《人体健康预测学》

湖北袁资友著

内容提要：《人体健康预测学》以阴阳五行学说和天人合一哲学观为理论根基，融合中医学、易相学、气功等多领域知识，构建了一套较为完整的人体健康预测体系。全书从理论溯源到方法实操，再到临床应用，层层递进，为读者呈现了传统人体科学与健康预测的丰富内容。该书深度挖掘古代哲学思想对人体科学的支撑作用，以及马克思主义哲学中世界物质性、物质相互作用原理，为人体健康预测学奠定了多元且有一定深度的理论基础。

在预测定位方面，书中涵盖中医学定位、面相学定位、手相学定位等十种定位方法，每种方法均详细说明原理、操作步骤及解读规则，如中医学面部定位中《灵枢・五色》对五官与五脏对应关系的划分，手相学中三大主线（生命线、智慧线、感情线）的功能解读等，形成了多维度、多视角的定位体系，为健康预测提供了丰富的观察视角。在预测时间方面，临床经验法、混沌法、场限法八字推运三种方法各有侧重，可根据实际需求灵活选用，满足不同场景下的预测需求。

书中大量的临床预测实例是重要亮点。在儿科预测、妇科预测、灾病预测及名人研究案例中，均结合具体人物的生辰八字、面相手相特征、临床表现等，运用阴阳五行生克原理、神杀忌宜等知识进行分析，逻辑较为清晰。

该书将中药理疗与人体磁场、自然磁场相联系，提出 “药物理疗与磁场统一” 的观点。从人体、药物与八卦元素的对应关系，到药物色味、归经与磁场、气场方向的关联，再到中药 “反药” 忌配及磁场简易分类，均体现了对传统中药理论的创新性解读。同时，书中探讨人体磁场与自然磁场的扶正祛邪方法，如招魂术、送纸钱等民间传统方法的理论解读，虽部分内容需辩证看待，但为从磁场角度研究健康调节提供了新的思路。

《人体健康预测学》正文

第一章人体科学概论

一

人类生命源远流长,人的命运各不相同。生死离别,吉凶祸福,富贵寿夭,无时不与人相依相随。不同时期的人对人的生命和命运的理解和认识,有时不谋而合,有时泾渭分明。

战国后期稷下道家学者认为,“精气”是万物之本。精气,即极细微的构成万事万物的物质元素。这和达尔文的《物种起源》里的说法大同小异。《管子·内业》篇说:“凡物之精,比则为生。下生五谷,上为列星;流于天地之间,谓之鬼神;藏于胸中,谓之圣人;是故名气。”庄子也认为,无形的物质是有形物质的根本。其所以无形,是因为它潜在时,不易觉察或还没有现成的仪器测量而已,但它确实是以无形的方式存在着。这些有形或无形的物质,对于人体健康预测学来说,都是信息。世界上从古到今,被利用的信息虽然从量上讲是越来越多了,但由于物质的运动会产生新物质(即新信息),所以,一方面新信息是永无止境地,我们不可能接收和利用完,另一方面,旧信息经过现代科技的开发,又可以产生新的妙用。也就是说,目前我们对已有的信息还没有开发到尽善尽美、物尽其用的程度。人体科学的信息开发,犹是如此。

古代朴素的辩证唯物主义哲学思想,为我们的健康预测学提供了最基本的理论基础,那就是,既然人是宇宙中万事万物中的一种物质存在形式,它必然与其它事物发生联系;而物质是以有形或无形两种方式存在着的(即人体科学的有关信息有些是肉眼可见的,有些是肉眼不可见的),这充分说明了根据人体微量信息,对人的命运和健康趋势进行研究和开发的可行性、合理性、科学性和必然性。

二

马克思主义者历来认为,世界是物质的,没有物质就没有世界。山石田土草鱼虫是物质,日月水火空气也是物质,光、声、红外线、磁场、气场都是物质的;同时,物质是相互作用、相互依存和转化的。根据这一原理,人和其无形的信息场也是物质的。人生活在由时间和空间构成的宇宙天地之间,和其它事物相互依存、相互作用。在相互作用这一过程中,客观事物往之会在人的生理和心理上留下各种痕迹,这就是人体科学信息。记录人来到这个世界时的生辰八字,实际是指出了你在“瓜熟蒂落”时已获取了多少先天的物质含量,因为八字所记录的是金木水火土五种物质的含量。面相和手纹,则是你一生中身体的磁场和气场同大自然的场进行相互作用时的录相。由于两种场物质“的不断运动和转化,所以面相和手纹是可变的。

《内经·灵枢·本脏篇》中讲:”视其外应,以知其内脏,则知其病矣。“《难经》中讲:”望见其五色,以知其病。“由此可见,算命看相之术确有其实际价值,如果用来”问前程祸福“则被称之为”封建迷信“;若用来预测健康,则被称之为”医学“;但不管是科学还是迷信,都存认一个事实,人体微量信息对于预测确有不可否认的实践意义,关键看其目的的积极还是消极。

马克思是搞政治的,他既便写了经济巨著《资本论》也是论述”压迫与反压迫,剥削与反剥削“的阶级斗争论的。马克思没有谈人体科学问题,那是因为他不具备这方面的知识,他谦虚,不不懂装懂。马克思主义者不是鉴定马克思是否”说过“这句话,而是利用其方法论解决具体问题。王明的本本主义教条主义,华国锋的”两个凡是“都太掬谨了;相反,伟人走了马克思列宁没有说过的”农村包围城市武装夺取政权“的道路,邓小平摸着石头过河摸出了”中国特色的社会主义市场经济“,都取得了巨大的成功。所以,人体科学的研究必须借助马克思主义的世界观和方法论,一改过去那种专为人预测官场财得失的单行道,而走上为社会主义经济建设服务的新路。人体科学的信息研究开发;要真抓实干,就得医易合一,诊病治病,就得参与经商股票等活动的综合分析预测,真正取得社会效益,把”信息论“、”控制论“现代思想成果引入人体科学的健康摘信息预测的课题。此外,要彻底去”封建迷信“的帽子,洗清”江湖骗子“的骂名,就必须钻研一些现代科学知识,特别是中西医药知识,只懂子午卯酉的预测者(文盲、科盲),永远是”瞎子“。

马克思主义哲学为医相预测学提供了强有力的方法论和科学的世界观,为人体科学的信息预测开辟了广阔的前景,中国的预测者们要去掉过去先哲们那种”勤于思,懈于行“的不良习惯,主动而大胆地投身到社会实践中去,因为检验真理的标准不是经验或先进的科学理论,而是实践。

三

中医阴阳五行学说认为,任何事物都可分成阴阳两个方面;阴阳合(对立统一)而有形。有形(医相)为阳,无形(命运)为阴。假如有形的人为阳,那么什么是阴呢?命运、影子、心理还是精神追求?

《素问·金匮真言论》说:”人之阴阳,则外为阳,内为阴。“推而广之,男为阳,女为阴,背为阳,腹为阴,精为阳,气为阴。阴阳五行学说大致包括三方面:(1),形体结构的阴阳,是一个统一体,没有单独的阳,也没有单独的阴。单阴单阳不成世界,阴和阳互相依存。(2),生命运动的阴阳互化,阴和阳都是相对而言的。夜晚零点钟,对于头一天是阴之末,而对于第二天则是阳之初生。所谓”塞翁失马“,物极必反都是这个道理。再如锻炼身体要耗费人体能量(阴消),同时也使人强壮和需求新的食物(阳长)。(3),人与自然是对立统一的关系。人依赖于自然,又反作用自然。工农业生产的进行离开了自然就无法进行,但这些活动使自然造成了一定的污染,破坏了一定范围的生态平衡。但自然和人不是敌对关系,还具有同一性,这就是天人合一的古代哲学观。一年从春到冬象人从幼到老一样,都必须经历着生、长、化、收、藏,从生到壮而衰而亡的过程。这样,纷繁复杂的世界万物就纳入了统一的自然法则,混沌无序的世界、神秘莫测的现象也就可知了:一切事物都是彼此联系,互相依存,互相转化,生灭更替,永无止境(物质不灭定理)。

在中国,乃至世界,历来都有”医易一家“之说。从医的必然精通阴阳五行之理,从易相预测学的,对医道的辩证诊治也能说出一二。中国的古代圣贤们,有的虽被后人称之为哲学家、教育家,但他们的哲学思想的基础,也还是金木水火土互化互制的阴阳”相对论“。哥白尼、张衡、僧一行都是星命学者,希腊哲学家还著有《亚里斯多德手相术》,伟人在淮海战役前两上五台山找和尚预测······应该说古代的科学家们的伟大发现,在很大程度上是归功于医易哲的方法论的,研究人与自然的关系(星命)是他们的出发点,创立”太阳中心说“、测得子午线是他们的偶然所得。说起来你也许不信,中国古代闻名于世的”四大发明“中,两大发明却与”封建迷封“活动有关。

火药,是道士们为了延长寿命,在炼治长生不老丹药时发生小型爆炸的意外收获;指南针本来就是风水先生们的”专利产品“。真理和谬论只有一步之隔。火药和指南针如果不具备”实用“这一特性,不适用于军事和航海,那么恐怕它们至今仍然还独操在道家术士之手吧。

信息的发现不易,信息的运用更不易。

四

继”模糊学“之后,国际上又悄然兴起了一个新的学科——混沌学。《纽约时报》称之为20世纪的三大发现之一。悲乎哉!混沌学、相对论、量子力学,我们早已有了:不就是我们的阴阳五行相对论学说和气场力学吗?别人剽窃了我们的成果,我们还跟在别人后面崇拜不巴,亏就亏在我们没有申请专利、没有加以有效地开发利用它们。

混沌预测学比人体健康的信息预测学的研究对象虽然广泛一些,但都是要从看似杂乱无序、神秘莫测、不可思议、无法理解的事物中找到规律性的特征,并解决实际问题。1991年4月,联合国在东京大学召开了一次”混沌学对科学和社会的影响“的学术会议,论证了客观事物的非线性(原因和结果不是简单的正比例关系)运动。到此为止,所谓新兴的混沌学是什么货色我们已不难看出了,它正是我们胡胡涂涂地用了二千多年的命理易相学。我们用来预测人生命运、前途、婚姻,人家用来解决三个方面的实际问题,对我们非常有启发:(1),由复杂的非线性元件组成高性能的神经计算机,解决超指令性问题。(2),用以分析和预报自然和社会现象,代替”神“或”上帝“的先知先觉,从理想王国进入必然王国。相比而言,”算命观相“太小意思了。(3),用以提高大规模工程的可靠性。使许多个”未知数“变为可知。比如有个推销员出外生意正谈得顺利,他突然感到心慌烦燥,说不出什么原因,连招呼没打他就直奔车站赶回家。结果发现他爱人被小偷打昏在家已经一天多了,谁都没有发现。幸亏他赶到及时送往医院。是”神“的暗示还是”第六感觉“的作用?用人体科学信息解释就是:夫妻长期生活在一起,两人的磁场形成了一定的”互植“,这种互植,就象电台的”串台“,一方有”风吹草动“,另一个也能隐隐约约”直觉“出来。两人的关系越密切,互植的”场细胞“就越多,直觉的机会就越多。

五

二十世纪以来,关于人的学问和对人生的种之探索不断深入,以至我国著名的科学家钱学森干脆将气功、人体特异功能和中医连成一体,称作”人体科学“。由原来的”江湖骗子“改称为”人体科学“一跃成为”现代科学技术“九大体系之一,医易相学正式堂而皇之地登上了文化艺术殿堂。人体微量信息的探讨的寿夭顺逆之趋势与每个人都息之相关,所以很久以来人们一直急切地想掌握一种能够预测人生未来、自然天气、升学就业、商贸经营等事务的方法。社会发展了,人更需要了解自己,以适应瞬息万变的世界。根据人体微量信息研究展开的人体科学健康预测学就是在这种情况下应运而生的。

人体微量信息,就是指与人的发展、健康、运动有关的习惯、爱好、心理、气质、遗传基因、适应能力以及机遇等非物质因素的综合体。在人的生命运动过程中,这些非物质因素有可能以出生碰场(生辰八字)、适应能力(手面相)、血型气质(心理学)等信息以物质的方式,或超前置后,或于运行中,在人的生物体上留下烙印。通过长期的观察映证实践,预测者将这些烙印作为一种信息,对人的健康趋势作出判断。这和看卫星气象云图的分布运行情况,对天气趋势作出预测没有什么区别。在一些大城市,电子工业部第六研究所的人体健康咨询”电脑脉冲信息“法就非常吸引人。通过手腕脉冲的沉浮缓急等信号的输入,电脑程序就立刻显示出你五脏功能的强弱,目前健康水准,以及医务建议等。这对人体科学的研究现代化起了积极的推动作用。

存在并作用于人的人体微量信息主要包括三方面:一是寄存于人皮表上可见的烙印。如手脸皮肤上的颜色、光泽、纹理、起伏、斑点等,这些现象可以准确地反映出人有机体内的精气盛衰、营养亏盈等生理变化。我们通过看人的指甲大小厚薄软硬颜色等,就可以推知其人的先天优劣、气质习性、健康水平。二是寄存于心理上的可感觉到的烙印。眼睛是心灵的窗户”、“溢于言表”、“喜形于色”、“喜出望外”等词,都是透过人的眼神、表情、语调、举止,来看人的喜怒、哀、乐、惊、悲、恐七情六欲心理情况的。人的脸什么时候变红?你留意过吗?当人羞、愧、耻、辱、怒或剧烈运动后脸都会红。为什么?因为上述情况下,心跳加快,促进血液循环,而脸、耳的皮肤比较嫩薄,毛细血管丰富,所以容易见到红。再如,长期心情不畅,容易诱发癌症,这是众所周知的。原因是,“气”不顺则滞留于通道。这事实上是心理转化成了病理。这为我们“望而知其病”提供了又一佐证。三是寄存于大自然和人体磁场之间的烙印。练过气功的人都知道,当另一个有较强气功的人从旁经过或是坐在你附近时,你会感到一阵烦燥不安。就象电视信号受到了过往汽车发动机打火时的“暂时场线干扰”一样。在父母交媾,精子刺破卵子而形成人的胚胎之时,所接受的父母公共磁场与自然磁场的互相作用“力”,就形成了人生的最初的遗传基因。在十月怀胎,“瓜熟蒂落”之时,人的最初基因场从母体中分裂出来,脱离了母体的“场保护”,第一次作为一个独立的场,直接和大自然的场发生作用,形成遗传基因的完成。遗传说告一段落,习惯上把年月日时记录下来,叫作生辰八个字。你的遗传基因场如果与大自然的场相顺和,你的天赋就好,与出生后大自然场的抗衡能力就强,就不易患病,就易成功;相反,如果成胎之时与父母场就不和,出生后又与自然场不调和,那遗传素质就差,大自然的场就经常干扰你。对别人来说算不了什么的场干扰,也许对你就是“无风也起浪,有风浪三丈”。所以,生不逢时(场)的人不是难成大器,就是磕绊之,病之快之。当然,有些人知道自己身体素质差,长期注意养生之道,加强身体锻炼,提高了自己的磁场和气场的“功率”,人胜了“天”,避免了八字中许多次“可能”出现的不利的“场干扰”,实现了自身的人生价值。这正是人体科学预测的目的所在。

医易命相学(人体信息)有一种完套的理论体系,是成千上万人实践中总结出来的智慧结晶。就其历史成因和目的而言,是迷信和虚无的糟粕,而就其体系和演绎方法而论,是辩证唯物的学术派别。象语言文字没有阶级性一样,人体科学也只是一种信息工具,关键看什么人使用它。只要我们能实事求是的研究利用它,它就会老老实实地为我们服务,为我们的四化建设创造出巨大的经济和社会效益。

