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西袁历史及袁镛的连环画（暂名） （16k多幅拼图的漫画版形式） {下面省略号……后面是画面构图设想} 宁波西袁 袁孟敕原创
前 言西袁自1129年立族以来，近九百年了。风云变幻人世更迭迁徙四海，好在祖宗留下一部家谱，几次凝聚起散失的族人。但是浩繁的家谱古文典籍看的人不多，懂的人更少。而且社会上流传的西袁典故多有差错，所以我一直想编一部画册，方便后人对先祖史略的了解。这次根据我对家谱的理解和推敲，从一世祖开始到九世祖，收集整理有关章节创作编撰成此册，如有差错，欢迎指正。读者如对其他先祖的事迹感兴趣，也可自己动手编写，将来汇编成集。 ……祖系简图 一世祖子诚 二世祖国贤 三世祖章（君轼）采（君载） 四世祖芳、文蔚 冈 堉及七居士善定 八居士 五世祖 景安 景宏 鈜 镛 锡 惠孙 六世祖 衡 衍 复 天祥 泽民 天锡
南宋避金朝廷流亡 1127年南宋建炎元年冬开始，金军大举南侵，迅速攻占了华北、山东大片土地。宋高宗为躲避金军追赶，率臣僚在江浙闽一带来回逃亡。 ……逃亡路线图，高宗赵构像 君民长途跋涉 子诚护驾临安受命 袁子诚携全家由江西南昌一路护驾南下。在临安留驻时，子诚被任命为大宗正寺丞兼临安知府。 ……左上角子诚像，行营中临安知府任命现场 流亡途中，由于护驾有功，子诚儿子国贤被任命为知府留守泉州，部分家眷也留在泉州，子诚继续护驾而行。国贤留驻泉州后十年生下袁章，后三年生下袁采。 ……国贤像 送别高宗一行 元兵突袭宁波出海 1129年南宋建炎三年冬，金五千轻骑奔袭千里之外的扬州，企图抓捕赵构，一举灭宋。高宗一行十月逃到越州（今浙江绍兴），随后又逃到明州（今浙江宁波），并自明州到定海（今浙江舟山），漂泊海上，一直逃到温州 ……元兵奔袭扬州，海上逃亡船队离开宁波 留守宁波定居西门 不久金朝内乱退兵，南宋偏安。当年袁子诚奉命留守明州（今宁波）。定居西门外，成为袁氏始祖。世称西门外袁氏，以区别于同时南迁的南门袁氏和鉴桥袁氏。 ……宁波地图一角，西城门匾额，城外袁氏庄园，仟佰联片，小桥流水 袁章归祖延续西袁 约十七、八年后，任衢州知府的国贤两个儿子渐渐长大，生活也较稳定了，遂将十岁左右长子袁章送到宁波爷爷子诚身边，一来接受袁氏传统教育，二来代自己对子诚恪尽孝心，由此也延续了西袁氏。 ……内室中景 国贤领袁章袁采拜见祖父子诚， 门口 国贤携小儿袁采返回衢州，拜别子诚 袁氏世范福荫百世 袁采在衢州中进士，历任两浙路永嘉县乐清县县令，后回衢州居住，1190年52岁他总结大家庭生活经验教训，初稿《俗训》，后在婺源完成福荫百世的家训名著《袁氏世范》，在家训典籍中被后人评价为“颜氏之亚”。 ……书房书桌 特写袁采写字 右上角《袁氏世范》，墙上书法： 睦亲连心 治家贵和 处己自律 袁氏永宝 乐清府判 刘镇题 善女礼佛湖心立堂 宁波的三世祖袁章后来也官拜尚书，他的两个女儿七阿姑八阿姑笃信菩萨，慈祥好善，捐银礼佛并捐地三顷予湖心寺作放生池。寺僧感恩，破例于湖心寺中建西袁堂，方便西袁氏宗亲祭祖。 ……中景 两女拜佛月湖湖心寺 俯瞰庙景，前景西袁堂 得子高进双喜临门 宋威淳七年(公元1271年)袁镛约45岁中进士，小儿子泽民刚刚出生，双喜临门。侄儿袁复从小一起长大，两人在花园里练武。袁镛如夫人带着孩子观看 ……叔侄对练，后面一女笑吟吟怀抱婴儿，身旁十岁男孩 忧国忧民报效朝廷 武进士五世袁镛熟读《春秋》《兵书》，崇尚气节，仰慕岳飞，文武全才。近年元兵不时南侵，袁镛与好友礼部侍郎王应麟商议上报《御敌疏》 ……与王应麟商议对付外敌之计 ......袁镛辅导幼儿泽民诵读王应麟的《三字经》 墙上书法 岳飞的满江红 弓箭 室外练武场七、八样武器 宋德佑丙子年1276年元兵攻陷建康（南京）后直扑临安。