孟源古寺,距孝昌县城12公里,位于周巷镇青年村境内,青山河与袁家河的交汇处,(俗有两“两河口“之称)。沿河两岸小山丘连绵不断、错落有致,真是一个山清水秀、靓丽神奇的好地方。
孟源古寺始建于明朝万历17年(公元1573年),原名“西阳庙”,清朝康熙元年(公元1662年),以任贤和尚为主改建而成,改名为“孟源古寺“。其建筑兼有三重九殿,殿内供奉以东方三圣佛和西方三宝为主,木雕油漆佛像高大庄严;寺院布局严谨,风格古朴,木楼耸立,雄伟壮观。当时信众把寺院当作觉海慈航,这里有空山灵雨的意境,为四乡八里信众提供膜拜佛祖,熏习佛法,净化心灵,修身养性的机缘,时下人众,香火旺盛,名声远扬。孟、袁两家族亦兴旺红火。至清末时孟源古寺还有庄田二十余亩,僧人十余名。解放初琼楼玉宇及漆雕佛像完好无损,1966年5月文革初寺院拆除、佛像被毁,唯有院中央古树至今幸存。
孟源古寺建立在孟氏庄园内,孟氏的家族出了两位名人,一是古代二十四孝之一哭竹生笋的孟宗,二是孟宗之堂弟孟莫,孟宗以孝著称,官之三国时吴国司空,史称孟司空(属三公之一,相当于后来的宰相)。孟莫曾被郡、县推举为“孝廉士“因其堂兄孟司空清正廉洁,经核除名,孟莫化宦。道路失意而入佛门,潜心佛法、修身修行,终成正果。传说孟莫仙逝后修仙转世,成为了上元公菩萨。上元公——孟莫菩萨的雕像一直供奉在孟源古寺殿内,四里八乡的乡亲们对他十分崇敬。袁家大塘的乡亲们每年正月十三日清晨敲锣打鼓、设香案、燃放烟花爆竹,热热闹闹地将他请到湾内供奉。正月十六又敲锣打鼓、设香案、燃鞭炮将他送回孟源古寺供奉。年年如此,从未间断。
孟源古寺乃一块风水宝地,其背后是一条大龙脉,顺两河口而下。公元1940年是大旱之年,连续40余天不见雨滴,两河口沿岸禾苗干枯,水稻颗粒无收。沿着这条仅有三米宽,50米长的龙脉线上的水稻却生长茂盛,叶青籽黄,谷粒饱满,当年稻谷喜获丰收。相传延龙脉线下有一个大洞,洞里藏着两条龙,一条白色老龙,另一条是红色子龙,正好象征着孟、袁两姓氏兴旺永久。每年的正月十三到正月十六日,民间还要玩龙灯、闹元宵活动。孟袁两姓氏的乡亲们便根据传说编制两条龙,老龙长有长胡须,显得和蔼可亲,子龙没有胡须,显得活泼可爱,连续四天,天天上孟源古寺拜佛,下河流游戏,湾内团拜,乡亲们高高兴兴玩灯笼,欢欢乐乐闹元宵,年年如此,为此年年。
孟、袁两姓氏一湾同居数年,勤劳善良,和睦相处,信仰虔诚,求佛直切感动了天地,相传有一年一条巨龙现身显灵了。那是300年以前一个春夏时节,乌云密布,电闪雷鸣,暴雨倾盆,河水猛涨。乡亲们发现两河口交汇处,也就是孟源古寺的正45度角的河中央出现了一条巨龙,都觉得十分惊讶神奇。乡亲们便迅速在河岸旁设香案、摆贡品、磕头跪拜。祈求巨龙尽快升天,保佑黎民百姓幸福平安。一会儿,暴雨停了,洪水退了,巨龙却露出了水面,成群苍蝇围着巨龙身躯飞鸣叮咬。乡亲们迅速用扇子驱赶,并将蓑衣盖在巨龙身上。开始乡亲们将蓑衣从龙的中间往两头盖,可怎么也盖不住,后从龙的头、尾往中间盖,终于盖住了。乡亲们齐刷刷地来到河岸上,又是烧香又是磕头。一会儿一场暴雨来临,这条巨龙才腾云驾雾升天了。打那以后,临近郡、县四里八乡的善男信女纷至沓来,到孟源古寺朝拜,祈求多财幸福平安。从此信众络绎不绝,常年香火不断。
改革开放以后,乡亲们为了实现复修孟源古寺的愿望,信众捐款修建了20余平米的小庙寺,2005年来自四面八方的信众2000余人共捐款100余万元,修复建成了大雄宝殿和僧人住的寮房,共20间,建筑面积800平方米。东方三圣佛再次被请回,从此孟源古寺又焕发了生机,孝道文化得以传承弘扬。
孟源古寺
孝昌县博物馆馆长朱仲先审 |