江西泰和 家譜研究 一 袁氏族源考 《萬歲堂》載:吾袁之初則媯姓舜後封陳郡至唐司徒滋少子,邯蔭吉州刺史留家西昌是為泰和袁氏。說載楊文貞公袁氏譜序:華陰迨泰和遠矣然,由刺史司徒以上至貴鄉侯,承序唐新初為晉王侍讀是憲司徒高祖,同時溫之是三世已。故今推據昌黎說錄之:甫子滿周封于陳號胡公,胡公十傳生伯轅,轅宣中濤塗,以其父王字為轅,食邑陽夏,濤塗字宣仲生選,選生突,突生僑,僑生雅,雅徒敬仲奔齊生頗,為齊司徒以賦封田嫁公,女出奔鄭子買仍其職陳恒弑君,買出奔楚傳三世生告,避秦難居河洛間傳生貴鄉候幹,幹後複居陽夏生良傳孟喜易為成武令,良生昌璋二子,昌仍父職為成武令生安字邵公,習祖父所傳易微時客洛陽閉門雪令。 袁安司徒,安生敞,敞生湯,湯生逢隗俱仍祖父職時號四世五公,其後閬以茂才華為功, 璋生滂,字公熙為漢司徒,生煥字曜鄉為魏御史大夫,四子侃寓興准分仕南北此,寓之後徒有宏輿崧高才能文撰漢晉二史、東征等賦為傳頌,三世為耽字彥道晉曆陽太守,南宋有尚書右僕射兼太尉司徒少。至唐武德初隱太子與秦王齊王相傾爭致名臣以自助微為齊王文學累封汝南縣君轉給事中昂生居正字世惠吳郡太守。 二 江西泰和鐘步街舊譜研究 袁氏有族于鐘步街,自唐吉州刺史邯始蓋後,袁氏居鐘步街者與襪塘、橫岡同出邑後街,當時四族同一譜也,自是而後譜未聞讀脩,其後子姓蕃碩各譜其宗。 自唐元和季袁氏始祖吉州刺史府君,諱邯家西昌以來,數傳更變轉徒,由刺史以上遠哉宅舊于華陰食封于淮陽荫敘。由刺史而下蕃碩各譜,則四世震別為鐘步南街,五世節別為橫岡族, 五雲於接境則先二世贍而居襪塘族,八世郅府君克定宅於後街真如巷之址,高叔祖供府君則折宅後街魚池巷之址。 舊譜後序載:袁氏譜者譜袁氏之族也,自周大宗小宗之法行而世宦之家,皆有典籍如天經地義秩。今袁氏之譜自邯刺史吉州因家泰和邯十二世而至表登宋嘉定戊辰,推測宋朝嘉定年間讀脩家譜,譜至十二世。 大明永樂年間,有左春坊大學士楊士奇禮部奉政大夫陳循並通義大夫郭應奎等恭序永樂年間于吳西吉安府鐘步南街建創修其祖廟承其宗器二八設其裳衣薦其食昭穆也,循有次序卑列尊矢。推測大明永樂年間鐘步街族修建祠堂祖廟。 大明嘉靖年間讀脩家譜譜至二十六世嘉字派行,譜載十世而上只登祖考稱名,自十一世至二十六世始以字派行稱名,二十六世而下未有所載。 唐吉州刺史邯蓋而後前幾世族源分佈圖 一世 二世 三世 四世 五世 六世 七世 八世 九世
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唐吉州刺史 邯 赡 慶 袜塘始祖 岳 舆 震 谅 崧 節 度 儒 先 横冈始祖 茂先 钟步南街族 右后街袁氏肃 宗 宽 用 供 致 忠
| 一世 二世
右后街世派字图如下: 邯庆岳凉度 茂肃宽致玞 仁士山川云 以务克仲叔 伯贻华可一 希慕祖宗福 怀能必守之 尚善宜从欲 若逢主有为 师保端光复 钟步南街世派字图如下: 邯庆岳震崧 先夏如曦重 廷山郎德公 季远志克仲 贵景天思朝 嘉道在遵孔 右後街世派字圖如下: 邯慶岳谅度 茂肃寬致玞 仁士山川雲 以務克仲叔 伯貽華可一 希慕祖宗福 懷能必守之 尚善宜從欲 若逢主有為 師保端光復 鐘步南街世派字圖如下: 邯慶岳震崧 先夏如曦重 廷山郎德公 季遠志克仲 貴景天思朝 嘉道在遵孔 惟時得明君 邦國其懋頌 慶延于萬世 允效伊周用 袁氏居鐘步南街族與襪塘族、橫岡族同出邑後街袁氏,四族本是一家,當時四族同一譜也,自是以後譜未聞讀脩,其後子姓蕃碩各譜其宗,鐘步街自脩震以後,子孫之譜而仍以上三世之,而後延三世另譜字圖。 三 徒滇南雲陽袁氏族裔 雲縣湧寶南糯袁氏,系出江西吉安泰和鐘步南街,於大清乾隆年間有道派之玄孫時慶與遵福、遵勝、遵朋隨虎至於滇南雲陽。時慶、遵勝、遵福居於何處不詳,遵朋與孔虎、孔見、孔光、孔先落世于南糯、孔虎之子惟至、惟中、惟和居於丙柏,尚存《萬歲堂》袁氏家譜。自先祖徒至滇南雲陽以來,後代子孫識譜人不多,孔虎之孫時麟于咸豐三年癸丑恩試文庠處亂世不得其志,孔虎之曾孫得義字光廷光緒十五已丑懲剿猓匪蒙上憲賞賜儘先補用把總禦侯,撥補千總之職,其二人稍識家譜。其他者,一為識字不多;二為研究不深、理解甚淺;三為無先者之志、不思進取。袁氏第三十三代孫袁得義,在民國丁巳年仲秋戊申補朽整舊章時載《補朽後序》,有助族人更好的瞭解、理解、認識家譜。多数人對家譜認識理解上有一定誤差,對字圖派行誤為一百世,有的誤為是前50世、後50世,譜系混淆,在派行字配上也沒有統一,有的排在中、有的排在後,在推論方面還得進一步考證。 三次拜訪家譜,每次程度不同,特別是第三次拜訪,照回了部分家譜資料圖片,對研究家譜有著一定的幫助,獲得了一定的新進展,研究在於尋根問祖,問祖歸宗。徒滇南雲陽者系出泰和鐘步南街族,屬唐吉州刺史邯公蓋族裔,研究家譜的目的,在於幫助族人更好的瞭解理解認識家譜。 袁氏第三十六世孫袁貴邦 撰于5月 |