第二章人体科学与中医学

第一节人体科学与中医学的联系

胚人体科学,不论是胚胎基因学(简称胎学或八字预测学),还是易相学(简称相学和医相学),都必须遵循阴阳五行生克制化的规律。可以说,没有中医学的阴阳理论和五幻学说,胚学胚就不会有胎和相学。因为胎学和相学,承袭的完全是阴阳五行学说的衣钵,是中医理论学说的流派。存认中医学,就没有理由不存认胎相学(胚胎基因学和易相学的合称)。胎相学和中医学的不同点在于:中医运用阴阳五引学说诊病治疗,针对的病理病症,而胎相学运用阴阳五引学说解释的不光是病理,而且包括了天人之间的相互作用影响,发病的可能性,主要是满足人对未来的求知欲,针对的是心理,它是介于医学和心理学之间的中间科学。在本书第一章讲过,中医学、胚胎基因学和易相学都属于人体科学。

阴阳五行学说,是我国古代哲学家、科学家在“万物本源于气”的理论基础上,用以认识和解释宇宙万物变化的认识论,所以宅基本属于古代应用哲学的范畴。至于甲子、乙丑等,我们完全可以把它们看成是象——三四和ABCD之类代表顺序的符号。阴阳学说认为,任何事物内部,无不存在着相互对立的两个方面,这两个方面的对立统一运动,是事物变化和发展的动力,阴阳(一十),就是这两个方面的概括。五行学说,主要是以金木水火土,五种物质的生克制化理论,来说明事物在运动变化过程中相互的依存联系,以及事物在变化发展中的相对稳定性。例如,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木,循环往复不止。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,互相制约。把阴阳学说和五行学说联系起来,就有了更高深层次的阴阳五行学说,如水虽克火,但滴水岂能克灭炉火,即处阴而火呈阳正胜之时,阴水不仅灭不了阴火,还会被火烧干。此乃水火阴阳之理。同时认为,水火力量既使相当,水在灭火的过程中,自己也会受到一定程度的损耗。《素问·阴阳应象大论篇》说:“阴胜则阳病,阳胜则阴病。”还指出,阳胜则热,阴胜则寒。重寒则热,重热则寒。事物发展到了极端,就会走向反面,可能以相反的方式表現出来。这是比爱因斯坦的《相对论》早好多世纪的“相对论”理论。

我的之所以说“医易一家”,医学和易相学是不可分的,原因还在于它们在诊断健康时,使用的温泽工具(由天干地支构成的阴阳五行)和推论方法(干支五外和人体各部位的对应关系和生克制化关系)都是一脉相承的。如中医和胎相都认为,寒伤形,热伤气,怒伤肝,忧伤脾,恐伤肾,悲伤肺。还认为,天和人是一个统一的整体,天下的万事万物都有一种微妙的对应关系。例如:肺为五脏,与之对应的五腑是大肠,五官是鼻,七情为悲,四季为秋天,生化景象为收获,五行为金,五方为西方,五色为白,五味为辛。《素问》上说:“西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肺主鼻。其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在藏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧。”这种对应关系是劳动人民在长期的医学和胎相学实践中总结出来的,后人为了记忆方便,将它们编成了歌谣:

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾方,

庚是大肠心属肺,壬系膀胱癸肾藏,

三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

以上是十天干与内脏的对应关系,以下是十天干与外部身体部位的对应关系:

甲头乙项丙肩周,丁心戊胁己腹沟,

庚是脐轮辛臀股,壬胫癸足仔细求。

与此同时,十二地支与人体各部位也有一一对应的关系。但由于较长,运用时也不如天下那般重要,故一般人不太重视。

子属膀胱水耳道,丑为胞肚及脾乡,

寅胆发脉并双手,卯本十指内肝方,

辰土为脾肩胸粪,巳面齿咽下尻肛,

午火精神同眼目,未土胃脘膈脊梁,

申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏,

戌土命门腿踝足,亥水为头及肾囊,

若依此法推人命,岐伯雷公也须扬。

在具体的看法上,人体科学之医学、胎因学和相学方法也基本相同,观察五行盛衰生克而论。如其目干无天干为甲乙木,八字中金过旺,大运流年再逢一片萧杀秋金,木即遭克。金过于克木,就可能有肝胆惊悸劳损,手足顽麻,筋骨疼痛,头目昏眩,或口眼歪斜,左瘫右痪,以及跌扑外伤等症。胎因学是根据人的生辰日期气场碰场中先天的五行物质含量,顺推人体目前所处优劣状况。而中医则是根据病人的目前临床症状,仅推求出“病理”。如临床表现为内热口干,痰喘咯血,中风不语,以及女人气血不调,小儿急慢性惊风等,则知病人体内五行中,火太旺。由于火蒸发太过,人的气血肾水均受焦损;同时火旺金亦伤,金属肺,肺主呼吸,故而有气塞胸闷,抽风颠扑之兆。从而中医得出结论,病人为木命,五行火过之,火烧木焚。根据五行生克的原理,可用壮腰健肾之方医治。因为肾属水,水既可生受损之木,又可灭火之威风。这就是中医辨证治疗之理。至于另相学者,其妙法是根据人内脏血脉在人体手脸皮肉上的对应区域的颜色、斑点、纹理顺逆情况,来对人体信息作出合理的判断。如观其脸型瘦长,为木命主。腥燥之红浅浮于面,说明火势猛烈,木被火泄。红色浅浮,病在皮表,易于医治。其人鼻梁瘦陷,鼻属土,泄火不力,故而火势猖狂。观其手,肝胆巽位有新现红点,中指头脑区有白斑,亦可断定其人五脏邪火乱窜,宜防精神错乱,肺气不伸之病。由此可见,中医侧重治病治根,胎因学侧重预测趋势,易相学侧重气神相的辨证观察。优缺点是:中医从临床入手,解决实际问题,但有头痛医头,脚痒医脚的弊端,且黄金有价药无价“,费用较高。胎因学可以从心理入手,消除由精神负担引起的疾病,预测出的时间准确性是其它学派无法代替的,但预测者如果不研究医学,就不能为病人解除病痛。易相学不用切脉和问出生时间,简单明了,开门见山,但预测发病时间不精确。所以,人体科学的研究,一是为了提高诊断和下药治本的准确性,二是为了在医治生理和心理病之间架一道桥梁,达到治标治本的目的,使在治标时,具有一定的超前性(预测)。人体科学的研究,目的还在于既治病又养生,提高人民群众的医疗健康水平。中医借助先进的医疗器来准确地诊断目前的情况,利用胎因学知识,扬其预测趋势准确之长和心理治疗的功效,提高病人的心理抗病能力和生活自信心,治疗战略上可能从长计议。而在治疗中加入另相学,对传统相法去粗取精,加以必要的改造,为人体健康信息特别是疑难病症的诊断,可以提供综合性的参考数据。

第二节健康预测学基础知识

一、天干、地支与五行含量

(一)天干共有十位,依次是:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

其中甲乙属木,甲为阳,为栋梁之木,乙为阴,为花草之木;丙丁属火,丙为阳,为太阳之光,丁为阴,为灯烛之火;戊己为土,戊为阳,为城墙之土,己为阴,为田园之地;庚辛为金,庚为阳,为斧钺之金,辛为阴,为珠玉首饰之金;壬癸属水,壬为阳,为江河之水,癸为阴,为雨露之水。

以上五行的划分称为正五行。另有一种按六十花甲顺序制定的、用五音十二律作为依据的纳音五行,歌诀如下:

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,

戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,

壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,

丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,

庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,

甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,

戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,

壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金,

丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,

庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,

甲辰乙丑覆灯火,丙午丁未天河水,

戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,

壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,

丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,

庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

关于正五行和纳音五行之间的关系和用法众说不一。《命理探源》说:”大概眉目元之强弱,定用神之得失,皆以正五行为主。若欲补偏救弊,酌盈济虚,又当参看年月日时之纳音。

(二)地支共有十二位,依次是:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。大体上,寅卯辰属木,巳午未属火,辰戌丑未属土,申酉戌属金,亥子丑属水。五行含量而言,地支含的五行不象天干那样单纯。古歌曰:

子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同。

寅宫甲木秉丙戌,卯宫乙木独相逢。

辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛。

午宫丁火并己土,未宫乙己丁共宗。

申位庚金壬水戊,酉宫辛字独丰隆。

戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

假如把地支寅转化成无干,就得到甲丙戊三种五行元素。把地支转化成天干的目的在于明确地支中的五行各元素的含量,以便于比较人体信息中各五行的盛衰,对五脏六腑的功能的强弱作出最后的平衡和判断。在分析地支的五行含量时,应以各支的本气为主。各支的本气是:子癸水,丑己土,寅甲木,卯乙木,辰戊土,巳丙火,午丁火,未己土,申庚金,酉辛金,戌戊土,亥壬水。

(三)生肖十二生肖在民间盛为流传,它与地支的对应关系是:子属鼠,丑属牛,寅属虎,卯属兔,辰属龙,巳属蛇,午属马,未属羊,申属猴,酉属鸡,戌属犬,亥属猪。例如1993年农历癸酉年,也称鸡年。

(四)十二时一天24小时,每两小时为一个时辰。具体是:23—1点子时,1—3点丑时,3—5点寅时,5—7点卯时,7—9点辰时,9—11点已时,11—13点午时,13—15点未时,15—17点申时,点酉时,19-21点戌时,21-23点亥时。注意夏令时期间应还原成普通时间。民间对时辰的参考物象,常说:半夜子时,鸡鸣丑时,寅卯大天光,早饭辰时,正当午时,日落酉时,关门戌时,人定亥时。

(五)月份:正月为寅,二月为卯,三月为辰,······直至十二(腊)月为丑,依次类推,年年不变。

二、五行的刑冲化合

刑冲化合有喜有忌。人体五行含量如果原本已经平衡,那么刑冲化合则会打乱这种平衡,使有序的生理机制(生物节奏)产生波动。如果人体原有的五行含量偏倚不平,经过刑冲克化之后,会有两种情况:喜神受到刑冲,或生化出忌仇神(五行),则使原本坎坷的命运更加不幸;如果被刑冲的是忌神,化合来的是喜神,则会如虎添翼,如鱼得水,身体之不舒服不药而医,命运则自有贵人相助或柳暗花明。

(一)刑:子与卯互刑,叫无礼之刑,是因无礼之事造成官司、牢狱及伤害。女命见之,尤为不吉。寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为特势之刑,主依仗权势或尊长之位,纵横犯事生灾。丑刑未,未刑戌,戌刑丑,为无恩之刑,主知恩不报,恩将仇报或蒙不白之冤。辰午酉亥复见辰午酉亥,为自刑,主自己没事惹事或因图谋不规而受惩罚。《鬼谷遗文》说:”君子不刑定不发,若居仕途多腾达;小人到此必为灾,无事也被官鞭挞。

(二)冲:又名六冲,一是方向上东西南北相对,二是五行的属性相冲相克。具体是:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,巳亥冲,辰戌冲。逢冲,主动荡不安,平地风波。

(三)害:又名相穿,主好事多磨,阻碍不顺。《三命通会》说,”犯之,主六亲上有损克“。子未害,丑午害,寅巳害,卯辰害,申亥害,戌酉害。六害比六冲的动荡小。

(四)化:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。

(五)三合:申子辰合水,巳酉丑合金,寅午戌合火,亥卯未合木。三个元素齐全者叫汇全举;缺一个者叫汇半举(或汇半局)。

(六)六合:子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合太阴太阳(土)。

(七)三会:寅卯辰会东方木,巳午未会南方火,申酉戌会西方金,亥子丑会北方水。三会出来的五行比三合、六合、六化的五行力量都大。

三、神杀(煞)忌宜

胚胎基因学者善用神杀作为衡量五行得失的参考。经过实践证明,对于人体健康预测有参考价值的只有其中的一部分。

(一)驿马:甲子辰见寅,乙酉丑见亥,寅午戌见申,亥卯来见巳。具体看法是:如申子辰人,既可以年支论,也可以日干论,驿马为寅,即寅在八字中出现,则常出门迁移;逢大运,则这十年往来不定;流年逢驿马,则工作调动等事不谋而就或一拍即合。逢驿马,当动不动,反易出问题,如职务降争,生疮害病等。相反,如果想调动之年逢三会六合之类,一般是原单位不放,坚持调动,易引起口舌或不快。

(二)华盖:申子辰见辰,巳酉丑见丑,寅午戌见戌,亥卯未见未乃是。八字有华盖之人比占天月德、天乙贵人的多,也较准。命带华盖,主人聪明,有艺术细胞,并有一定造诣。

(三)桃花咸池:申子辰见酉,巳酉丑见午,寅午戍见卯,亥卯未见子。男逢桃花,喜气洋洋,花前月下机会多。女逢桃花,思想开放。至于是否运至桃花就一定有外遇或床上之乐,一要看机会,二要看为人修养。

第三章预测健康的方法

人体科学的系统化研究,使中国传统医相方术由预测贫富贵贱,转到了预测人体信息的正确轨道上来。它对古代天文、地理、医学、巫术、星相、占卜、命相等传统文化去粗取精地加以改造和借鉴,使”生死由命,富贵在天“的封建缩命论思想进化为”人的生老病死都能在万物的联系发展中预兆出来“,预测方法也由单纯的骨相手相法和八字推命法,发展为以中医学理论为诊断人的健康信息的基础和主体,其它学科门类加以互相参照映证的新体系。这样,人体健康预测就完全摆脱了为封建迷信活动服务的桎梏,传统文化古为今用,为人类开发自身的人体科学的信息能源作出了应有的贡献。

第一节预测定位

没有明确的位的概念,就没有健康预测学。人体科学的定位和预测同等重要。由于人体科学的研究具有综合性和直观性的特点,所以,本节拟从十个方面加以探讨。一、中医学定位;二、面相学定位;三、手相学定位;四、手诊定位;五、指甲定位;六、八卦定位;七、气功穴道定位;八、脉诊定位;九、舌诊定位;十、耳诊定位。

一、中医学定位

《灵枢·五色》把整个面部分为:明堂(鼻中至准头)、阙(两眉中间)、庭(额头)、藩(脸蛋)、蔽(耳门至面侧)五部分,并指出了具体定位和五脏的对应关系。它说:”阙上者,咽喉也;阙中者,肺也;下极者(两目之间),心也;直下者,肝也;肝左者(鼻中段之左右),胆也;下者(准头),脾也;右上者(鼻翼),胃也;中央者(脸膛),大肠也;挟大肠者(面部近耳门),肾也;当肾者(肾稍下),脐也;面王以上者(面中正偏上),小肠也;面王以下(鼻下人中处),膀胱子处也;颧者,肩也;颧后者,臂也;臂下者,手也;目内皆止(眼内上角),膺乳也;挟绳而上(耳边直上),背也;循牙车以下者,股也;中央者(下巴),膝也;膝以下者,胫也;当胫以下者,足也;巨分者(口角),股里也;巨屈者(喉节以上),膝膑也。“圆时强调:”能别左右,是谓大道,男女异位,故曰阴阳“。意思是看脸上部位,看男之面左,看女之右脸。

中医另一种面部定位法,是按干支的阴阳五行与五脏六腑四时八节的对应关系而论。看法是将下巴定为子,上额定位为午,左耳面部定为东方卯位,右面相应为西方酉金。从子而丑而寅而卯,顺时针方向,直至戌亥。各位所代表的五行五脏,则参见第二章第一节的有关歌诀。

中医第一种定位法,优点是反映现实、直观;第二种定位法,优点是便于预测。当然,各法的优点即是另一个的缺点,因此强调二法结合而论。

二、面相学定位

《麻衣柳相》以我国五大名山作为面部五行的替身,分别是:下巴为北岳恒山主水通肾,左脸为东岳泰山主木司肝胆,额头为南岳衡山主火连心,右脸为西岳华山主金管肺,鼻为中岳嵩山主土,达于脾胃。

《神相铁关刀》、《三世相法》、《袁天纲相法》等书对一些具体部位的名称,说法大致是统一的。从头顶百会至鼻下人中至下巴中部,依次是:

