宁波西袁的柳庄与柳庄街

宁波西袁的柳庄与柳庄街

戴 骅

柳庄街是宁波市海曙区内一条不大长也不甚起眼的街道，可在600多年前的明代，这条街尚末形成时，那里就已有了一座让城内不少官员和绅士羡慕又向往的柳庄。

　　

柳庄的主人并不姓柳而姓袁，叫袁珙(1335—1410)，字廷玉，鄞县人。若论起家庭背景，袁珙也算作是名门之后，他的曾祖父就是南宋末年为抗击元兵入侵庆元府(今宁波)而壮烈殉国的爱国将领袁镛。当年，庆元城被元军攻破时，袁镛与身为宋朝宗室又任沿海置制使的赵孟传、朝廷官员谢昌元相约一起率部攻击驻守庆元城外西山资教寺的元兵。谁知待袁镛诚信守约地到达资教寺后，赵孟传和谢昌元竟因惧怕元兵已投降了。袁镛明知身遭围困又单枪匹马的险情，仍奋力战斗，终因寡不敌众而被俘遭杀，过去在月湖曾建有一座纪念袁镛的袁公祠。袁珙的祖辈、父辈也都在朝廷做过官。作为忠烈之后，袁珙身上延续着祖辈讲究诚信的品质。据说他年轻时，有一个朋友要到外地去谋事，临走时，将万镒黄金托付他保管。“镒”是古代重量单位，一镒合二十两，“万镒”黄金，就是在今天也是一笔数额不小的资金。可这人走后竟十余年没同袁珙联系，好像将这件事忘记似的。可袁珙却很认真地当作一回事，他将黄金封存好、细心地保管起来，等到朋友回到宁波后，便马上将黄金如数送还给他，让这个朋友感动不巳。

袁珙虽出生于官宦之家，但他能走上仕途，最后官至明朝太常寺丞，靠的既不是祖上的荫庇，也不是科场应试，而是靠被人看作是三流技艺的相术。《明史》上说袁珙“生有异禀，好学能诗”，就是说袁珙是个天资聪慧，勤奋好学的人，尤其诗写得不错。但纵观他一生的成就，却主要体现在精湛的相术上。

　　

袁珙学得相术，有点纯属偶然。他年轻时有一次到普陀洛迦山游玩时，碰见一个怪异的僧人，僧人一眼看中他后，表示愿意传授他相术，于是，袁珙就好奇地跟着学了起来。袁珙好像在相术上有天生的灵感，经过几年刻苦训练，相术已十分高超。《明史》上说：“珙在元时已有名，所相士大夫数十百，其于死生祸福，迟速大小，并刻时日，无不奇中。”

　　

然而，真正促使袁珙产生好运、走上腾达之路的，是另一个更加神秘的僧人姚广孝。明洪武初年的一天，33岁的袁珙在河南嵩山的一座寺庙里遇见一个僧人，见这人举止不凡，惊异得脱口说道：“这是何处怪僧，三角眼形如病虎，必定嗜杀成性，是个刘秉忠之流的人物！”僧人听了不但不生气，反而显得十分高兴。原来袁珙将他比作的刘秉忠，是元朝初年的开国功臣，他少年出家为僧，元世祖忽必烈为亲王时，将他召入王府，后来他倾力辅佐忽必烈登上皇帝宝座，建立了元朝。僧人告诉袁珙：他叫姚广孝，正渴望着能走一条像刘秉忠那样的道路，去辅佐“明主”，成就一番大事业。袁珙得知僧人就是已享有盛名的高僧姚广孝，便甘愿拜他为师，从此，袁珙与年长他一岁的姚广孝结为好友。姚广孝对袁珙的相术也很欣赏，临别时写下《赠相士袁廷玉》诗送袁珙：“岸帻风流闪电眸，相形何似相心优？凌烟阁上丹青里，未必人人尽虎头。”

　　

1397年，已成为燕王朱棣的心腹和高级智囊的姚广孝，为帮助朱棣早日夺取侄子朱允炆的皇位，向朱棣推荐了年已62岁的袁珙和其儿子袁忠彻。袁珙刚到北平时，朱棣对这个貌不惊人的南方老头并不很感兴趣，只是看着姚广孝热情推荐的面子接待了他。朱棣首先想测试一下袁珙的看相本领，就换上卫士装束，挑选了9个与自已面容相似的卫士一起到酒店豪饮，叫袁珙来辨认。袁珙来到酒店，凭着直觉和运气很快就认出了朱棣，他跪下说：“殿下身为贵人，怎么能够如此自轻！”“我们都是护卫壮士，哪有什么殿下呀！”朱棣装出惊讶的样子。周围的卫士都哄笑起来，说袁珙看相不准认错了人，但袁珙却一口咬定朱棣就是殿下。于是，袁珙被朱棣召入王府里相面。他拿出相士架势，仔细端详了朱棣好一阵子后，振振有词地说道：“殿下龙行虎步，日角插天，异日太平天子也。待须过脐，即登大宝。”袁珙的话让朱棣大吃一惊，从此更加坚定了朱棣夺取皇位的信心。

