袁氏宗詞祭祖大典儀式

板块:袁氏源流 | 回复:34 | 浏览:34095 | 发布时间:2008-12-08 23:20:23

袁少嗣 2008-12-08 23:20:23 楼主
祭祖大典仪式

祭祖是潮汕人民为纪念祖先,承先启后而举行的又隆重又庄严又肃穆的民俗活动。

祭祖是潮汕同一姓氏宗族祭拜先祖的习俗。祭祖奉祀的对象一般是创该乡里村落宗族的最上祖:始祖(—世祖)、二世祖、三世祖、四世祖等,传宗接代较多的可至七、八世祖。远祖的裔孙多,覆盖面广,只能由各支系、分支系派代表参祭。乡里大,同宗族人口多,传代又多的,也有以宗族支系(房份)为单位举行祭祖的。祭祖有春秋两祭与一年一祭两种情况,由各宗族自定。举祭地点大都在宗祠进行,少数在祖墓行祭。

潮汕重视祭祖,与村落宗族的构建有密切关系。潮人大都来自中原,他们普遍先落脚福建,然后转徙潮汕。其中有单家独户的移迁,也有乡亲族友结伴落籍潮汕。他们经过艰苦创业与繁衍生殖之后,聚族而居,逐渐形成宗族村落。为了纪念先辈,弘扬祖德,凝聚宗亲,祷求祖灵庇佑,”村庄便建立了宗祠,俗称祠堂。宗祠内安设神龛,神龛里摆放先人的“家神牌”。这些被认为是封建遗物的东西,已在解放初土改及以后的破四旧被彻底销毁。原来的神龛约三四米高,宽一米半左右;家神牌约一市尺高,宽三市寸。家神牌由两块木片合成,外涂黑漆或红油漆,用金粉写上已去世的神主姓名。两块木片合拢处,写神主的出生与去世的时日,有的还写上官职简历。始祖放在神龛最高层的中间,其余的依次逐层排放。宗族大、年代久与人口多的,一个神龛不够用,就扩至三五个。祭祖时就把祭祀对象的神牌请出放于供桌上。有些地方把祭远祖和祭近祖结合起来,受祭祀的祖先人数众多,便开龛门祭拜,不需请出神位。

祭祖是宗族的重大活动,由乡绅、长老牵头。祭祖的前一天,就需布置好祭堂。如在几台大供桌边围上华丽高雅的大红绣裙,原来节日装饰宗祠用的横披、联、画等,选合适的张挂。宰杀猪羊也需于前一天下午或晚上进行。
祭祖的当天清早,全猪全羊上架,五牲祭品、糖果馔盒、饭羹茶酒等各种祭品整齐置于供桌之上,前来参加祭祖的男姓子孙后代,衣冠整齐、彬彬有礼地前采参祭。属于由支系或分支系派代表参祭的,都很讲究礼仪,有次序列队进场,乡绅、长老、或有官职的祭祖时排在最前面。祭祀开始之前要在祠堂前响“三门铳脚”(地炮)。
总司仪“通”唱礼,宣布祭礼开始,主祭“宗子”及各司事者就位。司仪唱起鼓、放鞭炮、奏乐,祠堂前的潮剧配合上演呈祥吉利的“五福连”剧目。此时,鼓乐喧天,唢呐高奏,鞭炮声轰隆隆,震天撼地,呈现一派热火朝天的激动人心景象。接着由司仪唱“盥洗”(洗脸洗手),引祭者导引主祭盥洗毕复位,又根据司仪唱礼“上香”,引祭者再把主祭导引至供案前上香、酹酒降神(请出神主)、献茶、献槟榔(以橄榄)、献毛血、献宝帛(元宝钱纸—类)。整个祭祀仪式,都是司仪先唱礼,然后由引祭者导引,主祭再按唱礼内容,完成相关奉祀礼仪。主祭在奉行各项祭拜礼仪时,都要跪下叩首、再叩首、三叩首。参祭的所有人员则在听读祭文和“饮福受胙” (胙,zu6,祭祀时供的肉)仪式时跪下,至最后“辞神鞠躬拜”也要跟主祭一样三叩首。
祭献礼仪包括上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞 (福辞)、焚祝文、辞神叩拜等。有的地方在焚帛烧钱纸时,主祭要在神前献上一杯酒,然后由礼生送至焚帛处,将酒酹在上面,酹时将酒滴成一“心”字,以示祭者献上钱帛之虔诚。在祭祀过程的重要环节,还几次鸣锣击鼓或弦乐伴奏,为祭礼增添热烈。气氛。