发际:额与头发交界正中部位。

印堂:两眉头连线的中点。

山根:两眼中点偏上鼻根部。

准头:鼻大头。

人中:鼻口之间沟槽中点。

地阁:下唇之下凹陷处叫承浆,承浆下为地阁。

发际与印堂间依次有天中、天庭、天仓、中正四部位,山根至准头间依次有年上、寿上二部。眉头左叫紫气,右称凌云。眉中左称繁霞,右称彩霞。左眼胞叫三阴,右眼胞叫三阳。

左鼻翼叫廷尉,右鼻翼为兰台。由鼻翼到口角的笑纹叫法令,法令近口角叫地库,地库外偏上接法令处叫金缕。太阳穴稍前上为山林,下为塚墓、丘陵。睛明为光殿、精舍。

以上两种定位法,前者主要是为了论五行生克以察病,后者主要是作为流年征兆参考,当做预测时间的依据。

三、手相学定位

手相学的研究起步早,门类多,因而定位方法亦多。

(一)鼓点十二支定位:这种定位不含五行信息,主要是用来帮助人们,特别是盲人,记忆和推算六十花甲而设计的定位法。以左手指节为工具定位,以大拇指进行捣点推算,大致也是上南下北左东右西。即:食指从根到指尖四位定名为寅、卯、辰、巳;中指尖午;无名指尖未;小指从尖到根四位是申、酉、戌、亥;无名指根为子;中指根是丑。这样定位方便易用,从子而丑而寅至亥,是顺时针方向的。同时,每纵行二位的地支是相害关系,如中指上的子未、食指上的卯辰、巳寅。而横向的二位是相合关系,如中指尖、无名指尖代表的午末,二个指根的子丑,它们旁边的食指、小指上的申巳、寅亥、辰酉、卯戌。

(二)手纹定位法:按男左女右的习惯,把手先分成三大主线:从拇指和食指间出发,延伸至手腕的叫生命线,代表生理系统,主生命力的强弱、成长是否顺利;从拇指和食指间出发,经过掌心向右下方发展的线叫智慧线,属神经系统,可推断神经功能是否衰弱、心情是否舒畅,头脑是否灵活;从小指下一寸左右为出发点向食指和中指间延伸的线叫感情线,通循环系统,主爱情之悲欢;心血管、视觉功能之旺盛。有少数人感情线与智慧线合二为一,其人自信、武断。除了三大主线,还有些参考性的辅助线:中指和无名指下、感情线之内的地方,如果有横线,叫金星线,主意外之财或爱你的人多;小指下靠近掌边、感情线之内的地方的小横线叫婚姻线,代表成家结婚或谈恋爱同居的人次;小指下、婚姻线之上的小竖线叫子女线,用以观察子女的多寡兴衰情况;掌根下三条并列的圆圈线叫手腕线,是判断人的健康状况的重要依据;手腕线以上、智慧线尾以下,位于手掌右下方的小横线叫旅行线,看是否在离家较远的地方工作或有无机会出远门。旅行线之上、智慧线之尾的竖线叫直觉线;中指根或无名指根朝手心的竖线叫太阳线;食指朝生命线的竖线叫命运线。这后三种线是一种干扰线,不宜多。健康线是居无名指之下,介于智慧线和感情线之间的竖线。和它的名称相反,越明显越深刻,干扰健康的事情就越多。

(三)西洋定位法:

金星兵:生命线以内拇指以下的拇指球体。

月丘:掌右下方与金星丘面积略小的部位。

火星平原:以掌心劳宫穴为中心生命线、感情线以内的凹陷地区。

第一火星丘:虎口到生命线起点隆起的小片地带。

第二火星丘:感情线与智慧线间,位于小指下的小片地带。

木星丘:食指下至生命线起点的凸起部。

土星丘:中指下至感情线的隆起部分。

太阳丘:无名指下至感情线的隆起部分。

水星丘:小指下至感情线的隆起部分。

(四)功能定位法

生命线管消化系统,智慧线管神经系统,感情线管循环系统。金星丘管心脏,手腕线至掌根管肾脏,小指以下掌边管生殖兼肾脏,无名指下管视觉,中指下管心脏,食指下管胆至虎口管肝,掌心属脾胃。指背定位是:拇指主主脾胃消化,以下至指根主心脏系统。食指指尖主肝,以下三节主胃、胆、肝。中指尖主眼睛,以下主心脏。无名指尖主神经和呼吸,以下亦主神经、心脏。小指尖主肾,以下主生殖器官系统。

四、医学手诊定位

手诊定位分三种:点、片、块。由于掌形胖瘦的不同,位有一定的移动性,但如果通一点解剖学和针灸知识,和医学点穴联系起来,就可以借助骨络结构特点,准确地定位了。我们尽可能用文字而没有用图说明有两个原因,一是图示的移动性太大,不如文字准确;二是排版时制图难度较大。

(一)点定位法:

胃,居掌心劳宫穴,按压时感到是全掌最低处。

以胃为中心,朝生命线与智慧线的夹角去,分三等份,依次是膈、脾、肝。胃朝中指上行四等分至掌根,依次是贲门、食道、口咽和鼻。胃朝下至手腕线三等分是小天星、掌根、大陵三穴,分别对应胃下垂或十二指肠、肾或子宫膀胱、生殖器;手腕线之中点,性器。

以金星丘(拇指球)中心的鱼际穴为中心,鱼际点上为心。与拇指根的纹线(食指的延伸线)为参照,左为左心,右为右心;从鱼际穴到拇指根二分之一处作食指延伸的平行线,线上三点,从左到右依次是心律、左心房、右心房;过鱼际穴作食指延伸的平行线,鱼际左半寸处左心室,右半或处右心室。

(二)片定位法

指拇指外侧,第一关(由指根向指尖数)中腰为颈椎,指根外侧大骨近下为胸椎,近手腕侧骨为腰椎。手腕线左侧为左盆腔,右侧为右盆腔。食指外侧至生命线端之中为左肩周;小指至感情线之间外侧为右肩周。五指尖从掌面方向看,由小指至拇指,拇指方向为左,则左阴右阳。具体是拇指尖左脾阴右胃阳;食指尖左肝阴右胆阳;中指尖左心阴右小肠阳;无名指尖左肺阴右大肠阳;小指尖左肾阳右肾阳。女性看法指尖相同,阴阳易位。

(三)块定位法(面对手掌):

拇指第一关:内分泌、甲亢、喉、气管炎。

拇指第二关:气虚。

食指第一关:左失眠多梦,中肝阳上亢,右惊恐。

食指第二关:左胃寒肝挛,中脑神经,右胃炎胃挛。

食指第三关(末关,指头):左右皆主胆结石。

中指第一关:左高血压血瘀,中头疼挛头麻木,右低血压瘀血。脑瘀血属脑动脉。

中指三约纹:左为左眼,右为右眼,中为印堂头昏头晕。

中指第二关:左为左头痛,右为右头痛,中为头顶眩晕。

中指第三关:左为心血虚,中为心肌炎,右为心气虚。

无名指一关:左为肺阳虚,右为肺阴虚,中为肺癌。

无名指二关:左为顽固性头疼,右为癔症性头痛。

无名指三关:左为肠炎,右为肠火。

小指一关:左为肾水不足,右为命门火衰。

小指二关肿左为尿少,中为尿频,右为遗尿。

小指三关左为肾结石,右为膀胱结石。

道。以上指法相同,男女注意左右移位。以上均以男为准。

由无名指和小指交界中点朝手腕画一直线,感情线以上呈起点为气管,无名指老茧左右为左肺,小指老茧处为右肺。上端有病为肺病,下端有症为肺炎。朝下经过感情线和智慧线,与感情线交点之上,左为左腰肾,右为右腰肾。交点之下,偏左上为脾,偏右下为胰。右腰直下兼看腰椎,再下结肠,再下胆囊与阑尾,旅行线处糖尿病。结肠兼看大便燥,稍内可审气瘀。

拇指球左下方为风湿区。稍内由拇指外侧三分之一划直线至掌根中心,为上焦、中焦及一般水肿。从风湿区到旅行线连一直线”,以掌中平分线为标准,左右皆妇科及附件,男为梦遗。

五、指甲定位

人体生命活动是脏腑、经络、气血、津液以及精髓、筋肉、皮毛等整体功能活动的总合。气血精液是生命活动不可缺少的物质基础,也是指甲诊病的基础。现代科学突飞猛进,其明显的趋势是综合化、整体化,人体信息无处不在,指甲虽小,却能全面地反映人的生物全息。

指甲诊断定位一般用四分法和九分法。即将指甲分成四块或九块。方法是指尖向上,四分法编号是左下1号,左上2号,右下3号,右上4号;九分法是左下1号,左中2号,左上3号,中下4号,中中5号,中上6号,右下7号,右中8号,右上9号。

拇指指甲:1号为眼区,2号为口区,5号为颈为鼻,6号为咽喉,8号为耳和颅脑。没说明部分(3479四个区块)没有相应器官。

食指指甲:2号胸背,3号颈,4号肺,5号心胸乳,6号手,7号颈,8号肺,9号肩肘、咽。

中指指甲:1号腰肾,2号心,3号胸,4号心肺,5号肝,6号十二指肠,7号肺大肠胰,8、9号胃。

无名指甲:1号肾,2号肝,3号腰,4号脾,5号胰,5、6号太肠,6号小肠膝,7、8、9生殖器官。

小指指甲:4号踝,5号足跟,6号蹄。

六、八卦定位

八卦定位适用于脸和立掌,都是按文王八卦口诀而来:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五寄中央。戴九,即九在上方正中间;履一,即一在下边正中间;二四为肩,喻左二右四属于头(九)两边,六八为足则六在一之左,八在一之右。从一至九是代号,各代号所代表的元素分别是:坎水北方一,坤土西南二,震木东方三,巽木东南四,中央土宫五,艮土东北八,兑金西方七,乾金西北六,离火南方九。

注意:面对手掌(立掌),上南下北,左东右西。

七、气功穴道定位

气功穴道每个时辰都有其重点运行规律,点穴歌说:周身气血沿经络,日夜不停在奔波。遇时点到穴受损,十有八九命归阴。穴位,是指神经未稍密集或神经干线经过的地方。如果要穴点中,则会气滞血淤,使局部或周身功能失效。人有52个单穴,309个双穴,50个经外奇穴,共720个穴位,犹如日月星辰分布于天空,而贯通于全身的经络,又如山川河流行于大地。五脏合于五行,十二经络合于十二时辰。

子时胆经人中穴,丑时肝经天庭穴,寅时肺经乔空穴,卯时大肠大杼穴,辰时胃经太阳穴,巳时脾经日仓穴,午时心经脉腕穴,未时小肠七坎穴,申时膀胱丹田穴,酉时肾经白海穴,戌时心包下阴穴,亥时心包涌泉穴。

寸候胸!

八、脉诊定位

明朝李时珍在其《濒湖脉学》中关于脉诊定位法,编成歌诀道:“初持脉时,令仰其掌。掌后高骨,是谓关上。关前为阳,关后为阴。阳寸阴尺,先后推寻。寸口无脉,求之臂外,是谓反关,本不足怪。

”心肝居左,肺脾居右。肾与命门,居两尺部。左为人迎,右为气口。神门决断,两在关后。人无二脉,病死不救。左大顺男,右大顺女。男女脉同,惟尺则异。阳弱阴盛,反此病至。

“脉有七诊,曰浮、中、沉。上、下、左、右,消息求寻。又有九候,举按轻重。三部浮沉,各候五动。

”寸候胸上,关候膈下。尺候于脐,下至跟踝。左脉候左,右脉候右。病随所在,不病者否。“李期叔在其《脉诀汇辨》将脉分为浮、沉、迟、数、短、长、歇止七类。王叔和在其《脉经·指下秘诀》中把脉象细分为:浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动,共24种,现在一般加上了濡、牢、短、长四种,合称二十八脉。

切脉时,让人取坐势或仰卧式,手臂与心脏位于同一水平,手掌向上,前臂平放,务使血行通畅为要。寸口脉,分为寸关尺三部。由手掌向臂方向依次取寸关尺。诊者用三指定位,中指按在掌后高骨上定位为关,食指按位于寸,无名指按在关后定位尺。左右取法同。切脉时,每脉应用三种不同的力分别切感,共得九候。轻按浮取为”举“取三脉;中取三脉为”寻“,沉取三脉为”按“。切脉时间不少于1~3分钟。

左手寸关通心与膻中,关口主肝胆,尺口候肾(膀胱)与腹(小肠)。右手寸关通肺与胸中,关主脾胃,尺候肾与腹(大肠)。

明代青城山人张太素在其《太素脉秘诀》中把脉归为五阴五阳十脉,各取浮滑实弦洪五种,合于天干五阴五阳之数。张太素取脉不仅诊病,而且还用于推测人的贫富贵贱、生死祸福。如在论左手寸口心脉时说,丙丁心脉属火,”丙丁弦长指下来,平生富贵有文才。若还撞指来相应,长子应是栋梁材。

九、舌诊定位

一般将舌分为舌尖、舌中、舌根和舌边(舌的两侧)四个部分。

舌尖:反映心、肺病变。

舌中:反映脾、胃病变。

舌根:反映肾、膀胱病变。

舌边:反映肝、胆病变。

阴虚阳盛者,其舌必干;阳虚阴盛者,其舌必滑;阴虚阳盛兼火旺,舌必干燥;阳虚阴盛兼火衰,舌必滑湿。观舌还以苔色之白、黄、灰、黑、红、绛、青、紫颜色,察病之表里寒凉。

十、耳诊定位

耳为肾之窍,手足少阴经之脉遍布于耳,手足太阳经和阳明经脉,亦行于耳之前后,所以说,耳为宗脉所聚。古人认为,耳贯脑而通心,司肾之候也。《农民日报》载:”耳白于面,虽能显达;额头清高,注定命苦:毛阿敏皈依佛门。文殊院主持宽林大师赐她“明敏”法名。“俗话也说:”耳白唇红兼眼秀,何愁金榜不题名。“可见,耳诊历来为人所重视。

为了便于诊察,一般把耳均分为上、中、下三部分,古称上停为天轮,下停为地轮,中停为人轮。耳正面为轮,背面为廓。古歌曰:”天轮一二初年运,三四周流至天城,天廓重珠五六七,八九天轮复上停,人轮十岁及十一,轮飞廓反必相刑。“大意是说,1-7岁看右耳,8-11岁看左耳。也有人认为,上停管少年之兴衰,中停主中年之成败,下停看老年之忌宜,男左女右而已。

医学定位是:各停均分9等份,上停以上轮至面的接触点划一横线,下停以下轮连面接触点划一横线,中停主要是耳门周围低洼地。9等份仍按左下为1,左中为2,左上为3,中下为4,中中为5,中上为6,右下为7,右中为8,右上为9的编号顺序。以右耳为例(面对病人,诊者的右边):1区肾脏膀胱,2区生殖器官,4区肠胃肝胆腰,5区膝,6区趾指,7区胸肘,8区腹,9区肝阳腕。

中停9区对应部位是:1区目脑鼻,2区气管喉,3区食道耳口,4区额颞,5区心肺,6区贲门胃十二指肠,7区颈锁骨,8区肩颈椎,9区肩胸椎。

下停以耳垂(珠)为主体:2区牙,3区血压,4区扁桃体,5区眼颊,6区舌,8区内耳,9区上下颌。

第二节预测时间

中医注意诊断病理,治症治本;西医注重临床,治病治标;人体科学研究预测,探究知其然与所以然,预测将来趋势、测定过去情况。

预测学要解决的一个普遍问题,就是回答关于将来情况的问题,使许多未知数有答案。预测临床表健康信息的现时间,是手诊学和中医学困惑了很久的难题。所谓预测的准不准,无非指时间准和病情准。测定发病时间,目前世界通用了三种方法:临床经验法、混沌法和场限法。

一、临床经验法预测时间

无论是从事中医工作的人,还是从事手诊和其它相法的人,都认为:色泽鲜艳有光是健康的标志,色枯槁晦暗无光是危症的预兆。对于病症性斑点纹线,其色越晦暗枯槁,其病程就越久远,代表淤塞性疾病的标志越青紫,其病情就越恶化。至于有多久?很难有个准确的答案。有些绝症,只能用一期(早期)、二期(中期)、三期(晚期)来说明。一期限少则数月,多则几十年,大家都想知而不得知。著名的自学成才、身残志坚女青年张海迪在八十年代初期医生预测她的病情已至晚期,至多能活两年多了。可如今,张海迪不仅活着,而且结了婚,还著书立说。乐观坚定地生活是战胜病魔的武器,现代新药的奇效给她帮了大忙,除此之外,我们只能愧叹临床经验预测法的无能为力了。如果你要西医说出你的过去和未来健康信息,他只能告诉你心律正常、胃功能正常、营养维生素不缺乏,X检呈阳性,血压多少等等,至于其它的,请问上席吧!