　　

袁珙被朱棣留在了王府里，卫士见他这么神奇，都有事没事地来求他看相，他看过后，不是许给公侯，就是许给将帅，说得这些卫士整日高兴，都盼望着能随燕王干一番大事业。一传十，十传百，越传越神奇，朱棣怕事情泄露，便故意当众大骂袁珙，并将他赶出王府。但袁珙走到通州，刚刚上船，朱棣就派人将他接回王府。

五年后，朱棣终于夺权成功，成为大明帝国的第三任皇帝永乐帝。他为了感谢袁珙相术所起的作用，封袁珙为太常寺丞，赐给官服、鞍马、文绮、宝钞及豪华住宅，让袁珙荣极人臣。袁珙虽非科场出身，却是个有头脑的人，他深感历代朝官都是伴君如伴虎，常常身不由己，所以坚决推辞说：“敝人福薄，不堪仕禄，但求手头不缺钱花，能酣饮足矣。”朱棣见挽留不住袁珙，就赐他金牌一面，并题诏说：“赐汝金牌，任汝行走，遇库支钱，逢坊吃酒，有人问汝根由，道是永乐皇帝好友。”在中国历史上，有靠卖弄佛、道教义而受到皇帝器重的人，有靠奉献诗词、文章而升官发财的人，像袁珙仅靠相术就得到皇帝隆重褒奖的人，却不多见；而袁珙在人生顶红的时刻辞官不做，则更为少见。

　　

袁珙回到宁波之后，晚年在西门城外过起了悠闲自得的隐居生活。他在护城河外(今卖鱼巷和后漕巷)之间建造了几座豪华住宅，四周种植了数百株柳树及许多花卉，将这片宅地取名为“柳庄”，自号柳庄居士。在这座庄园里，其实高级宅屋和杨柳花卉都只是主人陪衬的静物，最珍贵的还是袁珙在屋前建造的那座圣旨亭，亭内立着刻有永乐皇帝诏书的石碑。这座亭子既显示着袁珙不忘皇帝的感恩之情，又是一个特殊的无声的广告牌，谁见了会不羡慕啊，所以成为袁珙的镇庄之宝，难怪其朋友孟悌参观了柳庄后写诗道“孤亭只有穹碑在，浩荡天恩刻几行”(《步入柳庄故居诗》)。

　　

可以想象，当年柳庄座落于高大的城墙之外，流水小桥，垂柳成荫，石板曲径，鸟语蝶舞，宛若一幅清新秀丽的江南水乡画，真可称得上是甬城的一座名园。诗人周序当年游览过柳庄，他在诗中给我们留下了这样的景象和感受：“上卿别业近西山，石径莓苔雨后斑；浮世梦随流水去，老年心共白云闲。堂开绿野春常在，门对清溪昼不关。地主为询瞻衮日，几回柱笏想龙颜。”

　　

对于像袁珙这样深受皇帝器重的名人，宁波的地方官员自然是不敢不当一回事的，他们常来柳庄拜访、慰问或者交流诗文，即使在袁珙去世44年之后，宁波知府陆奇为纪念他，还是在柳庄门口建了一座高大而精致的石坊，坊额书有“柳庄”二字，为柳庄增添了新的景色。

　　

如今，让我们感到遗憾的是柳庄的古迹巳荡然无存，而柳庄的生命似乎还在延续，柳庄街以及柳庄巷、柳庄小区都是因在柳庄附近而得名，就是那条离柳庄街不远的新芝路，也同柳庄密切相关，宁波人为记住那座被袁珙视为神圣的圣旨亭，而将那条路称作新芝路(宁波话里“新芝”与“圣旨”谐音)。在柳庄街周围，尽管没有高大的建筑物，没有繁华的商铺，没有喧嚣的人流，但是，只要有“柳庄”的名称在，就有柳庄的故事在，就有宁波的文化在，就会成为一条历史文化名街。

来源：《海曙大观》；原标题：柳庄与柳庄街。