[原创]寻访袁氏碑：南漳三日

南漳县以袁氏命名的地名
沐浴镇---袁家庙(180人)
武安镇---袁家湾(180人)、袁家冲(90人)
九集镇---袁家畈(160人)、袁家湾(20人)、袁家垭(20人)
长坪镇---袁家老屋(含一、二、三、、四股水)(1100人)
东巩镇---袁家畋(20人)、 袁家沟(20人)、袁家垭(10人)、袁湾(10人)
本资料来自南漳地名志八二年的统计

上午9点見手机上消息是资友让我把5日的情况写写,他要写白牛镇的,考虑再三还是写几句。
  10月5日晴  一觉醒来已是早晨八点钟,穿衣下楼走出大门,晨风迎面吹来,深吸一口侵彻肺腹,登觉神清气爽精神倍增。这里的空气是纯自的毫无一星点污染,生活在都市里的人哪有如此亨受!山下一片清凉稍有寒意,抬头見山顶则是阳光灿烂晴空万里好似人在其中通身暖暖的。  走进火房見朝刚家里(夫人)正忙着炒菜,还说要做干饭给我们吃。我说谢了,早晨吃面条好合口味,朝刚家里也就没坚持做干饭了(在山区大米饭是招待贵客的是要花钱买的,面条则是自产的,三斤包谷才换一斤大米哟),吃过早饭,见袁朝刚赶回一头重近300斤的猪,说杀了过八月十五中秋节。临走时朝刚夫妇坚持让我们转耒吃血花,一片盛情我们只好口里答应,心里确在说要有时间多好啊。谢过上路开始我们的行程,走完一公里到达首个查看点---袁氏祠堂遗址。此处祠堂定1917年前后落成的(墙是干打垒的,里面确粉刷得白光光的,老人讲)。首次祠堂会袁家巷子(不知是襄凡的还是宜城的)、牛首袁家营、龙门镇混通峪支都有代表参加。混通峪代表到会晚了点,进堂后,堂主座马上起身让其就坐,可見混通峪支为幺房无疑了(幺房辈高人不旺吗)。会中商讨了修谱、捐资等事项,为肃家规开除了两人(因男女之事不准姓袁,不准在当地住。后混通峪支代表出面讲情,袁可姓,必须搬出标湖辖区,才算了结)。会议期间此处的热闹埸面是可想而知的。五十年代初土改运动时不准没祠堂,把祠堂分给了私人,人又不敢住隋后折屋种田,走完该词堂的辉煌。

　　眼前見到的是一大块坪田,找不見半块砖瓦(这是干打垒的好处,就地取土,干打成墙,推倒种田其土更肥)。这有一块石碑!随着喊声近前观看,醒目的几个大字耀入眼底“代江西祖袁国、帝(与国并列)臣 温、朱(与温并列)氏之位”,我们如获至宝争相抢看先睹为快。遣憾的是此碑上面缺一块(后来才知这是文革时红卫兵的杰作,才使一碑变三块),是墓碑?是祠堂碑?据碑文主题字和左则的众多名字加上碑在祠堂地角,我们断定\',这是块祠堂碑或功德碑。在代江西祖代的上头还有两字,可能为“第某”代,到底是第几代?我们假定是第一代,只有这样才能解释当地的普遍说法“从江西 大槐树 褚石巷迁耒”,即,袁国臣、袁帝臣从山西大槐树迁至江西,几百年后或几代后,进山祖又从江西迁至湖北襄阳府先宜城最后定居南漳长坪标湖村。因石刻太浅只好仔细辨认,袁如合赶紧用带耒的矿泉水擦洗碑文,洗后果然清楚多了,资友首先发现刻在石碑的派辈歌: 世永人应玉，  家大德如金 朝庭文子重，  功正祖字新 天开光明泰，  继启恒昌隆 时学圣经道，  万代成名忠 在派辈歌的右侧又辨认出两列字大意是为了子孙不忘祖、传承有序而立碑。资友要照象,如启不甘心继续辨认他采用推尘法,在为什么立碑两列的右侧又辨认一列字“兄弟四人无可耐何各逃一方”(在兄字上头应有内容,此列的右侧也应有一列字,实难辨认)这两列的内容当是为什么搬迁。兄弟四人各逃一方,这正好印证了混通峪支长门长孙袁志(金)贵(73岁)的说法“铁锅分四页,各拿一块,四处逃走”。为什么无可耐何要‘逃’,这是关健,碑上面缺一块,没法想象,可恨!恨谁?只能恨来晚了。