二、混沌法预测时间

混沌学用于预测发病时间,主要从两方面入手:一是根据现有症状进行测定,二是根据原有信息进行测定。

(一)根据现有症状测定:

A.赤色

赤色是急性热症的见证

赤色是心热(风湿性心脏病)的特征

赤色见于濒死的”回光返照“

目赤为躁狂发作的先兆

赤色是皮肤损害的阳症

赤色是浅表性出血

B.黄色

黄中透赤属风火交加

黄败色为脾虚少气(贫血)的见证

黄色泛滥是黄疸上升及肝炎

C.白色

白色为塞,青白为疼

白色为虚脱(休克、晕厥)的危色,白色是失血或贫血,白色缺乏维生素B12、肺热

D.青色

青色为浅表性血瘀,青色为应急本能,青色为内脏剧疼,青色为肝病为死症

E.黑色

黑色为局部血败坏淤塞

黑色(紫黑)是肾症或功能不全

黑色是绝死之症

以上诊断预测时间主要是对当前而言,至于将来的病情变化,也没有十分准确的测定。

(二)根据原有信息测病:

手相诊病者常将拇指根部大骨和小指根部连接起来,定为36岁流年线,生命线和智慧线的起点在虎口,感情线的起点在小指下。然后逐次估计。病例发生常相差3~5年。面相学家将面部和两耳都来个三段式:上停看少年,中停看中年,下停看晚年。一停约20年。虽有面部十二支和面部流年歌,但一般人难于精通。

大致是:一两岁看右耳上停,三四岁看右耳中停,五六七岁看右耳下停;八九岁看左耳上停,十和十一看左耳中停,十二至十四岁看左耳下停;十五、十六、十九、廿二、廿五、廿八岁从正额发际开始一直看到印堂;三一、三二、十七、十八,廿一、二十,廿三、廿四,廿九、三十,廿六、廿七分别看从眉头至眉尾之上的额头;三三、三四看双眉中;三五、三六看太阳太阴即双目;歌诀曰:中阳正位三十七,中阴三十八字享。少阴平当三十九,少阳四十看须真。山根路远四十一,精舍四二仔细问。四三之年登光殿,四十有四年上增。这种看法一直说到一百岁,总体来说体现到中停中年,下停管末年的精神。

三、场限法八字推运

这种推运法须备有一本日历,可查近百年的日辰干支,还要熟悉甲子的顺逆推导。此外,一律采用农(阴)历纪年。一年的第一天从立春节开始。立春之前的一时半刻仍算上一年度,仍用上一年的干支。每月节依二十四节气而定。正月从立春开始,二月从惊蛰开始,三月从清明开始。如一男子生于民国廿六年三月廿六日中午12点,查农历知,当年是1937年丁丑年,三月廿六日辰时立夏为四月,他生在午时,故应按四月起月干支。正月地支为寅,二月卯,三月辰,四月巳……,再根据《五虎遁》起天干:

甲己之年丙作初,乙庚之年戊开头,

丙辛之年正起庚,丁壬之年壬顺流,

若问戊癸何方发,正月甲寅是正途。

因37年丁丑,口诀是丁壬之年壬顺流,”即壬寅正月,二月癸卯,三月甲辰,四月乙巳月……当月初一戊寅日,十一戊子日,廿一戊戌日,廿二己亥,廿三庚子,廿四辛丑,廿五壬寅,廿六日癸卯日。年月日知道后再起时辰的干支。

《五鼠遁》曰:

甲己起甲子,乙庚起丙子,

丙辛起戊子,丁壬起庚子,

戊癸起壬子。

其实和《五虎遁》一样,甲己起甲子,顺推则有乙丑,丙寅,因月支以寅开始,所以甲己之年有丙寅月。上述命生午时,癸卯日的午时则按“戊癸起壬子”推,癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午······,到此为此,八字找全了:

丁丑年乙巳月癸卯日戊午时

先天之行场限找到后,再看他一生中,基因胚胎场和大自然场的互相作用情况,俗称推“大运”。方法是:阳年男性,阴年女性顺推;阴年男性,阳年女性逆推(同性为正,异性为负)。以月份干支为起点:(本例当日交节,故半岁起算,约计一岁)岁甲辰,11-20岁癸卯,21-30岁壬寅······此人日干为水(癸),生于四月(火),身体基础差,多有口角手脚生疮,口干舌燥之况。初年甲辰,又泄又克,苟且偷生已是大幸,11岁交癸卯助身,百病不药自愈。如想细推,可参看各年干支,如2岁流年丙寅,3岁丁巳,4岁戊午,5岁己未。可见4、5两岁火土交困,灾难特多。想再细推,可参考日月时之干支。关于八字推算的方法,详见《八字预测学》、《渊海子平》、《中国古代民间方术》、《相学解析》等书。

第三节场限天人合一参照表

五方:东方南方中西方北方

五行:木火土金水

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:寅卯巳午辰戌丑未申酉亥子

八卦:震巽离坤艮乾兑坎

五时:春夏长夏秋冬

生化:生长化收藏

五脏:肝心脾肺肾

五腑:胆心(小肠) 胃大肠膀胱

五华:爪二面唇毛发

五官:眼舌口鼻耳

五情:怒哀我喜就可以忧思悲惊恐

五声:入呼通大笑太白歌哭呻

五色:红绿(青碧) 红(赤) 黄白黑(黛

五味:酸苦甜辛咸

五谷:根(麦) 藤(忝) 悬(稷) 角(豆) 穗(稻)

阴阳:少阳太阳至阴少阴太阴

五律:角徵宫商羽

五音:嘘呵呼四吹

五气:风热湿燥寒

八门:伤杜景死生开惊休

五常:魂神意魄志

五喻:井荣俞经合

五星:岁星荧惑镇星太白辰星

月份:正二四五三六九腊七八十冬

有了此表,我们就可以明白许多道理。辛辣食物入肺,通大肠。太白金星乃西方之神。脾胃不好的人应多听徵音和宫音,以生助之。动怒之人乃肝木生火太过,脾气反侮。治小儿之惊恐,可以呼(五声)其名之法,睡前安慰,木泄水之故也。眼神不好,或木太过或金太过克木,如属近视,必患于金木之年。眼病多发,如属红眼病,乃心火上窜之故。视力不好,共指甲一定不坚。如此等等,皆天人合一,万物相参之理也。

第四章健康信息临床预测

第一节健康信息问答

一、生理、病理11个问答

1问:我见到一人当门两齿中间挤出一个小牙来,是病兆吗?

答:牙以整齐细密为好。中年出智齿应在最边缘才是好兆头。当门上齿中间硬挤出一颗小牙来,说明此人气血有乱窜的习惯,不讲求忍让或秩序,中医讲究“血气”二字,属水,主人际关系,因此,其人有气血旺,不听别人劝阻,一意孤行的习惯。从因果关系来说,其必失亲朋,远贤人,最终处于孤立无缓的境地。所以说,是气血过旺之病兆。应以养津泄火之法泄之,修身养性,才能重修旧好,立于不败之地。

2问:眼睑浮肿状的人好色吗?

答:有这种说法。相学上眼睑叫肉轮,对应于脾土……如果浮肿,是土少不能制水之象。水属肾,水主交际,特点是起伏、曲折、阴涝。因此,上眼睑浮起是阳气衰弱之兆。口里不说,心中对女色多有贪恋之意。生理上,如果上下眼都肿,则是肾炎。

3问:近因眼睑脏内对应于脾,脾主肌肉,属土,土主田宅。因此传统认为,凡肉轮宽亮,满而不虚浮的人,财气都旺。女子则多成富婆官太。

答:该部位色晦暗者,多属肾虚;色青红交加,劳神过度,缺乏休息。眼睑浮肿如球,不是脾气虚,就是肾邪上犯。眼睑下垂收缩无力,则是气血不足致脾功能欠佳。

眼睑太窄,古话说是“眉低压眼受人欺”。

主土不能生金,一是田宅上不能生钱财,一生财不大、气不粗;二是指产生不了阳刚之气,因为金的特点是刚毅。

4问:妇女人中下的上唇上出现小小的肉结,其病如何?

答:人面上中下三停,其中,下停代表肾水,肾司阴。相学上,小唇和人中都与阴部有关。肾疮之近处外部则在腰。因此,人唇上的反应点出现,其病是腰痛(如手诊部位无腰椎骨质增生的迹象则应排除骨质增生),其病根在肾。人中下的上唇,即唇中出现白色或粉红色的小结点,察其软硬大小,诊为宫颈糜烂或肿瘤。如不在唇中心,则不见得是宫腔或前列腺疾病,有可能是腰脊劳损,或是肾炎等。

急性腰部损伤,唇上小白点较硬。慢性腰疼,小结多红硬。不疼时或痊癒,则转红转软。

由于腰部疾病与肾经、膀胱经、督脉、带脉经气的失调有关,其中督脉的解剖学位置是下起腧,并通于脊里,上至风府,入脑,循额,贯鼻柱,过人中,达于唇齿,有统摄、振奋全身阳气之功能。根据天人相应,万物相通之理,腰肾病人,其血脉多不和,其鼻柱或低陷或瘦枯,其唇,或失血起痔,或不遮齿,或厚且翻。

在实践中,既可以点按肩井、肾俞、环跳、委中四穴,亦可直接对唇上反应点小痔用挑刺或针刺放血法,配合腰部按摩而进行治疗。

5问:“青春美丽痘”不在青春期为什么还发?

答:脸上出现“青青美丽痘”是青春期少男少女生理的正常现象,一般在15—20岁居多。是青春火气上亢的表现。面部皮肤从五行上分属于火,痘是水火交战的“弹坑”,因火太旺,叫做“母旺子虚”,土虚弱,制水不力。脾土不受火生是一个原因,而“忧思”属土,伤脾也是一个原因。因此,青春美丽痘,北京多烦恼。无忧无虑、心情开朗的人很少有。

过了青春期,在“青春美丽痘”的弹坑遗址上还会偶尔出现几颗类似“痘”的小疖,它初起之时略有红肿,轻痛,3-4天白头熟透,有时挤出可见白色豆渣类寄生物,最后有淡红血水,几个小时后或有清液流出,或结黄痂。1-2天后消肿复原。

非青春期出现“痘”,仍为思想包袱引起。也有一部分是生物节奏性(周期性)出痘的。出痘期间诸事不顺,宜深居筒出,恬静淡泊。一般不要随便用手扣掐,以免中指甲毒,引起面部局部肌肉麻痹。可用红霉素或肤康霜软膏涂抹,加速其成熟。在出痘时期,应避免饮酒,不用油脂性化妆品,或用热水加少量食盐以毛巾温敷,达到杀菌消毒、促进血液循环的目的。

生理、心理病变,和人体场和自然场的变化是一致的,因此,五运六气必然会影响普通意义的“运气”。

6问:扯鼾是否为病:

答:不完全是。睡中打呼噜(扯鼾)如果是偶尔几次,可能是枕头太高或姿势不正引起的。

呼是五音的角音,属东方木,木坚金损,金属肺,故可诊为肝木太亢而伤肺金,肺的清肃作用既损,其气流则浊,上传于外为气道不畅,鼾声如雷,内攻于肺,小便不禁。

作鼾之人入眠快,睡得沉,外强中干,有口无心,一般搞不好人事关系。遇火旺丙丁巳午之年易中风瘫痪或是不疾而终,因为到了六十岁以后,肾功能减退,难于遏制心火攻肺,肺本已受木之侮,又逢火攻,岂有不休之理。病理临床表现为扯鼾太过,痰涌阻肺,窒息而死。或是梦中遇兴奋事,加速血流,使心脑血管破损,导致假性“无疾而终”。

7问:耳朵的形状和颜色能反映什么?

答:耳贯脑而通心,司肾。相学认为,色鲜则肾气旺,色浊暗或死白则肾气虚。肾水旺则人头脑灵动,反应敏捷,红润则亨通。晋升提级皆属人事,人事属水。如果尽是水,则水清无鱼,红代表火,水克火为财,故红润血脉活,运气通。耳大厚如果向前,好吃懒做,不爱思考;耳大厚不招风,而是贴面而生,才不招别人嫉妒。上廓天轮宽广明润,主肾气充足,智力天赋优越;参照面额,额细分上中下三段,额角如男上段歇顶,额角上生,则其善长数、理、化理工科;如果发际比额角生得上,额明亮,中段宽广,则其感情丰富,学文科善记忆,加头上眉中生痣(名为林中藏秀)、准圆隆,其文才一定出类拔萃。如果仅有耳上轮天资好一项,其它部位不相互配合,则虽聪明,不见得能成大气候。伟人就是属于擅长文科的人。

大致上看,耳上轮管天资,中轮管履历,下轮管福禄。耳中段属肩胸脾胃之区,管后天营养的摄入吸收。应紧凑有力,不应松驰反仰。凡中段曲拐突拐不自然,骨瘦短小,轮飞廓反者,幼时父母要么不能终配,要么不安于家室;中限则刑妻伤子,家庭不和睦;晚景凄凉无依。耳之下停地轮,垂珠宜厚而贴肉富有不操心。地轮无珠而瘦薄,一生勤劳闲不住,做事认真,里之外外一把手。诗曰:“两耳垂肩,贵不可言。耳薄无轮,祖业难存。耳下骨圆,存有余钱。耳高目一寸,永不受贫困。”(清朝《相理衡真》)总之,耳朵的形状和颜色是宜正竖、开阔、丰厚、明泽为佳。

从病理上分析,耳厚大是形盛,肾气足。耳薄小是形亏,是肾气亏。耳瘦削者,正气虚;耳肿起者,病气阴实。耳轮可测肾精之盈亏,耳廓可见上焦、肝胆的健康。冬季青紫,多是冻疮。色青紫,主热邪攻心或风寒入腹,带黑,则主寒极生火,多见肾虚引起炎症。色白为寒症、虚症,并见青色,主气血供不应求,危症。

耳廓出现片状或点状的红晕、白点、暗灰,常见于急、慢性胃炎及十二指肠溃疡;较明显者为慢性气管炎、肾炎及肝胆病;带红色则眼病、心脏病、妇科病。耳鸣,主要原因是肾中的阴精亏乏,虚火上升或气血不足,耳失滋养所致。鸣声尖细宜服壮腰健肾之药。鸣声粗低多由肝胆火旺、痰湿上扰所致,属实证,宜服健脾泄火之药。

8问:人昏迷了为什么要掐人中?

