[原创]寻访袁氏碑：南漳三日

采访目的：查看南漳县破锅袁的始祖、年代、迁出地、世系
采访地点：湖北省南漳县长坪镇彪湖村
采访对象：朝刚、朝文、金银、如庆
采访人：资友（谷城）、如启（宜昌）、金高（李庙）、如合（李庙）
采访结果：看到了袁家祠堂碑文，江西祖姓名，没找到始祖碑
采访评价：小有收获
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　　10月4日，晴。
　　应宜昌酉酉之约，早上7：00我登上谷城到襄樊的班车。由于事先没有相约，几次打襄阳卧龙深处的手机都是关机。因为和卧龙在庞公袁营访问时，曾在顺当的手上看到过一本《何袁家谱》，上面说：袁氏原住襄阳袁营，后迁南漳袁家畈，后又迁襄阳，云云。我再试着拨打南漳袁奇明的小灵通，也是无法接通。我断定是十一放长假了。奇明曾说过，李庙、长坪的袁姓多。
　　到9：40酉酉给我打电话时，我已换乘上襄樊到南漳的中巴，奔驰在九集镇的公路上。10：00整，车到南漳站，从张望间，见车站下客区有人朝我挥动着手中的小本子：我断定，他就是酉酉。
　　酉酉叫袁如启，老家在襄樊市南漳县。通过网络，我们联系上了。他原来曾为南漳的破锅袁写过一本谱书，但有些问题还没弄太准；他这次回来，就是为了实地看一看，进山祖碑上到底是怎么写的，来自哪里，姓甚名谁？
　　与他同来接我的，是他的堂弟，李庙镇的袁如合。

　　10：30－－11：50，我们坐上到李庙去的客车，朝如合的家而来。
　　南漳虽然有令人神往的“鱼泉河漂流”和“龙王峡漂流”，还有水镜山庄等风景点，但我们的方向与它们背道而驰。据有的史学家说，南漳重要的华夏文化发源地，朝鲜人都是源于这里。
　　李庙是一个不大的镇。李庙是一个集山、水、桥、市于一体的镇。如合的家就穿过镇中心，单位的建筑就顺山而建，拾级而起。一楼，生活挺方便的，就是光线略暗了点。
　　下午2：00，我们从李庙出发，前往目的地：长坪乡彪湖村。

