贵州习水袁氏（袁志编）

贵 州 习 水 袁 姓

风雅诗君

   一、民族：汉族
二、袁姓始祖及入习情况
袁姓出自妫姓，帝舜之裔，战国时陈胡公满第十一代孙诸，字伯爰，其孙涛塗敬祖，以祖父字爰（时爰与辕通）为氏，初为辕涛塗。到了汉代，涛塗后裔辕政，将“辕”去掉“车”旁改为袁政，袁姓始出。
袁姓发源于阳夏（今河南太康），曾徙居河洛之间。西汉初年，袁政十一代孙袁爰敕封贵乡侯，复举家迁回夏阳定居，号称陈郡袁氏；袁爰第八代孙——卧雪高士袁安迁居河南汝南，故称汝南堂，又称卧雪堂，正守堂；北宋亡后，其一枝随南宋朝廷迁至江南，定居豫章（今江西吉安市）。
南宋理宗端平元年（1234年），蜀南仁怀堡域受蒙军颠覆叛朝，袁世盟（亦称袁世明）时任江淮“三边总制”，“正殿御前雄威将军总制”，奉旨入蜀平叛。于当年8月15日自豫章起兵，次年正月师至，五月奏凯，诏令“留镇守土”，袁姓始入，初居习水土城。近800年间，繁衍至34代，遍及习境，今县内人口逾5.7万。外迁者达四十余县市，据不完全统计，总人口已近20万。
三、家谱
在本次袁姓修谱中搜集不同版本三十余部。其中明、清早期刻印和抄本较多。据不完全统计，在族中保存各种版本百余种，其中珍无数。
四、古墓：
（1） “平南王千岁” 袁世盟墓：位于习水县程寨乡罗汉寺村。为习水县第一批县级重点文物保护单位。
（2） “雄威将军” 袁世德墓：位于习水县程寨乡罗汉寺村。
（3） “水陆大军都督”、“雄威将军总制” 袁世天墓。葬习水县东皇镇羊九（关门山水库库尾）。为习水县第一批重点文物保护单位。
（4）袁世盟四个儿子之墓：“正印将军” 袁贵、“雄威将军” 袁贤、“中军统制”袁威、“中军总制”袁猛四人合葬墓。位于习水县程寨乡罗汉寺村。
（5） “武节将军”袁忠墓：位于习水县土城镇青杠坡（官坟嘴）。
（6） “节义将军”袁绍祖墓：位于习水县土城瓮溪沟小坝坝上。亦称将军坟。
（7） “下赤水边防长官司”袁绍鉴墓：葬习水县程寨乡石门小合水。
（8） “守备将军”袁潘墓：位于习水县同民镇唐朝坝。
（9） “翰林院监察史”袁承芳墓：位于习水县土城镇水师坝皂角湾。
（10） “长官司”袁钦墓：位于习水县土城镇水师坝。
（11） “将军一品夫人”袁氏墓：位于习水县同民镇唐朝坝。
（12） “将军”袁茂通墓：位于习水县同民镇唐朝坝。
（13） “成都协台将军” 袁仁龙墓：位于习水县同民镇唐朝坝。
（14）袁茂显“将军”墓：位于习水县同民镇唐朝坝。
（15）袁茂道“将军”墓：位于习水县同民镇唐朝坝。
（16）袁应泰“将军”墓：位于习水县同民镇唐朝坝。
（17） “永宁宣府司”、“镇雄宣抚司”袁辂（字近台）将军墓：位于习水县土城镇新阳袁家坳。
（18）袁宗奇“将军”墓：位于习水县同民镇唐朝坝。
（19）袁纶“将军”墓：位于习水县土城镇水师坝杨柳庄。
（20）袁茂溢“都司”、“参将将军”墓：位于葬习水县土城镇水师坝。
（21） “承务郎”袁之文墓：位于习水县土城镇水师坝岩角头。
（22）袁腾海“将军”墓：位于习水县土城镇儒维。
（24） “参将将军”袁谅（字清泉）墓：位于习水县土城镇后街。
（25） “冠带总旗将军”袁良斌墓：位于习水县土城镇官山老虎洞。
（26）清知县、民国修文县县长、中共地下党员、共和国赤水第一任副县长袁健儒（名之钰）墓：位于习水县土城镇水狮坝。
（27） “游击将军”、“正千户”袁桂芳墓：位于习水县三岔河乡狮子木猫溪。
（28） “都督佥事将军”袁尚义墓：位于习水县三岔河乡狮子竹溪坝。
（29）袁镐“将军”墓：位于习水县三岔河乡狮子竹溪坝。
（31）袁文乾“将军”墓：位于习水县三岔河乡狮子王家沟。
（32）袁铎“将军”墓：位于习水县三岔河乡狮子南垭头。
（33） “副总兵”、“冠带总旗将军”袁鍪墓，“都司将军”袁镖墓：位于习水县三岔河乡秀山坪。
（34） “明威将军”袁鼎墓：位于习水县三岔河乡秀山坪。
（38） “参将将军”袁芬芳墓：位于三岔河乡狮子丁家坪坭井岗。
（39） “参将将军”袁魁芳墓：位于三岔河乡狮子竹溪坝。
（42） “岁进士”袁绅墓：位于狮子白粟坝。
（43）清嘉庆钦赐“徽仕郎”袁锦道墓：位于习水三岔河乡
（44） “黔北名士”袁吉皆（名汝谦）墓：位于原习水县官渡。

六、碑刻
1、宋代“宋帅袁千岁”碑：位于罗汉寺平南王袁世盟墓园
2、明代“通商碑”： 位于习水土城

3、明代“建金子囤碑”：位于习水土城
4、清代袁锦道墓碑：位于习水三岔河
5、明代袁绍祖墓界碑：位于习水县土城镇瓮溪沟小坝坝上。
6、明代袁茂显京都皇木勒石碑：习水县同民镇蔺江。
7、清代儒溪界碑：位于习水儒溪
8、 清袁锦道“善功志庆”碑：大溪沟和两岔河各一座。碑成六棱形，正面上部刻袁锦道坐像，像上方刻有“功垂千古”四字。碑文共188字，阴刻、直书、楷体，记述了通川大道起止和途经要地，道路险阻，修路艰辛。此两座碑至今尚存，为县级保护文物。
9、“薛公岩”石刻：袁锦道铸钱事发，朝廷薛钦差捉押进京。后不但无罪，反而赐封他为“八品征仕郎”。因祸得福，荣归故里，为感激薛钦差，亲手于薛钦差下马会晤自己处岩壁上刻“薛公岩”三个大字，而今成为一景。
10、《望乡台遗赞并序》碑刻：位于三岔河袁锦道祠右岩壁上高1.2米、宽1.05米。为“辛酉科举人”任之楷撰文，袁书浩手书，匠师候永理镌刻的。文包括题、序、赞、署名落款四个部分，共731字，竖刻、楷体，每字2厘米见方。刀法遒劲利落，镌刻秀丽端庄。

六、文物
1、“中国杉王”：位于东皇镇太平村，系袁姓入蜀（黔）始祖、平南王袁世盟手植，距今近800岁。
2、“紫薇神树”：位于罗汉寺袁氏宗祠内，系祠始建时栽，距今649岁。
3、金子、九龙、七宝、天赐等四大军事囤堡，位于今土城镇。为明万历中（公元1590年），儒溪长官司袁宝台（即袁切）领建（碑记犹存）。
4、三岔河 “望仙台石窟”：又名“袁锦道祠”，位于三岔河上纸厂南岸约200米高的悬崖峭壁上，离岩顶20余米，坐南向北，前临深渊，后倚绝壁，周围古树挺拔，远望林海莽莽，“云飞雾卷，鹤绕龙呤，仿佛蓬莱”。 为“八品寿民袁锦道立，嘉庆十五年仲冬月吉旦”竣工。其中《望乡台遗赞并序》雕刻刀法遒劲利落，镌刻秀丽端庄。文字精美，整个石窟雕刻艺术精湛。1982年，贵州省人民政府列“袁锦道祠”为省级文物保护单位。
5、袁世盟神主牌（习水县罗汉寺袁氏宗祠收藏）。
6、一世祖世明讳福袁君神位坐额匾（习水县罗汉寺袁氏宗祠收藏）。
7、元代古狮：现存罗汉寺袁氏宗祠，宗祠始建时雕刻，距今750余岁。
8、小合水袁氏宗祠始建元代朝门柱墩，距今753余岁。
9、袁世盟十一代孙、十七代孙神位牌（习水县罗汉寺袁氏宗祠收藏）。
10、袁桂芳将军“蜀黔儒将”匾额（习水县三岔河乡狮子袁济忠收藏）。
11、袁良斌和妻袁陈氏木雕神像（习水县土城镇水狮坝岩角头袁仕华收藏）。
12、镇家寨袁氏宗祠袁世盟神位牌（习水县隆兴镇镇家寨祠堂）。

