袁氏鄂东南联宗分会成立，在历史长河中是一朵小小的浪花。但对于湖北阳新的袁氏来说，却是旷古未有的大事、喜事、史事。
在社团如雨、报刊如林的当今社会，成立这样一个分会，似乎并没什么值得关注的，但我们网站却关注了；原因是：
一、阳新的工作，是袁氏家谱文化网2013年年初安排的工作重点之一。
阳新中华袁氏大成谱局，是我国最早成立的跨区域谱局。早在袁氏家谱网建立之初的1987年，局谱的冠烛先生就通过网站和我们建立了联系。从那时开始，谱局的工作就非常活跃。我们看重的不仅仅是他们能在论坛中发帖跟帖，而是他们已经开始走村串户，采访和收集袁氏家谱，为袁氏家谱的后期发展起到了奠基和引领的作用。而今，以谱局为中心，外连周边省内外11县市成立“鄂东南联宗分会”，其目的很显然，既不是为了追求时尚，也不是为了脱离什么和创建什么，而仅仅是为了“联宗”而且是一个基层级别的“小儿科”。她的意义还在于，袁氏家谱文化网是国内最早的袁氏网站，而作为管理员所在的省份，只顾了其它工作，而对自己脚下的这片土地却有点失职，这是值得检讨的地方。
二、他们的观点很值得在袁氏圈子里推广
只要是为袁家做好事，哪怕是很小很小，你也是袁家的功臣！
看了这句话，对这几年社会上出现的很多现象或者说是乱象，大家不觉得有回味的空间吗？鄂东南分会，就是要关注底层袁众的生存，听他们所说，说他们所想。不求惊天动地，只求为想为袁氏做点好事的普通老百姓提供一个最起码的“分会”平台。分会可能为他们提供不了关乎生存福祉的雄心壮志，但却可以在较原始的文化荒漠中向他们伸出橄榄枝！她的国度里，对于愿意为袁氏做小事的人不管他们做的多或少，做的质量高与低，不会评头论足更不会挥舞“公章”横加棒喝甚至进行人生攻击和谩骂，这里没有这些，这个国度里没有带长字号的官风宝气，有的，只是知道你姓袁，我姓袁，大家都姓袁。做姓袁的人该做的事，做象姓袁的人该做的事。宽容姓袁人说的不好听的话，善意引导姓袁人做的不象姓袁人做的事。
我们姓袁，我们管不了别的姓袁的说和做什么，我们管得了自己说和做什么！
三、他们的学术作风值得提倡。
鄂东南分会的“大成谱局”成立了十五年，他们走遍了除青海和台湾之外的所有省份，他们收集的资料数以千计。他们也能够发现和改正过去“仁风堂”旧谱中存在的问题，他们也十分关注中华袁氏公共始祖的传承繁衍。但是，他们是低产作家，他们甚至不是作家。如果家谱工作者都成了作家，那家谱产品就是扯淡。他们似乎水平很低，碰到了问题总是不喜欢下结论，总是谦卑地用这样的词“是不是？”“如果的话”，“窃以为”。当袁氏史学界得出了很多结论的时候，阳新人似乎没有发言权，他们不是没研究，而是还处理研究阶段。
史学研究，急不得。一急就容易出错，一出错就会害人，一害人就是犯罪。对史学犯罪的分子，表面上看，谁也惩罚不了。人在做，天在看。历史会说话的。
与其急急地做些错事，让历史再来给个“三七开”甚至“倒三七开”评价，还不如慢慢地做，宽容地听听别人的意见，我们做些能做的事，做不了的让后人去做。我们不能写历史，但我们都是一部历史，自己在写，别人也在写。
学术民主集中制是阳新人成为低产作家的真正原因。我们需要这样的低产。我们不需要转基因家谱作家，我们不需要学术霸权，我们需要阳新学术作风：行万里路，破万卷书，听千家言，细嚼慢咽，消化吸收，不污染袁氏家谱环境。
四、AA，阳新人朴实又入时的做法
AA，这是近年社会引进外国的消费模式，才风行的“共同参与活动，各自买自己单”的消费理念。比如，他们三个志趣爱好者结伴到贵州探访家谱，沿途吃、住、行开销，自己结账，养成习惯。不要象过去，碍于面子先把账单抢着付下，过后一人掏钱心里又不暖和。在国外，就是我今天请大家到一起聚了吃饭，结果还是自己各埋其单。中国人会感到十分诧异。一开始，饭后打包中国人也不习惯，慢慢地，大家都习惯了，习惯成自然。好的作法，就要养成习惯。
当然，本站小编一行如果前往重庆拜访剑桥，剑兄可不能让鄂东南分会在你的地盘上也AA啊！哈哈！
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