袁增海:老物件抢救者

　　“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……”在山东诸城街头，袁增海开着车，跟记者聊起当地的人文风土，兴之所至，他把车速放慢，吟起《水调歌头?明月几时有》。这首千古词作正是苏轼在诸城任知州时所作，那时诸城叫密州。于是，袁增海又吟诵起《江城子?密州出猎》，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍……酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨……”淋漓酣畅，瞬时被拽进豪放词境中，如借来了千年前东坡居士手中的酒。
　　不过，袁增海是滴酒不沾的。作为当地的摄影家协会副主席兼秘书长、社区两委成员、袁氏宗亲山东区联络人，他每天有忙不完的公共事务，喝酒误事，何况他觉得酒真的不好喝。每逢晚上有酒场，除了确有必要的他都推掉。袁增海很重视亲情，跟一家老小喝碗棒子面粥更舒坦，何况，他有比喝酒微醺感觉更美的事要做。
　　吃罢晚饭，稍稍休息，袁增海就钻进了自己的工作室。这是一个三百多平米的空间，看上去更像一个杂货铺，里面摆着各种老物件：老农具，老收音机，老唱机，老纺车……3000余件，杂，而不乱，各有各的位置。
　　袁增海像宝贝一样稀罕着这一屋子的玩意儿，每一件都有几十年的历史，有的甚至上百年，都曾经是老百姓日常见得到用得上的，但随着时代巨变，又早已远离人们视线。
　　淘换这些老物件，袁增海花了二三十年工夫。每一件，他都记得是怎样走进自己家门的。来历有些芜杂，有从老乡家买来的，有从废品收购站淘来的，有亲友送来的，也有从路边水沟里捡回来的……
　　老物件实在太多，两个房间都快装不下了，灰尘自然会有。青灯之下，袁增海拿起一把茶壶，轻轻掸落灰尘，在掌心摩挲着。一股股愉悦感流淌在袁增海心头，这种精神享受，在袁增海看来，金不换。
　　或许白天的生活是嘈乱的、浮躁的，每当夜幕降临，袁增海就进入了一个沉静的世界，擦拭老物件，与历史对话。这些老物件问世时，人们还过着日出而作，日落而息的生活，今天只干今天的事，今天干不完，没关系，明天还可以继续，唯一的要求是“做好”。抚触这些老物件，摸到雕刻柔和的纹路，找到精巧的机关，袁增海看到了老匠人的用心、踏实、敬业，“或许，百年之前，就是哪一位不知名的老人，在暖暖的阳光下，一点一点地凿出了这朵精美小花，老一辈人做东西，是真的用心在做。”
　　东北角是放秤杆子的位置，大大小小十多件，都是老秤。袁增海敢跟人打赌，这些秤都是足斤足两的。老秤用的是16进制，16两为一斤，秤杆上有16个刻度，有意思的也正在这标示刻度的铜星上。其中7颗星代表北斗七星，6颗星代表南斗六星，还余3颗，分别代表福禄寿三星。拿这种秤做买卖，商贩不敢造次，少一两即为“损福”，少二两即为“少禄”，少三两即为“折寿”。“折掉福禄寿，可不是个玩笑，谁会不想要福禄寿呢？”对每一位来访的客人，袁增海都会讲讲这个典故。现在的年轻人见到最多的是电子秤，或者十两为一斤的公斤秤，已没有故事可讲。
　　做点儿有意思的事，这是家风
　　其实，所谓的“工作室”本是袁增海的两间仓库。袁增海的本职工作是这个厂子的老板，生产焊接材料。
　　生意做得不大，但让自家人过上舒坦日子，再让十来个工人也过上舒坦日子，还是没问题的。凡事求稳性格的袁增海也不想把生意做大，多年来，他的业余时间都在公共事务和收藏老物件这两件事上。厂子里的日常管理，都交给了妻子。
　　在平常人看来，这有些不务正业了。但老袁家的人不这样看，反而是支持的。袁增海的父亲对于儿子着迷收藏老物件，很是自豪，“人不能光为了钱活着，得做点有意思的事，这是我们的家风。”
　　老爷子爱收藏，小时候入手过一把青铜剑，可惜14岁那年被家人给卖了。最伤心的是16岁那年家乡发大水，把所有的宝贝都给冲跑了。跟洪水一起跑掉的还有老爷子的爷爷收藏的上百个印章，曾经几十年都高高地放置在一个宝贝专用木架上，只在无事无非时拿下细细端详，摩挲，品味。