七、祠堂
1、罗汉寺袁氏宗祠（亦称平南王祠）：始建于1362年，为习水县第一批县级重点文物保护单位，2009年1月经贵州省文化厅文物局批准修缮。今已“修旧如旧”。
2、土城镇方家坝景福寺：始建明代，距今600余岁。仁怀厅增修志载“为厅中八景之一”，清·萧光泌题诗“鱼溪晨夕寺钟鸣，千尺深潭水镜平。漫说蛟龙驱赤虺，恕涛收敛静无声”。
3、官渡鱼湾祠堂：始建明代，距今600余岁，现存宗祠上殿。4、东岳寺袁氏宗祠：始建明朝（习水县土城镇儒维）。
5、三封三袁氏宗祠：始建明朝（习水县土城镇小坝圈老上）。
6、秀山坪袁氏宗祠：始建明朝（习水县山岔河乡）。
7、渔湾袁氏宗祠：始建明朝（原习水县官渡）。
8、寨坝袁氏宗祠：始建明末（习水县寨坝镇）。
9、镇家寨袁氏宗祠：始建明末（习水县隆兴镇）。

10、杨柳庄袁氏宗祠：始建清朝（习水县土城镇水狮坝杨柳庄）。
11、大茶园寺井上袁氏宗祠：始建明朝（习水县同民镇）。
12、何家田袁氏宗祠：始建清朝（习水县同民镇）。
13、水口田袁氏宗祠：始建清朝（习水县同民镇）。
14、马滩袁氏宗祠：始建清朝（原习水县石堡）。
八、重要人物
1、袁世盟（亦称袁世明）：原江淮“三边总制”，“正殿御前雄威将军”。南宋理宗端平元年（1234年），奉旨入蜀抗蒙戡乱。平南征战五个月，终于挫败蒙军南北夹击四川的阴谋，为南宋四川抗战打下坚实的后方基础，使广大民众免遭涂炭。奏凯后“留镇守土”，旋因箭伤复发而逝，诏追封“平南王千岁”。曾手植象征和平的“中国杉王”，并建东皇大殿（殿毁，址在今习水县城，东皇名源于此）安抚边民，致“靖域安宁”，习地文明由此迈上一个崭新台阶。
2、袁世盟四子： “正印将军”袁贵、 “雄威将军”袁贤、 “中军统制”袁威、“中军总制将军”袁猛，皆为抗蒙将领。曾随父平南立功，后增援四川曹友文部抗蒙，于简州（今简阳）大战中壮烈牺牲。
3、袁忠：袁贵之子，继承父志，于神臂山（即老泸州）大败元军，使蜀南免于涂炭，后敕封“武节将军”，葬土城观音岩官坟嘴。
5、袁隆（号崇简）： “永宁边都元帅府宣抚司”，领兵征云南，于云南德松铺牺牲，诏追封“御前雄威节义将军”。
6、袁绍善：随父袁隆征云南有功，先后任“守备”、“抚标中军”、“参将”等职。
7、袁绍祖：初袭父（袁隆）职，明洪武五年授“节义将军”，镇守土城。
8、袁绍鉴：“下赤水边防长官司”，镇守下赤水里。
9、袁尚黄：明“兵部尚书”、“光禄奉政大夫”，征吴三桂有功，康熙庚申年任“参将将军”。
10、袁茂江：明授“威远卫将军”、“唐朝坝长官司”。
11、袁谅：字清泉，明授“守备将军”，因征川北有功，升 “参将将军”，谥中正大夫。
12、袁见龙（号明海）：明万历28年（1600年），参加平播之役，战功显赫。《刘延揭子》言：“有加衔守备袁见龙”，“年方精壮，膂力过人，计谋熟谙，可当一面，必不可遗”。
明万历三十七年（1609年）中已酉科武举。授“守备将军”、“威远卫将军”、“唐朝坝长官司”等职。明万历四十八年（1620年）辽东战起，往援，阵亡于浑河战事。清乾隆帝恩赐“谥烈悠”，建嗣于柳溪衙门。
13、袁神武，明授“威远卫守备将军”、“文林郎”。
14、袁惠芳，明授“威远卫副将将军”。
15、袁鍪：字寿嵩，号林泉。袁世明第十四世孙。明神宗万历十三年（1585年），袭播州赤水里长官司长官。二十八年（1600年），与兄袁初、袁切、袁年随总兵官吴广进剿杨应龙，招降擒斩多功，升授冠带总旗。明熹宗天启元年（1621年）凶奴犯辽阳广陵，袁鍪升任守备，奉诏援辽。师至河南，古蔺奢崇明、奢寅叛朝，占重庆、围成都，陷四川五十余城，即奉命回师援川。二年（1622年）五月，克复重庆，提兵至江津，一战狮子河，二战杨满嘴，三战合江官坎，乘胜收复合江、仁怀二县，俘获甚多。按台张公题荐：“露宿风餐，屡死窠而一生九死；彪驰追击，剪凶类而万苦千辛。”三年，攻竹瓦寨，取土城、落红、克古蔺。治台朱公奖：“忠孝传家，素负威名，最应厚贵。”四年，进鄢家渡，打倒流水。攻克龙场坝、正顶屯，冲倮罗羿子关，直捣大方。接援黔军辟清蔺土，协守绥阳。制院题：“扬扬壮气，矫矫雄姿。籍草餐岚，身常殡於九死；当官对垒，志不缩於万人。理宜升擢以鼓舞。”七月，水西安酋叛，黔制台蔡公调援，奖曰：“百折不回，血战九军，独往用，兹父子可歼犬羊之丑”。令次子袁桂芳镇兵应调，随同盟军卢公收复湘川。五年，奉命征西，进金刀坑、白腊坎。镇师卢公奖：“父子叔侄，一门忠义，两省勋劳，屡次调取，建俸绩真，将忠白眉。”制院题：“方堪济变，力任披坚斩首；屡建奇功，入险更饶余力。”兵部复题：“升授游击。”按台吴公题荐：“同垒冲阵，转战必死之场；追奔逐此，深入不毛之地。捐躺殉难，共矢报效，生俘死毙，各获功次，所当升擢，以示鼓舞。”七年，按台陈公奖：“忠贞诚不二，国仇不共天。平蔺倚若长城，刺酋资其方略。”明思宗崇祯元年（1628年），戊辰六月初一日，太子太保兵部尚书王公复题：“杀气若奔山，驱百蛮而遁迹；兵声如破竹，喧两捷以扬威，绩茂蕞蚕，功高汗马。升授副总兵。”
历任“游击将军”、“副总兵”、“冠带总旗”，于修文、息烽筑城二座、屯田八千。
16、袁鼎：袁世盟第十四世孙。官游击，袭威远卫指挥佥事，封明威将军。天启二年（1622年），古蔺奢崇明、奢寅叛朝，占重庆，围成都，扰全川。袁鼎与袁鍪等克复重庆，次复仁怀、合江，生擒伪巡抚袁升龙、伪总兵丁世贵、伪知府周顶，招服节度使张成荣。后提兵攻竹瓦寨，与奢贼鏖战三昼夜，奈物尽援绝，被俘，奢寅劝降，鼎大骂不绝，被肢解而亡。
上闻，命于殉难地立忠勇祠祀奉，荫其子惠芳为参将，仍世袭指挥佥事。后又命与陈王谟同祀府城忠烈庙。
时人题《壮义勒》彰其英烈。有湖广举人、遵义知县胡从明，翟司教等为《壮义勒》赐序。仁怀进士、翰林院检讨郑之桥为《壮义勒》题诗。
17、袁仁善：明授“内江府官”、“成都协台”将军。
18、袁切：字宝台。袁世明第十四世孙。明世宗嘉靖四十四年（1565年），授守备之职，袭千户，任儒溪长官司。
明穆宗隆庆元年（1567年），袭永宁宣抚司。隆庆前后，唐朝坝儒溪曾被永宁奢酋侵占，袁切平叛有功，诏封怀远将军。从明神宗万历十八年（1590年）至二十七年（1599年），为防卫古磁城，建金子屯、九龙屯、天赐屯等四大军事要隘，防卫古磁城安全。二十八年（1600年）领兵随吴广征剿杨应龙，进营岩门关，大战水牛塘，攻克海龙囤。有功，袭千户管儒溪屯。
19、袁初：字仙台，袁世明第十四世孙。同兄袁切共建四大有功。明神宗万历二十八年（1600年）领兵随吴广李化龙征剿杨应龙有功，授威远卫指挥佥事。亲“率子侄，举家出省(到成都)投见川湖云贵总督王象乾，首请厘定钱粮，以靖地方；次请栽抑土税，以通商贾”。对发展地方船业经济卓有贡献，在土城立有著名“通商碑”。授封怀远将军。
20、袁播芳：明授“总兵”、“参将将军”。
21、袁统：明授“游击将军”、“参将将军”。
22、袁年：号菱，袁世明第十四世孙。明万历二十八年（一六00年），李化龙率兵进剿杨应龙，袁年首倡归顺。《李化龙疏》曰：“上赤水里头目袁年，父遭酷祸（在合江被杨应龙活活肢解）投降最早，宜授以所镇抚职衔。”因军征授“威远卫镇抚”，“唐朝坝正千户”。
23、袁朝聘：袁世明第十四世孙。随兄袁谅征川北有功。后又率子袁学武攻海龙囤立功，升任“都司”。
24、袁茂显：播州“宣抚司”、“儒维长官司”、“古磁军民府正千户”。明嘉靖二十六年（一五四七年）至四十年（一五六一年）三次进山在唐朝坝蔺江和古磁铜鼓溪伐皇木献明京，在泸州开福寺捐资造铜钟有功，授“威远卫将军”，“古磁正千户”。
25、袁锦道：（1739年——1816年）出生地：贵州省播州仁怀厅丁山里一甲（今贵州习水县三岔河乡三岔村）白家岗，名翔之，字宗圣。自幼聪慧，毅然摒弃“金傍题名，光耀门楣”之路，在家乡兴办实业，开山修路，建望乡台石窟。更修建“通川大道”接通“四川大界”。“途约数十里”，“穿岩缘壁，剪碍除险”，“未募毫厘，自蠲锱铢，且自奔驰，心力俱到此”。袁锦道功成业就，家丰名扬，被誉为黔北知名实业家、贵州民族工业先驱。死后葬于三岔河杨家沟，其后代为他修建了雕刻精细的石墓，族人尊称他为宗圣公、锦道祖。
26、袁之文：字履和，号乡泉。“承务郎”、“岁进士”。黔北教育家，秉性光明，语言坦荡。时故里成名之士，多出其门。清同治三年（1864年）古历腊月二十八日，率团抵御石达开部被俘，石劝其降，袁骂口不绝，被石火焚。翰林院士景其睿领贵州府亲临其家慰问，载淳皇帝旨“捐资建祠以彰忠节”。
以上名士，多为《遵义府志》、《仁怀厅增修志》所载，可查。
26、袁咨桐：*年*月生于习水**，袁世盟第*代孙，中国“三民主义”者。一九三0年六月在学潮中被捕，在狱中与国民党反动派进行针锋相对的斗争。九月十七日，在南京雨花台光荣就义，年仅16岁，为牺牲在雨花台年龄最小烈士。临刑前一天，他在自己的一张照片背面写下 “永别人世”绝笔。这张斑驳的相片如今陈列在雨花台革命烈士纪念馆里。
现南京文枢中学有一个在英烈旗帜下成长的先进集体——“袁咨桐班”，继承先辈遗志，奋发自励向上。上届传旗给下届，隔一年就有新一届的“袁咨桐班”。他们要将英烈的旗帜永远传下去，
以上重要名人皆载《仁怀厅增修志》、《遵义府志》、《袁氏家谱》。
27、袁晓岑：袁世盟第**代孙。雕塑家、国师。1915年 生于贵州省普定县。1930年 考入贵阳省立师范学校，1938年 在昆明举办个展考入云南大学，1951年 《小鸭》、《孔雀》参加全国第一届国画展览，1954年 雕塑《母女学文化》、《分到羊啦》入选“全国第二届美术作品展览”，1959年 雕塑《母女学文化》参展苏联举办的“社会主义国家造型艺术展览”，1964年 在中国美术馆举办个人雕塑展，1986年 访美并成为美国雕塑家协会第一位中国会员。擅长中国画、雕塑及诗文。建国后历任昆明师范学院艺术系主任，云南艺术学院教授、副院长，中国美术家协会云南分会主席、云南画院名誉院长，中国美术家协会会员。