　　从李庙出来，我们租的是一辆旧吉普车。师傅说，得2小时的行程。然后就嗑嗑碰碰的上路了。一个急拐弯，我的车门竟自已旋开了，我赶紧关上。司机看了，若无其事地继续开他的车。看来这门，也是自开自关惯了的。
　　借中午二两酒意，我便闭目半睡起来。不知行了多久（3：15），车停了下来。民居的台阶上，站起身一位长者，约60多岁，精神烁烁，声音朗朗。和如合打了招呼，便上得车来。如合介绍：这就是我们此行的向导－－80高龄的袁金高先生。
　　金高介绍，此地叫南沟村石门口，归李庙镇管辖。
　　他老家居在朝阳，现名彪湖，归长坪镇管。10岁时就搬到李庙来了。但年轻时，经常回去，所以对我们要去的地方较熟悉。
　　问及那里有多少人，他说，彪湖袁姓有600多人，三个村很少有外姓。从彪湖搬到长坪的、凤凰的又有千把人，加上李庙的，南漳袁氏可能有3000人。
　　酉酉回南漳后，即找了一本南漳地名志。上面介绍：南漳以袁为名的地方有五个，一是沐浴公社界碑大队袁家湾；二是九集公社曾家庄大队袁家垭；三是东巩公社口泉大队袁家垭；四是肖堰公社莲花池大队袁家冲；五是龙门公社小横山村混桐玉村。
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　　走在李庙进山的路上，我一点也不后悔没带车来。
　　这哪里是路？比车宽一点，一边是石壁，一边是万丈深渊。石头露出地面如犬牙，轮番地向车轮撕咬着。“犬牙”高则半尺，少则三公分。难怪两个小时的路，人家要200块。
　　除了犬牙交错的石林，路上还有数不清的水坑。有的是一个星期前下雨留下的，有的是山泉浸成的。车行石上，我们被时而抛向空中，时而丢进乱林。车踏水坑，我们如舟飞海上，溅起两边水瀑，哗哗作响。道路千回万转，上一阵，下一阵，毫无规律可言。
　　路的崎岖坎坷，是一种乐趣。
　　生活的颠沛流离，是一种体验。
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　　下午4：00，车送我们到了不能再前行的地方：李庙镇梨花村娘娘庙。这里看不出任何庙的影子，沿途都是这样的民宅。四合院，正堂地基高出一尺左右。其实这是一家小商店，也是山民们中转货物的驿站。山民们习惯于头裹一方毛巾，背上背一个背篓。和四川一带的同出一辄。李庙给我的最大印象就是石头多，不仅路上满是大大小小的石头，山上长的，水里淹的，地里铺的，屋脚压的，无处不在。好多山民盖屋，都是下上十多丈高的石基，在坡上搭出一片平台来，盖屋。有的，屋的墙也是石的。人尚且如此，更不用说猪舍了，打个石洞便成。就连路边石崖下，自然形成的只要能遮风避雨，就有不少的石庙。看来香火也还可以。
　　步行了5分钟，就被前面的山挡住了。
　　金高告诉我们：我们必须从眼前的山爬过去。这山叫贾家洼，山高1000多米。一问才知道，山那边就是谷城赵湾的青龙山，海拨1584米，是谷城的山之王者。李庙镇过去，则是谷城茨河镇的杨村。去年我曾专访过杨村的袁家天坑（胡家泉），那山，也十分了得！我不得不感叹，谷城的山和南漳相比，真是小巫见了大巫了！
　　朝贾家洼爬，前半个小时的路没什么特别的。时而能见到层层报废的梯田，屁股大一块块的。路边码着几堆耳杆，好象已错过了结木耳的季节。小径全是牛踏出来的。心里想，牛都上得来，能陡到哪里去？看着我们八旬的老导游，担心他吃不消，提议歇歇再走。
　　第二次起步和第一次有明显的不同，头顶上的天越来越窄了！两边的山，朝中间逢过来。有一种阴森悚然的感觉。好在我们一行四人，即使突然冒出来个“白娘子”或“小青”，也不致会乱了方寸。
　　又歇了一回，我们第三次启程。道路愈发狭窄，立不住足。中间是下雨时冲出的一条沟。沟中间是冲下来的朽木，有脸盆粗。昆虫低鸣，林深山高，难辨东西，也不知天是不是快黑了。再歇再行，计数到五，我们步入茫茫石林。石林一片白色，就象进入了白骨墓琢，满目凄凉。据说，贺龙、李先念当年闹革命就从这里经过过。
　　除了石，就是藤，时而就和人纠缠不清。向导提醒我们，某种植物是用手摸不得的，否则浑身就会奇痒不止。
　　16：00，经过五个回合的歇息，我们终于突破了贾洼的封锁，到达山顶叫做阴冲岈子的地方。这里只是我们可以行走的最高处，并不是山的巅峰，抬头望山巅，起码还有500米。
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　　翻过山了，自然要下行一程。茂密的竹林，隐天蔽日，小径上长满了茅草，草的针芒不时地挂在我们裤管上。近处传来狗叫，但看不见竹林那边是什么人家。
　　穿过竹林，天地顿时开阔了许多。满山遍野的柿子树，挂在落完了叶片的树枝上，红得耀眼。任凭鸦雀在上面饱餐。路边，我们顺手捡最红的摘几只，撕个小口，甜甜的汁液便顺着开口源源不断地浸入口中。一种自由的甜，一种野性的甜，一种涩涩的甜...