答:人中又名水沟、人中沟,位于鼻下唇上正中处,把上唇分为左右两边。是督脉的起点。督脉从正面的人中起,经头顶的百会穴,后颈正中的风府、哑门,再经后背中心的大椎、身柱、中枢、命门、阳关、腰俞,到尾的长强穴止共经26穴位。人中是督脉的外关,然后入上唇内龈交穴于兑端,涉及神经、呼吸、消化、循环、泌尿系统病症,以及头、颈、背、腰骶部不适,对于小儿惊风、中暑、中风、心绞痛、糖尿病、急性腰扭伤、面神经麻痹等症有急救作用。人中属水火交界、阴阳汇集之奇穴,火水不济之时,急救可使水火既济,对于调和水、火、土三种元素平衡关系极其重要。

《灵枢·五色》篇说:“面王(鼻)以下者,膀胱子处也。”《相论》说:“人中者,一身沟洫之象也。如沟洫疏通,则水流而不壅;如浅狭不深,则水壅而不流。夫人中之长短,可定寿命之长短,人中之长狭,可断男女之多少。”因此,人中的临床望诊,要与人的肾中精气充足与否、生殖系统的强弱联系起来。

一般来说,妇女人中短促,子宫颈较短;

人中细长者,子宫体也较窄长,受孕不容易,因为卵子与精子相见并且刺破卵子的机会少,回游到宫壁上落户的时间长。而人中漫平者,多为幼稚型子宫,常见于性欲低下,容易发生血崩、滑胎的女性;而男子多见于隐睾症或阴茎短小发育不全者。人中上窄下宽,子宫多后倾;常经来腹痛,且不好受孕;人中上宽下窄,宫体多前置;人中偏左子宫倾左,人中偏右子宫偏右。人中松驰变长者,女子多子宫下垂,男子多包皮过长。人中倾斜方向与宫体方向宗乃光在《人可貌相》中认为相反。

人中的颜色与肤色一致,黄而透红,说明肾脾互制适宜。潮红,心血热、血漏或女子经期;紫红,经血回流淤塞,伴有腹疼。黑色主肝病入肾。青绿为严重的胆囊疾病。苍白冷汗不止,多见于支气管扩张、结核、咯血;灰暗失荣,男子多见于前列腺炎,女子多见于子宫炎、卵巢炎及附件炎。

易相上看,人中上窄小下宽大,挥金如土,思想解放,多生男孩;人中上宽下窄,早年阔卓晚年劳苦小气,作风正派;人中上下一般宽,善解人意,做事半途而废,小病不断。

9问:人中和印堂二穴,分别为中停与下停、上停与中停的连线中点,想必印堂也很重要吧?

答:印堂与心境有关,不象人中那样与生命联系得十分紧密。由于也在督脉上,的确也很重要。印堂穴主治头痛、失眠、眩晕、小儿惊风、鼻部疾患等。

印堂与心境七情有关,宜宽阔平坦,不宜狭窄有纹有毛丛生。近代《心理学》把印堂坦阔的人称为胆汁型气质的人,热情、冲动、富有活力;把印堂狭窄的人称为粘郁型气质的人,作事犹豫不决,胆小怕事,意志力不强。

古代相术认为,印堂平阔明润预示着场限开阔顺运,所谓眉开眼笑是也。《神相水镜集》指出:“印堂阔,天庭广,日月角开,眉目得其舒展,两颧得其有印。天庭高爽,印堂平阔,土星直贯天中,兰、适、准头朝拱,可掌八方之印绶。印堂倾陷,额角尖塌,眉头交锁,腮短少髯,定主多业多破,常忧常虑。”这段话是说,印堂要参照鬓角、鼻准、眉毛一起看。眉间印堂宽则心宽路宽财宽,眉头相连不开或有竖纹常锁,则心眼太细,身体内疼。印堂加颧骨两好,手中有权;加鼻及翼同好,则有钱花;加额头、眼睛神光,则有智。还说:“印堂侧而山根断,鱼尾低而仓库陷,于妻为难。印堂宽广,两目秀长,定应功名显达。印阔颧开,可得呼聚喝散之权柄。印堂圆满,早(年)有腾升。印堂太忌纹冲痣破,一生刑伤破败无休。印堂又为紫气星,一身气色之聚处,福堂印堂准头三光气运明亮,定主名利两通。”

《金锁赋》说:“眉交面黑神憔悴,爱将他人事挂怀,冷眼見人一笑面,不知毒在暗中来。”说明眉头相交之人心地善良,助人为乐。如印堂色暗,面色不开,则好心不得好报。常为人事关系发愁。还说:“乍逢满面有精神,久眉原来色转昏,似此之人终寿短,纵然有寿亦孤贫。”这段话说明,眉头交织不开,有横纹、竖理侵扰印堂,且远看表色还可,近观却各部位兵戈交战之人,枉抛一片苦心,终不得志。

《面相学·印堂》诗曰:“命宫(印堂)光明,超群之士。印堂开润,手操大权。刑狱色明,多逢吉事。林中骨起,喜学禅宗。神光闪闪,必近神仙。酒樽气恶,酒色忘身。嫔门色开,欢娱妻妾。巷路气暗,祸患风云。”

10问:近代刑事侦破学十分重视对指纹的研究,听说《犯罪心理学》者也开始对指纹与性格、指纹与心理定势、指纹与健康感兴趣,不知进展如何?

答:指纹与人体信息的研究首先在日本、美国取得了实质性的突破。指纹的研究,第一次飞跃是从好奇转到实用,即将指纹与罪犯作案取证联系起来;第二次飞跃是将指纹的研究学科化,即与心理、性格、气质等非物质因素联系起来,为分析现场、侦破、乃至对普通人的研究都有十分重要的理论和实践意义。

指掌纹和面相技术讨论,见第六章。

11问:什么是生物节奏、生物钟?

答:根据科学测定,月球对地球的潮汐对生物的磁场有很大的影响力,其圆缺对妇女的月经周期亦有决定作用。有些人的关节、腰、胯与月亮的引力也有关系,凡此种种,都叫生物节奏周期。

人的体力、情绪、智力各有其不同的周期,

分别有高潮和低谷。当生物节奏进入高潮期,人就觉得体力充沛、处理了情妥当、思维敏捷,就容易获得成功;相反,当生物节奏处于低谷,昏就会乏力、恍惚、暴躁、缺乏耐心、昏昏沉沉,就容易受外场干扰,就容易生病,就容易出事故。特别是当体力、情绪、智力都处于低谷时,叫生物节奏“三临界”,最容易出问题,要有思想准备,要有意识地控制,要万事小心。

人的体力生物节奏周期是23天,情绪节奏周期是28天,智力节奏周期是33天。每一个周期都是呈波浪线形地起伏前进的,不是忽高忽低的。以情绪生物节奏为例,其28天为一个周期,周期前7天为低潮,中14天一直为平稳和高潮,后7天从平稳又到低谷。

测定自己的生物节奏常用两种方法:一是计算法。出生的第一天开始各生物节奏是不齐的,第三天或第七天(多按第七天算)为三临界“,即三种生物节奏同时到达低谷,而后按规律循环。到目前多少天,一计算便清楚了。这种方法对于日历不方便的人较麻烦。第二种方法是体验法:将一个月的体力、智力、情绪三方面的情况逐日登记,记出正负分数,将这些数据再检验一个月,除掉忽高忽低的数据,整理出规律性的东西,然后就逐月用23、28、33分别计算就行了。

利用生物节奏的规律,可以更有效地发挥工作的高效率,避免盲目性。

生物钟,故名思义,就象钟点一样有规律的生物体运动方式。如鸡鸣丑时,三遍天亮;夜来香只在夜晚才散发出扑鼻的香味等等。生物钟可分为时钟、月钟和年钟,它和地球自转一周、月球圆缺一次、地球与天球的运转等是一一对应的。外界的变化为生物钟的形成提供了依据,生物体内长期适应外界的变化而形成的周期运动是生物钟的动力。动物的生物钟往往和神经、内分泌激素有关,植物的生物钟往往和色素有光。仿此,我们发明了光控电子报时钟,白天报时,夜晚停报,以免影响了人们休息。体温、血糖、基础代谢率、分泌物的昼夜不同与日生物钟(时生物钟)有关,人们的痛觉、嗅觉、对疾病、噪音和药物的敏感性以及人的出生和生亡时间也可以有周期性的变化。

《内经》中有大量运用调节生物钟(调节阴阳平衡,阴消阳长,阴平阳秘)来治疗疾病的例子。例如,有一个病人腹痛了一个多月,各种仪器又查不出问题,药物医治也无效。后来注意到病人、腹痛有一个特点:白昼轻痛可忍,加上要干些事情,有时就忘了,至半夜子时,明显加重,丑时更加加剧,寅卯逐渐减轻,很有规律。根据中医学理论,后半夜阴消阳长,阳虚者此时容易发病。采用温阳健阳的办法,治愈了病人。哮喘、肾炎病人,有人刊文说是老警上市,吃之易引起复发。其实不然,喘是气管疾病,由肺管,肺属金。金秋旺季,这种病自然有了市场。肾受金生水,故亦蠢动。既然这些病是与年生物钟有关,何不将年生物钟调正一下呢?采用冬症夏治,春症秋医之道,及早调正时钟的位置,达到治病治本的目的。

苏联科学家研究的结果表明:

一时:大多数人沉眠已过,进入浅睡阶段,对痛特别敏感。

二时:除肝外,体内大部分器官工作节律极慢。肝忙于产生人体所需的物质,首先是消毒物质。

三时:全身肌肉放松休息,血压、脉搏、呼吸都相对减弱。

四时:全身器官工作节律减慢,血压更低,心脑供血最少,不少病人”断气“不能复续,无病之人也有”不疾而终“。但听觉异常敏锐。

五时:肾不分泌。此时起床,体内阳气饱满,外出可以吸进林中的氧气。相反,卯酉之时,如果同房射精,则一天萎糜,阳气不接。

六时:血脉、心跳体温——恢复,器官一一起动,处于待命阶段。想再睡也睡不安稳。

七时:人体免疫功能特别强,病毒难侵。因为朝阳初照,正气盖世。

八时:肝内毒性物质全部排除,此时绝对不要喝酒,否则伤肝最甚。

九时:精神、智力、心脏开足马力工作,痛感减弱,最适合脑力劳动。

十时:处于最佳运动状况,各部位调节妥当。

十一时:靠生物贯性工作,人体不会疲劳。

十二时:全身阳气鼎盛,适合收养保阳,不宜下水游泳。

十三时:肝脏休息,部分糖原进入血液,全身疲劳欲睡。最好不要开车或做精密工作。

十四时:生物钟的低谷时刻,反应迟钝。宜用凉水洗脸提神,或饮茶提神,工作前歇息片刻。

十五时:工作能力恢复,嗅觉和味觉最佳,其它器官也很敏感。

十六时:血液中的糖份增加,称为饭后糖尿症,但不会形成疾病。

十七时:工作效率更高,运动训练会了半功倍。

十八时:痛感重新减弱,神经活动减少。

十九时:血压增高,一天的劳累使人不堪忍受,情绪最不稳定,最容易吵架。

二十时:体重最重,反映异常迅速。是进行饭后活动和开车的最好时间。

二十一时:万物收敛,白天没背诵会的东西此时可迅速背会,记忆力增强,也是恋爱、交谈的好时间。

二十二时:血液内白细胞增加,每立方毫米从5000增至12000,体温下降。

二十三时:体内营养分配完毕,出现部分器官”饥饿“状况,胃工作也结束。

二十四时:应进入梦乡,如果还不睡,容易使神经中枢兴奋而失眠。

生物钟理论的最先进成果,首先运用在航空和宇宙飞行;其次用到了体育训练,后来普及到日常生活、工作和学习的各个方面。了解人体生物钟的目的,是使你尽可能把自己的行为同生物钟的节拍吻合起来,同时对疾病的轻重缓急有所准备和预测。《素问·脏气法时论》说:肝病寅卯日平之时木旺而爽,下午申酉金旺而重,夜半水泄金气生木,病减轻;心病者,日中轻,夜半甚,平旦静;脾病者,日出甚,辰戌丑未土时轻;肺病者,金时爽,火时重,夜半静;肾病者,夜舒,金时轻,土时重。当然这是按一般病人特别是慢性病人而言的基本规律。不过,我们再一次用现代科技证实了阴阳五行学说的科学性和广泛的实用价值。

二、生活中的临诊5+N个问答

江湖艺人之所以历时千年不衰,关键是他们在民间仍占有市场。他们是如何赢得那份市场的呢?难道我们医务工作者和易相乎诊理论工作者的实力还不如他们吗?非也。关键是他们有几套绝招能打动求诊者,除了”绝招“之外,我们说他们”算命打卦,尽说瞎话“不算冤枉他们。他们的绝活是能预测准一两件被测人所经历的事情,然后就从心理学角度出发,运用基本理论加以发挥。通过跟踪一些艺人,拜访一些大师高手,临诊要问到以下问题:

1问:我父母双全吗?

求诊者只要你回答是双全的或不双全在。从社会心理学的角度看,问这类问类的人,如果是普通工人、农民、商人等,都不愿在其父母健在的情况下问这类问题,既然问了,说明他父母不全或已双亡。但有些年轻人或易相研究者专门为了考你的水平,父母双全他也敢问这个问题。死了父母你说健在,他会说你不准而不了了之;本来健在你说死了,他会找你没完,骂娘打人不足为奇。碰到这类问题,你必须谨重地观察,一看求诊者的态度,决定他出于何目的;二看其上门牙当门两颗是否完整,如果有破缺,左缺克父,右缺丧母;三推其八字,看其大运行至何处。歌曰:”阳干偏财为亲父,若见劫财定有伤;母以印星为参照,如逢财旺势必亡。阴干正财论作父,但逢比劫也刑伤;枭神偏印为偏母,遇上偏财母早亡。“诗中阴阳干之说,以八字之日辰天干为准。财为我所克之五行,印绶为生我之五行。身旺再行财运,父命必难保。俗话说:”财运被劫,父亲先克;印行财乡,母亲先亡。“四看其出生的时辰,若为辰戌丑未,定先行母孝,其它时辰则先行父孝。以上四者若互相能映证,但答无妨;若仅有一种迹象,八字中印星财星各自有救,话应说得委婉。若想明确在行伤父或伤母大运中的哪年月日行孝,则应详审流年所值干支,流年再行伤父、克母之运即可断定。若流年克伤势力不强或是有救,则看大运的开头或结尾前后,这叫换运之年事如麻,不是五鬼就是七杀。要想万无一失,还可将其父母生辰干支录下,以推其盛衰荣枯。

另外,左手大拇指可代表父亲,右手大拇指代表母亲。若受过伤,则其所代表的人运气不佳,但不一定死亡。

2问:我兄弟几个?

这个问题要准确回答除非你真是能掐会算,或者有特异功能。通过实践和观察别人的实践,我认为一般可采取下列方法推测:

A.看其眉毛。眉毛过目,兄弟和睦;眉毛中断,兄弟分散;眉毛婆娑,女少男多;眉目同齐,兄弟二一;眉不及目,兄弟不足,纵有一双,也非同胞;眉长于目,兄弟五六;眉如扫帚,兄弟八九。以眉论兄弟多少,看其长短、厚薄、顺逆。淡若无,则无兄弟。眉也可看父母:左眉高,右眉低,母在父先归;右眉上,左眉下,父死母先嫁;眉有纵纹,父母难存。

B.看其日干天干的五行在出生的月份中的状态。表示五行状态的共十二个:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,象征着草木生命的四季生长状况。用指节定位法,甲丙戊庚壬五阳干顺时针方向,用拇指点捣生、浴、带、冠、旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。如甲木长生在亥位,如你日干为甲木,生于亥月则处在长生状态,生在子月则为沐浴,生在丑月则为冠带……阴干乙丁己辛癸按逆时针方向点捣,如乙木生于五月(午)为长生,巳月为沐浴,辰月为冠带……以上月干所处的状态越旺,兄弟越多。长生最旺,墓最不旺。甲长生在亥,丙戊长生在寅,庚长生在巳,壬长生在申;乙长生在午,丁己长生在酉,辛在子,癸在癸。所有阴干的长生即阳干处于死的状态。

C.看八字五行含量中,日干是否得令生旺,如木生于春为得时令。日木生旺,八字中又多次出现同类五行,则兄弟多,反之则少。

D.看左手食指生得强壮有力无伤否。

E.用遁词辩解开脱。相声描述算命先生在回答父母生死时说:”父在母先亡“。可以理解成,父亲比母亲先死;也可说成父亲健在,母亲先亡故了;还可说成将来父亲比母亲先死;还可说成父还在时,母已死了,都死了;还可说成,都死了;父是在母先死的。相声在描述回答兄弟几人时,他在纸上写上”二龙戏珠“然后问来者到底有兄弟几人(含问诊者在内),如是独子,则将二龙解释成父母,一珠则是一子。如果是兄弟二个,二龙则不用解释,人人都说望子成龙,龙是儿子,凤是姑娘。如果三兄弟则二龙是二个,加一珠,共三个,表示一个胜似一个强,或表示其中有一个能象珍珠一样发光,能光宗耀祖。如果是四个,则让人清点一下”二龙戏珠“共有几个字,二龙戏珠是一幅图画名称,合起来表达了一种暗示:四个。如果见问诊者眉尾如扫帚丰厚,则有可能不止四个,再问一下他是何时出生的:生于子午卯酉四个时辰,问诊者应是长子,而且他的头顶旋毛在正当顶,他身下紧挨着的应是个弟弟;生于寅申巳亥四时辰者,问诊者本人不是长子,其头旋不太正,向左或右偏,他身下还有弟弟;生于辰戌丑未四时者,一般有双头旋,其下是妹妹。

F.自圆其说。兄弟几个说不太准不象说父母生死那样犯忌。参照上述各种信息一般是准的。

万一相差一二个,不排除他母亲人工流产、滑胎和生下后死亡的可能。你可以让他回去问一下自己的母亲。

3问:我的工作何时才调动得了?