   一、民族：汉族

二、袁姓始祖及入习情况

袁姓出自妫姓，帝舜之裔，战国时陈胡公满第十一代孙诸，字伯爰，其孙涛塗敬祖，以祖父字爰（时爰与辕通）为氏，初为辕涛塗。到了汉代，涛塗后裔辕政，将“辕”去掉“车”旁改为袁政，袁姓始出。

袁姓发源于阳夏（今河南太康），曾徙居河洛之间。西汉初年，袁政十一代孙袁爰敕封贵乡侯，复举家迁回夏阳定居，号称陈郡袁氏；袁爰第八代孙——卧雪高士袁安迁居河南汝南，故称汝南堂，又称卧雪堂，正守堂；北宋亡后，其一枝随南宋朝廷迁至江南，定居豫章（今江西吉安市）。

南宋理宗端平元年（1234年），蜀南仁怀堡域受蒙军颠覆叛朝，袁世盟（亦称袁世明）时任江淮“三边总制”，“正殿御前雄威将军总制”，奉旨入蜀平叛。于当年8月15日自豫章起兵，次年正月师至，五月奏凯，诏令“留镇守土”，袁姓始入，初居习水土城。近800年间，繁衍至34代，遍及习境，今县内人口逾5.7万。外迁者达四十余县市，据不完全统计，总人口已近20万。

三、家谱

在本次袁姓修谱中搜集不同版本三十余部。其中明、清早期刻印和抄本较多。据不完全统计，在族中保存各种版本百余种，其中珍无数。

四、古墓：

（1） “平南王千岁” 袁世盟墓：位于习水县程寨乡罗汉寺村。为习水县第一批县级重点文物保护单位。

（2） “雄威将军” 袁世德墓：位于习水县程寨乡罗汉寺村。

（3） “水陆大军都督”、“雄威将军总制” 袁世天墓。葬习水县东皇镇羊九（关门山水库库尾）。为习水县第一批重点文物保护单位。

（4）袁世盟四个儿子之墓：“正印将军” 袁贵、“雄威将军” 袁贤、“中军统制”袁威、“中军总制”袁猛四人合葬墓。位于习水县程寨乡罗汉寺村。

（5） “武节将军”袁忠墓：位于习水县土城镇青杠坡（官坟嘴）。

（6） “节义将军”袁绍祖墓：位于习水县土城瓮溪沟小坝坝上。亦称将军坟。

（7） “下赤水边防长官司”袁绍鉴墓：葬习水县程寨乡石门小合水。

（8） “守备将军”袁潘墓：位于习水县同民镇唐朝坝。

（9） “翰林院监察史”袁承芳墓：位于习水县土城镇水师坝皂角湾。

（10） “长官司”袁钦墓：位于习水县土城镇水师坝。

（11） “将军一品夫人”袁氏墓：位于习水县同民镇唐朝坝。

（12） “将军”袁茂通墓：位于习水县同民镇唐朝坝。

（13） “成都协台将军” 袁仁龙墓：位于习水县同民镇唐朝坝。

（14）袁茂显“将军”墓：位于习水县同民镇唐朝坝。

（15）袁茂道“将军”墓：位于习水县同民镇唐朝坝。

（16）袁应泰“将军”墓：位于习水县同民镇唐朝坝。

（17） “永宁宣府司”、“镇雄宣抚司”袁辂（字近台）将军墓：位于习水县土城镇新阳袁家坳。

（18）袁宗奇“将军”墓：位于习水县同民镇唐朝坝。

（19）袁纶“将军”墓：位于习水县土城镇水师坝杨柳庄。

（20）袁茂溢“都司”、“参将将军”墓：位于葬习水县土城镇水师坝。

（21） “承务郎”袁之文墓：位于习水县土城镇水师坝岩角头。

（22）袁腾海“将军”墓：位于习水县土城镇儒维。

（24） “参将将军”袁谅（字清泉）墓：位于习水县土城镇后街。

（25） “冠带总旗将军”袁良斌墓：位于习水县土城镇官山老虎洞。

（26）清知县、民国修文县县长、中共地下党员、共和国赤水第一任副县长袁健儒（名之钰）墓：位于习水县土城镇水狮坝。

（27） “游击将军”、“正千户”袁桂芳墓：位于习水县三岔河乡狮子木猫溪。

（28） “都督佥事将军”袁尚义墓：位于习水县三岔河乡狮子竹溪坝。

（29）袁镐“将军”墓：位于习水县三岔河乡狮子竹溪坝。

（31）袁文乾“将军”墓：位于习水县三岔河乡狮子王家沟。

（32）袁铎“将军”墓：位于习水县三岔河乡狮子南垭头。

（33） “副总兵”、“冠带总旗将军”袁鍪墓，“都司将军”袁镖墓：位于习水县三岔河乡秀山坪。

（34） “明威将军”袁鼎墓：位于习水县三岔河乡秀山坪。

（38） “参将将军”袁芬芳墓：位于三岔河乡狮子丁家坪坭井岗。

（39） “参将将军”袁魁芳墓：位于三岔河乡狮子竹溪坝。

（42） “岁进士”袁绅墓：位于狮子白粟坝。

（43） 清嘉庆钦赐“徽仕郎”袁锦道墓：位于习水三岔河乡

（44） “黔北名士”袁吉皆（名汝谦）墓：位于原习水县官渡。

六、碑刻

1、宋代“宋帅袁千岁”碑：位于罗汉寺平南王袁世盟墓园

2、明代“通商碑”： 位于习水土城

3、明代“建金子囤碑”：位于习水土城

4、清代袁锦道墓碑：位于习水三岔河

5、明代袁绍祖墓界碑：位于习水县土城镇瓮溪沟小坝坝上。

6、明代袁茂显京都皇木勒石碑：习水县同民镇蔺江。

7、清代儒溪界碑：位于习水儒溪

8、 清袁锦道“善功志庆”碑：大溪沟和两岔河各一座。碑成六棱形，正面上部刻袁锦道坐像，像上方刻有“功垂千古”四字。碑文共188字，阴刻、直书、楷体，记述了通川大道起止和途经要地，道路险阻，修路艰辛。此两座碑至今尚存，为县级保护文物。

