致袁氏各分子的一封信

早在南宋理宗年间，始迁祖全公，字存中。奉父璞公（历任浔江今九江太守）之命自江西三硔滩迁来吴西楚北桐桥畈（今阳新下桥）。时值鼎革之秋、乱离之日，友偕雷祖真人择业石梯山，立基桐桥畈。今儿孙繁衍举国，棋布星罗，愈迁愈远，脉遍全球。至今有800多年已经传承了近40代子孙。我们的祖祖辈辈一路走来真是很不容易！
人说我们是大姓大族，可老屋自认为是从石缝中夹抑出来的一枝独秀。说土一点是硬着头皮充好汉！
不说远史就谈近代，我们袁氏石梯寺久经战火纷飞风云变幻的洗礼，时而断垣残壁，荆棘丛生；时而被人蚕食妄占一直在苦撑。再说桐桥畈包括上畈下畈、上袁下袁方圆十里东至鸡笼山与汪、成二姓接壤；南至丁山、石梯山与周、明姓接壤；西至太平山与黄、明姓接壤；北至武黄高速、三八河与钟、张姓接壤。纵横交错的山场田地、库水溪流也一直在受人威胁，当然也在扩张。近年来的街道建设延伸了1公里袁氏长街——下桥街，编号200多个门户。老祖昂公的银身在土解、文革的大潮中只好用少祖伯昭公替代至今完好，身居老屋的子孙正是贴身保镖和护卫，因此遭塌了多少人的政治面貌和前途。土改复查期间，平华及其长媳周秋来、次子达权均为老祖身像惨遭日打夜吊，绳捆烟熏；接后，观圣、观文等人又是首当其冲，为老祖的安危寝食难安，仰天垂泪；文革期间，知猛（改革开放以来的第一任族长）、达忠、达尧、观松、等都是显为人知的忠实裔孙。总之，为了守祖，老屋裔孙实乃尽心竭力，难予枚举。
始迁祖全公墓地的历史沿革历经了宋、元、明、清、民国、共和，我们的祖先经历了许多的坎坎坷坷。墓存已是裔孙们的尽力，碑毁是文革的大势所趋，1986年我们重树了全公墓碑只是“长征”的第一步，2008年二世祖妣树碑只是二小步。新世纪2000年，伯昭公派下嗣孙为其招魂入墓，树碑立纪；2006年同宗族人，在重修家谱之际专程去了江西鄱阳湖康山庙祭奠了少祖伯昭公（官名袁华）；2010年，又为伯昭公之父如麟公妣树碑。眼前我们想着手全公墓地急需的设施完善实是力不从心，当代人虽然作出了非常的贡献，但始终离题太远。当今太平盛世，各姓氏纷纷修建祠堂，接锣祭祖真是五彩缤纷，身为老屋何不想提首呼唤？怎奈手长袖短心有余而力不足，期待宗亲们从长计议，共襄盛举。
为了我们的基业老屋裔孙多少人碰得头破血流；多少人被此逼得妻离子散；还有多少人丧命乃至家破人亡。因为毕竟它是我们始迁祖奠下的千年基业，万朵桃花一树生的我们扪心自问自我的贡献又在哪里？
    当今盛世可说遍地都是黄金，当然贫富不均仅只是各自能力和运气的造化，我深信身为全公派下的每一户一丁一分子都不缺那十元百元，只是专心不一难予众志成城。当然有些人因为贫穷或不爱在故人中去花钱，甚至自己的父母坟墓荒芜从不去烧一柱香。可是国家在提倡敬宗爱祖祭奠扫墓，历任中国科学院遗传研究所、华夏姓氏源流研究中心主任袁义达也在为国家各姓氏寻根溯源。悼祭炎黄，皇帝也常拜奠祭祖，蒋介石也曾去寻挖过毛泽东祖父的坟。难道我们这代人硬是要抛宗忘祖。

中华袁氏统谱了
中华袁氏正在续修统谱，实行全国统一世系。全国以辕涛涂为始祖（春秋战国时期人）。凡家传同绪理、绍述庆多贤派字的寿州袁氏，传字辈的为全国统谱第85世；同字辈86世、、、、以次类推。到庆字辈是全国统谱第91世。

水源树根，长江，黄河都要寻找源头呀