读史勘对"陈侍中宪之后"

读史勘对"陈侍中宪之后"
       [袁滋世系考察笔记]
       <<新唐书>>" 列传第七十六 "说: “袁滋，字德深，蔡州朗山人，陈侍中宪之后”。袁滋是陈侍中袁宪之后,这纯粹是考证不严错编世系.错在何处呢?袁宪528年生,598年卒.从生卒年可勘出错误.
       [<<袁氏先庙碑>>韩愈-撰记]中说:袁滋迁华阴先祖”始居华阴，为拓拔魏鸿胪; 鸿胪讳恭”.袁恭始迁华阴任北魏鸿胪官,北魏534年亡,当时袁恭二十多岁,而袁宪528年生,刚刚六岁,六岁的袁宪不可能生出袁恭--成为袁恭的长辈,所以说袁恭不是袁宪的儿子,充其量佐证袁宪和袁恭是弟兄关系.袁宪是袁滋的叔先祖罢了,绝不是父系先祖.袁恭才是袁滋的父系先祖<<袁氏先庙碑>>是袁滋上行世系最权威的解析.史书<<新唐书>>将袁滋当成叔系先祖袁宪的后人,实在是有误视听啊.对史书历史记载,对家谱传承世系,错误难免,是坚持错误,还是改正错误.发现不对头后,正确的态度应该坚持有错必改,方为实事求是大家也!

    袁思堂  2019/1/11

<<袁氏先庙碑>写于中唐，而<新唐书>写于北宋，前者确实可信度更高，韩愈和袁滋是同时代人，袁滋请韩愈写<<袁氏先庙碑>跟现在请名人写序应是一样的，袁宪活到隋朝，到袁滋这里差不多150年，5代人左右的世系我想袁滋应该不会弄错，谁会乱认祖宗，何况当朝宰相，韩愈写<<袁氏先庙碑>的材料也应该是袁滋提供给韩愈，借用韩的文笔和名气罢了，因此此文很可信。

海浪 发表于 2019-1-13 12:13

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