9、“薛公岩”石刻：袁锦道铸钱事发，朝廷薛钦差捉押进京。后不但无罪，反而赐封他为“八品征仕郎”。因祸得福，荣归故里，为感激薛钦差，亲手于薛钦差下马会晤自己处岩壁上刻“薛公岩”三个大字，而今成为一景。

10、《望乡台遗赞并序》碑刻：位于三岔河袁锦道祠右岩壁上高1.2米、宽1.05米。为“辛酉科举人”任之楷撰文，袁书浩手书，匠师候永理镌刻的。文包括题、序、赞、署名落款四个部分，共731字，竖刻、楷体，每字2厘米见方。刀法遒劲利落，镌刻秀丽端庄。

六、文物

1、“中国杉王”：位于东皇镇太平村，系袁姓入蜀（黔）始祖、平南王袁世盟手植，距今近800岁。

2、“紫薇神树”：位于罗汉寺袁氏宗祠内，系祠始建时栽，距今649岁。

3、金子、九龙、七宝、天赐等四大军事囤堡，位于今土城镇。为明万历中（公元1590年），儒溪长官司袁宝台（即袁切）领建（碑记犹存）。

4、三岔河 “望仙台石窟”：又名“袁锦道祠”，位于三岔河上纸厂南岸约200米高的悬崖峭壁上，离岩顶20余米，坐南向北，前临深渊，后倚绝壁，周围古树挺拔，远望林海莽莽，“云飞雾卷，鹤绕龙呤，仿佛蓬莱”。 为“八品寿民袁锦道立，嘉庆十五年仲冬月吉旦”竣工。其中《望乡台遗赞并序》雕刻刀法遒劲利落，镌刻秀丽端庄。文字精美，整个石窟雕刻艺术精湛。1982年，贵州省人民政府列“袁锦道祠”为省级文物保护单位。

5、袁世盟神主牌（习水县罗汉寺袁氏宗祠收藏）。

6、一世祖世明讳福袁君神位坐额匾（习水县罗汉寺袁氏宗祠收藏）。

7、元代古狮：现存罗汉寺袁氏宗祠，宗祠始建时雕刻，距今750余岁。

8、小合水袁氏宗祠始建元代朝门柱墩，距今753余岁。

9、袁世盟十一代孙、十七代孙神位牌（习水县罗汉寺袁氏宗祠收藏）。

10、袁桂芳将军“蜀黔儒将”匾额（习水县三岔河乡狮子袁济忠收藏）。

11、袁良斌和妻袁陈氏木雕神像（习水县土城镇水狮坝岩角头袁仕华收藏）。

12、镇家寨袁氏宗祠袁世盟神位牌（习水县隆兴镇镇家寨祠堂）。

七、祠堂

1、罗汉寺袁氏宗祠（亦称平南王祠）：始建于1362年，为习水县第一批县级重点文物保护单位，2009年1月经贵州省文化厅文物局批准修缮。今已“修旧如旧”。

2、土城镇方家坝景福寺：始建明代，距今600余岁。仁怀厅增修志载“为厅中八景之一”，清·萧光泌题诗“鱼溪晨夕寺钟鸣，千尺深潭水镜平。漫说蛟龙驱赤虺，恕涛收敛静无声”。

3、官渡鱼湾祠堂：始建明代，距今600余岁，现存宗祠上殿。4、东岳寺袁氏宗祠：始建明朝（习水县土城镇儒维）。

5、三封三袁氏宗祠：始建明朝（习水县土城镇小坝圈老上）。

6、秀山坪袁氏宗祠：始建明朝（习水县山岔河乡）。

7、渔湾袁氏宗祠：始建明朝（原习水县官渡）。

8、寨坝袁氏宗祠：始建明末（习水县寨坝镇）。

9、镇家寨袁氏宗祠：始建明末（习水县隆兴镇）。

10、杨柳庄袁氏宗祠：始建清朝（习水县土城镇水狮坝杨柳庄）。

11、大茶园寺井上袁氏宗祠：始建明朝（习水县同民镇）。

12、何家田袁氏宗祠：始建清朝（习水县同民镇）。

13、水口田袁氏宗祠：始建清朝（习水县同民镇）。

14、马滩袁氏宗祠：始建清朝（原习水县石堡）。

八、重要人物

1、袁世盟（亦称袁世明）：原江淮“三边总制”，“正殿御前雄威将军”。南宋理宗端平元年（1234年），奉旨入蜀抗蒙戡乱。平南征战五个月，终于挫败蒙军南北夹击四川的阴谋，为南宋四川抗战打下坚实的后方基础，使广大民众免遭涂炭。奏凯后“留镇守土”，旋因箭伤复发而逝，诏追封“平南王千岁”。曾手植象征和平的“中国杉王”，并建东皇大殿（殿毁，址在今习水县城，东皇名源于此）安抚边民，致“靖域安宁”，习地文明由此迈上一个崭新台阶。

2、袁世盟四子： “正印将军”袁贵、 “雄威将军”袁贤、 “中军统制”袁威、“中军总制将军”袁猛，皆为抗蒙将领。曾随父平南立功，后增援四川曹友文部抗蒙，于简州（今简阳）大战中壮烈牺牲。

3、袁忠：袁贵之子，继承父志，于神臂山（即老泸州）大败元军，使蜀南免于涂炭，后敕封“武节将军”，葬土城观音岩官坟嘴。

5、袁隆（号崇简）： “永宁边都元帅府宣抚司”，领兵征云南，于云南德松铺牺牲，诏追封“御前雄威节义将军”。

6、袁绍善：随父袁隆征云南有功，先后任“守备”、“抚标中军”、“参将”等职。

7、袁绍祖：初袭父（袁隆）职，明洪武五年授“节义将军”，镇守土城。

8、袁绍鉴：“下赤水边防长官司”，镇守下赤水里。

9、袁尚黄：明“兵部尚书”、“光禄奉政大夫”，征吴三桂有功，康熙庚申年任“参将将军”。

10、袁茂江：明授“威远卫将军”、“唐朝坝长官司”。

11、袁谅：字清泉，明授“守备将军”，因征川北有功，升 “参将将军”，谥中正大夫。

12、袁见龙（号明海）：明万历28年（1600年），参加平播之役，战功显赫。《刘延揭子》言：“有加衔守备袁见龙”，“年方精壮，膂力过人，计谋熟谙，可当一面，必不可遗”。

明万历三十七年（1609年）中已酉科武举。授“守备将军”、“威远卫将军”、“唐朝坝长官司”等职。明万历四十八年（1620年）辽东战起，往援，阵亡于浑河战事。清乾隆帝恩赐“谥烈悠”，建嗣于柳溪衙门。

13、袁神武，明授“威远卫守备将军”、“文林郎”。

14、袁惠芳，明授“威远卫副将将军”。

15、袁鍪：字寿嵩，号林泉。袁世明第十四世孙。明神宗万历十三年（1585年），袭播州赤水里长官司长官。二十八年（1600年），与兄袁初、袁切、袁年随总兵官吴广进剿杨应龙，招降擒斩多功，升授冠带总旗。明熹宗天启元年（1621年）凶奴犯辽阳广陵，袁鍪升任守备，奉诏援辽。师至河南，古蔺奢崇明、奢寅叛朝，占重庆、围成都，陷四川五十余城，即奉命回师援川。二年（1622年）五月，克复重庆，提兵至江津，一战狮子河，二战杨满嘴，三战合江官坎，乘胜收复合江、仁怀二县，俘获甚多。按台张公题荐：“露宿风餐，屡死窠而一生九死；彪驰追击，剪凶类而万苦千辛。”三年，攻竹瓦寨，取土城、落红、克古蔺。治台朱公奖：“忠孝传家，素负威名，最应厚贵。”四年，进鄢家渡，打倒流水。攻克龙场坝、正顶屯，冲倮罗羿子关，直捣大方。接援黔军辟清蔺土，协守绥阳。制院题：“扬扬壮气，矫矫雄姿。籍草餐岚，身常殡於九死；当官对垒，志不缩於万人。理宜升擢以鼓舞。”七月，水西安酋叛，黔制台蔡公调援，奖曰：“百折不回，血战九军，独往用，兹父子可歼犬羊之丑”。令次子袁桂芳镇兵应调，随同盟军卢公收复湘川。五年，奉命征西，进金刀坑、白腊坎。镇师卢公奖：“父子叔侄，一门忠义，两省勋劳，屡次调取，建俸绩真，将忠白眉。”制院题：“方堪济变，力任披坚斩首；屡建奇功，入险更饶余力。”兵部复题：“升授游击。”按台吴公题荐：“同垒冲阵，转战必死之场；追奔逐此，深入不毛之地。捐躺殉难，共矢报效，生俘死毙，各获功次，所当升擢，以示鼓舞。”七年，按台陈公奖：“忠贞诚不二，国仇不共天。平蔺倚若长城，刺酋资其方略。”明思宗崇祯元年（1628年），戊辰六月初一日，太子太保兵部尚书王公复题：“杀气若奔山，驱百蛮而遁迹；兵声如破竹，喧两捷以扬威，绩茂蕞蚕，功高汗马。升授副总兵。”

