汉族传统文化复兴
祭祀活动在下午开始,由黑龙江的汉网版主刘斌宣读祭文《祭袁大督师文》:“坦荡君子儒门贤生,临危受命执掌兵戈……神州新立人民共和,倡导正气以德治国。德从礼出衣冠为本,浩然正气忠义为先。吾等青年咸集八方,甲申周年拜谒英灵。同倡礼义共塑精神,正本清源当仁不让。复兴中华再造盛唐,华夏风骨统御八方。”
活动筹划人之一,来自天津的方芳前天接受本报电邮采访时说,自从明朝在360年前的“甲申年”灭亡后,汉服就绝迹于神州大地,而他们此次穿上汉服祭祀袁崇焕,就是想借助汉族衣冠文化这一特殊的美的形式,来推动汉族传统文化的复兴。
方芳说:“爱美之心人皆有之,而汉服无论是表现潇洒飘逸还是含蓄平和都有独特的魅力。这次能穿着美丽的汉服祭奠袁督师,除了借此推动汉族传统文化的复兴外,更表达自己对外在和内在美的统一追求,而这和汉服本身所象征的‘天人合一’的思想也暗暗吻合。”
郑州的王乐天(他是360年来穿着汉服上街的第一人,详见本报2003年11月29日的独家报道),也参加了昨天的祭祀活动。
他前天接受电邮采访时说:“中国有衣冠上国的称谓已经几千年了,这次能穿着汉服拜祭为了保卫华夏文明而牺牲的民族英雄,感到非常骄傲,而能和三百多年一直守着袁墓的佘家的后人佘奶奶合影,更让人心潮澎湃。”
王乐天所说的佘奶奶,就是374年前冒着灭九族的危险掩埋袁崇焕遗骨的佘姓义士的第17代孙女佘幼芝。
佘义士埋葬袁崇焕后,庐墓而居,并遗训子孙世代为袁督师守墓。三百多年来,佘氏家族恪守祖训,不敢有违。文革期间,袁墓袁祠受到破坏。改革开放后,佘幼芝多方奔走,终于说服了有关当局重修袁墓袁祠,但佘家却因为文物部门的相关规定而不得再庐墓而居。
佘家世代为袁将军守墓的事迹,曾经引起国际媒体注意。一名美联社记者采访后感慨地问道:“美国立国也就二百多年,你们佘家却为一个人守墓三百多年,这是怎样的一种精神?”佘幼芝当时的回答很干脆:“不为别的,就为忠义二字。”
《联合早报》
(编辑:周殊钦) |