大祭桌(中央公案)上的摆设:近龛前列依次为:筷十八双,酒十八杯,干茶十八杯,饭十八碗,斋菜五碗,青果五种分盛五盘。中央依次为:进盒一台(盛蜜饯等甜食),桌面四副(糖方四块,上有“财丁兴旺”等字样),猪首一个,大吉(柑)一大盘,饼一大盘(专制的祭饼),大银锭一副并付大香三支,帛(锭卷成束),丝告十只,喜炮一大串(成盘)。两旁放;馔三碗(一为甜的),酒三杯(爵),饭一碗,干茶一瓯,槟榔十二粒。另放盘四个(献祭品用),大企炮三个(开中门用)。桌两边放高烛台一对(配大烛)。

  小祭桌(大案前方)上摆设,桌面四副(同上)横列放于中央。猪、羊血二杯,生猪肉一块(约半斤),酒一杯,清水一杯(浇芒用),各放于桌两边。盘二个(献祭品用)。小烛台(附烛一对),分放桌两旁。香芒一钵,放桌下前方。

以上为祭典用,各乡所备全猪、三牲、果品、糕饼等极多。

三献礼仪式:

  礼生、主祭、引祭、随祭各一位(主要祭拜者),通(司仪)一位,司樽四位,配祭及司事(放炮、开门等)各若干人。有旁厅的,各司樽二位。

 

首序:

  第一、宗祠祭祀祖先神灵开始。放礼炮(大企炮三响)。

  第二、起鼓:一通鼓……二通鼓……三通鼓。

  第三、开中门。奏乐(八仙)。

  第四、主祭者就位(暂停于预祭位),与祭者各就位,司事者各司其事。引(引主祭,随祭至案前)。

  第五、全体肃立。

  第六、盥洗:(奏小乐)。引(引主祭至盥洗处),受巾 盥洗……复位 鼓乐。

  第七、上香:奏乐(中床)主祭者跪,与祭者皆跪,上香。……一叩首,再叩首,三叩首。兴……平身复位(预祭位)鼓乐。

  第八、瘗毛血:(奏小乐)(前床)。引……(引主祭、随祭至中龛神前)。”引唱:“诣太始祖考某某公、*某某祖妈,暨历代祖考祖*之神前。”通唱:“跪。迎神,跪。与祭者皆跪”......(主祭者瘗毛血、灌芒)。一叩首、再叩首、三叩首。兴,平身复位,鼓乐

  第九、奏乐。

  第十、行初献礼:

     通唱:“行初献礼。奏乐(八仙、全)。诣神前。”引唱:“诣中龛太始祖考某某公,*某某祖妈,暨历代祖考祖*之神前。”通 唱:“跪。与祭者同跪。献爵,献馔、献帛……一叩首,二叩首,三叩首。兴……平身,复位。

  十一、读祝:(奏小乐)读祝者就位。引……(引主祭、随祭至案前)跪。主祭者跪,与祭者同跪喧读祝文(读毕)。

  十二、奏乐。

  十三、行亚献礼:

     通唱:“行亚献礼。奏乐(全)。诣神前。”引唱:“诣中龛太始考某某公,*某某祖妈,暨历代祖考祖*之神前。”通唱:“跪,与祭者同跪。献爵,献馔、献饭、献茶。……一叩首,再叩首,三叩首。兴……平身,复位。”。

  十四、奏乐。

  十五、行三献礼:

     通唱:“行三献礼。奏乐(全)。诣神前。”引唱:“诣中龛太始祖考某某,*某某祖妈,暨历代祖考祖*之神。”通唱:“跪,与祭者同跪。献爵,献馔,献饭,献茶,献福首,献槟榔,献帛。……叩首,再叩首,三叩首。兴……平身,复位。

  十六、侑食

     鼓乐(前床)主祭者跪:饮福酒,受福胙。一叩首,再叩首、三叩首。兴,平身。复位,鼓乐。

  十七、诵嘏辞:通唱:诵嘏辞(奏小乐)