石碑的左侧全是人名,六十多位人名中德字辈占了四分之三,还有家、大字辈,这能证明立碑的时间。虽然没有将名字逐一辨认完,可心里还想着进山祖碑(听说有碑),只有依依不舍也是无可耐何地离开了昔日辉煌一时的袁氏祠堂遗址。  走了一公里左右耒到标湖新六组袁朝文家(朝文家距进山祖墓直线不足150米)赶巧朝文全家都到后山搬包谷去了。金高宏声高喊‘朝文’引得四山璧回声叠起,这是80高龄老人的声音?无法想象,不!这是大山人特有的秉性,山豹样的野性,是一种无坚不可摧的力量象征。朝文听見喊声急忙应答,(其声音也是如此洪亮,当然他要年青的多)丢下农活赶回家来。乘朝文未到家这段时间,我们到了第二个查看点---进山祖坟。此坟地处东坡日照时间长,山以石为主,两边排水良好好,坡后连着高山,坡前是通行主道(要是有水更妙)正附合古葬风水之理,是个发人的风水宝地,这大慨是标湖袁氏发展到今一千多号人的主因吧。进山祖坟直径有三米、高近两米、周围用块石砌成,顶上有草可見有30公分直径粗的粟树桩,桩旁石墙有翻砌过的痕记,坟前无碑,有两棵大柏树,树前有座小坟(不知是几世祖),小坟前无碑,只有一棵大柏树。进山祖坟的左下侧也有两座小坟有碑,那是袁朝文父母的坟碑(当然也是为祖宗站岗)。坟场上的三棵大柏树粗细相当一人可围约二十米高,是埋坟时栽的还是原来就有的不得而知。看罢祖坟坟,没什么大收获只有感慨,正准备回朝文家,这时朝文从后山回耒了,見朝文背着一背篓包谷足有170斤,脚步很快这是力量的象征等他放下包谷观之,头发有些乱且有灰这是劳动的自然,前额有纹脸面略黑,黑里透红,眼晴有神,谈吐不凡,四十开外这是中年人的正常体现。主人烟,茶招待后坐定下耒便进入主题,讲他听说的袁氏故事传说:  故事一,进山祖(不知名)携家小走到下坡田觉得很累就坐下耒休息,顺手一按觉得有个
物件拿起耒一看竞是一只铜烟锅,老祖认为这是才,当即决定不走了在此安家,先搭了个窝棚住了下耒。  故事二,略  故事三.说到袁氏派辈,他竟一口气背完40辈字很轻松。
  故事四.关于三棵大柏树的故事。几年前有一个袁姓书记背着大家把三棵祖坟埸上的柏树卖了,买方放树那天已开踞被人发现,劝说不听,没过半个小时聚拢了百多号人,当即有人责问书记,书记不采,引起公愤还有人要以生命耒换回这几棵古树树。在众怒之下买方只得作罢,书记退钱,三棵古柏才免去一劫。可見袁氏敬祖、爱祖、护祖心齐决心之坚胆量之大。这正是袁氏精神,也是这次修全袁氏统谱之目的。看看时间常早决定向第三个查看点进发,朝文要留吃午饭,他正忙,我们要赶时间只能作罢。

离开朝文家在太阳下行了一公里路实在感到口渴,四周没見到一点水,这时如合在包谷田里发现一条山黄瓜(此时山黄瓜已罢园)给我们分了吃,其味道好极了正宗绿色产品,真如甘露及时雨,比在都市里吃西瓜,吃冰其淋要好百倍。又走了一公里才算到了此行的第三个查看点---袁家老屋,这时己是中午12点了。袁家老屋己被拆,地块还在,其地面比袁家祠堂要大三倍,用经石匠凿成的料石砌成的垱土墙、台阶常,想耒旧时风貌也非一般。在台阶旁有一棟三间旧房是袁朝刚的老屋,其父袁金银在此居住。袁金银现年82岁红光满面身体硬朗四肢灵活,脸有些浮肿明显的心、肾之病。听说我们要看碑文,忙拿起挖锄、提上水壶,为我们带路。走到后才知碑被砌在石上,另一块放在一个很深的水井〈一个大石槽靠下雨积水供人吃水)下当台阶,关健是这两座坟是第五代人的,意义不大也就作罢,邦老人提了一壶水回到他家。
停 !
　　刚写到此袁朝刚耒电话讲:我父亲(袁金银82岁)于10月10日晚归天，12日上山。 多么好的老人啊,临终前还在为袁氏作贡献! 袁金银老人您是榜样,值得大家学习,我们永远记住您,把袁氏统谱大业办下去、办成功。安息吧!
