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石鼓袁氏祠堂

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资友 发表于 2011-5-22 22:14:41 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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江西于都袁文洪 2011-05-16 17:28:45

    清朝进士袁宗圣、祖籍何地? 清朝雍正十一年,三甲进士袁宗圣,到底为何地袁氏后裔?答:江西省于都县贡江镇石鼓袁氏仰斋堂后裔。 在石鼓袁氏祠堂门前,左右各立有一块石碑,呼之为“下马石”,下马石上刻着:“钦命大总裁兵部左侍郎杨,户部尚书鄂、吏部左侍郎任为雍正癸丑科会试中式二十六名,殿试三甲五十四名进士袁立”。从碑文内容我们是可以证明以下两点无可厚非的事实: 其一、此块石碑为雍正皇帝恩赐袁宗圣进士的。“钦”为“皇帝亲自”之意。如果把碑文缩句后,就是“钦为进士袁立石”。因此,此块石碑非常明了的告诉我们,当袁宗圣考入进士之后,雍正皇帝曾赐石碑于他,让其携此石碑回祖籍祠堂祭祖报喜,以光宗耀祖。其二、进士袁宗圣,祖籍为石鼓。清朝年间,所有考取进士,获得功名者,皇帝必派地理名士(风水名师)到各进士祖籍地研究其风水屋场,祖坟及祠堂,以考证此地是否能出此等人才。皇帝坚信:如不地灵,何以人杰呢?既然此石碑能立于石鼓袁氏祠堂门前,难道不足于说明他为此祠堂后人吗?我们在网上无意中发现,袁宗圣居然被改为江西泰和人,实在让人惊愕!请问,如果进士袁宗圣祖籍为泰和人,那么皇帝恩赐于他的石碑为何不立到泰和袁氏其祠堂的门前去呢? 更有人无端猜测:此石碑为袁宗圣本人奉于石鼓袁氏祠堂门前的。“钦”为何意?袁宗圣敢说“钦”吗?按清朝法律,这等欺君犯上之事,不但会招来杀头之祸,更会株连九族,灭门之灾呀!这等猜测,不免过于随意了吧?我们要尊重事实,认真分析,不能信口开河,颠倒黑白。几百年前的事情,有些的确难以说清,特别是人口流动方面,复杂得很。我们相信,袁宗圣与泰和之间,一定有着一些道不清的牵连,也许是他中进士后,被分配到泰和为官;也许是泰和袁氏与石鼓袁氏本为一脉相传,他只是户口迁移;也许是泰和袁氏,见袁宗圣身居要职,想尽圆通之法,纳之于门户…然而,这一切只能是猜测,我们不能以猜测而去改变铁的事实,自圆其说。雍正十一年,即公元1733年,按人类繁衍代数的时间来推算,袁宗圣该为石鼓袁氏开山祖仰斋公的第三代至第七代之间的后人。我们渴望“中华袁氏文史研究会”及其它有关组织能介入调查,肃清谣言。 石鼓袁氏仰斋宗祠综合工作理事会 2011年5月16日
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