大家都来解读家谱

三把尺子
                         （检、修家谱专用）
  
   经过十多年网站工作人员的努力，和众袁氏的积极支持参与。袁氏网站取得了巨大成就，宣传及时得体，群众参与广泛，资料收集较全，为促进全袁一谱作了宊出贡献。特别是近几年的证辩，把修袁氏一谱得以提前。在辩证的过程中大家找到了梳理旧家谱，建修袁氏一谱的三把尺子。

                           一，时间慨念
   
   “时间慨念”初看比较空、散，结合到具体家谱就立显它的贡献。在不少家谱中前朝人到后朝做事，迈过几百年。后朝人反到前朝作官，缼的就是大时间慨念。“时间慨念”在使用时是装在心里的，从开始到结束。看不见摸不着，时刻要丈量。

                           二，代间隔年
   
   “代间隔年”，即上代人一岁到下代人一岁时的相距时间，以年计算。
   “代间隔年”的作用，是丈量家族发展，家谱完整程度的一把尺子。它能解一些未知的搬迁年代，也可给某些人于时间的定位（接近时间）。值得一用。
   使用“代间隔年”进行匡算时，以三十年为好。同时，对各分支的平均“代间隔年”也起制约或指导作用。一般在加减五年范围，大于或小于这个数，就要查查该分支的情况。
   在计算各分支时，则以各分支的平均“代间隔年”为主要依据。
   “代间隔年”为30年的根据：
    一〉、它是集古谱、今谱、大支谱、小支谱、本姓谱、外姓谱而折中的数字。
   1、湖北襄阳卧龙先生的家谱：平均“代间隔年”为29.6年。
   2、湖北南漳龙门混通峪家谱：平均“代间隔年”为35年。
   3、四川城都开榜教授的《新编袁氏家谱》平均“代间隔年”为32年。
   4、《史记·陈杞世家》的，平均“代间隔年”为27年。
   5、二十四史中袁氏有两大支系。汝南汝阳支，平均“代间隔年”为29年。 陈郡扶乐支，平均“代间隔年”为35年。这两支的平均数为32年。
   6、外姓，中国笫一家孔子家谱，平均“代间隔年”为31.96年。
不再一一列举，“代间隔年”为30年是个相对的平均数，它兼顾多方，留有余地。
    二〉、“百年三代”说，是古、今研究代与年的关系时常见和普遍使用的一把尺子。
    三〉、姓氏遣传所决定的。
   大凡活体，都是具有顽强的、极端自主性的传递能力。人类是高级动物，他的自我传递能力更强更具排他性。即使有某种改变，也是极其缓慢的。“丫染色体是人类遣传过程中最稳定的染色体。”这是义达宗亲的研究成果。人类文化，基本上是以姓氏文化展开的。姓氏文化是以父系丫染色体为魂，为根进行传递的。这就是遗传！现代的袁氏子孙，是古代姓氏祖宗们在现时代的表征。即带有古姓氏的本质，又含有新时代的气息。换言之，就姓氏遗传论，现代子孙具有的、适用的，古代祖宗们照样有，照样适用。“代间隔年”常用系数为30年，是匡算代与年关系的通用定式。即可用于近代，也适用古代。

                    三，两大支系表（在二十四史中）
  
   第一，從良公開始到秘、譚、熙、尚、曜止。共25人，八代（缺良公后面的一代）。時間从公元七十一年安公现史至公元二百０七年袁尚死。兩百多年的輝煌。派糸不間斷。可稱汝南汝陽袁氏支糸。

	一世	二世	三世	四世	五世	六世	七世	八世	注：   1 此表是：汝南汝阳袁氏支系   2 《后汉书·列传35》曰：“袁安字邵公。祖父良，平帝时（公元1－5年）举明经。良的儿子，安的父亲是谁？无考！《袁氏世考》和部分家谱曰：“良生昌、璋。昌生安，璋生滂。”但，昌、璋两名字，又名不见绖传。《袁氏世考》也没具体考。可见，昌、璋两名是某位‘姓氏书’或某家谱作者的一片好心了。   3 良公约生于公元前15年，璋，应在公元15年左右生。而滂公，《后汉书·孝灵帝纪八》曰：“光和元年（178年）陈国袁滂为司徒。”两者相距140余年。璋如何生滂呢？！再，滂是陈郡扶乐袁氏支系人。
1	良	？	安	赏
2				京	彭	贺	闳
3							忠	袐
4							弘
5					汤	平
6						成	遗
7							绍	谭
8								熙
9								尚
10							基
11						逢	术	曜
12						隗
13				敞	盱

   第二，從滂公開始至袁誼止，共67人，十五代（缺袁誼父親一代）。時間从公元178年滂公现史至公元697年袁誼出現在史冊。五百多年的輝煌，派系不間斷。可稱陳郡扶樂袁氏世系。

一世

二世

三世

四世

五世

六世

七世

八世

九世

十世

十一世

十二世

十三世

十四世

十五世

1

滂

涣

侃

2

寓

3

奥

毅

瑰

乔

方平

山松

4

猷

勖

宏

起子

景隽

廓之

5

成子

6

明子

7

准

冲

耽

质

湛

淳

植

峻

8

豹

洵

顗

戬

9

昂

君正

枢

朗

谊

10

宪

承家

11

承序

12

充

13

君方

奭

14

敬

元友

利贞

15

泌

蔓华

16

士俊

敞

谥

17

谦

18

觊

彖

19

濯

粲

最

20

淑

几

21

敳

22

棱 凝

23

24

标

25

霸

亮

粲

26

微

27

敏

一世

二世

三世

四世

五世

六世

七世

八世

九世

十世

11世

12世

13世

14世

15世

注：     1、此表是：陈郡扶乐袁氏支系     2、谤公约生于公元155年。谊公，《旧唐书·列传140上》曰：“朗孙谊，神功中（697年）为苏州刺史。”时年在60来岁。其出生年约为697－62＝635年。两者间共用时487年，繁衍15代人，平均为487／14＝35代间隔年。     3、汝南汝阳袁氏支糸的平均代间隔年为：29年（前15＋187＝202／7＝29）     4、毅，是本人添的。原因有三个：其一 瑰公、猷公两兄弟史书没讲父亲是谁，只讲是涣的曾孙。其二 涣公生四子，侃、寓两人早卒。准公有自已的世糸，子孙众多。而奥公史书没写明。其三《晋书·列传13》曰：“泰始初（265年）陈郡袁毅，曾为鬲令，贪浊而赂遗公卿，以求虚荣，亦遗山涛丝百斤”。事发，罢官。毅公是陈郡人、出生年接近、小官又被罢于后代仕涂不利。符合官埸上讲门阀时只讲好不讲羞的惯例。子孙们不愿写此笔。

   二十四史中的两大袁氏支系，虽不能说是百分之百的准。但，她不是一个人所为，而是历朝历代集体智慧的延续。是一部贯穿古今的通史，流芳万世的历史巨著。在没有新证据证明她的错误之前，没有理由怀疑她的权威性、准确性！目前袁氏家谱，对涛涂下四十代众说纷云。袁氏要一谱，有哪一家的家谱能说服全袁众家谱？没有，也不可能有！这就要靠二十四史中袁氏两大支糸表的作用了。只有用历史的、权威的、统一的标准才能使袁氏家谱为一谱。