第二届全球华人国学大典启幕 学界共吁重建斯文

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凤凰总裁李亚致辞：
《重建斯文 守住文明的古灯》

尊敬的杜维明先生、刘梦溪先生、陈来先生、蒋昌忠书记，各位尊敬的学者、各位来宾朋友：

初夏时分，我们相聚在故宫博物院，这个在中国历史上、以及中国文化史上有着象征意义的地方，共同开启一场致敬中华传统文化的盛会，请允许我代表联合主办方，向各位的光临表示由衷的感谢！

今天这个时代，既是一个物质文明高度发达的时代，也是一个思想文化多元昌盛的时代，还是一个现实连接着虚拟、当代连接着远古、中国连接着世界的大时代。在全球化的密切交融中，在跨文明的对话中，在中国的现代化与中国人的崛起中，我们是谁？从哪里来？到哪里去？文化的自觉、自尊与自信，对于我们古老文明的现代传承与发展，变得尤为重要。

在这个市场化、全球化、现代化冲击下加速转型的时代里，在传统道德被解构，而现代法治精神与社会伦理尚待健全之时，每天都上演着诸如校园与家庭暴力、假药、有害食品等斯文扫地、人性泯灭的事情，还有魏则西与雷洋这样的令人痛心愤怒的事件，更有屡见不鲜的在社会公共空间表现出的礼仪缺位、教养缺失的行为，完全背离“孝悌忠信礼义廉耻”的中华传统价值观。

身处激烈竞争的市场经济社会环境，“修齐治平”与“立德立功立言”是否已经过时？人应该遵循成王败寇的丛林哲学还是坚守内圣外王的道德理想？越是浮躁的时代，就越需要有厚重的、良善的、经得起时间考验的文化，让我们从喧嚣中冷静下来，汲取智慧、调养心灵、守护良知、传递温暖；越是在混沌剧变的环境里，不管是对市场化的互联网公司，还是体制内的公务员，都更需要以价值观作为指引个体及企业行为的北斗，才能渡破迷津，而非随波逐流，甚至为了追求物质财富的成功不择手段，跨越法律及商业伦理与社会道德的边界。

在科技创新、资本力量与市场经济带给人类社会丰富的物质财富与消费增长的同时，现代社会也面临着日益严峻的冲击挑战，包括资本与市场力量引起的贫富分化加大对于平等公平正义等价值的冲击，互联网倾销给新一代人娱乐至死甚至低俗、庸俗的文化，西方民主传统在互联网与社交化传播时代遭遇的民粹主义挑战等。中华优秀传统文化的现代价值，如何穿越时空、超越国界？如何与现代性价值结合，促进中国社会的现代化转型？如何在全面依法治国的“现代社会性道德”原则基础上，提供所谓的“宗教性道德的范导和适度构建”，对市场和资本力量催生的极致的个人主义与自由主义进行约束消减，以追求正义基础上的和谐？儒家的“己所不欲勿施于人”、“和而不同”的主张，能否成为化解人类宗教文化冲突的思想力量？东方天人合一的思想，能否对生态与地球村意识，对人工智能与人类智能的竞赛等前沿领域，带来积极的启发指引？

正是基于这样的观察，以及迫切的责任与情怀，2014年7月11日，凤凰网、凤凰卫视与千年学府岳麓书院联合六大学术支持机构，开启了首届全球华人国学大典，主题就叫“致敬国学”。刚才戈辉与蒋书记都提到了。我想补充的是，就在2014年9月，在首届全球华人国学大典举行颁奖典礼前夕，中国国家主席习近平先生曾先后三次，特别是在出席纪念孔子诞辰2565周年及国际儒联大会上，谈到弘扬传统文化的重要性。我想这不是巧合。来自官方与民间“同频共振”的态度，正说明了传统文化对当下中国的意义。

首届国学大典依靠各位学者、国学爱好者、媒体朋友以及广大网友们，共襄盛举，产生了广泛的影响，而第二届全球华人国学大典又要启航了，这一届我们除了要继续仰仗海内外各方力量，一同来评选第二届全球华人终身成就奖、国学成果奖和国学传播奖之外，还会推出“亲近国学”系列活动，比如面向大众开设国学大讲堂、国学沙龙、国学亲子活动、游学活动、海外传播活动等等，希望各位同道多多关注、积极参与。