历任“游击将军”、“副总兵”、“冠带总旗”，于修文、息烽筑城二座、屯田八千。

16、袁鼎：袁世盟第十四世孙。官游击，袭威远卫指挥佥事，封明威将军。天启二年（1622年），古蔺奢崇明、奢寅叛朝，占重庆，围成都，扰全川。袁鼎与袁鍪等克复重庆，次复仁怀、合江，生擒伪巡抚袁升龙、伪总兵丁世贵、伪知府周顶，招服节度使张成荣。后提兵攻竹瓦寨，与奢贼鏖战三昼夜，奈物尽援绝，被俘，奢寅劝降，鼎大骂不绝，被肢解而亡。

上闻，命于殉难地立忠勇祠祀奉，荫其子惠芳为参将，仍世袭指挥佥事。后又命与陈王谟同祀府城忠烈庙。

时人题《壮义勒》彰其英烈。有湖广举人、遵义知县胡从明，翟司教等为《壮义勒》赐序。仁怀进士、翰林院检讨郑之桥为《壮义勒》题诗。

17、袁仁善：明授“内江府官”、“成都协台”将军。

18、袁切：字宝台。袁世明第十四世孙。明世宗嘉靖四十四年（1565年），授守备之职，袭千户，任儒溪长官司。

明穆宗隆庆元年（1567年），袭永宁宣抚司。隆庆前后，唐朝坝儒溪曾被永宁奢酋侵占，袁切平叛有功，诏封怀远将军。从明神宗万历十八年（1590年）至二十七年（1599年），为防卫古磁城，建金子屯、九龙屯、天赐屯等四大军事要隘，防卫古磁城安全。二十八年（1600年）领兵随吴广征剿杨应龙，进营岩门关，大战水牛塘，攻克海龙囤。有功，袭千户管儒溪屯。

19、袁初：字仙台，袁世明第十四世孙。同兄袁切共建四大有功。明神宗万历二十八年（1600年）领兵随吴广李化龙征剿杨应龙有功，授威远卫指挥佥事。亲“率子侄，举家出省(到成都)投见川湖云贵总督王象乾，首请厘定钱粮，以靖地方；次请栽抑土税，以通商贾”。对发展地方船业经济卓有贡献，在土城立有著名“通商碑”。授封怀远将军。

20、袁播芳：明授“总兵”、“参将将军”。

21、袁统：明授“游击将军”、“参将将军”。

22、袁年：号菱，袁世明第十四世孙。明万历二十八年（一六00年），李化龙率兵进剿杨应龙，袁年首倡归顺。《李化龙疏》曰：“上赤水里头目袁年，父遭酷祸（在合江被杨应龙活活肢解）投降最早，宜授以所镇抚职衔。”因军征授“威远卫镇抚”，“唐朝坝正千户”。

23、袁朝聘：袁世明第十四世孙。随兄袁谅征川北有功。后又率子袁学武攻海龙囤立功，升任“都司”。

24、袁茂显：播州“宣抚司”、“儒维长官司”、“古磁军民府正千户”。明嘉靖二十六年（一五四七年）至四十年（一五六一年）三次进山在唐朝坝蔺江和古磁铜鼓溪伐皇木献明京，在泸州开福寺捐资造铜钟有功，授“威远卫将军”，“古磁正千户”。

25、袁锦道：（1739年——1816年）出生地：贵州省播州仁怀厅丁山里一甲（今贵州习水县三岔河乡三岔村）白家岗，名翔之，字宗圣。自幼聪慧，毅然摒弃“金傍题名，光耀门楣”之路，在家乡兴办实业，开山修路，建望乡台石窟。更修建“通川大道”接通“四川大界”。“途约数十里”，“穿岩缘壁，剪碍除险”，“未募毫厘，自蠲锱铢，且自奔驰，心力俱到此”。袁锦道功成业就，家丰名扬，被誉为黔北知名实业家、贵州民族工业先驱。死后葬于三岔河杨家沟，其后代为他修建了雕刻精细的石墓，族人尊称他为宗圣公、锦道祖。

26、袁之文：字履和，号乡泉。“承务郎”、“岁进士”。黔北教育家，秉性光明，语言坦荡。时故里成名之士，多出其门。清同治三年（1864年）古历腊月二十八日，率团抵御石达开部被俘，石劝其降，袁骂口不绝，被石火焚。翰林院士景其睿领贵州府亲临其家慰问，载淳皇帝旨“捐资建祠以彰忠节”。

以上名士，多为《遵义府志》、《仁怀厅增修志》所载，可查。

26、袁咨桐：*年*月生于习水**，袁世盟第*代孙，中国“三民主义”者。一九三0年六月在学潮中被捕，在狱中与国民党反动派进行针锋相对的斗争。九月十七日，在南京雨花台光荣就义，年仅16岁，为牺牲在雨花台年龄最小烈士。临刑前一天，他在自己的一张照片背面写下 “永别人世”绝笔。这张斑驳的相片如今陈列在雨花台革命烈士纪念馆里。

现南京文枢中学有一个在英烈旗帜下成长的先进集体——“袁咨桐班”，继承先辈遗志，奋发自励向上。上届传旗给下届，隔一年就有新一届的“袁咨桐班”。他们要将英烈的旗帜永远传下去，

以上重要名人皆载《仁怀厅增修志》、《遵义府志》、《袁氏家谱》。

27、袁晓岑：袁世盟第**代孙。雕塑家、国师。1915年 生于贵州省普定县。1930年 考入贵阳省立师范学校，1938年 在昆明举办个展考入云南大学，1951年 《小鸭》、《孔雀》参加全国第一届国画展览，1954年 雕塑《母女学文化》、《分到羊啦》入选“全国第二届美术作品展览”，1959年 雕塑《母女学文化》参展苏联举办的“社会主义国家造型艺术展览”，1964年 在中国美术馆举办个人雕塑展，1986年 访美并成为美国雕塑家协会第一位中国会员。擅长中国画、雕塑及诗文。建国后历任昆明师范学院艺术系主任，云南艺术学院教授、副院长，中国美术家协会云南分会主席、云南画院名誉院长，中国美术家协会会员。
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南宋袁世明平南入蜀进兵仁怀初探

