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“破锅袁”家谱重修序

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yuanscn 发表于 2019-4-3 17:44:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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(一)
“破锅袁家”总谱四修序

    天下之事,分久必合。我《破锅袁氏》历史,说是“反朝事件”,实则蒙冤难辩。明朝崇祯十五年,南阳地区邓州白牛村小袁营,全族人以房支为单元各携一破锅片躲逃襄阳王官兵捕杀,未逃者皆斩杀殆尽,族中当事文杰、文秀被绑赴襄阳分尸于汉江(详见族谱文章《恩人记》);而今太平盛世,苦难的破锅一族,破锅当圆!

    破锅片虽然不能复得,但我辈念祖之心可知。对于不了解这段历史的小孩们,一听到我们是“破锅袁”脸上总有一种不解的表情。心想叫什么不好,怎么叫“破锅袁”?大人们就常告诫我们:“只要说是破锅袁,就是一家人!”

    南漳人袁如启从宜昌打来电话,说也是“破锅袁”分支。与此同时,大学生袁培在网上告诉我,我们所寻找的“破锅袁”源发地可能就离他的老家不远的河南省邓州白牛镇!

    为了解开“破锅”之谜,作为破锅袁氏后裔,我和如启等晓行夜住,穿行于丛林刺架,吃野果喝泉水,在2006-2008三年间,凡是有可能有“破锅袁”居住的地方我们必去。加上泥嘴的袁益新,我们或结队、或单行,先是把襄阳地区拉网式的走访了一遍,终于摸清了谷城、南漳、襄阳、宜城、当阳、丹江、十堰、邓州、镇平、内乡、淅川等地袁氏分布情况,并总结出了“破锅袁氏”蒙难逃跑规律:一是以白牛为中心呈扇形向周边逃,二是尽量在山区躲,三是尽量低调。这就是为什么到如今本族为什么不显山不露水的历史缘由。

    找到了“破锅”源发地,我和如启根据袁万年在旧谱中的记载,开始了上溯“破锅袁”来世祖袁仁以上的世系工作。从2007年到2010年我们花了三年的时间,查找迁出地“南昌府瓦屑坝朱市巷”。我们到南昌市找到“南昌府朱市巷”即现在珠宝街,当地袁氏说是从丰城袁家渡迁来。到江西丰城找“袁家渡”,“蒐湖里雩韶袁家渡家谱”载:始迁祖钰居西山余牟,钰孙朴字於宝会昌三年(公元843年)徙袁家渡。在袁家渡了解到袁坊袁氏人很多,始迁祖是袁德,字有才,号渔隐。北宋庆历五年乙酉(公元1045年)入住袁坊万家,细查当地家谱袁德是崇仁袁鳌第八子琰公之孙。到江西鄱阳找到“瓦屑坝”这是冮西移民集散地顺长江上下分迁, 到蕲春上河口也找到“瓦屑坝”它是江西移民纪念迁岀地。我们查阅相关地方志、读《袁氏世考》、走访江西九岗,终于弄清了始迁祖袁仁及袁家渡袁氏世系。自始迁祖:钰―樹―枝―灯―墡―街―宪―道-鰲公九子分九岗之八子琰公(约965年生)。自琰-善-德-荣-琼-资-大兴(迁南昌)-涉字锦深-彦-佰-明-义-贤-侯-忠-智-仁(约明正统元年丙辰公元1436年生,明成化二年即公元1466年迁居邓州白牛),仁公为河南白牛来世祖。仁公到白牛后经过近二百年时间繁衍到第六、七代(仁―升―际―朝―起―文―士)时,即明末1639年发生了一件大事:反朝庭事件。家族蒙冤史自此而生,详见如启和资友合写的《破锅袁氏初考》一文。

    找到了小袁营“反朝事件”后逃难的始发地,查清了仁公迁出前源系江西九岗。接下来我们做了三件事:一是把“破锅袁”各分支的基本情况写个小结,并用“代间隔年数”进行检验,汇入白牛总世系;二是对家谱进行数字化处理,对错乱或存疑世系进行考证,因万年公首修谱时从二世至五世共三十余人,未弄清父子关系,此次修白牛破锅袁家总谱,按软件要求父子关系必须一一对应,之所列望后世理解;三是多次到白牛镇白西村与参与三修谱的92岁高龄的袁厚万宗长和后起之秀袁培乾以及本地热心修谱成员商榷第四次续修家谱大事。

    于2018年12月29日在白西八组召开代表会,成立了以厚万坐镇,基跃为主任,厚卓、培乾为副主任,四修执行主编袁如启,副主编袁资友、袁培乾、袁吉勇。其全体成员有:袁厚万、袁基跃、袁培乾、袁基山、袁吉永、袁培泽、袁德聚、袁德栋、袁基林、袁德然、袁厚卓、袁资友、袁如启、袁光红、袁光冰、袁才斌、袁启平等十七人的白牛破锅袁家总谱四修委员会。