今年是凤凰卫视20周年，凤凰新媒体10年，凤凰一直以提升中华软实力和全球话语权为使命，传播中华传统文化，守望全球华人的精神家园。十年来，我们开辟了互联网上最优质的文化频道、历史频道、读书频道、佛教频道，并与岳麓书院共同打造了国学频道，希望通过这些平台和方式传播中华文明，凝聚华人力量，打造文化自觉与自信。凤凰卫视更是通过《寻找远去的家园》《凤凰大视野》《世纪大讲堂》《文化大观园》等著名栏目，记录时代变迁，探寻中华文化的当代价值。

此外，在凤凰网所投资的移动资讯平台“一点资讯”上，有6.7万人在订阅“国学”，9.1万人订阅“儒家”，1.3万人订阅“庄子”等热门个性化频道，也有更小众但不乏实用与深度的如“儒家政治哲学”、“李泽厚”等高度个性化的频道，围绕不同关键词主题，聚合了最新的高品质图文音视频内容，更有最新推出的凤凰国学应用号。在凤凰全媒体平台上，创新的互联网技术已经成为弘扬中华传统文化的新引擎。

各位同道、来宾，五千年的中华文明构筑了全球华人的精神家园，从诸子百家到近世贤哲，修齐治平的智慧与家国天下的情怀，无时无刻不在影响着一代一代的华人，经历过无数次的大变局与大震荡，无数次的大危机与大挑战，中华文化依旧绵延不绝，生命长青，这是中华民族之大幸。古人说“为天地立心、为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。中国的崛起，在个体层面是每一个中国人的崛起，而人的力量，其思想精神心灵智慧是根本。当今的中国与世界，都处在剧变甚至混沌的时代，对于思想的价值与力量的呼唤更加迫切，也需要具备现代社会科学与自然科学技术的全方位、跨学科的学者、教育者与实践者们的共同参与，以带来创造性的转化、继承与创新性发展。

今天我们致敬国学，就是要向所有传薪播火的先生致敬，向所有守护文明之光的同道致敬；亲近国学，就是要让更多的人亲近中华文化的根与魂，重建一个斯文优雅的中国。重建斯文，应该从致敬国学开始，从亲近国学开始，从每个人、每个家庭的日常生活践行开始。让我们一起，为我们自己，也为90后、00后、10后以及将来的孩子们，守住这盏文明的古灯。

   杜维明演讲：国学生命力旺盛 不可缺独立精神自由思想   

独家专访：斯文丧失很惨重 现代年轻人正在体现儒家最基本的价值

   孔子把“斯文”具体落实在生活世界 他所建构的是人类历史中第一次类似“公民社会”的群体
  
     刘梦溪演讲：国学与民众相关才有生命力   

独家专访：斯文丧失很惨重 现代年轻人正在体现儒家最基本的价值

   国学的研究也要避免走死胡同 不要一热起来全身都热
  
     陈来演讲：“国学热”是体现文化自觉的开始   

独家专访：近二十年的国学热是自下而上推动的 基本面还是光明

   越有文化的自觉 民族精神越能充满而完整地得到发扬
  
     湖大书记蒋昌忠：任凭岁月流转 坚守中华文化根与魂   

专访岳麓书院院长肖永明：“致敬国学 重建斯文”抓住了当前一个关键问题

   一百多年来对传统否定太多 乱象根源都在文化
   
      沙龙：斯文安在—国学在当代中国的价值与使命     姜广辉：现在是价值真空时代|马勇：近代中国文明走出新路|陈尚君：应继承古人精致学术品位
   

葛承雍：儒家经典千年前已有多语种在西域流传|梁涛：无独立精神自由思想 妄谈大师

  
    沙龙：重建斯文—互联网时代国学传播的策略   王大千：让更多人进殿堂亲国学|王鲁湘：潜移默化重建传统文化|汪少华：国学普及要可信可爱
   

王杰现场背《兰亭集序》 “个体户”推领导干部学国学|李亚：技术或文化 美好东西总是一致

  