　　从阴冲岈子下到半山岭，有小路，路上有人，正埋头在路中间挖沟，一米来深。到了金高赶紧打招呼。原来刚好碰到了要找的人：袁朝刚，这朝阳湖地区十里八乡响当当的能人。这一带国家安全解决山区群众吃水难的问题。他们在挖沟放水管呢。
　　朝刚一边安排晚宴，一边向我们介绍破锅袁在他们长坪镇彪湖村分布的情况及迁徙状况。我们一一记下了各支姓名、传承家谱树。我们还向他了解了曾经远近闻名的袁家祠堂、袁氏先碑、袁氏世祖等情况，他还特意电话帮我们联系了当地退休的老同志，说他们对家谱素有研究，估计有不少心得和资料。
　　因为我们的到来，他不得不放弃了晚上要出去赴一个生日宴会的安排。拿出陈酿的包谷酒，让我们痛饮。在谷城我们主要吃石花大曲，偶一闻这自己酿的包谷酒，香得沁人肺腑，酣甜淋沥。让我这不喝酒的人也忍不住兑满一杯。酉酉量大，小饮三杯，赞不绝口。金高因结石动过手术，不敢沾酒，只旁边抽几袋旱烟，看着我们开怀。但他吃了两三碗饭，让人肃然起敬：下午吃三只柿子，耳朵比如合的聪，眼睛比资友的好，牙齿一颗没掉，真福气！
　　饭毕，已是晚十点。山月当空，夜色如洗，寒气嗖嗖，气温比山下低10度左右，冻得两腿打颤。他们几个余兴未尽，玩了一会“孔乙已”，我边看电视，边打嗑睡，直到近12点。我和如启一床，金高和如合一床。客床都在木楼上，屋顶搭了雨布大棚，干净明亮，床铺干净整洁，和都市驿馆没有两样！一觉醒来，已是红日高照，又一个秋的早晨。说起昨晚的感受，如启说隔壁有粮仓，硕鼠整晚欷欷嗽嗽，起码吃了几斤粮食；如合说被子单薄，身子都不曾暖热过，加上夜里要起来陪金高如厕。
　　等我们吃过早饭，朝刚已从外面赶回一头大猪子，说是快过节了，接我们喝猪血花汤下酒！那热情劲，真让人恨不得在这里住一个月。但是，我们看得出来，朝刚其实很忙，除了安排工地上的事，还要打理施工器械，应接山外的工头...
　　哪里需要能人，哪里就有能人。哪里有能人，哪有需要能人。

很好！没想到如启离乡多年，一口标准的襄樊话还说得那么地道，生动、洒脱、传神！
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同时，让我们为老袁家失去了象袁金银这样的族中家谱有心人默哀、祈祷吧！
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这里特别呼吁：身边有老者、智者的，请赶快从他们口中记录下他们所知道的袁氏家谱资料吧！时间将一去不复回啊！

　　中秋虽过，在如合家月圆人相聚的场面仍然记忆犹新！说起来刘老师和我还是英语同行哩！当然得喝两杯。喝了酒，打的、转车、再转车，上车便睡，一路不知不觉就回到了谷城，刚6点天就擦黑。抄近道回家，酒力仍让人觉得脚步轻盈无限。
　　与酉酉、如合、金高在长坪乡彪湖及李庙山里一起度过了难忘的三个日夜！酉酉做事执着、追求完全、有话就说、有酒就喝，经常给人一些痛快的感觉；如合是个实在人，不多话，但做事细心，有韧性和耐力，给人一种厚重值得依赖的感觉；金高见多识广，人缘不错，开朗乐观，吃过苦知道甜，给人一种对生活充满热情对生活充满感恩的感觉；资友我不知道怎么自评，反正喜欢实实在在地做事，看到别人快乐我也就快乐！
　　10月8日，当我与如启通电话时，他说已到襄樊火车站准备返回宜昌。我下午朝如合家打了个电话，准备邀如启到保康县再一聚，因为我已到保康开会。
　　10月17日，如启又打来电话，告诉我，上次襄阳顺当手上《何袁家谱》提到的南漳袁家畈位置已找到：在南漳、谷城、襄樊三交界的地方。
　　也许，下一次会到宜城、枣阳。手头事多，不知何日赋闲，待到闲暇时，再与酉酉饮！