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早在南宋理宗年间,始迁祖全公,字存中。奉父璞公(历任浔江今九江太守)之命自江西三硔滩迁来吴西楚北桐桥畈(今阳新下桥)。时值鼎革之秋、乱离之日,友偕雷祖真人择业石梯山,立基桐桥畈。今儿孙繁衍举国,棋布星罗,愈迁愈远,脉遍全球。乃此全公歇坐于石梯巅峰之处奠基建寺。雷祖真人眺望颜山且立筑庙宇,自此流传逢梯坐逢颜落之说。并有诗曰:
袁氏山主全公业,结伴同行雷真人;我祖居高梯山坐,雷祖真人颜山登;
南宋至今近千载,子孙繁衍代代传;石梯导航一帜船,顺水而下颜山前;
龙脉伸向桐桥畈,奠业千顷好良田;传教农者勤耕种,五谷丰登福禄绵;
传教工者重科研,智力超群技能专;传教儿孙诗书读,金榜题名点状元;
传教武者重武德,辅佐安邦巩政权;传教商者讲诚信,以质取胜赚大钱;
传教军者勤操练,保家卫国作贡献;为官清廉勤执政,江山永固万万年。
繁衍举国天地久,棋布星罗遍全球;功名利禄皆顺畅,光宗耀祖展宏图。
吾始迁祖全公推崇佛门净土宗。佛门弟子广祯,字见宁和尚在此传承一世祖:性光,二世祖:海铣,三世祖:寂志,伯祖:寂智;始祖:照福,太祖:普明,高祖:通旭,叔祖:通馗、通顺,曾祖:心悦,叔祖:心恒、心悟、师祖:源耀,师兄:续惠等之佛法,武功了得,飞檐走壁,正气凛然,惩恶扬善,人称广武和尚。他自幼皈依佛门,成龄向佛,率众师兄师弟,徒子徒孙三十六人致以石梯寺最为荣耀的至高境界。并积聚许量金银深窖后山西坡垱。于清乾隆甲戌年二月初三日巳时离世凡尘,行年四十八岁;卜葬本寺西南坡滑山岔,其势左蟠龙右踞虎栩栩如生,插穴牛眠戊辰兼乾巽三分向,碑墓至今完好。
民国前期,军阀连年混战,日寇侵华,乃至残垣断壁,荒芜塌倒。直到民国末年共和国前夕,有个身材高大的王姓人,人称他老王在此锄山挖石居住多年。常常在寺庙周边挖掘财宝,并许言掘出金银财宝修缮寺院为菩萨装置金身。一日,老王请来地理先生,原本想在此谋一穴风水,无意中却挖出青石板,加之谣言传说清乾隆年间,曾居三十六名武僧在此掩埋了大量金银。于是,他率领其女婿耗时多日将青石板掘至第十二层,后因农活烦忙、心恢意冷搁置些许时日,其女婿个自掘至第十三层果有一砂坛金银宝物。不日其女婿贪心忡忡,将其宝物携盗下山过渡富河妄图西去龙港,不料船翻人亡宝物沉沦于水不得善终。
后经解放成立新中国,前前后后历经多许人员在此虚度时日。再至“破除迷信,解放思想”,又经“文化大革命”极左路线的冲刺,又是一度满目疮痍,荆棘丛生。患难时刻,袁氏山主因隔寺甚远,加之峭壁路陡束手难策,得力明氏施主明平源、明道星等众位施主及十方信男信女出谋划策,将本寺改称“养猪场”。直至“文革”后期跨越十九世纪七十年代渐而复苏。又至九十年代初,《宪法》修改更为完善地恢复了公民的宗教信仰自由,当届师太释维云(张氏)几次提修本寺,力求再显生机。
步入新世纪两千年岁次戊辰十月十一日,本寺师太释维云佛驾仙逝,墓葬寺前西,有生碑纪念。次年袁氏山主知猛(族长)、达忠、观树、观田、观洪、修金;本寺明氏施主明道星、平源夫妇;集山主、施主致以人力、物力,集资、化缘重修本寺。重整佛门净土,祈祷千叫千应,万请万灵。
释维云师太佛驾仙逝后,也有多位佛门弟子和俗家弟子来寺侍佛,均不时长,尚不列举。二零零九年岁次己丑仲春,佛门弟子释印佛(柯氏)入住本寺,从此佛堂上下、殿前院后打理如新。一心向佛,以寺为家。为十方施主营造了清净寺院空间,深受山主、施主和香客的好评。
更值得庆幸的是:二零一零年岁次庚寅,在上海三元公司董事长林子鞠、总裁明春桃、“中国油茶之乡”林特开发公司总经理明老五,及全体员工的大力支持下,本寺胜利通车。他们中表现更为突出的有:泉山村的班长明道云、明平智,员工明平河、明平林、明平忠、明平章、明平旺、明道刚、明道清、明廷金、柯锡玉、柯亨坤、柯亨长、柯春菊、柯细定、柯红梅、柯雪花、柯柳、谈金钗、谈细英、吴月娥、刘玉珍等。从而,为本寺的建设和十方施主香客,提供了一步到位的运输条件及交通环境。因此,本寺山主、施主为其表示深深的感谢并举行了隆重的通车典礼仪式。
在这次千手观音菩萨登位庆典的时日,总经理明老五向山主表示:“三元公司董事长有意开发佛门观光胜地,并力争在两个‘五年计划’内打造更新颕、更完善的新环境”。
二零一一年岁次辛卯九月初八日,在千手观音登位庆典的仪式中,由阳新县佛教协会会长为千手观世音开光;本寺主持释印佛、佛门弟子释印池、释印蓉、释印雪,俗家弟子明淼青举拜了三天“三千大佛”;山主袁知文在佛祖大殿立柱上撰
写喷制了金色楹联:石峦耸翠观音在寺应佑千方百姓;
梯山入云佛祖临堂普度万里众生。
并为本次活动联撰写了寺院迎施客门联:
飞云纵览 青杉缭雾迎施客为千手观音登位庆典 ;
翠柏披霞唤山主聚全体干群跃足欢呼。
山主袁修金、袁知猛、袁知旺、袁知德、袁知美、袁知文;施主明平源、明老五主持。八日、九日连续两天接待了一千多人次,设素宴六十余席,接纳施主和香客两千多个延生位。举会人员持续了四个昼夜工作日。商讨和解决了承先启后的历来及未来的具体事项,进一步巩固了袁氏山主和明氏施主的合作友谊。
袁氏全公第二十九代孙:知文编撰于袁氏石梯寺 辛卯年九月初九日 |
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