2012年5月23日  来源: 遵义文史  作者:袁本惠   遵义文史

清末光绪二十一年（1895年》编订的《增修仁怀厅志》（以下简称厅志》记载：“未有袁世盟（注：《族谱》和《新县志》均谓袁世明），豫章人，官总制，理宗时，播州之唐朝坝、古磁、仁怀诸蛮夷出扰，为边民患，世盟方视兵江淮，魏丁翁荐于朝，令领兵入蜀，正月师至，五月奏凯，留世盟镇其土。” 仁怀厅即仁怀直隶厅，今贵州赤水市。《厅志》所谓“诸蛮夷出扰”的“仁怀”，即今贵州赤水、习水、仁怀三市县所辖范围。“古磁”和“唐朝坝”，即今习水县之土城镇和同民镇（一九六五年前均为赤水县所辖）。 南宋理宗端平二年（1235年），袁世明奉诏平南入蜀，师至仁怀，五月奏凯，受镇守土，子孙定居，不复赣籍，至今（1995）已有七百六十年，子孙繁衍，下传三十余代，历来散居在赤水河中下游，黔北、川南各地，乃至国、海外皆有，后裔比比皆是。世明统兵平南，兵入仁怀，流传甚广，却无专著，笔者收集一些史料，试作初探。 据《袁氏族谱》（简称《族谱》）记载：袁世明乃江西吉安府庐陵县人氏（今江西省吉安市庐陵县）。父袁龙辅是南宋孝宗乾道年间（1165—1173）的驸马，官封正一殿将军。母赵氏公主，诰封御敕皇姑、淑明袁母一品夫人。龙辅有弟龙德、龙宪、龙进三人，俱封将军，同镇高川（今广东高州县）。龙辅有王、柳、黄、李四妾，俱封夫人．一妻四妾，共生九子一女，长子袁福，字世明，号思光，生于南末孝宗乾道八年（1172），自幼习文武，既长，才略过人，又攀到赵末皇室的“金枝王叶”体系，甚得朝廷的赏识和擢拔。南宋宁宗嘉泰、开僖年间（1201—1207），以军功封沿边巡检使，累立功勋。宁宗嘉定时（1208—1220）官升总制，督抚江淮兵马。 南宋宁宗嘉泰四年（1204），朝廷定议伐金，战争复起，持续三十年，国贫民困，民怨沸腾。到南末理宗元年（1234），因宋蒙联合击金，灭金之后，蒙军势力崛起，南下攻宋，南宋朝廷腐败，民不聊生，外有蒙军压境，内有盗贼蜂起，边民反抗。《族谱》记载：“播之唐朝坝、古磁、仁怀等处蛮夷出扰，为边民患，其播之真、顺二夫人上疏乞师，时金寇初平，元虑方炽。”南宋王朝为了稳定政局，平息边事，决定采取军事镇压。但统兵将领，朝议难定其人，时袁世明正督视江淮兵马；朝议大夫魏了翁、善丁翁知世明忠勇有为，向朝廷举荐，遂下诏命世盟率师平南入蜀。 真、顺二夫人“上疏乞师”一事，《族谱》未道其详，尚无确切考证。真、顺二夫人既能代表播州上疏朝廷，且得皇命允准，必非等闲之辈，应系统治播州的土官首领人物，或与朝廷有宗亲等特殊关系。真、顺二夫人的“上疏乞师”，表明仁怀一带地方少数民族的反宋起事，声势浩大，危及播州，而播州政权无力抵御，才疏乞朝廷出师平南。又因南宋时期，巴、蜀（今四川省）地区，是南宋王朝的主要统治区域之一，在政治上、军事上、经济上的地位日益重要。仁陵一带地处巴国（后称巴郡，即现在的川东南属地），一旦有事，影响腹地安危，故南宋王朝迫不及待，从江淮遣师远征仁怀。 《厅志》所说“播州之唐朝坝、古磁、仁怀”等地，也就是袁世明平南征战的地带，古今地名不一，隶属前后不同，有必要略述这一地带的建制沿革，再敘“平南之役”的经过。 《厅志》所指仁怀等地，在汉代属符县（今四川省合江县）地域，到北周武帝保定四年（564），符县改为合江县，隶属泸州郡（后改泸川，今四川省泸川市》。在宋朝建立后的一百四十九年问，这一带地方属西川路（后改梓州路）泸州合江县，那时尚无仁怀这个名称。到北宋徽宗大观三年（1109），为了加强对西南少数民族地区的统治，在泸川的所辖地区建立了滋、纯、详、珍等州。其中滋州（即古磁）主要是苗族聚居之地（仍属合江县范围）。滋州下领仁怀、承流二县，滋州和承流县治所，设在今之习水县土城镇（即古磁）；仁怀县治所，设在今赤水市复兴镇。州属西川梓州路（路治所在今四川三台县》。这是历史上首次出现“仁怀”之名。这个磁州仅建立丁十二年，到北宋徽宗宣和三年（1121)便已撤除，把滋州和承流县治所，改建为武都城（即后来的古磁，今之土城镇)；仁怀县改建为仁怀堡，承流县并入仁怀堡，治所仍在今赤水市复兴镇。仁怀堡辖区较广，包括赤水、习水、仁怀三市县范围。在西北邻近泸州、合江、水宁（今四川叙水县）、蔺州（今四川古蔺县），在南端毗连播州（今遵义市附近）。改设仁怀堡五年后，即转入南宋时期，仁怀堡所属领域，隶属西川潼州府路泸州合江县。 到南宋理宗端平二年（1235），袁世明平南兵入仁怀堡，仁怀堡已历时114年之久，仁怀堡是否未改其名，境域有无重大变化？经查阅几种有关史料，均无变动记载。到了元朝，才将“仁怀堡改为仁怀长官司和古磁长官司”，证明南宋末年仍叫仁怀堡。理宗时袁世明率师平南入蜀，征讨之地，应是仁怀堡所辖范围，即今之赤水、习水、仁怀三市县地区内。仁怀堡属西川，故袁世明平南谓之“入蜀”。 至于袁世明平南人蜀之时，仁怀堡是隶属播州还是泸州，史料不详，其说不一，一说仁怀堡隶属泸州，因为到元世祖至元二十八年（1235），才在今赤水市复兴场设立仁怀长官司，今习水县土城设立古磁长官司，隶属播州军民安抚司，隶属湖广行省，才改属播州。另一说仁怀堡隶属播州。因为南宋时，仁怀堡划归夔州路播州管辖。但未说明在南末何时划归播州管辖，按播州初建于唐，后废，在北宋大观时复置，隶属西川，治所播州（今贵州省桐梓县西南），北端与仁怀堡接壤，说明播州都属西川之地，故袁世明平南之地，应是“人蜀”。 袁世明奉诏平南，率师从江淮出发，浩浩荡荡沿江西上，进入夔州（今四川奉节县），经过渝川（今四川重庆市），抵达潼州路府泸州，取道白锦堡、磨子头。开苦竹溪大路（苦竹溪为今四川合江县九支镇，在赤水市城河对面五里地），于理宗端平二年（1235）“正月师至”仁怀堡边境。当时仁怀堡境内苗族各部情况无史料查考，据《洪袁传》（系明、清时编写流传的袁世明平南的说唱词）所说，反抗南宋的首领为“曹王”，苗部中心区在“古城”（即古磁，今土城）：“东皇”（今习水县城）、“唐朝坝”（今习水县同民镇），“古城”为“曹五”驻所。 袁军在苦竹溪经过休整之后，命令前部先锋强渡赤水河，与苗族守城之军接战。由于袁军武器精良，官兵骁勇，老百姓积极支持木筏等渡河工具，经过几次激战，苗部守军寡下敌眾，弃地而逃，向复兴场方向败退，一举收复了留元坝（今赤水市城）。战争向南推进，在复兴场又与苗部守军交锋，经过数日激战，前部先锋又占领了复兴场。此时袁军数万人马，已全渡赤水河，驻扎在留元坝和复兴场。然后，兵分两路：一路继续向南推进，逼进丙滩，翻越川风坳大山，向猿猴场进军；一路向东推进，翻七里坎，攻克旺隆、葫芦垴，向猿猴场进军。两路兵马，势如破竹，经过多日行军作战，扫清了苗部十余个据点，两军于陛诏汇合，大战猿猴场。猿猴场乃古城苗部中心的外围，守军较强，经过几天几夜激战，双方均有伤亡，苗部伤亡较重，最后袁军集中兵力，进兵围歼，才攻占了猿猴场。袁军又经过休整，采取正面进攻，经过多次战役，均告失利，久攻不下，伤亡很大。袁军派人向朝廷求助援兵，朝廷立即派袁世明之妹夫和袁世明之妹袁于英，带领万余救兵，日夜兼程，奔赴仁怀堡。在援兵未到之前，袁军在古磁多次失利之后，遣人密探，混入古磁苗部中心，刺探军情，然后研究战略战术，兵分三路，一路从米粮大路正面进攻；一路从猿猴渡河，沿河而上，到达古磁对岸；一路翻越猿猴大山，直抵埃山，逼近崖角、水狮，对古磁形成三面合围之势。再加上援兵已至，增强了战斗力，经过数日后的围攻，苗王抵挡不住，在膏朝坝苗部增援之后，杀出一条血路，抢渡赤水河，大部份向唐朝坝败退，一部份向东皇场方向败退，袁军收复了苗部中心古磁，“曹王”败兵，与唐朝坝苗军合而为一，准备反攻再战。袁军则乘胜追击，渡过赤水河，从鱼溪直抵三角塘，与苗部接火开战，形成拉锯之势。苗军伤亡过大，终因寡不敌眾，节节败退，最后丟弃唐朝坝，率领残部向蔺州、永宁方向撤去，袁军直追至太平渡方休。 袁军收复唐朝坝之后，回师古磁，准备向苗部又一中心据点东皇场进军。一路由于古磁的一支主力部队，从水师、崖角、挖蕨坡向东皇场进军；另一支从寒鹏坳、青杠坡、木桷崖向东皇场进军；另一路是命令驻守旺隆、萌芦垴两地袁地，翻二郎坝，渡官渡河，开往飞龙岭、天龙池、七星谷（今赤水市官渡镇长嵌沟一带），向东皇场进发。主帅袁世明就被围困在七星谷中，袁军伤亡惨重，袁世明被苗军箭伤，在这危急关头，袁子英夫妇，带领援军前来血战七星谷，击退苗军的包围，救出了袁世明。袁军继续向东推进，两路军马逼近东皇场，在九龙山（今习水县东皇镇附近），展开了一场大血战，经过九天九夜的强攻固守，袁子英夫妇双双战死在九龙山，被苗军毁尸，但苗部也溃不成军，大部被袁歼灭，一部份投降，少部份外逃出境。时为是端平二年五月，“平南奏凯”，战事结束。 这次平南战役的战场，主要在今之赤水市和习水县，也涉及仁怀县境内和今四川之古蔺、敘永、合江三县与赤水、习水、仁怀的接壤地区，南北纵横超过一百多公里，战事持续了五个多月，显见平南战事之艰巨。 