　　好看好玩能当饭吃，这对于有些人来说，一点都不荒谬，那是一种精神食粮。
　　老物件留住乡愁，留住记忆，留住历史
　　袁增海收藏老物件二三十年了，但一直仅仅限于自己喜欢，陈酿藏于深巷，直到去年，被诸城市文化部门的人知道了。他这才知道，这正符合习近平总书记在中央城镇化工作会议上提出的“让居民望得见山、
　　看得见水、记得住乡愁”，属于“乡村记忆工程”。
　　于是，去年袁增海把散落在厂房角角落落的老物件集起来，分为生产用具、生活用具、文字资料和具器等几个展室，免费对外开放。
　　于是，记者来了，同道中人慕名来了，学生跟着老师来了……
　　2016年7月5日，诸城市教育局“舜王街道家庭学习中心点”在这里挂牌成立，是诸城首家。
　　本来仅仅是自己的个人爱好，现在倒做成了一件有益社会的事，无心插柳柳成荫。袁增海不想让人以为他此前多有雄心，“这只是巧了”，别人喜欢倒也是一件乐事，善事。
　　有人会在这里寻到记忆，寻到根，也有人会把记忆寄放在这里，讲给后人听。
　　袁增海一个朋友的父亲，做了一辈子木工活儿，是远近闻名的木匠。行内人都知道，木匠的工具都是自己做，每个木匠的工具都不一样，活儿越精细，用的工具就越多，从一个木匠用的工具上就能看出这个木匠有多大本事。普通的木匠有二三十件工具就已足够，而这位老爷子有上百件。老爷子去世后，一大箱子工具一直留着，丢了又是万万不能的。朋友知道袁增海开了民俗记忆馆后，送了过来。但有个条件，不能跟别人的混了，要找一个“单间”。后来，这位朋友经常带孩子来看看，跟孩子们讲爷爷的故事，让孩子们知道，自己有个多么了不起的当木匠的爷爷。
　　睹物思人情更切，没了实物，或许情感也变得有些缥缈了，甚至会渐渐地消逝。虽然袁增海一再谦逊地说，这仅仅是个人爱好，但不可否认的是，他也做了一件有功德的事，那就是为这些老物件找了一个不错的归宿。
　　抢救的功德
　　到诸城找袁增海不难，只要能找到任何一个收废品的小贩就可以了，没有人不认识他。他也因此而出名，潍坊市再生资源利用体系的领导专门设立了“老物件收集保护委员会”，里面只有一个人，就是袁增海。
　　想想真是惊心动魄，本来走在灰飞烟灭的路上，突然被袁增海抢救了回来，又被奉为上宾。很多物件在刚到“家”时，是残缺的，袁增海会花几个晚上修缮好。修缮老水车、老播种机、老电影机……袁增海形容是“很简单”，虽然在平常人看来无从下手。
　　他有这种头脑，随便一样东西，放到他面前，看几分钟，就明白了其中的原理，修缮工作就开始了。
　　修缮老物件，怎样才能看明白其中的构造原理？袁增海的窍门是，进入它，成为它，如果我是它，会怎样运转，于是让它恢复原貌也就是水到渠成的事了。
　　青灯之下，袁增海一个人，进入了工作室。那一刻，他成了老物件的主人，成了一个只专注于手上活计的老匠人。
　　那一刻，袁增海是幸福的。他对幸福的定义是：一个人有能力、有精力做自己喜欢做的事，他就是幸福的。
　　在越来越多的人涌来参观他收藏的展品后，在看到那么多人睹物生情后，袁增海渐渐悟到自己做这件事背后的意义。
　　一方水土养一方人，这一件件老物件，承载的是当地农耕文化的根，民俗的根。“我收藏了，就要保护好它，不能让它遭受丁点破坏。有些老物件也许在世上已成孤品了，要是毁在我手里，那我就成了历史的罪人了。”袁增海如是说。
　　曾经有群孩子在一个切草喂牛的铡刀前聚集，一个说，“这就是杀害刘胡兰用的铡”。 袁增海觉得这是我们传统教育的缺失，怪不得孩子，孩子从来没能在影视剧中看到过铡刀铡草，而电视电脑又是现在孩子接触世界的主要方式。
　　袁增海要给孩子们补上这一课。
　　以后条件具备，袁增海打算尽量把老物件实景展示，比如挖口深井，把老水车装上，老耘锄、老犁铧使上，让摆在展室的老物件重新焕发生机，让更多的孩子知道自己的祖辈是怎样生活的，知道自己的根在哪里。
　　一个有根的人，一个知道家乡历史的人，才会活得更踏实、自在。
　　（感谢诸城市妇联对本次采访的大力支持！原载“毕业论文网”）