对于这个问题不象前两个问题那样棘手。回答这个问题的方法有四个方法:

一看其命宫八字的地支,以生年或生日均可,看大运流年何时逢驿马星。

口诀是:

申子辰马在寅,巳酉丑马在亥,寅午戍马在申,亥卯未马在巳。

如生于甲戌年的人,壬申流年上可以调动。生于乙丑日的人,乙亥年可以调动。

二看大运流年何时逢伤官,伤官有两层含义,一是身体官器有可能受到伤害,二是指所任官职有可能被解除。问调动一事是指原单位的工作被革掉。伤官的调动没有驿马的调动顺利,有时要花钱送礼。但驿马调动怕逢合,叫马被绊住。如巳酉丑人驿马在亥,但其八字的生年或生日地支是寅,因为寅亥相合,故调不成。这样的人一生中要错过许多迁移调动或任职的机会。驿马被绊住,如果仍坚持要调动,必然闹出不愉快的结局,一般总是原单位长住不放。

三看其面部流年气色是否红润鲜明有光泽,是则易动,如焦枯无光颜色晦暗,则不可能动。20—27岁,基本上是看额头各部,29—30岁看双鬓角,31—34岁看双眉,35—43岁看双眼;44—50看眼下半截。详见面部易相流年定位法。

四看手掌乾位(右下角)的旅行线之有无及颜色。通过这四种方法的综合评估,完全可以得出正确结论。

调的年份可以定了之后,再看具体月份。上官赴任看官杀旺季,如日干为丙,丙丁火旺在夏季,以立夏节为准;并非立夏节一到丙丁火就得势,还要过十四天。为什么呢?因为”立夏己戊庚金九,丙火十六及芒种“,就是说,到了立夏节,前五天是戊土旺而管事,泄火之气。中九天是庚金管事,火仍不得势。五天加九天,故立夏过十四天才是丙丁火旺之季。古歌是这样的:

大雪壬水十日看,廿天癸水逢小寒(子)。

小寒九癸兼三辛,己旺十八又立春(丑)。

立春戊七还丙七,甲木十六交惊蛰(寅)。

惊蛰十日甲木行,余皆乙木是清明(卯)。

清明乙九三癸寓,戊土十八到立夏(辰)。

立夏五戊庚金九,丙火十六及芒种(巳)。

芒种十丙九己取,丁火十日迎小暑(午)。

小暑九丁乙三日,己旺十八又立秋(未)。

立秋七己兼三戊,三壬交庚十七日(申)。

白露庚金管一旬,辛金二十接寒露(酉)。

寒露辛九丁三逢,戊旺十八又立冬(戌)。

立冬戊七甲五日,壬水十八交卡雪(亥)。

后面概号中的地支代表月份。如立冬开始至大雪节是十月份亥月,大雪至小寒是子月为冬月。

再看具体日期,找出此旬(月份)中的天马在何日。方法是:

寅午月在午,卯酉月在申,辰戌月在戌,丑未月在辰,子午月在寅,巳亥月在子。

4问:我对象的情况怎样?

对象即妻妾和丈夫。虽然现在不准纳妻,但第三者,婚外恋等是存在的。男以财为妻宫,女以官杀为夫君。

假如以问诊人的人体信息为依据,男八字中财旺则妻还不错,女八字中官旺则夫君有作为。假如以其对象直接参予问诊,就可当面观察了。下面以前种情况来讨论。

甲日干的男性以己为正财正妻,戊为偏财偏妻,乙以戊为财,丙以辛为财,丁以庚为财,戊以癸为财,己以壬为财,庚以乙为财,辛以甲为财,壬以丁为财,癸以丙为财。

甲日干的女性以辛为正官,庚为偏官七杀,杀有制约为偏官,杀无制约为七杀。乙以庚为官,丙以癸为官,丁以壬为官,戊以乙为官,己以甲为官,庚以丁为官,辛以丙为官,壬以己为官,癸以戊为官。

如你本人是甲日生,你就以己为财,己代表妻的情况,从己土的有关情况来定。假如你生于三、六、九、十二月的最后十八日,则己土旺盛。

以己土为妻财的人,其对象情况是:如果土旺,则体胖,读书成绩不行,面目宽大,腰圆膊阔,多得腰痛、肾炎之病,气血不和,娘家条件好,她有心高气傲和当家理财的习惯。如果你八字中己土不旺(如生于水木之水),则她瘦小而色黄,多得肝胆、肠胃之病,学习成绩仍不佳。因为木多主困,人陷于丛林之中难于自拨;土多主笨,土的特点是一堆一块不灵活,故而学习不行,土是黄色,土属脾胃,木克土,土克水,故而有以上结论。

其它五行的特征是:

——木,主仁,色青绿,味酸,直爽,温和,清高修长,手足纤细,口尖发美,丰姿秀丽,行藏慷慨。

——火,主礼,色红赤,味苦,急燥,恭谦,威仪凛烈,头小脚长,面貌上尖下宽,印堂窄而眉浓,鼻孔露而耳小,文章有气势。

——金,主义,色白,味辛辣,刚烈,知廉耻,体健神清,眉高眼深,面方鼻直,刚毅果敢。——水,主智,色黑,味咸涩,聪敏灵动,善良,个不太高。

有时几种五行元素互相渗透。相生的五行互渗则顺和无病;相克的五行相渗则多病。如”金水若相逢,定出美丽容“,是相生之善渗,方面而红是金受火克之恶色,则不吉。再则,每种五行元素又不能太过,太过则会走向了物的反面。如木高易折,火过易焚,金多易脆,水多甚则是”金多水多,人多鬼多“,说明水旺固然使人聪明,但嫉妒你的人也多,所以他们常在背后插鬼。

知道了以什么五行代表对象,还可以判断其方向。如以己土为妻财,说明她是本地人,如以庚金为正官丈夫,则他在西方或西北方居住。

什么时间可以定下来呢?当然是待妻财或官夫之五行旺相之流年,至少流年地支中要含有这种代表妻或夫的五行。如果不在这些时间去谋求,一是成功的可能性小,二是成后容易反悔或后悔。

男逢劫财,女逢伤官绝对说不成功,死万一勉强扭到了一起,不是生离,就是别。同类五行的叫劫财、败财。如生日为甲木,乙木逢上大运小限流年就是逢上了劫财。伤官就是我生的异性。如甲木生丁火,乙木见丙火,壬水见乙木都是伤官。如母亲生小孩,器官有所损伤。

夫妻关系是否好,看问诊人八字中日和时柱地支是化合还是刑冲破害。如化合则融洽,如刑冲破害则关系不睦。地支刑冲克害只要天干不属冲或同类问题不算大,一般会唇枪舌战、敲之打打度日月。如属甲辰日甲戌时,辛巳月乙亥时之类则和好的可能性不大,除非两地分居,可消除场线的巨烈干扰。如果既不化合也不刑冲克害,则夫妻关系一般化,属于没有爱情基础,但也没有敌对冲突的普遍人家。若这种情况逢桃花咸池,则极有可能解体,或不解体,夫妻二人同床异梦,或成不同床的夫妻”独联体“,各爱各的。

5问:这几年,特别是搬家后一直不顺,是不是屋宅子有问题?

这个问题初听起来,封建迷信味十足,但事实上,这与人的场线与房屋的场线有关。

比如住在高压线下面的人家,收音机和电视的杂音就比较大,而人易患神经系统的疾病,有时发发狂或心脏和血液易出问题。住在下水道上面的人家,其人多得风湿、腰背、肾脏方面的疾病,特别爱做梦。这不是迷信。

搬家造屋,一般人不会出现异常。但有些人场线抗干扰力量特弱,转迁之地阴寒旺盛,结果使体内生物节奏紊乱,影响心情和健康。湖北省黄冈县上巴河镇窑上六组一陈姓人家,在塘边朝南向盖起三间瓦房,83年夏迁入,住了半月,户主夫妻都说心里好害怕,做恶梦。又过了三天,男的睡死了,又过了一个星期,女的也同样睡死了。半年没人敢进去。我姐姐远嫁到那里,因房价较便宜,就买下了。住进去不仅无事,三年成了十万元户。这事说明,不同的人有不同的磁场和气场,在搬迁的时间和方向上可以加以考虑。集体公寓没有考虑的余地,可以对室内的摆设,特别是床的摆放加以研究。现在关于风水的研究主要是从气、碰二场的选择入手的,而且都是高等学府的教授们通过对古代建筑加以研究调查而撰写的。所以对于不顺的情况是不是由搬家引起的的回答,可以考虑择向和择日两个问题。

首先说住宅的方向问题。《造宅碎金赋》说:”山头三东休轻用,四柱逢冲更是殃。“山头,即宅基门面。坐,背靠。向,面对。新造、维修、搬入的房宅,向东不必忌,坐杀宜谨慎。寅午戍(流年和其年生人)合火局,火旺于南方,北方水为其七杀方,因此北方(亥子丑)为其三杀(亥为劫杀,子为灾杀,丑为岁杀或称墓库杀)。亥卯未合东方木,克木者西方(申酉戌)金为三杀(申为劫杀,酉为灾杀,戌为岁杀墓库杀)。申子辰合北方水局,水旺于北,南方(巳午未)乃其冲为三杀(巳为劫杀,午为灾杀,未为岁杀墓库杀)。巳酉丑合西方金局,东方为其三杀方(寅为劫杀,卯为灾杀,辰为岁杀墓杀)。所以,”寅午戌煞北,申子辰煞南,亥卯未杀西,巳酉丑煞东。“三杀方除了地支所代表的四方,还包括十干:例寅午戌杀北还包括壬癸,名称上壬为”伏兵“,癸为大祸”。其它均依此类推。《选择宗镜》说:“太岁可坐不可向,三杀可向不可坐。”坐三杀,简称“坐杀”,大忌不用。太岁,即行年五行。《克择讲义》认为三杀年月日时俱忌,即寅午戌年月日时俱忌北方修造入迁,申子辰年月日时俱忌南方修造干徙,亥卯未惧西,巳酉丑惧惧东。例如坐壬兼亥子丑方的房屋基,既忌寅午戌年月(正五九月)日时,开始破土动工和搬迁,又忌寅午戌属相的宅主房东来住。否则犯三杀之气,易生心血管和神经系统的疾病。因南方火(寅午戌)归心血,入北方水受克害。《广圣历》还说:“岁破者,太岁(年支)所冲之辰也,其地不可兴造,犯者主损财物及家长。”太岁所对之方为岁破,如甲戌年冲辰方,辰方为岁破方,岁破方又名“大耗”,其意为劳神费力、破损财物。本例根据“太岁可坐不可向”之理,辰方勿动。

从时间上讲,主要是年破、月破和日、时破。如酉年太岁,卯为岁破,七月申月寅为月破,辰日戌为日破,丑时未为时破。时间的破,要和迁动的日期和宅主的八字联系起来,不可只顾一方面,忘了另一方面。

古人认为辰戌丑未四库在藏中不怕冲,今人检验发现辰戌、丑未也对冲,逢冲则破。本命三杀不可化解,如甲子年生人犯甲午日或庚午日。非真三杀可取天乙贵人化解。如甲子年生人犯壬午日等。以其日干为主,用天乙贵人:

甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,

丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,

庚辛逢马虎,此是贵人方。

其中丑午卯酉申是阳贵人,子未巳亥寅是阴贵人。比如甲寅日生人,甲为天干,甲日阳贵人在丑(牛),阴贵人在未(羊)。天乙贵人可逢凶化凶,有人帮助,得之聪明。

《克择讲义》把墓库杀单独列项,即:申子辰杀未(南库),巳酉丑杀辰(东库),寅午戌杀丑(北库),亥卯未杀戌(西库)。

综上观之,讲求“地利(风水)”,如果不配合“天时(吉日)”和“人和(人的生辰五行)”是不全面的。地利的作用是“发福由其地脉,催福出于良辰”、“不得真龙得年月,也应富贵旺人家”。这方面的书现已正式出版了不少,可供参考。象《协纪辨方》,《堪舆原理学》,《古今图书集成》,《住宅风水勘吉凶》,《风水探源》等,都可供参考。至于搬迁择吉日,中国传统使用“丛辰法、禄命法、天星法、斗首法、运气法、演禽法、紫白法、奇门法、六壬法、太乙法、三元法”等,其中奇门遁甲、六壬课、大乙法较准,但很复杂。民间择吉多用丛辰法和袁天罡的天罡时。丛辰法以“建除满平定执破危成收开闭”十二字定黄道、黑道和平日。黄道是吉日,黑道凶,平日即不好不坏的日子。

歌曰:

建满平收黑,除危定执黄,

成开皆可用,闭破不吉祥。

每日定“建除”的方法是,正月建字要对准月初的第一个寅字,二月建字要对准月初的第一次出现的卯字,“月建”就是这样命名的,类推三月建辰,四月建巳,五月建午······十二月建丑。但每月农历大则三十日,小则二十九日,与建除周流两个轮回差一至二日,为了使月建相等,就在每月的建日开始前重复一个字,碰上该重头一天的哪个字就是哪个字,没有讲究,只要对齐该月的建就行了。

天罡时以左手四指关节定位法定十二支之位,以左手拇指鼓点计算。古歌是:正九辛牛五月鸡,二八子上定起期。三七亥,四六戌,十腊两月寅上辟,冬月卯上起初一。现在译成白话诗句:

正九丑上起初一,二八子上起初一,

三七亥上起初一,四六戌上起初一,

五酉冬卯起初一,十腊寅上起初一。

例如正月初三辰时来问诊:假设子为正月;再假设初一在丑,初二在寅,初三在卯;再以日期落点为时辰子时的起点:即卯位为子,辰位为丑,巳位为寅,午位为卯,未位就成了辰时。退一位,从午上起天罡时,则依次是:午为天罡,未为太乙,申为胜光,酉为小吉,戌为转(传)送,亥为从魁,子为河魁,丑为登明,寅为神后,卯为大吉,辰为功曹,巳为太冲。基本上有了天罡就可以推算了。既然午上是天罡,从午顺数到子,共有7数。7数为季甲,8为仲甲,9为孟甲。然后检查其所问事项得失:

△ 求财:孟甲难求,仲甲得迟,季甲立得,财向东南。

△ 行人:孟甲身未动,仲甲半路来,季甲已到达。

△ 走失:孟甲丢不了,仲甲五十里内,季甲不可寻。

△ 失物:孟甲不失,仲甲寻得迟,季甲寻不回。

△ 出行:孟甲大吉,仲甲多磨,季甲平稳。

△ 交易:孟甲不成,仲甲可谋,季甲遂意。

△ 讼诉:孟甲两平,仲甲他胜,季甲我胜。

△ 疾病:孟甲病重,仲甲轻,季甲难医。

△ 生产:孟甲生男,仲甲生女,季甲难产母危。

△ 天气:孟甲晴天,仲甲阴雨,季甲大雨。

△ 方位:孟甲在南,仲甲在东,季甲在西北。

△ 求晴:将将月朔望登明,上天丙子是晴日,巳午加临始是晴。

如果不用三甲法,天罡时也可用“天门地户”法:

天三门兮地四户,问君此法在何处?