习在哲学社会科学工作座谈会上的讲话：要正确区分学术问题和政治问题

核心提示：百花齐放、百家争鸣，是繁荣发展我国哲学社会科学的重要方针。要提倡理论创新和知识创新，鼓励大胆探索，开展平等、健康、活泼和充分说理的学术争鸣，活跃学术空气。要坚持和发扬学术民主，尊重差异，包容多样，提倡不同学术观点、不同风格学派相互切磋、平等讨论。要正确区分学术问题和政治问题，不要把一般的学术问题当成政治问题，也不要把政治问题当作一般的学术问题，既反对打着学术研究旗号从事违背学术道德、违反宪法法律的假学术行为，也反对把学术问题和政治问题混淆起来、用解决政治问题的办法对待学术问题的简单化做法。

http://news.ifeng.com/a/20160519/48800585_0.shtml

摘要：
中华文明历史悠久，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学，经历了数个学术思想繁荣时期。在漫漫历史长河中，中华民族产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各家学说，涌现了老子、孔子、庄子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韩愈、周敦颐、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、康有为、梁启超、孙中山、鲁迅等一大批思想大家，留下了浩如烟海的文化遗产。中国古代大量鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为古人认识世界、改造世界提供了重要依据，也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献。
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坚持以马克思主义为指导，核心要解决好为什么人的问题。为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。我国哲学社会科学为谁著书、为谁立说，是为少数人服务还是为绝大多数人服务，是必须搞清楚的问题。世界上没有纯而又纯的哲学社会科学。世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。研究者生活在现实社会中，研究什么，主张什么，都会打下社会烙印。我们的党是全心全意为人民服务的党，我们的国家是人民当家作主的国家，党和国家一切工作的出发点和落脚点是实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。我国哲学社会科学要有所作为，就必须坚持以人民为中心的研究导向。脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。我国广大哲学社会科学工作者要坚持人民是历史创造者的观点，树立为人民做学问的理想，尊重人民主体地位，聚焦人民实践创造，自觉把个人学术追求同国家和民族发展紧紧联系在一起，努力多出经得起实践、人民、历史检验的研究成果。
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中国特色哲学社会科学应该具有什么特点呢？我认为，要把握住以下3个主要方面。

第一，体现继承性、民族性。哲学社会科学的现实形态，是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。我们要善于融通古今中外各种资源，特别是要把握好3方面资源。一是马克思主义的资源，包括马克思主义基本原理，马克思主义中国化形成的成果及其文化形态，如党的理论和路线方针政策，中国特色社会主义道路、理论体系、制度，我国经济、政治、法律、文化、社会、生态、外交、国防、党建等领域形成的哲学社会科学思想和成果。这是中国特色哲学社会科学的主体内容，也是中国特色哲学社会科学发展的最大增量。二是中华优秀传统文化的资源，这是中国特色哲学社会科学发展十分宝贵、不可多得的资源。三是国外哲学社会科学的资源，包括世界所有国家哲学社会科学取得的积极成果，这可以成为中国特色哲学社会科学的有益滋养。要坚持古为今用、洋为中用，融通各种资源，不断推进知识创新、理论创新、方法创新。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，既向内看、深入研究关系国计民生的重大课题，又向外看、积极探索关系人类前途命运的重大问题；既向前看、准确判断中国特色社会主义发展趋势，又向后看、善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。
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第二，体现原创性、时代性。我们的哲学社会科学有没有中国特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。跟在别人后面亦步亦趋，不仅难以形成中国特色哲学社会科学，而且解决不了我国的实际问题。1944年，毛泽东同志就说过：“我们的态度是批判地接受我们自己的历史遗产和外国的思想。我们既反对盲目接受任何思想也反对盲目抵制任何思想。我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。”只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。
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第三，体现系统性、专业性。中国特色哲学社会科学应该涵盖历史、经济、政治、文化、社会、生态、军事、党建等各领域，囊括传统学科、新兴学科、前沿学科、交叉学科、冷门学科等诸多学科，不断推进学科体系、学术体系、话语体系建设和创新，努力构建一个全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系。

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第四个问题：加强和改善党对哲学社会科学工作的领导

哲学社会科学事业是党和人民的重要事业，哲学社会科学战线是党和人民的重要战线。加强和改善党对哲学社会科学工作的领导，是繁荣发展我国哲学社会科学事业的根本保证。