     (中床)主祭者与祭者皆跪:诵古辞(诵毕)。一叩首、再叩首、三叩首。兴,平身复位,鼓乐。。诵者立于神前。)。引……(引主祭、随祭至案前)跪。与祭者同跪(诵嘏辞者高声诵读嘏辞)。……叩首,再叩首,三叩首。兴……平身,复位,鼓乐。

  十八、读祝者供祝,司帛者焚帛:引……(引主祭、随祭至案前)。跪。(读祝者焚祝文,司帛者焚帛。)……兴。

  十九、望燎:鼓乐 主祭者至炉脚望燎。复位(至案前)。

  二十、送神:主祭者跪,与祭者皆跪。一叩首,二叩首,三叩首。兴……跪。一叩首,二叩首,三叩首。兴……跪。一叩首,二叩首,三叩首。兴……平身。复位。

  二一、撤馔 礼毕

  二二、放炮(放喜炮)。

本專題片共三十多張幅相片

回复列表

袁少嗣 | 2008-12-08 23:25:33 | 2#
袁氏宗詞祭祖大典儀式









袁少嗣 | 2008-12-08 23:30:10 | 3#
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袁少嗣 | 2008-12-08 23:34:12 | 4#
祭祖大典儀式









袁少嗣 | 2008-12-08 23:37:10 | 5#
  望燎:鼓乐 主祭者至炉脚望燎。复位(至案前)。送神:主祭者跪,与祭者皆跪。一叩首,二叩首,三叩首。兴……跪。一叩首,二叩首,三叩首。兴……跪。一叩首,二叩首,三叩首。兴……平身。复位。

 撤馔 礼毕

 放炮(放喜炮)。

本專題片到此完畢



冬雷 | 2008-12-09 08:52:04 | 6#
跪。一叩首,二叩首,三叩首。兴
剑 | 2008-12-09 09:50:03 | 7#
隆重、气派,体现了袁家的精神、物质、文化面貌
luofeng | 2008-12-09 09:59:27 | 8#
吾袁氏之盛典啊,謝謝樓主!
拍的果然比我老爸拍的專業,樓主是那裏的?
luofeng | 2008-12-09 10:03:25 | 9#
[s:106] 強烈頂起!少嗣,妳辛苦了。謝謝妳的資料!
资友 | 2008-12-09 11:05:48 | 10#
隆重,气派,亲切!顶起!
袁酉 | 2008-12-09 12:09:34 | 11#
隆重,正规,气派,亲切!
袁少嗣 | 2008-12-09 17:45:22 | 12#
引用第7楼luofeng于2008-12-09 09:59发表的 :
吾袁氏之盛典啊,謝謝樓主!
拍的果然比我老爸拍的專業,樓主是那裏的?

廣東省潮州市南春路龍舌舟巷袁厝
袁冠烛 | 2008-12-09 19:39:37 | 13#
郑重其事!大作派!顶!!!
袁在田 | 2008-12-10 19:57:18 | 14#
很正规,很隆重。
袁银生 | 2008-12-11 19:31:45 | 15#
我家家谱也是 崇本堂
休闲 | 2008-12-11 21:16:29 | 16#
庄严!肃穆!有气派!
luofeng | 2008-12-12 00:17:29 | 17#
[s:104] [s:104] [s:104]
我又囬來了,司儀的陣容很是強大啊!

身為袁氏一分子的我,很是自豪啊!
luofeng | 2008-12-12 00:19:26 | 18#
引用第14楼袁银生于2008-12-11 19:31发表的 :
我家家谱也是 崇本堂

這麼說銀生哥與爾等是同出一堂一祖的嘍?呵呵。
袁银生 | 2008-12-12 22:03:33 | 19#
我家家谱也是 崇本堂 希望得到回复
袁少嗣 | 2008-12-13 15:33:28 | 20#
引用第18楼袁银生于2008-12-12 22:03发表的 :
我家家谱也是 崇本堂 希望得到回复
咱們應該同屬潮州袁氏始祖昆山公的派下吧
袁仕政 | 2008-12-16 22:24:59 | 21#
精彩,好图,顶
袁风 | 2008-12-17 11:31:51 | 22#
呵呵~這是在本人鄉里拍的啊!請問樓住是否為金鉤人氏?
袁少嗣 | 2008-12-17 22:29:28 | 23#
引用第21楼袁风于2008-12-17 11:31发表的 :
呵呵~這是在本人鄉里拍的啊!請問樓住是否為金鉤人氏?