太冲小吉与从魁,此是天门私出路。

地户除危定与开,举事闻喜而忧无。

如果从定位算起,天罡固定位在辰,太乙在巳,胜光为午,天月(小吉)为未,传送为申,从魁为酉,河魁在戌,登明在亥,神后为子,大吉为丑,功曹为寅,太冲为卯。一般也把天罡叫天罗,河魁为地网,即辰为天罗,戌为地网。

以上是些很有代表性的临诊问答,学习人体健康不可不知,也是人体科学隐密的一些揭示。以下是一些较常问到而又不是十分难于回答的问题,对我们有重点地学习有一定的帮助。

临诊的问题很多,比如:

问:我是干什么工作的?

问:我有工作干吗?

问:工作什么时间才找得好?

问:户口什么时候才解决得了?

问:转正批得下来吗?

问:到36岁时顺利吗?

问:最大能当上什么干部?

问:财旺吗?

问:攒得住钱吗?

问:做哪方面的生意可赚钱?

问:我的财喜在哪个方位?

问:有人背后捣我的鬼吗?

问:我家经济条件咋样?

问:对象什么时候定下来?

问:对象对我有帮助吗?

问:对象比我大还是小?

问:是自己谈还是别人介绍?

问:介绍人是男还是女?

问:对象是哪方人?

问:对象是远还是近?

问:何时结婚好?

问:我总共谈几个?

问:我是什么性格?

问:我读了几年书?

问:我喜欢干什么?

问:我头胎生男还是女?

问:我后代将来有出息吗?

问:后代好扶养吗?

问:我的身体如何?

问:我从小有哪些灾祸?

问:我为什么常做梦?

问:头晕是怎么回事?

问:蹲一会之后站起身为什么眼前发黑?

问:腰疼是怎么回事?

问:手足抽筋是什么原因?

问:眼皮、肚脐附近及有些地方有时候跳一阵,是咋回事?

问:白带多下怎么办?

问:我跟她(他)离得掉吗?

问:离好,还是不离好?

问:这场官司何时了?

问:这场官司能胜吗?

问:这件事如何化解?

问:什么时间出棺下葬合适?

问:这场病有救吗?

问:算一下今年的运气?何时转运?

第二节综合预测实例

千百年来,劳动人民在日常生活和生产中通过反复实践,逐步摸索出了多种预测人事的方法,并归结成一套套完备的理论,其目的完全是为了抵御来自大自然的“突然的”或“莫名其妙”的干扰和袭击,即是一种求生的本能,又是一种与大自然抗争的积极表现。就预测学产生的历史背景和根源来说,无疑具有积极和进步的意义。

但是,在中国长达两千多年的帝王将相封建统治中,统治者为了自身的利益,一方面,加强了文化,包括预测学在内的禁固,使普通的平民百姓无机会学文识字,更不用说学会象周易相学这样较为高深的理论了。另一方面,统治者为了其政治的长治久安,使老百姓不思造反,他们就有意地在一些算命预测刻本里面加入一些“富贵由天”的忠君思想,使预测理论政治化,达到为他们服务的目的。

新中国成立以来,特别是马克思主义在中国的传播并成为主要的政治信仰,在一定程度上,扫除了封建糟粕思想的千年影响,预测活动几乎绝迹。但是,随着改革开放的深入,特别是国外先进的计算机电脑系统的传入和运用,使神秘莫测的气功第一次经科学仪器证实了它的物质性,而不是迷信。气功的认定,给民俗和传统文化带来了蓬勃生机,继气功之后,周易又堂而皇之地从柱梧下走上了传统文化的辉煌殿堂,国际国内易学研究者纷纷组成机构,携手召开了十多次学术讨论会、交流会,使传统文化研究走上了健康发展的轨道。

九十年代初,对于传统文化的研究几乎陷入了僵局:除气功钝劈砖、踏头刀、走汽车、改变化学元素结构和医治疑难杂症外,易学、相学、命理学能干些什么呢?如果易相命理学的工作只是翻印几本古书、编汇几册译著、写几篇报道、再发几声呐喊就偃旗息鼓,那么,传统文化的研究者,迟早摆脱不了在街头巷尾扯一面小旗寄人檐下作江湖艺人命运。

但值得庆幸的是,不少预测学家在市场经济的启发下,他们大胆地把人体科学零零总总地进行着开发工作,从天人合一的唯物主义世界观出发,发掘人体能量(气功)、挖潜人体健康信息(碰、气场线)、把无形的信息(易相胚胎学)与有形的治疗学(中医)结合起来,先后在《自然与人》、《自然科学研究》、《气功》、《科学与生活》、《健康》等报刊杂志上发表了上百篇论文和调查报告,使人体科学走向了“柳暗花明又一村”的境地。

由于人体科学预测学与人的关系十分密切,所以对每个人都有着极大的诱惑力。中国科学院首次把中医学、气功、易相等人体微量信息,正名为“人体科学”。人体本身就是一个谜,预测人体信息,就更加令人关注。因为,人们不仅须要生理上解除病痛,从心理上还想进一步弄清楚为什么会这样?会不会还会这样?怎么办?对于这些个问号,单靠医学和心理学都是不够的,在这种情况下,一个新的自然学科,——人体科学(量子纠缠)预测学,就产生了。它象全息摄影一样,“小荷刚露尖尖角”,就受到了医学界、文化界、易学界的关心和重视,受到了人体科学爱好者、手诊者和普通问诊者的爱护和亲睐。这反映了人们在追求富裕的物质生活的同时,追求健康的体魄和丰富的精神生活的需要。

一、儿科预测(生日均用农历)

袁悦,男,生于一九八六年腊月廿九日。

问诊时间:1988,

临床表现:感冒两日,饭食正常,突发性四肢抽搐,牙关紧咬,指纹青紫,眼轮上视不动。

病因病理:小儿乃纯阳之体,脏腑娇嫩,阴气未充,一旦受外感风邪,极易化热化火,热极伤肝,风火相煽,扰乱神明。本例外测体温37。5°C,外温内热。轻则出现烦燥不安,神昏妄语;重则热邪灼津,煎液成痰,痰涌塞窍,故而咯痰不出,塞气喉,顿时气闭面紫,牙咬惊厥。以仰卧式多发。

惊风是由多种疾病引起的一种证候,也是中医儿科四大症之一。临床表现以意识突然丧失,牙关紧咬,四肢强直,痉挛或不停地抽动为主要特征。以5岁以下儿童多见,年龄越小,发病率越高,如治疗不及时或贻误,往往在短时间内可威胁小儿生命。

家庭病史:父母无此病史,但父、母双方同胞均有小儿惊风既往史。

急救措施:慢惊风的病因多由病后体弱,或吐泻迁延日久,或由急惊风久治不愈转变而成。吐泻日久,损伤脾胃,胃不消化,脾不散精,水谷精微不能化生血气,以致津液亏损,肝血不足。筋失濡养,故而出现痉挛抽搐、四肢强直、目光呆滞之症。发作时,可以湿毛巾敷头降温,掐人中穴唤醒意识,喂适量温开水,然后进行普通医务治疗。急性抽风原因有三:一是外感风寒,内热灼津成痰,淤塞气管,引导气流不畅。如属此,治后可呕吐出大量白沫状痰涎,或听到肠道中痰下行鸣叫之声。二是小儿暴受惊恐,出现短暂性惊厥抽风。此类抽风只须抢起平放,掐人中穴,呼唤其名,进行安慰就可,不象痰塞气管那样有窒息的危险。三是食物积滞,消化不良,使脾胃功能受损,而后又没有节食,这样,积郁化热,热极生风。属于这类症状,如不呕吐,可采用普通治疗;如伴有呕吐,要小心抽搐时牙将舌咬伤,或呕吐物塞住气管、鼻腔引起窒息。呕吐时如还有意识,可适度拍其后背,取卧式畅其流,帮助呕吐;如未吐出而牙关紧咬,可用筷子浅伸入,以免咬伤舌头;如呕吐物已入口腔,可伸入抠出。急抽风的急救,先捣人中,如无效,可捏拿颈左右肩部的肩中俞、肩外俞二经穴,此穴有一条经直贯头侧、肩中,拿经刺激性很强,一般能立刻恢复意识;最沉程度的抽风昏厥,是在唤醒意识之后,又立即丧失意识,那么在捏拿肩中俞、肩外俞之经穴的同时,可兼揪喉节部位的人迎、水突二穴或左右地区。方法是施救者食指、中指背,沾点热水,揪此穴位。这主要治外邪入内,肝气郁结于胸。揪三四下如见紫红色,则继续揪到见小颗粒状血泡为止(一般8-10下),如五下之内仅出现正红色、浅红色,则放弃此措施。

注意:急惊风切勿立刻送医院打水针。因常为在未恢复正常呼吸道之前,打水针更容易适得其反。急救措施完毕后,才可以送医院进行普通治疗。在民间,不少人用碰器尖碎片轻点人中、肩中俞、肩外俞、曲池、合谷、涌泉各穴,用放血针刺疗法亦有奇效。但应注意消毒。这种方法不能动不动就用,否则,一旦伤风感冒,不扎碰针就容易出现危险。曲池穴在胳膊向内拐的三角区肌肉部;合谷在拇指和食指接界的三角区中心;涌泉在足心正中。

目前国内治疗习惯性惊风的药物当属中药丸:安宫牛黄丸,吃两盒即可断根。

综合预测:八六年腊月廿九日10:40的生辰五行八字是:丙寅年辛丑月丁丑日丙午时(推算方法见三章二节三条),根据胚胎基因学知识,三(辰)六(末)九(戌)十二(丑)月属土旺之月。八七年立春节(阳年生的男性眉下个节气)是正月初七申时,一年“四立日(立春、立夏、立秋、立冬)之前的十八天都属土旺,可见,腊月廿九日生土是旺中之旺。看其日干,代表自身的火,坐在北方丑土之上,可见火势不足,又遭月辛丑的宣泄,其如风中灯火,忽明忽暗,甚是危险。土厚之人必胖,虽胖,而体质并不好。幸亏生于寅年午时,寅属木,可生火,午为丁之禄,叫做命源通根可保,有惊无险。再看大运:3-12岁壬寅,13-22岁癸卯,23-32岁甲辰,33-42岁乙巳,43-52岁丙午,53-62岁丁未,63-72岁戊申······,早年壬为丁之正官,寅泄水之杀气而生火,故虽有寒邪入侵,尚不致危险。以后每运都是木火照明,一生无咎。只是到了62岁土气太重,易滞涩心脑血管,又逢寅申之冲,宜东迁寻木方之庇护,如守故土,必不疾而终。为什么3岁未到就发病呢?原因有二:一是小儿扎根行运之时或成人转运换运之时,难免有些动荡不安;二是88年农历戊辰,春夏之季木火照应尚可,一到九月份,一片戌土,故而生病于九月。木属肝,本克土,今土太坚硬,反伤肝木;另一方面,脾胃土自己太亢,也易生病。肝木的作用是疏导,既受损,管道则阻塞,故心血、津液供应不到有关部位,而引起气闭性抽搐。

跟踪调查:89年己巳年,己对于丁来说属食神,戊属伤官。88年腊月廿八立春便是89年。88年腊月廿五日又发过一次后完全治愈。除了药物治疗,在姓名的取法上增加了木的因素,另有一杨姓人为其义父。到目前上小学为止,其营养、身长、体重均为上等;智力水平在班上也名列前茅。

王圆,男,生于八六年中秋节10:00。

问诊时间

综合预测:胚胎基因场线五行含量是:丙寅(年)丁酉(月)乙丑(日)辛巳(时)。当年九月初六交寒露节。从生日八月十五到九月初六共二十一天,用三除得七,定为七岁扎根行运。推命宫看一生吉祥,用指节定位法的子位算正月,逆时针方向,二月在亥,三月在戌,四月在酉······七月在午,八月在巳;以巳位为出生的巳时,(如果不是巳时生而是午时生,就以巳位当成午),顺时针方向数,数到卯停,看地支是何宫,则命宫就是何地支,再以”五虎遁法“求命宫天干,其命宫为:辛卯。男逢七杀,波波杂杂,女逢七杀,眼泪八洒。今其生日为乙,命宫辛为七杀,一生不顺。

《烛神经》说:”凡人命犯孤宿,主形孤骨露,面无和气,不利六亲。生旺稍可,死绝尤甚。驿马并,放荡他乡;空亡并,幼少无倚;丧吊并,父母相继死亡。一生多逢重叠丧祸,骨单肉怜;入贵格,赘婿妇家;入贱格,移流未免。“孤辰、孤宿的看法是,以年地支为依据,生于寅卯辰三年的,月日时中出现巳的叫孤辰,出现丑的叫孤宿。壬圆生于寅年,日座孤宿,时现孤辰,可谓注定孤单。或伤克父母,或自身飘零。生于巳午未三年之人见申、辰二字乃是,出生于申酉戌的见亥、未,生于亥子丑的见寅、戌便是孤辰寡宿。

那么互圆的生日乙木是旺还是弱呢?乙木生于申酉金旺之月,本当乙绝,更值命宫逢辛,更糟的是月日时三合(巳酉丑)金,力量极大,时干也是辛。七杀缠身,是真杀,属贱格,正中了”入贱格,移流难免“之语。

临床表现:面色青暗,目光闪烁,常伤风抽筋。

病因病理:木属肝,肺属金,胚胎基因表明其肝、肺五行含量比例悬殊太大,如再逢金年西方,必大祸难挨。今面色青暗,是肝木内外青色外露之兆。观其面,金多下巴方,可事实上他下巴尖。外表与内五行不统一,不是好事。按五行生克之理,其肝、肺常病,再逢金运,必有奇祸。

跟踪调查:王圆于1990年9月9号下午4:2024年8月18日从福建回归探亲。

在湖北省谷城县石花镇神路饭店外玩耍时走失,至今没有下落。正逢小运乙酉(从生时推,1岁壬午,2岁癸未,3岁甲申,4岁乙酉),和日干乙丑再会金局,90年农历庚午,庚属金,丑午相害,七月为申金旺处(9月9号为农历七月十一日丁丑),三丑聚会,丑为金库,下午3-5点亦为申金之时。

孩子是父母心上的肉,走失了实在令人心酸。《墓门杀》说:”甲乙见金墓门开,丙丁见水哭哀哀,戊己见木须防厄,庚辛见火孝服来,壬癸见土难回避,病人不死也伤财“。

黄川,男,生于五二年闰五月十八日。

临床表现:饮食不振,神昏意懒,昏睡。

问诊时间:1986,

病因病理:昏睡者,阳气不足。阳气为何不足?饮食不振之故。饮食不振,必脾胃不能运化五谷,五脏六腑所需营养、津液、生气不可获得,故而属胃实气虚之证。大凡胃脾有碍,病根而伤肾水,当肾脏之水一旦枯竭,命运之舟就无法运行了。

家庭病史:母系家庭金水旺盛,性格孤怪,多长寿。父系多肠胃之病,花甲之后,多不疾而终。脾土塞心血之道而于梦境兴奋之中窒息。

综合预测:

面诊:面黄饥瘦,目光无力,精气神不能汇合。属营养不到,生化不力之故,黄色病在脾胃。鼻之山根低陷,下巴尖削,乃土盛极成衰,危及肾水。额颜土色,无光泽,额本属火。宜红润光泽,今呈土黄色,亦属土泄火太过之相。

手诊:手掌正中劳宫穴当软不软,一派生硬,白雾朦胧。劳宫、涌泉是人生手足二部生命活力之象征,其无温、无良色,说明病入膏肓,白雾状是先天不足,红点是后天出血,老茧是陈旧性病灶,刀痕是手术的遗迹。其小指尖有刀割痕迹,小指属肾经,说明肾脏有后天受损的迹象。生命线终点的掌根正中生殖及手腕线一片枯叶之色带黄。该部位归肾脏管,红润或黑而有光都属正道,夹进黄色乃脾土制水太过之凶兆。月丘亦属肾,月丘亦座乾位主肺,其丘上纹理交织,三角、眼形颇多,说明肺金不能生肾水,五脏强弱分配不均,肺金脱节,不能起中传作用。由于其脾脏太强,土生金,今土母太旺,子金反不受其生,是谓”母旺子虚“。

