读鄂东南袁氏宗谱《全公手订原序》

鄂东南中华袁氏宗谱（卧雪堂）

（原文）

全公手订原序

按史记司马氏父子，约世本 因周谱，明世家，乃知姓氏所从出焉。袁出陈后涛涂之裔也。腾声两汉，著积汝阳。全生也，晚不及见祖人风烈。然而明窗净几，披图按籍，几乎有如闻謦欬。若聚祖孙如一堂者，读审配与袁谭书，谓昔先公立我将军以为嫡嗣，上告祖灵，下书谱碟，四方远近，莫不闻知。则我袁氏之谱其修明于汉、魏，约略可知晋之时，彦伯、山松诸君子博学鸿才，网罗故实 汉纪一书，载及本宗者，独详厥后。昂公事梁，才识过人，功业宏深，抱忧盛危，明之心作未雨绸缪之计，惧世远族紊，手持世草，奏请朝廷，则其修明于五代者，抑又可知至唐太宗命诸儒修氏族誌，甄别群姓，我天纲公适当其时，故其编集袁氏世系更详，且尽及神功时朗孙谊，尝语人曰，历世名节，为天下所高老夫是也。全观此言，知我先公精神意气所团结，必将有呵护之灵，岂风霜兵燹所得而荡佚乎，先君子奉命九江欲摹冬日之惠政，播仁风之遗泽，故本支系图不离几案，全尔时未暇深思，迄今一追维之，始知先君子爱民，保赤之意与。尊祖敬宗之心，同出一原，全虽不敏，弗克为先世扬芳掳藻，铺陈鸿烈，亦惟是勉，为补辑是以上承厥考志，下启后人基耳。况今日新迁土宇，需之（才）孔急於是，仿旧谱法，遵前世规重编绣梓以继令绪云耳。

宋宁宗嘉定八年

（译文）

司马迁父子当初约世本而修《史记》，因周谱而明世家，正因为有他们过去做的这些事，现在我们才知道各姓氏是从何而来的，我袁姓出自陈郡辕涛涂之后，两汉时扬名天下，乃汝南汝阳郡望。我袁全出生晚，没能看到先人当时的风范，现在只能在明亮的书房里看到各种典籍对先人的记载，就像眼前看到他们在谈话聊天似的。当祖孙欢聚一堂读有关审配和袁谭的书籍时，看到审配立我袁谭将军为嫡嗣的故事，我们应该上告祖灵下写谱碟，因为这是在全国各地大家都听说过的事。我袁氏修于汉魏时的族谱世系就已明确，大概已知的是在两晋南北朝时，袁彦伯（袁宏东晋）、袁山松（南朝梁）等人博学鸿才，他们搜集过前人各种记载袁氏人物的事迹和查阅过《汉纪》一书，凡书中记载的有关各位袁氏先祖，这些有记载的先祖及其后人的有关资料根据后人整理以后就记载得更详细。我昂公南朝梁时在朝廷做官，他才识过人功业宏深，忧国忧民，昂公担心惧怕年代久远我袁氏世系紊乱，于是手拿我袁氏世系草稿奏请朝廷准修族谱。至于修于五代时（唐末宋初）的袁氏族谱则更清楚，大家都知道唐太宗曾命各有识之士大修族誌，以甄别各姓氏、族群之间的源流，而我天纲公那个时候正好在在朝廷做官，因此他编辑的袁氏世系就更加详细。到神功（武则天年号）年间袁朗之孙袁谊，曾经对别人说，我袁氏先人的历世名节是为天下人所公认的。当我袁全看到这些，顿即感悟到我先人的精气神犹在，定会呵护和保佑我袁氏后人，这么好的资料岂能在那些不负责任的人手里在风雨战火中遗失。我袁全父亲（时任九江太守袁璞）奉命到九江做官，他为官施惠政播仁风。所以我父亲在世时家族世系图是从不离桌的，但我袁全小时候对家族世本源流方面没有用心，到现在却只能依靠追忆来重修家谱，这时才领悟到先父爱民爱子的用心了，真是忏愧。尊祖敬宗的孝心道理都是一样的，我袁全虽不聪明，不能为先人歌颂功德传示后人，也只能写这点东西勉励自己，以补全我先父的遗志，也为后人修谱打下点基础。再说我现在也是刚搬迁到新的地方（从江西武宁三洪滩搬到阳新桐板桥）开基立业，远离故人，就更需要做这方面的事以便为子孙万代记住先人的足迹，于是我根据以往修谱的模式重编出刊以继承先人的丰功伟业。

袁全於宋宁宗嘉定八年（公元1215年）

本人不才，译文不明之处还有请各位宗亲指教。

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