    四修编辑人:培泽(一组)、厚卓(三组)、德栋(七组)吉山(八组)、同杰(八组)、建文(袁宋营)、厚云(稂东牛湾)、启相(皇阁秦营)、有年(唐张庄)、德全(大小袁楼)、基财(秦场营)、德钦(粟朳村)、玉岑(构林袁岗)、厚杰(程竹园)、志会(宅子村)、定华(宅子村)、正芳(榆树井)、家喜(彭挢袁营)、付粉(赵集袁庄)、白欣(赵集村)、光德(张油坊)、金国(陈家道)、德朝(腰店袁庄)、家荣(唐张村)、光冰(华宝山)、才斌(龙泉)、启平(袁家店)、官均(袁家河)、清理(厚坡)、希贝(杏花村)、金高(长坪)、启全(袁家嘴)。

    这次大会选举产生另一个组织:白牛破锅袁家总祠管理修缮理事会。管理修缮理事会主任:袁基跃,管理修缮理事会成员:袁德然、袁厚卓、袁培乾、袁德聚。

    有关“破锅袁家”事,武汉《长江商报》记者卢欢,对袁资友、袁如启、袁益新进行专人专题采访并写“只要是破锅袁,就是一家人”的报道。

    明末蒙冤遭破锅,四处逃难;中国新政通人和,八方归来。破锅已成过去,重圆就在今朝。愿几代人的心血没有白费,愿一代更比一代强!

         公元二O一九年四月三日清明 谷旦

仁公第十五世孙
《袁氏家谱网》站长 袁资友
http://www.yuanscn.com



(二)

白牛破锅袁家总谱四修序



    盖闻:“木有本而枝繁,水有源而流长,人有祖而瓜瓞绵绵。”

    白牛袁氏始祖仁公,自明朝成化二年由江西南昌朱市巷移居河南邓州市白牛镇,屈指已五百五十余年。在这漫长岁月里,好像一部长篇电影,展现在我们面前。北宋朝初,鳌门九子,父子十进士,八公荫护;明成化初,仁徙白牛,耕读传家;明朝之末,含冤犯剿,义士相救,破锅自逃,偏远隐居,惊心动魄;中华新国,政通人和,妀革开放,世界强国,盛世修谱,仁公显灵,破锅重圆。

    常听族中冠老厚万和其他年长者讲述,白牛破锅袁家历史:

    自仁公于明成化二年(公元1466年)由南昌府南昌县朱市巷迁居河南南阳府登州城东北三十里白牛阜民桥之西街南头,衍生在第七代期间,即崇祯十二年(公元1639年),袁文杰、袁文秀奉白牛驻军头领夏云峰之命,误杀了襄阳王侦察李自成军情的兵十七人(仝姓逃脱),“三年后(公元1642年春),襄阳王派仝练总带着兵士前来报复,声言“铲平袁营杀光所有人。”

    幸得军中有袁营人袁享是押运军粮的小官,弃粮跑回袁营报告。袁营的袁姓人商定:各房支以破锅片为记,自择路逃跑。这是一种政治避难行为,目的是子孙后代日后相见时,以“破锅片”作为相认的“信物”。世代相传:“我们是破锅袁家,不管走(逃)到哪里,只要是破锅袁,就是一家人!”

    襄阳王军到后坐罪袁营,见人便杀,无以计数,现白牛东南角“杀人坑” 就是因杀埋我族人而得名。袁文杰、袁文秀行伍人胆大,认为杀人是夏所为与己无关就沒跑。仝练总令将袁文杰、袁文秀和文杰子士禧(十二岁)、文秀子士奇(十一岁)等人五花大绑,帶回襄阳。途中押解士禧、士奇的两位不知名有慈悲仁爱之心的兵差,视其愿替父死之孝心,乘黑夜将士禧、士奇置于路旁,二公自逃。幸得二位好心人放归士禧、士奇为白牛袁氏留存两脉。而文杰、文秀被帶至襄阳审后交由仝之八房悍妇(全系青楼之女),仝之八房悍妇将其分尸投入汉江。

    白牛袁氏家谱,最早是仁公下第12世登仕郎万年修的,距白牛袁家蒙冤犯剿已过近三百五十年。当时万年公从袁氏墓碑上和年长者记忆中收集到三十几位祖名,以白牛铺袁文杰、袁文秀两支世系为主谱成。首修《鄧州白牛袁氏家谱》苦大功高,为白牛破锅袁家立下汗马功劳,为后世修谱奠定了基础。白牛破锅袁家人要永远歌颂祭祀他。

    白牛袁氏家谱二修,自光绪初年(公元1875年)敬邀各门议修家谱,在万年首修《鄧州白牛袁氏家谱》基础上做部分补充。与首修比变动不大,但增加了不少注释。

    白牛袁氏家谱三修,成立了以厚安、厚万、厚理、厚金、厚召、厚乐、富贵、厚俊、新泽、德金、德全、德成、德月等人为谱局班子。三修谱局组织有力,发动群众,广采资料,使仁公传后裔子孙得于归宗入谱。于公元1996年完工,谱局全体成员功不可没!

