惠政清廉的袁“禾仓”（二字合一）

　　袁“禾仓”（二字合一），字大宾，号玉田，明时怀远人。以岁贡悴东昌府，因治理黄河有功绩，万历五年（公元1577年）迁为泰安知州，在任四年，颇有惠政。今之泰山险道十八盘，即为他募资纠工修治，四百多年来实为登山游客奠定了方便之路。游人每每遥望绵亘千尺，上插云霄蹬道（即十八盘），无不惊叹其险峻恢宏。无怪后人诗谓：“蹬道十八横迢仰视天门薄云霄”。
　　袁“禾仓”（二字合一）为官清廉，节用爱人。初任泰安知州时，城境豪绅巨贾，鱼肉乡里，有人曾以黄金趁夜晚悄悄登门贿赂于他，妄图阴谋不法，为袁“禾仓”（二字合一）严正拒绝，并当面加以呵斥，致使其人极为尴尬，进退不得。尔后，豪强殷富之家，不敢再行妄为。从此，他为了警惕自己，勉励别人，于书斋壁上亲书一联：“百年自己青山在，万事无私皓月悬”作为朝乾夕惕的座右铭。
　　他平日每逢公务之暇，大力倡导文教，常去学宫进行讲学，聚集文人学士，研讨经史，以标树风化。故一时州县境内，文风正气极盛，政通人和，路不拾遗，百里安宁。为保全泰山上下所有碑铭诗刻、文物古迹，不致因千年风雨剥蚀和战火人为所毁，遍历险峰峻岭，悉心网罗载记，基本无漏地汇为两卷，镌刻成书，名为《泰山搜玉》。何谓“搜玉”？可从当时泰安州儒学训导周希旦为该书所作的跋文中见其大旨：“兹集也，袁公玉田所刻，而名之以搜玉者，盖以集中诸作，如玉散逸于椟之外，兹从而搜辑之耳。……故集成帙，命工锓梓曰‘搜玉’。欲人知其美而爱，爱而传也……”
　　该集中的有关泰山诗刻铭文，为后人撰写泰山志、诗文辑录，提供了极为丰富而翔实的宝贵资料。
　　袁“禾仓”（二字合一）不仅在政绩、文化方面颇有建树，而且本身也是一位修养有素的诗人。请看他的诗作《登泰山》一首：“泰山镇东海，名超五岳闻，岩高邻日月，阁耸接风云，松老秦封树，碑残汉禅文，登临吊千古，愧后圣贤群”。诗意盎然，气势磅礴，概括了泰山雄峙千古的形象，读之使人爱不释手。他在泰安所留下的政绩，深深地打印在人民的心坎上。当他于万历九年（公元1581年）调离泰安的时候，人民号泣遮道挽留，依依道别。为了纪念他，建立了“去思碑”，李汝桂为之文：“维兹辛巳六月，玉田公守泰安四稔矣！……公之遗爱昭昭在人耳目，固不碑而传。然非此，因无以志岱人之思也。夫人生所恃，以不朽者三：太上立德，其次立言，又其次立功……公之去，不可留，岱之人士，铭公于心，碑之于口，千百年当如一日也。……泰安百里区，岂能久稽长者舆哉？于是众始释辕避辙，而公驱车就道遂次第其言，以勒诸石云。”（全文见清雍正《泰安县志》卷之八职官，宦绩）。
　　“去思碑”真是字字心声，情真意切，笔墨与声泪俱下了，它是人民最好的评价，也是历史不朽的见证。