本帖最后由 袁如启 于 2015-2-8 09:24 编辑
江涛宗亲：您好！ 看来您和文献都是家谱爱好者，热爱袁氏之人氏，很好！有缘相识很是欣慰。研究袁氏老家谱是我当代人的责任，重任。不是为了争高下，而是理顺世系关联，表述更严谨。“贵州天柱袁氏源流序”象近代作品，针对“序”中一段话：“唐贞观时，我祖天罡降生西蜀，出任豫章袁州府，多著政绩，卒葬于府堂，鼓楼上制有铜壶滴漏，迄今犹存。”提供点史册资料，供您参考。 1. 袁天纲在隋大业时已当资官令，不会在唐贞观时（公元627～649年）才降生 《旧唐书•列传141》曰：“袁天纲，益州成都人也。尤工相术。隋大业（公元605～616年）中，为资官令。武德（公元618～626年）初，蜀道使詹俊赤牒授火井令。初，天纲以大业元年（公元605年）至洛阳。” 《新唐书·列传第一百二十九 方技》曰：“袁天纲，益州成都人。仕隋为盐官令。仕随为盐官令《旧书》卷一九一《袁天纲传》及《册府》卷八六○均谓‘隋大业中为资官令’。贞观初，太宗召见曰：‘古有君平，朕今得尔，何如？’对曰：‘彼不逢时，臣固胜之。’帝在九成宫，令视岑文本，曰：‘学堂莹夷，眉过目，故文章振天下。首生骨未成，自前而视，法三品。肉不称骨，非寿兆也。’高士廉曰：‘君终作何官？’谢曰：‘仆及夏四月，数既尽。’如期以火山令卒。以火山令卒，按《旧书》卷一九一《袁天纲传》、《册府》卷八六○均谓武德初授火井令，‘火山’疑是‘火井’之讹。” 2.袁州府堂墓主人名袁超 《袁氏世考•41页》曰：“考天纲曾袓达，祖嵩，父玑，俱登仕籍，未守袁州。即纲终于火井令，亦未尝至袁（州）。” 清朝人袁锡光先生立志要对袁氏世系进行一次梳理，他自清嘉庆（公元1796年）初至清道光八年（公元1828年）历时30余年，以江西为中心到处走访、收集、考证，终于编篡出版了第一部袁氏专著《袁氏世考》。 袁锡光先生对“袁天纲未守袁州，亦未尝至袁州。”的定论是有根据的，他在研考中发现家谱中有关袁天纲的记录较出奇，便下决心研究一翻。他遍查袁州当地资料，终于在南宋嘉定（公元1208～1224年）时修的《袁州志》中找到证据。《袁州志》明确记载，在袁州开五井以禳火灾的是知府滕强恕；府大堂侧墓为袁超墓。 3. 袁州谯楼置铜壶是袁天纲卒后五六百年的事 明正德（公元1506～1521年）《袁州府志》记载：“谯楼，府治东。宋嘉定（公元1208～1224年）间郡守滕强恕建。筑台为楼五间，置铜壶一座，并夜天池、日天池、平壶、万水壶、水海影表、定南针、添水桶、更筹漏箭、铁板鼓角。设阴阳生轮值、候筹报时。” 袁州谯楼始建于宋嘉定年间，由时任郡守滕强恕组织人力财力所建。距离袁天纲卒年晩五六百年，以袁州有谯楼置铜壶来证明袁天纲任职、居住、葬袁州，是不符合史实的。
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