    三修是以在破旧立新中厚堂、炳斗巧斗红卫兵完整保存的二修《鄧州白牛袁氏家谱》为基础,将白牛镇周边(括白牛,白牛谷社,袁楼村,小袁楼,大袁楼,镇平枣园袁营,镇平黑龙夹河里找子庄袁家,罗庄东三里宅子村,马山口大寨,高丘陵沟袁家村,赵集西边袁庄,赵集街,娘娘庙,夏集乡郭官村张油坊,夏集乡李官村袁家营,夏集乡唐张村袁庄,五股路,北红堂左右村,竹北南万庄村,东河街,长甲道,莲花池,史家场,东吴庄,腰店袁庄,刘湾,构林乡袁岗,榆树庄,西坡村,段营,屈店,徐庄,候庄寺,袁宋营,汉滩镇小袁庄,程竹园,黄港、邓州城东河街、元庄乡李岗村,孟楼村,榆树井,高集西袁庄西头,填平黑龙方坡等地)的袁氏尽可能地纳入谱中。并理顺了各村派辈与白牛文杰、文秀两支世系派辈的对等关系,实乃大贡献!

    白牛袁氏祠堂,始建于清咸丰九年(公元1859年),合族创建祠堂三楹,内供木刻祖宗神位,宛匪拢境,木主被焚。距白牛袁家蒙冤犯剿已过近三百七十年。

    白牛袁氏扩建祠堂,清同治七年(公元1868年),修缮展拜庭三楹,新建东西厢房各三间,大门一间;振庆公携族人立石于中堂,上列十一世祖讳;公议家规十则;派字五十字。祠堂因战乱毁坏。

    公元2005年乙酉,厚万挺身而出,游说各村重修祠堂,自解囊仟元,共集资2万余元,在白西菜场路的尽头田间,建祠堂并列三间,中间正堂北泥面墙上刻着始祖及前十世大名,左右两厢分别安放破锅袁氏自明朝以来近代名人牌位,屋间竖立几尊石碑,供袁氏子孙们祭祀。

    公元1993年修国道,我族老祖坟被冲毁,族贤厚万、厚胜、基光、启林、厚增将袁仁等坟迁葬黑塜东侧士禧墓右侧黑白二塚。黑白二塚地十亩,白塚三亩,黑塚七亩。因政策变迁,袁家祖坟地座落划入孔湾组,未列入耕地。但孔湾队长大胆将黑白二塜文化古迹破坏,三喜等人平毁我祖墓三十八座,取石修桥,土地拍卖。使我祖蒙羞,白牛袁氏应适时收回祖坟地,讨还公道,敬安祖心。

    公元2010年庚寅三月庚辰,始迁祖仁公墓碑重见光明耸立于墓前。正当宗人为始迁祖仁公墓前无碑发愁时,厚万想起当年迁葬仁公情景,靠记忆找到深理水沟下数米的仁公碑,抬至墓前扶立,厚万与启林同抄录碑文。

    这次我们第四次续修家谱,是如启、资友先发起,也为了却族中冠老厚万心愿,我等积极响应。成立了以厚万坐镇,基跃为主任,厚卓、培乾为副主任的白牛破锅袁家四修委员会。其全体成员有:袁厚万、袁基跃、袁培乾、袁基山、袁吉永、袁培泽、袁德聚、袁德栋、袁基林、袁德然、袁厚卓、袁资友、袁如启、袁光红、袁光冰、袁才斌、袁启平等十七人。

    此次四修定堂号:重圆堂。是以三修《邓州白牛袁氏家谱》为蓝本,充实了公元2008年,经南漳袁如启、谷城袁资友等历时两年多走访调查,发现河南淅川县厚坡镇马王港村袁营,湖北宜昌县龙泉镇、南漳县城关镇张家营村二组袁家嘴、南漳县长坪镇标湖村朝阳村、南漳县龙门镇双池村顺水峪村、谷城县石花镇袁家梁子、丹江口市习家店镇杏花村、丹江口巿均县镇寨河村袁家店、丹江口市官山镇吕家河村袁家河、丹江口巿官山镇五龙山村袁家台、随县尚市镇华宝山等,均自称是“破锅袁家”,从他们有破锅说、迁移时间岁数、世代数、地理分布等逐一考证予以确定。同时新增新野县上庄乡陈家道袁家,邓州市彭桥镇柏林村入谱,重新梳理镇平县枣园袁营谱系调整了与白牛辈分对应关联。使得仁公传远近逃难裔子孙得于归宗入谱,“破锅”得于基本重圆!

    大会选举产生另一个组织:白牛破锅袁家总祠管理修缮理事会。管理修缮理事会主任:袁基跃,管理修缮理事会成员:袁德然、袁厚卓、袁培乾、袁德聚。

    白牛袁氏祠堂现已不及其他姓氏祠堂,正房偏低间容偏小,供容显乱,不够威严,有地无围墻。我们将完善管理机构,采用适当办法,动员白牛破锅袁家人发扬敬祖爱祖之心,积极奉献爱心、尽早修缮总祠。



    公元2019年己亥三月清明佳节 谷旦

    仁公第十七世裔孙白西村主任 袁基跃 敬撰
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