袁世明平南，“五月奏凯”，南宋朝廷为了谋求边地的长治久安，诏命“留世明镇其土”。七月袁世明因箭伤复发，卒于古磁，终年六十四岁。理宗嘉熙元年（1237），葬于罗汉寺（今习水县城关镇沙坝村），墓碑前题“宋故大统领”，墓碑后记：“故考氏姓袁，讳世明，仕于本州佩统领之职，寿命六旬有四，不幸逝于端平二年乙未，葬于丁酉年秋季月二十四日，厝于南阳箕一丙岗丙穴，水入艮出。”并建有祠堂。 袁世明殁后，他一家亲属和所部将士俱留镇守土，定居仁怀堡，下复返回江西原籍，子孙后代世居其地。 袁世明弟兄九人，他居长。二弟袁寿，字世德，国学生。随兄平南，死后葬于世明墓前对山。三弟袁康，字世庆，郡庠生，死后葬于龙柯山。四弟袁守，字世威，南宋宁宗嘉泰进士，官枢密院。五弟袁禄，字世钦，南宋宁宗开禧时举贤良方正，官大理寺少卿。六弟袁镇，字世奇，官都察院都事。七弟袁侯，字世昌，邑庠生，业居黄州（今湖北黄岗县》。八弟袁崇，字世天，随兄入蜀平南，理宗嘉熙二年（1238）奉调出征云南交趾神农山，战死疆场。九弟袁达，字世珍，岁贡上，官通政司参议。袁世明还有一妹袁子英，文武双全，精通武艺，与夫同领援兵，救兄于重围之中，双双战死。 袁世明有三房妻室，郭氏、郭氏无出，郑氏生四子：贵、贤、威、猛，均随父南征，累建战功。袁猛凝重善谋，受到南宋西川安抚处置使佘玠的器重。理宗宝佑六年（1258），蒙古军将领纽邻攻取资州（今四川省资阳市）、简州（今四川省简阳县）。时袁猛已受封御前雄威中军总制，奉调提兵前往抵御，于是年冬月五日战死疆场。其兄袁贵、袁贤、袁威三人，均于是役与袁猛一起为国捐躯。据《族谱》裁，袁猛墓碑前题：“宋故大统领正将”。墓碑后记：“帅师之命，提军剿殄鞑虏，殁后恭于四月二十四日谨立。”（墓地不详》。世明有四子，独袁贵有后。 袁氏子孙后代，留镇守土，世袭仁怀、古磁一带土官，在元、明时期，均有军事活动和重大战役，现择要纪述数事： 南宋末年，蒙古军南下，大规模分路攻蜀，泸洲合江军民在合江县北六十里的神臂山（原焦滩乡，滨临长江的老泸村）筑城防守，坚持约四十年，直到南宋灭亡。袁贵之子袁忠《世明之孙》，曾奉调神臂山抗蒙作战，战守多功。南宋端宗景炎元年（二一七六年），朝授御前节义将军，死后葬于古磁。 袁忠之子袁垠、袁隆均有军功，元世祖至二十九年（1292），均承袭节义将军之职，镇守仁怀、古磁（这时已分仁怀堡为仁怀长官司和古磁长官司，属播州）。袁垠乏嗣，袁隆之子袁缙祖、袁缙鉴弟兄，于元顺帝元统二年（1234），俱袭先爵，以迄明朝。 元末顺帝至正二十年（1360），明玉珍据川蜀称帝，国号“夏”，兵及仁怀、占磁，袁绍祖（字崇简），一度投“夏”。明玉珍死后，其子明升继任，于明太祖洪武四年（1371）降顺明朝。明太祖以袁绍祖曾投降明王珍，贬去袁绍祖、袁绍鉴弟兄的将军爵位。明洪武五年（1372），改授袁缙祖、袁绍鉴为守边长官。绍祖分镇古磁、儒溪（今习水县土城镇对岸儒维）；绍鉴分镇仁怀（今赤水市），均属播州宣慰司所辖，隶属四川。这是袁世明从第五代起分成两个支系，即古磁世系与仁怀世系，后代子孙均相继承袭守边长宫职，分镇仁怀、古磁、唐朝坝等地。 至明神宗万历二十七年（1598），播州宣慰使扬应龙举兵反抗明朝，次年，明朝廷命李化龙总督川湖贵军务，领兵征讨。李先赴成都，再栘重庆，征调二十余万兵工，分蜀、黔、楚八路会师重庆，誓师讨伐。各路兵马分别从綦江、乌江、合江入黔，合围播州。总兵吴广分两路进兵，一路由古蔺太平渡进兵，一路由吴广亲率军旅自合江进赤水河，两路会师二郎坝（一说在今赤水境内，一说在今习水境内）。 仁怀、古磁土官头目袁鍪，袁切、袁初、袁年（年父袁升反对杨应龙，遭杨杀害）等人（均系袁世明十四代孙），率先投诚明军，拥护明军讨杨，带领袁起龙（袁切之子），袁见龙（袁初之子）子侄辈，随吴广一路引军征战，进岩门路，破水牛塘，直捣杨应龙老营海龙囤（今娄山关以南地方），擒战招降多功。明万历二十八年（1600）平杨事息，袁切授守备袭千户，管儒溪囤；袁年受镇抚，管下赤水囤；袁鍪授百户，管上赤水囤，袁切授守备袭千户，管土城囤。袁起龙、袁见龙均授千户之职。后袁起龙为儒溪归化堡指挥。袁见龙于明万历四十六年（1618）任都统，奉调东北抵御外侮，大战浑河（今辽宁省内）阵亡。 明神宗万历二十九年（1601）改士归流，结束土司制度。播州分建平越军民府和遵义军民府，前者属贵州（在明代才有贵州省一级建制），后者属四川。遵义军民府领一州四县，即真安州和绥阳、遵义、桐梓、仁怀四县。仁怀县治所在今赤水市城，其辖区包括明代仁怀、古磁两个长官司，也相当于南宋仁怀堡的属地，即今赤水、习水、仁怀三市县大部份地区。 到明熹宗不天启元年（1621），四川蔺州（今四川古蔺县）宣抚使奢崇明、奢寅父子据渝州（今四川重庆市）举兵反明，号称“大梁”，并与天启二年（1622）在贵州反明作战的水西（今贵州黔西一带）宣慰使安邦彦互相呼应，声势浩大。明廷派四川布政使朱燮元督办四川、湖广、荊岳、陕西、汉中各府军务，调集各路兵马，配合滇、黔各军，会剿奢、安，历时八年，才告平息。 在平定奢、安的历次战斗中，仁怀总旗袁鼎（袁鏊之弟，袁世明十四代孙），官游击，袭威远卫（今赤水风溪河、蟠龙山、大坝山一带）指挥俞事（时属四川永宁宣抚司），于明熹宗天启二年（1622），提兵王竹瓦寨（今习水境内》与奢寅兵相接，血战三日夜，其兵尽被奢卒擒去，奢寅劝降，袁鼎不屈大罵，被寅分尸而死。鼎子袁惠芳痛父之惨死，于次年从伊伯袁鍪讨奢，自请为先锋，直捣奢寅故地，掘奢氏祖坟鞭尸泄恨。事平，明廷追赠鼎为都督佥事、明威将军，特命于竹瓦寨建忠勇祠，后又命与陈王谟同祠于遵义府忠烈庙，称“双忠祠”。其子袁惠芳荫封将军。 明熹宗天启元年（1622），仁怀守备袁鍪奉调远征东北辽阳广陆（今辽宁省北镇县一带》诸地，行至河南，值奢寅父子举兵反明，明朝廷命袁鍪撤回援川。次年五月袁率部返蜀，一鼓收复重庆，提兵至江津，一战狮头河，二战杨满嘴，三战合江之官坎，乘胜收复合江、仁怀，袁鍪升授都司。天启三年（1623），以侄袁惠芬为先锋，带兵进竹瓦寨，取土城、收落红、克蔺州。次年继续进兵，攻鄢家渡，打倒流水，破龙场坝，占正顶囤，直捣大方，会合援黔各军，收复蔺州一带。天启五年（1625）奉令西征安邦彦，兵进金刀坑、白腊坎（今遵义县附近）、攻东陇、援黔救滇，战功汇汇，升授游击。明毅宗崇祯元年（1628），奢、安反明失败，战事结束，袁鍪授副总兵，随鍪征战子侄俱有封赠。侄惠芳荫封将军，子正芳为威远卫千户。次子桂芳为善后游击，分守黄沙、明家、乌江等地，筑修文、息烽城垣二座，荫袭修文、息烽正千户。 袁世明平南留镇守土后，子孙代世袭土官。世明及其后代在各个时期的军事活动，已略如上述。固属于为封建王朝统治者服务，对少数民族施以军事压迫。但其中也有抗击外侮、变乱为治、保境安民的一面。同时对仁怀、古磁一带地方民族治、军事、经济、文化的开化开拓，亦起到了促进作用。 第一，促动了民族间的交融和合作。在南宋时期，在仁怀和古磁一带边区，散居人烟稀少的少数民族，鲜少汉族。平南之后，袁世明亲属和所部官兵，绝大多数是外籍汉族，留镇守土，定居于此。如王、张、罗、李、陈等大族，其祖先都是随袁军平南而定居的赣籍或他籍人士，后来又不断迁入汉人，汉人日益增多，与少数民族往来日趋密切，相互通婚，民族交融，对民族文化，提高人口素质等均产生了深远的影响。 第二，平南之地，属南宋王朝荒芜边区，南宋王朝的政治主张，难以实施。平南之后，列入南宋王朝治理区域，其政治主张在此实施，也为元、明、清王朝治理铺平了道路。 第三、在平南之前，这一带都是土著少数民族的势力范围，军事十分落后，亦军亦民，武器不良。平南之后，实行了囤兵垦地，建立了常备军队，修筑碉堡，生产粮食，储粮备战，使民食无虞，保境安民。前述随军征讨杨应龙的袁切，由古磁千户所迁唐朝坝，世袭儒溪长官司，曾在古磁的五云山修建了一座有名的“金子囤”，其碑记云：“安不忘危，治不忘乱一”；“立关隘以为御侮，储粮箱以为民食”。把经济、军事建设推进了一大步，诰封怀远将军。 第四，在平南之前，这一带地方的少数民族，都是刀耕并火种，游猎为生。平南之后，由于袁氏所部官兵，多为豫章人，来自江淮，热习耕种、养殖、织造及建筑酿造等百工技术，赖以传习较为先进的农业耕作技术和手工技艺，广泛向民间推广。由于人口逐步增加，经济逐步发展，修路、修桥发展交通，建设城镇发展市场，经济发展日益兴旺，贸易繁荣，百业俱兴。 第五，平南之前，这一带是未开化的边区，文化十分落后，是一个文盲充斥之地。平南之后，由于袁氏所部军官和部份士兵，受过文化教育，有一定的文化知识，为了传播和发展文化知识，在许多地方建立了孔子的儒学学堂，为后来搞科学、办学堂打下了一定的基础  自明万历改土归流，袁氏后裔逐渐失去世袭土官，进入清朝就少有武事军功，多从科举取功名。清雍正六年（1728年），遵义府及所属仁怀等县，由四川省划归贵州省，自此以后，仁怀隶属贵州，以后袁氏子孙直称呼袁世明为“入黔始祖”，其来有自，与平南入蜀并无矛盾。