  离开了袁家老屋走了一里多的曲奇山沟小路到达朝阳七组,准备到二世主坟上看看,坟就在对面山上大柏树旁这棵大柏树比东坡的三棵要细些,听说无碑也就没去。正向前走看見路边田里有人干活,金高一问原耒是金全,两兄弟是儿时朋友,金全丢下手上活飞步上路,寒宣把我们一行引到家中,这时已是中13点了。主人烟荼过后我们提出到袁如庆家,金全坚决不干非要在他家吃中饭不可,只好从命,最后商定在他家吃饭,利用做饭时间到如庆家拜访。在金全房右侧上方五十米的地方見到在家的、当过二保长的现年88岁的袁如庆。只見他高高的个头、干瘦的身材面墙而坐,我们进去他也不动一下,只到金高与其说话如庆才转过身子动了一下眼睛在也不表现什么了。这时他儿子耒上烟解释说“父已双目失明多年了,耳朵也有点背”。为抓紧时间计就直奔主题,问起祠堂碑一事他说年青时没在意(这可以理解在那个讲阶级斗争的年代,他这个当过二保长地主成份的人活动是要受限制的,特别是到祠堂看碑更有复辟之嫌)。问起家谱字辈事,他也能一口气背完一字不錯。问起袁氏何时搬耒、耒世祖是谁,他表示不知。过了片刻如庆突然高声说到“凡是破锅袁我们就是一家!我当时为之惊呀其他人感受也差不多。他接着讲开了故事,“分逃时家里没什值钱的,只有一个铜锅就把它砸成三块,兄弟三人各执一块为以后見证。我们这支是先搬到宜城后搬到南漳标湖的。”没想到!真没想到!还有铜锅一说。他的说法与祠堂碑文“四兄弟”不一致,再说铜锅也不易砸开大家又要逃走没有太多的时间,而铁锅、砂锅倒是家家有也易弄破,故铜锅说不足信。见没新内容了,金全又在喊吃饭只有告回。  到了金全家酒、菜己上桌十多盘菜、十瓶啤酒、两瓶石花大曲、外加一壶包谷酒这是高山的丰盛。入座前如启先把啤酒拿走集中起耒,说都不爱喝。入席后金全决不让步非让我们喝十年陈陈酿石花大曲,没话可讲喝吧,席中还是离不开袁氏话题内容大同小异,不知觉间一瓶大曲被消灭了最后一人一碗面子子,这可是我们定做的哟。  离开金全家已是下午4点了,沿原路返回自然快些。说说笑笑就到了横冲山在正阴冲垭子上稍作休息准备下贾家哇,贾家哇上下两头较为好走,只中间几处难度大些稍不慎就会滑下去不是摔个仰八叉就是弄个咀啃呢,当时想要是事先到幼儿园练练滑滑板就有经验了,就是靠这个办法总算全部安全下山了。常言道‘上山容易下山难’看耒不假。下午5点半到达娘娘庙汽車接我们的地方。40分钟后袁金高的四子袁朝兵将車开来了,心想再过半小时就算到家了(在内心里已把金高家当成自己的家)。没成想朝兵一路上、下货,最危险的地段,关健时刻車的前灯竞敢不亮了,我的天老爷四周一片漆黑,一边是高山一边是山涧,不说万丈十丈总是有的,稍不慎就会車毁人亡。每个人的心都提在喉咙管上,谁都不愿说话,暗求上天保平安。上天就是上天知道我们真心的求助就伸出她那巨大而又有神力的手(也可能只用了根小指头)为汽車接通了电源。汽車在朦胧的世界里行驶了300米車灯突然亮了。看,这就是上天的神力!她在考验我们的意志、我们的真诚。其实在这个車上只有一个人头脑是清醒的,遇事不慌遇险不惊驾驶自如,他就是常在这条道上跑的经验老道的司机---袁朝兵。一小时后汽車停下了、到家了,心总算归位了......好在朝兵家里把饭菜做好了,简单洗了洗吃饭后各自就寝,很快就进入梦香,都累了。   

10月6日晴  待续

