清朝进士袁宗圣祖籍为何地?

板块:宗祠碑志 | 回复:4 | 浏览:6711 | 发布时间:2011-05-24 09:32:51

于都袁文洪 2011-05-24 09:32:51 楼主
清朝进士袁宗圣,祖籍何地?

清朝雍正十一年,三甲进士袁宗圣,到底为何地袁氏后裔?答曰:江西省于都县贡江镇石鼓袁氏仰斋堂后裔。

在石鼓袁氏祠堂门前,左右各立有一块石碑,呼之为“下马石”,下马石上刻着:“钦命大总裁兵部左侍郎杨、户部尚书鄂、吏部左侍郎任为雍正癸丑科会试中式二十六名,殿试三甲五十四名进士袁立”。从碑文内容我们是可以证明以下两点无可厚非的事实:

其一、此块石碑为雍正皇帝恩赐袁宗圣进士的。“钦”为“皇帝亲自”之意。如果把碑文缩句后,就是“钦为进士袁立石”。因此,此块石碑非常明了的告诉我们,当袁宗圣考入进士之后,雍正皇帝曾赐石碑于他,让其携此石碑回祖籍祠堂祭祖报喜,以光宗耀祖。
其二、进士袁宗圣,祖籍为石鼓。清朝年间,所有考取进士,获得功名者,皇帝必派地理名士(风水名师)到各进士祖籍地研究其风水屋场、祖坟及祠堂,以考证此地是否能出此等人才。皇帝坚信:如不地灵,何以人杰呢?既然此石碑能立于石鼓袁氏祠堂门前,难道不足于说明他为此祠堂后人吗?
我们在网上无意中发现,袁宗圣居然被改为江西泰和人,实在让人惊愕!请问,如果进士袁宗圣祖籍为泰和人,那么皇帝恩赐于他的石碑为何不立到泰和袁氏其祠堂的门前去呢?

更有人无端猜测:此石碑为袁宗圣本人奉于石鼓袁氏祠堂门前的。“钦”为何意?袁宗圣敢说“钦”吗?按清朝法律,这等欺君犯上之事,不但会招来杀头之祸,更会株连九族,灭门之灾呀!这等猜测,不免过于随意了吧?
我们要尊重事实,认真分析,不能信口开河,颠倒黑白。几百年前的事情,有些的确难以说清,特别是人口流动方面,复杂得很。我们相信,袁宗圣与泰和之间,一定有着一些道不清的牵连,也许是他中进士后,被分配到泰和为官;也许是泰和袁氏与石鼓袁氏本为一脉相传,他只是户口迁移;也许是泰和袁氏,见袁宗圣身居要职,想尽圆通之法,纳之于门户……然而,这一切只能是猜测,我们不能以猜测而去改变铁的事实,自圆其说。
雍正十一年,即公元1733年,按人类繁衍代数的时间来推算,袁宗圣该为石鼓袁氏开山祖仰斋公的第三代至第七代之间的后人。我们渴望“中华袁氏文史研究会”及其它有关组织能介入调查,肃清谣言。

石鼓袁氏仰斋宗祠综合工作理事会

2011年5月16日

回复列表

袁酉 | 2011-05-25 09:07:18 | 2#
请教:
石鼓袁氏祠堂和“下马石”石碑,有否始建年月?
于都袁文洪 | 2011-05-25 10:07:35 | 3#
感谢你的关心和回复。没有具体的时间下马石应该就是癸丑年(1733年)所立,祠堂建立应该早好几十年
袁酉 | 2011-10-30 09:49:17 | 4#
文洪宗亲:您好!
近日查文时,发现几处与“袁宗圣”有关的文章,现摘录如下,可能对您有点帮助。

相关资料

1.《明清进士题名碑录索引(上中下)》
《明清进士题名碑录索引(上中下)》是索检明、清两朝人物史料的一种工具书,内容包括两朝考中的进士51624人。用两朝的进士题名碑录,加以校订补充后,按照四角号码检字法排列,藉此可以迅速地索得两朝进士的考中年份、名次和他们的籍贯。其考中年份,可以确定他们开始参与当时上届社会活动的主要年份;据其籍贯,可以向相应的地方志等资料追索传记。对于研究我国封建社会后期的文史工作者,是一部有用的工具书。其中明朝袁姓进士127人。清朝袁姓进士144人:
袁宗圣,江西泰和人,清雍正十一年三甲第54名;(公元1733年)

2. 清·乾隆四十一年《吉安府志》历代庐陵(吉安)籍进士名录
泰和县(11名)
王俞扩 陈邦祥 梁 弓 欧阳充铗 梁 机 罗大本 胡 定 梁 钦 袁宗圣 欧阳柱 姚 颐

3.《中华尹氏通志·第一分册·族史文献》
《中华尹氏通志·第一分册·族史文献》中编有:“江西泰和偃山承叙堂记”一文原落款是:清嘉庆十三年戊辰(1808)·安徽五河知县西野袁宗圣撰

袁保险 | 2013-08-07 20:34:52 | 5#
不晓得这个宗与我支有木有关系?
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