于清明前一天犯及浙江重镇庆元府（宁波）。 ……元军骑兵狂奔 断壁残垣 狼火连天 百姓四散逃难 祭祖扫墓馨香俎豆 清明前一天三月初九晌午，西袁的几位长辈四世袁芳、文蔚、袁堉等正在大门口送别第二天清明西山扫墓祭祖一行人等。袁镛大公子佑孙及文蔚二公子衡带领各房家眷及健仆挑夫共二十余人张罗着祭品藏篮，准备从庆元桥乘船前往宁波西面的蒋山杨山人岙丁岙一带祭拜先人。 …… 小船装宁波提篮祭品 大船二艘载人远去 敌情紧急共商大计 坟船刚刚离开不久，武进士袁镛从外面行色匆匆进门，带来元兵进犯到浙西的消息。大家一起商议对策。 ……客堂，三位老者坐着，听袁镛陈述周围敌情，袁复等外面警戒 这时探兵来报：元兵十八游骑斥候已先期进犯资教寺。 ……元军 资教寺 家族会议接报大家心急如焚，由于袁镛与宋皇亲赵孟传交好，袁家与其有儿女婚约，众人马上决定委派武进士袁镛赴府衙与置制使典郡赵孟传、少监奉御谢昌元商议退敌方略。 三人商定，由袁镛先去深入敌营劝退元兵，赵、谢随后率大军接应，保护国土民众免受涂炭。 府衙 三人商谈 袁镛虽年近花甲仍精神抖擞，亲率侄儿袁复及宋军数十人策马扬鞭赴鄞西迎敌。 ……两人骑马 兵卒跟进 出城 宋旗 正气凌然怒退敌兵 傍晚，资教寺，袁镛怒斥元兵进犯中原，告知其大宋军队即将到来，劝喻其退回去。元兵一时被袁镛气势吓倒，退出了资教寺。 ……袁镛呵斥 元兵退避 不料贪生怕死的皇族朝廷命官赵孟传谢昌元丧失了民族大义，初九当晚即向慈溪方向来犯的元兵屈膝求饶，在一个车厩里献出宁波地图投降了。 ……两人献图投降元军 鏖战五岭殊死报国 第二天三月初十清明节。前方消息传来宋朝将领投降的消息，随后元军大队人马跟进，元兵立刻嚣张起来，扑向袁镛他们。袁镛袁复率队殊死抵抗，砍倒了周围许多敌人。 ……战斗场面 袁镛 袁复 袁镛叫袁复赶快突围去找救兵。 ……袁镛奋力一搏 袁复拜别 宁死不屈壮烈牺牲 傍晚，随着宋兵不断牺牲，袁镛終因寡不敌众而被俘。 元酋钦佩袁镛的勇气和才能，想招降袁镛，但宁死不屈，怒斥敌酋：“我生为宋臣，死为宋鬼，决不降元！”元酋命令将簸箕扣在袁镛头颈后点燃，袁镛发须俱焦以身殉国！后来西山百姓尊他为神，设“袁圣君庙”祭奠。成语“宁死不屈”由此传承。 ……词典条文特写 袁镛壮烈殉国 袁圣君庙 一人殉国众人赴难 清明上坟的袁家十几位宗人拜祭西山一带祖坟后回程船正好途经鳖山前河湾时，闻知袁镛牺牲噩耗，袁衡喊道：宁为宋鬼，不作元奴！率先投河，紧接着十七位家眷相继投河殉节！丹心碧血，僅而不泯！千百年来，受到百姓及西袁后人祭拜。成为西袁“河祭”仪式的由来。 ……河湾 船 投河 乙酉河祭 义士相救鳖山避难 内中袁镛次公子七岁的泽民落水后，幸得小船上义士沈兰下水相救，在鳖山黄猛洞靠坟头祭祀品为食躲了几天。 ……鳖山 山洞 沈兰与小孩 大难不死全赖义士 待元兵退走沈兰陪伴泽民回到家里，只见大门洞开，沈兰进内收拾，这时一个女人提着包裹慌慌张张出来，迎面撞见小泽民，一狠心把泽民拎起扔在积水缸里转身逃出门外。正在田里劳作的家人朱脚刚好躲雨回家，看到倒竖的泽民，马上将他救起。真是天不绝人，因下雨不多缸里水不深，泽民被救回来了。后世西袁祭祖时沈兰朱脚两位义士一并享受袁氏后人的祭祀以谢其恩。 ......雨天 门外逃走的女人，天井旁水缸中小孩两个脚在晃动， 朱脚救起小主人 只认宋祚不事元人 袁复目睹叔父英勇捐躯，听闻家人投河壮烈牺牲，悲愤欲绝。但是元兵一直在追查砍死砍伤元军多人的宋将袁复。袁复回不了西门外家里，只能往西逃到蒋山丁岙袁氏四世祖文蔚祖坟的种德庵附近。为躲避元兵追杀，一直隐居下来。成为丁岙一带袁氏始祖。 ……丁岙 深山 丛林