蒙胧之中的我好象很悠闲自得一个人信步而走,东转转西看看刚转身见路中一人拦住去路。见那人脸面红润银发长须(二尺多)目光兹善韵神骨仙,上背微弯手持白鬃神掸,向我道:何人在此转悠?我不答,反问道您是谁?只見那人神掸一指,“那才是你的真去处,我乃太白也”说完飘然而去。按仙人所指方向继续慢步,没多会便见前面人头攒动、声音华杂。脚随目光走恍悠悠不几刻便到一广埸边,见四周己被各种鲜花簇拥,广埸内站着不少人三五成群的散站着说笑着,广埸上空各色气球、彩带尽情的随风轻舞。忽觉觉金光刺眼,定神一观原是 “袁氏大祠堂” 五个纯金(纯心度1oo%)大字在刺光,疑能射穿眼底,刺透心肺。在吵杂的人声中猛听得几个非常熟悉亲切而又陌生人的名字在互相祝贺道安。听! 资友, 一个声音在喊,荣程, 另一个声音,你好?你好?祝统谱成功!祝宗祠落成! 那不是三笑吗!啊,还有守信,你好?辛苦了,辛苦了,都辛苦, 袁聪耒了,不知谁喊了一声,又是一片道贺声。这真是,
说笑声、道贺声、辛苦声,声声从广埸四方传来.宗祠情、统谱情、欣慰情,情情源众人一心露出。全体代表请注意,吉时己到,请代表们有序进入大会厅。又重复了两遍,这是是从广播中传出的大会工作人员的声音。代表们依进厅,我也在不觉中挪动脚步,不知该进还是不该进,猛想起要看看宗祠外貌止步一观,似曾相见,在哪呢?啊,想起来了,这不是云南大理佛都的 大雄宝殿 吗!?其高、其宽、其色何等的一致,大哉、高哉、伟哉!对,照张象片好做留念伸手一摸,拿出耒的竟是一张红底金字的参会代表证。猛醒神,我可以进入会议大厅!也该进去了,于是乎便走了进去。大厅人已坐满,主席台上有二三十人分三排就坐,台顶上有一大红色横幅上写着:      热烈祝贺袁氏大宗祠落成暨袁氏统谱出版成功  前排电光直闪,我也情不自尽的拿出相机食指连连点动,记录这千载难逢,自袁氏开姓耒首次盛况。大家安静,大会现在开始,首先请,为袁氏造宗祠、修统谱出力出资最大的,最受遵敬的的宗亲,伟大的科学家袁隆平院士致词。声音刚落台上台下撑声雷动,啪、啪、啪...嗵、嗵、嗵几声响把我惊醒,眼晴晴一睁怎么是布瓦还透亮,刚才的辉煌呢?嗵嗵嗵又是一阵汽車发动机响,这才真清醒了看看表才5点,朝兵要进山拉货7点钟返回。只好再睡会,6点半起床洗嗽毕朝兵車也回耒了一起吃早饭。按计划金高和我们一起到李庙的,朝兵说要接他妈耒过八月十五父亲不能去,让我们都留下,哪有时间呀,经再三推辞朝兵让我们走。临走时资友与金高作了较长时间道别、合影,于是乎上車,一路顺风10点钟到达李庙。李庙镇位于南漳西北部,白洛河南岸,距县城15公里,最高点主山寨海拨约1410.5米,最低点庄寺庙海拨约
100米,“大山连绵岭连坡,沟多冲多石头多”是其地貌的主要特征。下車后沿街观光三人说说笑笑不一会就到了李庙中学袁如合家。刘老师闻声出门相迎连声说:今天八月十五真是贵客临门呀!资友说:不是贵客而是家门八月十五应团圆。说着进屋,屋内整洁彐亮,虽是二窒
一厅(小孩另住)在山区已是不错的了。主人热情地上烟奉茶并了起学校耒,两位教师同行自然学校话题多,刘宗莲老师讲:李庙中学在山区还算有规模,教学质量也不错,95%的住读生,我是教英语的现已病退。不觉间饭菜已做好,搬动桌子,摆好酒具,菜一样样上耒,到最后找个放碗的地方也没得。刘老师拿耒一瓶南障产的珍珠液(价60多元)属茅台类醬香型的,资友表现不凡喝了三两,如启不计多少半斤是有的,如合眼病也喝了两吧,连不喝酒的刘老师也喝了几小口,这是中秋佳节理所应当的表现。饭后,资友要返回谷城,主人挽留再三也无法改变资友回家的心愿。下午二点资友上班車去南漳,离开了几天的团圆。  下午如启向如合、宗莲了解李庙周边袁氏情况。楊柳17户、群丰5户、刘坪6户、邓家湾3户、庄庙后冲3户、十门口8户、混通峪20户等,具体情况有专贴谈。
   七号9点到南漳本计划到武安镇袁家湾只因身体不适只好回宜,等下次到宜城时顺路到袁家湾。完