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堂号：是一种宗族文化符号。大的堂号下边可以按分支再重新重命多个小堂号。堂号主要用于袁氏祠堂和家谱方面。代表着这个分支的历史和荣耀。
汝南堂、卧雪堂、清咏堂、敦睦堂、燕贻堂、严翼堂、重圆堂、仁风堂、一本堂、三翠堂、、五举堂尚友堂、光裕堂、萃涣堂、端本堂、惇叙堂、惇本堂、序伦堂、存经堂、润德堂、天远堂、喻聚文堂、光裕堂、联发堂、敬义堂、报本堂、永思堂、旺相堂、善庆堂、河东堂、克昌堂、得政堂、留耕堂、于府堂、肃雝堂。
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袁氏堂号
【堂号】 “卧雪堂”：东汉袁安没作官的时候，客居洛阳，很有贤名。一年冬天，洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深，洛阳令叫随从扫出一条路才进到袁安屋里。袁安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令问：“你为什么不求亲戚帮助一下？”袁安说：“大家都没好日子过，大雪天我怎么好去打扰人家？”洛阳令佩服他的贤德，举他为孝廉。这就是“卧雪堂”的由来。
“守正堂”：袁安为人严谨，后来作了楚郡太守。当时楚王谋反，株连了数千人。袁安处理这个案子时，审清问明，释放了4000多人。后来外戚窦氏擅权，袁安守正不屈，所以又叫“守正堂”。袁氏堂号以汝南堂和卧雪堂分布最广。
汝南堂 卧雪堂 敦睦堂 敦厚堂 敦睦堂 介祉堂 咸庆堂 聚庆堂 怀楚堂 仁风堂 存经堂
存著堂 润德堂 顺德堂 崇德堂 维则堂 至仁堂 留爱堂 进修堂 序伦堂 宗本堂 端本堂
清咏堂 忠顺堂 省春堂 光裕堂 惇叙堂 萃涣堂 六顺堂 一本堂 天锡堂 守正堂
敦睦堂 江西，瑞金，湖北，大冶、双港、保安、月塘、白额砶等处 湖南，邵阳
东乡万安七里村鸿鹤庙杨林冲，樟树、鹅公井、黄龙桥、三溪，上湘之灌溪、新化，蜀地
一本堂 江西，修水，铜鼓
清咏堂 江西，兴国铜桥畈，湖北黄石、阳新县（兴国）、房县、竹溪，陕西咸阳
宗本堂 江西，新余市分宜
崇德堂 山东，淄博，淄川县城北袁家庄
咸庆堂 江苏，常州，毗陵 蒋渡、河北、河南、罗沟、上雷、西仓桥等
怀楚堂 江苏，丹徒
仁风堂 江苏，江阴、阳羡、江阴城之西南隅、苏州、松江、公安、青阳、靖江等地、安徽，桐城练潭
仁风堂 江苏，江阴 始祖逢时，先世居汴，宋高宗南渡时移居金陵，逢时於南宋嘉定间迁居阳羡。
始迁祖良，逢时之曾孙，元至元、至正间始居江阴城之西南隅。嗣後子孙有徙至苏州、松江、公安、青阳、靖江等地。
仁风堂 安徽，桐城 皖始祖方二，宋末自豫章迁居皖城。始迁祖方二子受一，元末明初徙居桐城练潭。
仁风堂 湖南益阳 (始祖羲仕，字学优；祖籍为江西宜春)会不会和这2个仁风堂有联系呢？
存经堂 常州北门外三殇里 常州城南夏雷里至竹坞常州淮安等地
维则堂 江苏，无锡常州常熟、宜兴、武进、江阴、姑苏、金坛等地
介祉堂 浙江，上虞
聚庆堂 浙江，绍兴，山阴上姚村
进修堂 浙江，鄞县甬水桥东社坛蘙内、定海、宁海、嘉定、馀姚、苏州、温州、慈溪、临安等地
存著堂 浙江，嵊县，剡县
润德堂 浙江，桐庐桐江坊郭之睦亲里
顺德堂 浙江，桐庐桐江坊郭之睦亲里。序伦堂 浙江，富阳，新城、折桂乡古竹村、太平卓笔山麓百丈
惇叙堂 浙江，慈溪、绍兴、嘉禾、姚江、仁和、馀姚、浦江、会稽、山阴、苏州等地
端本堂 浙江，诸暨，暨阳西隅北门丫路
敦厚堂 浙江，龙游
忠顺堂 浙江，龙游大治
序伦堂 浙江，富阳，新城
萃涣堂 浙江，诸暨，暨阳
六顺堂 浙江，龙游
至仁堂 湖南，湘潭
留爱堂 湖南，湘潭十三都八甲石塘山
省春堂 湖南，汉寿，龙阳
光裕堂 湖南，醴陵眕竹湖
天锡堂 湖南，浏阳
介襄堂 浙江，上虞小越
介江堂 浙江，上虞小越
德庆堂 潮汕琛公裔
积庆堂 潮汕琛公裔
仁凤堂 潮汕琛公裔
德口堂 潮汕琛公裔
崇讓堂 潮汕琛公裔
崇礼堂 潮汕琛公裔
歌口堂 潮汕琛公裔
崇远堂 潮汕琛公裔
佑启堂 潮汕琛公裔
敬德堂 潮汕琛公裔
追继堂 潮汕琛公裔
元顺堂 龙游
存经堂 上海 (以上主要由：袁富昌提供)
观音堂 云南宣威 (袁海涛提供)
河东堂 广西都安 (袁通全提供)
善庆堂 广东韶关仁化县大桥镇古洋管理区袁老屋 (袁华盛提供)
三翠堂 广东省始兴县 ( 袁世忠提供)
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