你好!
我是潮州市南春路觀音堂龍舌舟巷袁氏子孫,和你同屬一個派系,祭祖儀式中的祝文中有記載,你可去查看族譜。
luofeng | 2008-12-18 20:22:30 | 24#
引用第21楼袁风于2008-12-17 11:31发表的 :
呵呵~這是在本人鄉里拍的啊!請問樓住是否為金鉤人氏?

看来咱们也是同一祖宗派下的啊!庆贺一下。
春风雨 | 2008-12-24 20:11:29 | 25#
很好!顶起!
袁氏敬祖楷模,最好把仪式的细节交待的再清楚一点,让各地袁氏学习借鉴!
逍遥 | 2009-01-05 15:55:44 | 26#
常听老一辈说我们的祖先是从无锡锡山迁徙过来的,后辈一直疑惑,口说无凭,觉得不靠谱,袁氏宗谱,袁氏到底起源在那里,今天在网上查阅,确定了祖辈之说确实来源正确,我辈确是从无锡迁徙之苏州,祖辈也说我们是从无锡锡山迁徙来的,很有道理,看下面这袁氏宗谱,说袁氏当时始祖清,北宋太平兴国年间由河南汝宁迁无锡,厥後子孙四徙至常熟、宜兴、武进、江阴、姑苏、金坛等地。我们正好是在无锡、常熟、苏州三县交界处,虽说是户籍苏州,但说话的口音也是三县杂交口音!且往南走过一条田埂不姓袁的村民就是一口纯苏州话了,看了我们小时候住的房屋,也是清末民初的遗风,今天看了这张宗谱,不得不承认,我辈从无锡迁徙之说!
逍遥 | 2009-01-05 15:56:56 | 27#
联系我QQ905973174常听老一辈说我们的祖先是从无锡锡山迁徙过来的,后辈一直疑惑,口说无凭,觉得不靠谱,袁氏宗谱,袁氏到底起源在那里,今天在网上查阅,确定了祖辈之说确实来源正确,我辈确是从无锡迁徙之苏州,祖辈也说我们是从无锡锡山迁徙来的,很有道理,看下面这袁氏宗谱,说袁氏当时始祖清,北宋太平兴国年间由河南汝宁迁无锡,厥後子孙四徙至常熟、宜兴、武进、江阴、姑苏、金坛等地。我们正好是在无锡、常熟、苏州三县交界处,虽说是户籍苏州,但说话的口音也是三县杂交口音!且往南走过一条田埂不姓袁的村民就是一口纯苏州话了,看了我们小时候住的房屋,也是清末民初的遗风,今天看了这张宗谱,不得不承认,我辈从无锡迁徙之说!
袁、金华 | 2009-04-17 13:25:39 | 28#
揭阳市白塔镇是整个潮汕袁氏发源地。只要是潮汕的袁氏都属于同宗,始祖为昆山公。袁琛
袁仕政 | 2009-04-17 19:38:35 | 29#
隆重,顶起,楼主辛苦了
QQ_9E7B55 | 2013-05-13 07:25:20 | 30#
我是浙江余姚陆埠袁马村人,作为袁氏后代,还从未看到如此盛典,谢谢楼主,我祖藉在河南汝南,是嘉靖帝袁炜阁老的23代后嗣,在这里看到同族中人,非常高兴,
QQ_9E7B55 | 2013-05-13 07:33:15 | 31#
袁水菊,浙江余姚陆埠袁马村,祖藉河南汝南,是明朝嘉靖帝阁老袁炜的23代后嗣,根据家谱里记载,在这里看到袁姓同族中人,非常高兴,希望以后多多联络
袁保险 | 2013-05-13 20:51:09 | 32#
袁氏之幸
ԬռԶ | 2014-02-17 16:59:07 | 33#
感谢你能把宗祭录下来,姓袁的为你们骄傲
祝生 | 2014-02-18 08:47:54 | 34#
盛赞!
祝生 | 2014-02-18 08:55:26 | 35#
建议吾族在今后举办各种喜庆或祭祀活动,要鼓励和推荐年轻人积极参与,长辈(年长者)要做好传、帮、带,为我袁氏文化传承后继有人。
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