湖南绥宁白羊坪进现公墓赋

绥宁白羊坪进现公墓赋

   

   过墓生哀，常情类然，而况孝慈乎。汾阳误拜，吾知免也，五父招殡，岂能已乎。今修谱而溯厥所始，不得不为之赋曰：

  卜此安厝，精魄所燕。於戏！不忘厥祖进现，自豫章而派衍，徙邵郡而业建。来镇莳竹，遂靖南甸，失战戈，降原陟献。偕赵妣以胥宇，宅大水而落担。维时，我公德崇福厚，诞育多男，肯构肯堂，乃息乃宴。

   洎夫，以梦不返，扔弓剑于碧落天，表厝灵亲於白羊坪。原我不知，斯时或叱石而化群羊，亦不揣，当日或呵地神以结羡门，第见高岚发胍，卑阜点穴，乾山巽向，不啻金润而木蔚。水抱峰怀，恍若襟连而带结，马山作案。既倾右之悉泯广坪为矿，又卸左之咸勿背山，而峰恋峙拥，面水而波澜弗替，锦土乎。不减牛眠之冢，绣壤乎。何殊虎踞之地坪，草发而芳，依塘水澄以清引，聚秀气以捐蝼蝈，凝魂爽而殓蚯蚓。书不尽山水兮，绘难状之佳景，烟村孤渺，滋番间之暗咿，荒陬寂寞，增封茔之群，悲窀穸於斯，发祥於斯，爰作歌曰：赫赫我祖，派衍南陲，散处绥攸，克昌本支，念兹坟垄，凄怆嘘唏，残碑断碣，徒动白云之楼，迟而志石勒珉，更著舟书之贻遗，恭竭鄙语，以展孝思。

                                          

                                            十六世授沅州黔阳县儒学正堂

                                           讳鳌 字捷三 著

登录/注册后可看大图

  进现公生子十三，后裔繁多，凡班行为“均进通 仁再仕 光子公”九字循环使用的袁氏族人，均是其后裔。