同气相连长诗拜祭 几年后，原宋朝礼部尚书爱国学者王应麟带着袁镛次公子泽民来到袁公墓前祭拜，并赋长诗祭奠袁镛，千古流芳！ ……故宋进士袁公墓 长者 十岁小孩 拜祭 长诗 英烈不死守土之神 明朝以后历代宁波官府都尊袁镛为守土之神，年年拨款祭奠。留下了众多纪念诗文。明朝天启年巡按田唯嘉开祭，写道“烈烈孤忠，仁成义取。全家赴水，尤世所稀。举公家训，忠孝济济。” ……袁圣君庙内 历代对联 诗文 历尽艰辛忠臣有后 袁镛牺牲后，降臣赵孟传为了遮蔽背信的羞耻，将女儿按婚约嫁到袁家，成了袁镛四弟袁堉的孙子天锡的媳妇。赵父叮咛她收罗一切自己与袁镛交往的文书痕迹予以销毁。赵女的到来虽然避免了朝庭当局对袁镛一家的追究，但致使南昌带来的传世典籍被毁，割断了袁氏传承的脉络。
六岁的泽民家中失去了成年长辈，受尽当地地痞欺负，加上家里财物田亩被洗劫一空，度日艰难。堂兄袁衍挺身而出，将其收留，对外称泽民为义子，教其诗文，泽民终于长大，担任了庆元路儒学教授。 泽民子士元自幼好学，孝顺父母，被推荐为鄞县儒学教谕，调鄮山书院。晚年退隐城西，种菊数百本，称为菊村先生。当初袁衍以其堂弟泽民为子，士元深知其礼有所未安，具文报官，申请自己为袁衍后人，泽民仍为袁衍弟弟，恢复了人伦秩序。 ……士元像 鄮山书院 诗文 菊花 父慈子孝 相学高人弼王有功 士元子袁珙生有异秉，游学时又遇高人，观颜识人，无一不中。明朝朱棣欲谋大位，姚广孝推荐袁珙共同辅佐。一次朱棣混在七八个军士之中，考察袁珙眼力。袁珙一眼认出，说燕王龙行虎步，前途无量。待等胡须垂胸，即登皇位。 ……酒肆中场景 后事果然被其说中。朱棣作了永乐皇帝，想留袁珙做官，袁珙谢绝。永乐即赐其金牌一块，允其逢坊吃酒逢库支钱，称永乐皇帝好友可也。 袁珙回家后，绕庄栽柳，劝世行善，乡人称其“柳庄公”。现宁波有柳庄街。 ……拜别永乐皇帝，潇洒回故里 ……现柳庄街貌 祥瑞报喜新芝一新 袁珙四子忠彻，继承父业，留京为官多年，深得器重，封尚宝司丞。考察百名文武大臣优劣之状，所言均验。远征打仗，出谋划策，大建军功。著《相书机要》留于后世。（失传，后有托书，多有相近） 俗话说，相由心生。相貌外表一定程度能反映人的内心的明暗吧。 ……忠彻于朝廷上考察百官 ……《柳庄神相》 西门袁氏故里的屋檐下长出一棵硕大的灵芝，众人皆推为祥瑞，忠彻夫人边氏向京城忠彻报告好消息。皇帝下旨赞许，后于前堂接旨处造了座圣旨亭。这也就是现在新芝路（宁波话里圣旨与新芝同音）的来历。西门袁氏孝悌忠信，继继绳绳，繁衍生息，至今成为了一万多人的大家族。 ……屋檐灵芝 边氏祈祷 众人拱手 圣旨亭 新芝路 附： 袁氏世序 袁氏系出有虞。周封舜后胡公满于陈。满十一世孙诸，字伯爰，其孙涛涂为陈大夫，食邑阳夏，以祖父字为辕氏。辕爰古字同音。后又去车为袁。涛涂子选，选子突，突子雅，雅子颇，皆陈大夫。颇裔孙告，秦末避难居河洛闲。告少子政，政十三世孙干，干汉贵乡侯，复居陈郡阳。夏干八世孙良，汉明经成武令。良次子璋，璋子滂，字公熙，东汉司徒。滂子涣，字曜乡，魏良中令兼御史大夫。涣四子准，字孝尼，晋给事中。准子冲，准生冲、字景元，光禄卿。冲生耽、字彦道，历阳太守，耽子质，字道和，东阳太守。质次子豹，字士蔚，丹阳尹。豹子洵，刘宋吴郡太守。洵长子顗，字景章，雍梁南北秦四州都督。顗次子昂，字千里，萧梁司空。昂长子君正，字世忠，吴兴太守。君正少子颕，字文周，骠骑大将军。颕子温，字君恪，陏左卫大将军。温子士政，唐南州刺史。士政子伦，当阳令。伦子知玄，石州司马。知玄子晔，咸宁令，徙居江西南昌。晔子滋，字德深，中书侍良同平章事。滋长子炯，江陵户曹参军。炯子仪，黄州刺史。仪子光甫，尉氏令。光甫子蟾，五代大理评事。蟾子逢吉，字延之，宋鸿胪寺少卿。逢吉子成务，比部员外郎。成务子子诚，以大宗正寺丞知临安府，扈高宗南渡至明州，卜居鄞之西郊。遂著于鄞。 西袁氏二十四字排行 从十二世起应用 大承祖庆 茂宏德光 行之可久 嗣世弥昌
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