http://zhengxie.zunyi.gov.cn/ch343/ch4450/ch7952/2012/05/23/content_2011356094.shtml

宋有袁世盟，豫章人，官总制，理宗时，播州之唐朝坝、古磁、仁怀诸蛮夷出扰，为边民患。世盟方视兵江淮，魏了翁荐于朝，令领兵入蜀，正月师至，五月奏凯，留世盟镇其土。

                               
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　　公元1230元，蒙古军向金进攻，一面分两路对金形成包抄之势，把金军35万人消灭在河南三峰，并包围了汴京；一面又派人到南宋去请宋朝出兵与蒙古人夹击金军，并许诺金亡后，河南土地都归南宋。
　　南宋此时由宋理宗执政。由于内部腐败成风，理宗整天花天酒地，不务政事。但他对联蒙灭金却很感兴趣。大臣中有人站出来劝谏，说这样做会重演当年北宋联金灭辽而自取灭亡的历史。理宗不听，派出大将孟拱北出襄阳，在马蹬山大败金军，然后在蔡州与蒙古军会师。金主这时正在蔡州，无路可逃，只好拔刀自杀，金朝从此灭亡。
　　宋蒙联合灭金后，蒙军崛起，南下攻宋，直逼汴州、襄汉，危及宋廷安全。此时，朝廷腐败，民不聊生。外有蒙军压境，内有盗贼蜂起，边民反抗。尤其是播州（今遵义）之唐朝坝（今习水县同民镇）、古滋（今习水县土城镇）、仁怀（今赤水、习水、仁怀三县市所辖范围）等地蛮夷出扰，为边民患。其时播之真、顺二夫人上疏乞师。朝廷为稳定政局，平息边事，理宗决定采取“安内攘外”政策。但当时蒙军三路进逼，抽调兵将不易。时有正殿御前雄威将军总制袁世盟，正督视江淮兵马，得当朝贤臣端明大学士同签书枢院士魏了翁之荐，理宗诏命袁世盟率师入蜀平南。
　　袁世盟，何许人也。明代大学士东阁吏部尚书蹇义于永乐五年（公元1407年）著有一篇很精彩的短文《光裕禄》云：“世盟在宋理宗嘉定年间，以武功见著，封源边巡检使，屡立勋绩。至宋理宗端平元年甲午（1234年），与江淮使孟洪取蔡灭金，二年乙未（1235年），播之唐朝坝、古磁、仁怀等处，蛮夷出没，为边民患甚。播之真顺二夫人上疏乞师，时金寇初平，元虏方帜，朝议难选其人出征。时督视江淮军马使魏了翁、善了翁，知世盟公忠勇有为，荐于之朝，下诏统戍平南。奉命入蜀，自夔、渝达泸州与之锦堡、磨子头，开苦竹溪大路，进捣蛮穴，境域靖宁。复命留镇其地。世盟以是年正月出师，五月奏凯，卒于七月，葬之罗汉寺。遂居赤水，不复江西籍矣。”
　　史实上，今之黔北赤、习、仁三县市地域，早在北宋大观三年（1109年）建置时是一个县，叫仁怀县，共辖10个里，而且是在西川路泸州合江县（宋代政区分路、州、县）地域内划出来的县。今习水县三岔河的章武三年（即蜀汉建兴元年，公元223年）摩崖石刻就是最早最好的证据。宋太祖赵匡胤登基后，最先看中了后蜀。宋太祖乾德二年（964年），宋将王金斌、刘光义率6万大军分两路攻打后蜀，向成都进发，蜀主孟旭只好出城投降。所以南宋时称袁世盟部叫“入蜀平南”。
　　袁世盟奉诏入蜀平南，率师从江淮出发，大队人马沿江西上，进入夔州（今奉节），经过渝州（今重庆），抵达泸州。袁世盟率师抵达泸州后，具体进军路线是：兵分两路，一路由袁世盟部下直取古蔺、叙永等地，另一路由袁世盟率领，取道白锦堡、磨子头，开苦竹溪大路（苦竹溪为今四川合江县九支镇境内。位于赤水城赤水河两岸约五里地）于宋理宗端平二年（1235年）正月，抵仁怀堡边境。稍作整顿后，于次年正月誓师进剿，兵分两路，直捣苗礼中心之古磁。征战五月之久，历尽艰险，终于荡平川南之古蔺、叙永、合江及黔北之赤水、习水、仁怀等地境内之苗乱。为谋求长治久安，理宗诏命袁世盟率其所部“留镇守土”，钦授“平南王总制”，赐封“袁千岁”，统理苗乱地区之军政大权。
　　袁军在苦竹溪经过休整之后，命令前部先锋强渡赤水河，与苗族守城之军作战。苗部守军终因寡不敌众，弃地而逃，向复兴场方向败退，袁军一举收复留元坝（今赤水城）。战争向南推进，经数日激战，袁军数万人马，已全部渡赤水河，驻扎在留元坝和复兴场。然后，兵分两路，一路进逼丙滩，翻越川风坳大山，向猿猴场进军；一路翻七里坎，攻克旺隆、葫芦垴向猿猴场进军；两路兵马，经多日作战，攻占了猿猴场。袁军经过休整，久攻古城不下，伤亡很大。袁军向朝廷求援，朝廷派袁世盟之妹袁子英，带领万余救兵，奔赴仁怀堡。在援兵来到之前。袁军在古城多次失利之后，遣入密探，刺探军情。然后兵分三路，合围古城。此时援兵已至，经数日围攻。苗王抵挡不住，杀出一条血路，向唐朝坝和东皇败退。
　　袁军乘胜追击，最后苗部残军向蔺州、永宁方向撤走，袁军追至太平渡方休。
　　袁军收复唐朝坝，回师古城，向东皇兵分三路进军，其中一路翻二郎坝，渡官渡河，开往飞龙岭、天龙池、七星谷（在今长嵌沟一带），向东皇进发，主帅袁世盟被围困在七星谷中，袁军伤亡惨重。袁世盟受箭伤，在此危急关头，袁子英夫妇带领援军前来血战七星谷，击退苗军包围，救出袁世盟。袁军继续向东推进，逼近东皇场，在九龙山展开一场大血战。经九天九夜进攻固守，袁子英夫妇双双战死在九龙山（今习水县东皇镇附近），被苗军毁尸。但苗部也溃不成军，除投降和外逃外，大部被歼灭。时为端平二年五月，“平南奏凯”，战事结束。
http://zhidao.baidu.com/link?url=ypioEiK-3fvIyD5M-K43nAkQ20Xpr53D4KRLKJcjU-47M6C2x9U6KTWsTcJI8PwiPYDpKp5LK8lsx6rcze3u9_

贵州仁怀茅苔古酿坊酒业有限公司   袁宾
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平南王子系列酒

    贵州习水罗汉寺袁氏宗祠----平南王祠极为宏伟壮观，也是省级文物保护单位，后山的世盟主等墓虽有损毁，也隐显规模，世盟主当年倒插杉树，现已成“中国杉王”！

修复中的罗汉寺

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说得清清楚楚

好好维护

剑 发表于 2013-9-21 23:42

                               
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贵州习水罗汉寺袁氏宗祠----平南王祠极为宏伟壮观，也是省级文物保护单位，后山的世盟主等墓虽有损毁， ...

补充得非常好！谢谢！

修缮得不错

我爷爷是习水人，我父亲7岁去过习水，以后，再也没有去过了，谁能告诉我们的字辈和袁家村地址。