脉诊:脉象为沉。脉泉沉行于筋骨之间,如水投石,按之有余,举之不足。脉象尤如一个三角形的管子尖端向上的管子,浮取无,中取可感一点,沉取脉大。李时珍之《濒湖脉学》说:”沉潜水蓄阴经病,数热迟寒滑有痰。无力而沉虚与气,沉而有力积并寒。寸沉痰郁水停胸,关主中寒痛不通。尺部浊遗并泄痢,肾虚腰及下元痼。“其左手尺脉、右手关脉双双沉细少气,属肾、胃里症虚症。原因与全身功能、代谢低下,周围血管收缩,心搏排血量及搏动幅度降低等有关。

心电图:无低电现象。说明不是心脏的毛病。

五行诊断:生年壬辰,生月丁未,生日丙辰,生时丁酉,命宫癸丑。九岁半扎根行运,运行迟,运前多灾,运开纳福。大运未开,依小限及流年断。年和日壬辰及丙辰天冲地照,犯太岁主头昏眼花。辰属龙,生于六月,水源不足。《周易本义》上说,这是”焦龙困岸“,凡谋不遂。虽精明大才,但生不逢时,衣食不足(食欲不振),有财有利有惊扰,凶气重来,灾厄不断,病弱身亡。日干丙火属太阳之光,宜生于朝晨或当顶,日落为酉时,岂不背时?火生土,今日干丙火坐土年土月土日土命宫,火泄耗虚脱,固无阳刚之气而昏睡不醒。土属脾属胃,旺极生病,故食欲不振,焉纳五谷?日辰与时酉合金泄火气而克用神木,用喜既倒,也就没有了希望之本。况壬辰年,年管早年,月主中年兴衰,时管晚景之兴隆,壬为丙之七杀,故此人关杀重,波涛多。到1958年,小限行至癸卯,与日干丙辰天干是官杀关系,地支是卯辰相害,当年流年是戊戌年,无论与生日丙辰还是生年壬辰都是辰戌相冲关系。流年冲日干,尤如君责臣,尚无伤大雅;而日干冲当生流年太岁则”祸非轻“。到此为止,戌刑丑,丑刑未全赶上了,真是祸不单行。更不幸的是壬辰属魁罡,喜合不喜刑冲,冲则有祸,戊戌年也是魁罡,辰是天罡水库,戌是地魁火库,这一冲,还了得:另外,辰年辰日生,戌的流年,丑的命宫,来的生月,古歌说”辰戌丑未连,孤破祸连绵“,若再到戌九之月,形成两辰冲两戍之势,在劫难逃。

跟踪调查:黄川果然于1968年农历9月份在四川成都自民路小草坪夭折,当时也无甚特殊病变,一直是老样子。既使闯过这一关口,到61年其大运戊申,流年67年丁未年也不好过。正象《太素脉诀》在”论戊己灾福脾脉属土“这一条时说:”戊己之来一向沉,若还迟缓是灾临。不论老少皆忧命,按之无力死逡巡。“

郑真,女,生于八七年腊月初八半夜。

问诊时间:1992,

临床表现:双眼浮肿,影响视线。手小指甲正中有一条纵行浅黑线,线宽约指甲宽的十分之一。尿量日少于100毫升。

病因病理:眼睑为土,虚肿是土反受水侮之象,说明肾功能失调。小指到手腕整个边缘均与肾有关。黑色属水,上行于指甲,亦是水泛外溢之象。但日尿24小时排放量却不超过100毫升,说明肾功能外实内虚,本末倒置。正确的疗法是使其外行的肾水各归其位,各司其职。

家庭病史:其父肝腹水,病故于49岁,其母肾结石两次作手术。

综合预测:共场五行含量是丁卯年癸丑月庚辰日丙子时。腊月十七日立春。初八到十七日共九天,隐于三得三,即三岁行大运甲寅,十三岁行大运乙卯,二十三岁大运丙辰。1-7岁相其右耳,垂根生下来损缺,山根有明显的青筋,双眉在印堂交加不开,且山根至天庭罩有黑气,人中末端略向右移,手掌智慧线刚过掌心即突然消失。这些迹象表明,其肾功能已陷于瘫痪状态。望诊完毕,再进一步审其胚胎基因场线:日为庚金,坐日柱辰土,通根于月令丑土,是谓生旺。女命不宜太旺,只宜稍弱。若太旺,有喜管闲事、招惹是非之虑。现日主为金,时为子水,应了”金水若相逢,必遭美丽容“之诀,防女色惹祸。八字中年上丁火为日干庚金之正官,月干癸水为庚金之伤官。《三命通会》说:”伤官见官,为祸百端“。女性格局原有官星受伤或无官见伤官,行运再逢,不是凶亡,就是淫滥。对于儿科来说,似乎只该断为凶病,与色情无关。

跟踪调查:93年流年癸酉,郑真小限87年1岁丁丑,2岁戊寅至93年7岁癸未,形成三癸伤官伤一正官丁火之势,丁火本坐卯上木生火可救,可不巧93年酉年,卯酉相冲,卯木自顾不暇,怎救丁火?灾祸来自何方?癸属水属肾属生殖系统主人事关系。伤官癸水太重,难免水多金沉,自有身心陷落之忧。闰三月廿一日癸巳,水火交战。7岁幼女不幸被一流窜犯奸淫,而后沉尸水沟。细推其关口,既便鸡年不遭横祸,待33岁交丙辰大运时,天罡日干庚辰受大运之克无救,仍有溺水之患。女命天罡地魁尤畏刑冲克害。天罡地魁共有四个:壬辰日,庚辰日,戊戌日,庚戌日;辰为罡,戌为魁。

辛琴,女,生于八七年十月初二子时。

临床表现:遗尿。于睡眠中或梦中不自觉地将尿排在床上,轻者数夜发生一次;重时一夜数次。体质较弱,胆小。

病理病因:3岁以下的儿童,由于脑髓未充,智力未健,正常的排尿习惯尚未养成以及因贪玩少睡而疲乏或睡前多饮,不属病态。3岁以上儿童”尿床“,多是肾气不足、下元虚冷,病后体弱,脾胃气虚或不良习惯所致。

小便的正常排泄,有赖于膀胱与三焦功能的健全,而三焦气化,上焦以肺为主,中焦以脾为主,下焦以肾为主,其中,肾与遗尿的关系最为密切。

肾主闭藏,开窍于二阴,职司二便,与膀胱互为表里。肾气充沛,则膀胱气化正常,门关启牢固则膀胱排泄有序;肾虚则膀胱气化不足,关门不固,而水道失去控制,发生夜间尿床。肺为水之上源,主一身之气,脾为河防堤岸,维持津液各行其道。若上虚,则不能生发,中虚则不能上达下传,下虚则失去约束。

综合预测:若肾虚,则面色苍白,智力迟钝,腰腿酸软,喜暖畏寒,四肢欠温,小便清长而频数,精神紧张,日间尿亦多。如脾虚,则四肢困倦,少气懒言,形体消瘦,面黄少华,胃纳欠佳,大便溏薄,舌苔薄白兼白腻。脉沉。

若肺虚,则头晕面白,神疲盗汗,多涎而不渴,脉缓。察辛琴脉沉迟无力,形瘦头晕,头脑灵动,常患肚腹之疾,乃肾实脾虚之象。

手诊无明显症状,说明肾实脾虚之症尚无定势,掌八卦坎位红润光泽,说明遗尿之事亦不足担心。只是小指上有伤迹,或可与肾功能受损联系。

胚胎五行为丁卯、辛亥、乙亥、丙子,其年九月十七辰时立冬,冬季水旺。日干乙木坐日支亥水,时上子水,月令亥水,有水多木漂之虑,故乙木病弱,要待行土运制水、火运温木之时,自然一切不药而喜。乙木为胆,在泛水之中,固而胆小。旺水无堤拦制,固而遗尿。水虽太旺,但乙有亥藏甲木比劫,且通根于卯,所以性命无忧。水多主灵动,固而聪明好学。

纵观基因五行,官杀不混,独杀(辛金)值千金!水生木为印,其印星多旺,兼有丙丁照明,其将来学问必然显达,文章出众。

肚腹之疾属于肾水上荡肠胃,健康信息中胃土缺乏;土乃木之财,基本可断定,将来乃一介贫儒。至于尿床之事,可看大运,3岁开始初运壬子,13岁开始二运癸丑,一个大运管十年,壬子癸皆水,加行运前3岁共18年水运,乐观地估计,有可能到18岁才愈。因为丑亦属北方水,所以保不准一直会到22岁去。真所谓”秃十八,尿十七,断断续续到二十一。“治疗建议:温补脾胃,固涩下元,加强营养,睡前少饮,夜间定时排尿。针灸或按摩外劳宫、三关、百会、丹田、肾俞、三阴交等部位。也可按下列偏方服药:

处方一:党参、炙黄芪各15克,炙桑螵蛸12克,生麻黄7克,炙远志9克。

用法:加适量水煎汤,头2煎混匀,1日1剂,两次分服。

处方二:石菖蒲9克,麻黄6克,益智仁12克,桑螵蛸15克。

用法:煎水早晚各服1次,适用于10—14岁。

处方三:金樱子1500克。

用法:熬膏,酌加白糖,1日2次,一次一大汤匙。

处方四:白果去壳取肉30粒,大红枣10枚。

用法:浓煎取汁,睡前服,可加白糖正味。

处方五:益智仁适量。

用法:焙干,研细末,每服4-6克,用白芍9克煎汤送服。每日2次,早午服用。

二、妇科预测

皮艳清,1964年9月21日午时生。

问诊时间:1993,

临床表现:闭经,腰腹时疼。

望闻问切:额宽眉浓印堂窄,印堂有八字纵纹,眉低压眼山根陷准头小,鼻孔微露,可见上唇之上部有绒毛,唇不盖齿,下巴肥宽。面部气色、手掌坎位、小指尖皆是初看潮红,细看黄杀交加,掌纹较乱。切尺部肾之脉,似沉似滑,为”革、滑“之相。自述92年冬刮宫坠胎后,93年正月复刮产一次,从此闭经。虽百医而无效。

病理病因:妇女之病,不外乎虚、冷、结气三个方面。虚,指气虚血少;冷,谓久积冷气不散;结气,是指气血郁结。三者皆能影响经水不调,以至闭经。

上病则寒饮侵肺,郁久化热,污染水之源;中病则胃腹脐痛,瘀热内结,影响营养吸收,以致肤肌失荣;下病则寒气凝结,气血郁滞,以致经水不利,腹股发凉,重者腰脊胫颈皆有痛疼,或有眩晕、精神抑郁等证。如常见眩晕主要是体质虚弱,水火不匀;如是精神因素引起的闭经,如担惊受怕、压抑等,伴有胸闷气闭,未必腰脊齐酸疼。

月经正常畅通无阻,则体内不积污秽;如果经血内闭,则百病有可乘之机,外邪攻扰,内淤难调。月经正常,百病易医。经不正常,则千变万化,病情病因较为复杂。那么,此例病人是属于虚、冷、结气中的哪一种呢?或以哪一种为主呢?

第一,其额头宽广,说明其婚前家境优厚,不善吃苦。如果额窄发际下生,则其自幼必贫寒,千辛万苦多经受。其乃易相学上停管少年,中停主中年,下停主晚年之理。而今其中停印堂窄,眉交加,兼有八字纵纹侵害。眉浓之人为人忠厚,一生劳碌辛苦。印堂代表心胸,窄即心胸不开朗。两眼之间太窄也是心胸不开阔,但纯属杞人忧天、小家子气、小心眼之类的不开阔;而印堂不开阔则属于令人不高兴的客观事情太多。眉交加在印堂相连,有瑕掩玉,心思不畅伤害肌体的暗示。眉间印堂八字纵纹是长期忧戚蹙眉造成的,不仅表明心理上”心有千千结“,而且生理上内脏、关节有经常性的钝痛。

第二,鼻乃一面之威仪,起承上启下的作用,上部山根、年上代表权力,中段寿上代表体力,下段准头代表智力、艺术、人际,鼻翼代表飞机之两翼起平衡身世的作用,象征着财富。客观地说,其在家为长女,凡事有当家权,婚后山根陷,有为权(当家理财)龙争虎斗之趋势。为此而结气积郁的可能性大。下段准头小,为人不幽默、圆滑,生活过得很累,又无艺术爱好,所以想心事的时间多。鼻孔仰露性格顽固,鼻翼不丰,缺钱花,忧思结气,滞留心中,造成气滞血淤,不能外泄,故而胃脾之气不能下流,肾水之气不能上扬,金肺之气不能清肃杂秽,固而成疾。

第三,胚胎五行是甲辰年甲戍月戊申日戍午时。女贵身稍弱,男贵身稍强。戊土为己身,生于戌土最后十八日之内,非常旺,辰年属土,午时生土,强阳之土重重,身太旺,土多主笨,文化水平不高(初中毕业),办事不灵活,身体虚胖(体重74公斤)。燥土太甚,津液润养不透,肌肤失荣。土属脾胃,太甚者,脾气太,心里容不下怨言,肠胃反而脆弱易病,饮食挑剔。土强克肾水,使肾、生殖、气血不能顺畅下行,肾不足则腰酸背疼,生殖系统再逢土运更加受损,妇科病跌发,属于炎症多见(宫颈糜烂),气血逆乱不和(腿弯血管静脉曲张,时有气在小腹、丹田逆转疼痛难忍)。

综合预测:结婚后的女性,是否有所作为,是否如意,关键财(我所克的五行)和官(克我的五行,代表丈夫)是否健壮。今命主(问诊被测之人)自己是戊土,乙木是正官,但八字全无,且以偏官(七杀)甲木顶替。好在不是甲乙偏正混杂,为人还怪本份。可甲木生于土月土年火时,不通根,不得势,无救护,官星虽有若无。固而推断:其夫要么无甚作为,身弱多病,要么对其态度恶情不深,深居异地,要么难配白头,有生离生别之苦。自身戊土太多,需要官星甲之木疏通,以畅肾水之流,所以夫星虽自身不得势,但对土人来说还是非有不可的。若遇金伤木,土复加之运,必若不堪言。

阳年生的女性看过去节九月寒露交节于初三申时,二十一日生减去三日得18天,除3得6,即6岁开运逆推大运。初运69年行大运癸酉,二运79年壬申,三运89年辛未,四运99年庚午,立运己巳,六运戊辰。初、二运壬、癸大运,水可生木,算是一生之中的幸福时代,一且进入89年,实际上,流年到88年戊辰就开始有戊己胜肾腰胁之苦(腰疼烤电),大运辛,不仅金克木伤用神,而且辛是戊土的伤官。结果是,90年9月有重孝(父故),91年辛末年,大运流年都逢伤官,克夫不已,口舌是非不断,幸亏丈夫工作调动,分居两地,不受其克,要不然定遭横祸。92年壬申年,虽为财,可以水生木,较91年强,但戊申日犯壬申太岁,看是好事临到自己却是月小。到冬月,申子辰合成水局,水再生木,家才有喜(工作调动稍有眉目,丈夫的一本书联系出版)。93年癸酉年,逢正财,由于官杀是甲木,宜壬不宜癸;财生官,工作正式调动为喜。但酉金为辛,属戊土的伤官,申子辰人见酉为桃花咸池,女命所忌,不是因第三者插足害夫,就是因床上之事,身体受损。两度刮宫,月经不行,岂非应验?鸡年伤官,医院常进,药罐总开,非人力所能改变。中、西医十余次从不同角度治,均不见效。余据其脉象及现状,以活血通气壮肾之方缓之,方如下:

当归、生地、粉丹、条岑、川芎、栀子、川柏、白芍、丹参、柴胡、知母、杜仲、续断、小茴、门冬、香附各15克,桃仁17克。连服3副。

年流年甲戌年,与生年甲辰相冲。天冲地克祸非轻,八字本身年月甲辰、甲戍就冲克,但好在是官星坦露,福多于祸。但在甲戌之年正、九二月还是应小心冲克。95年乙亥年,与大运辛未汇合成亥卯未木局,谨防二月卯月木旺之时,偏正杂出,出现”伤官(大运)见官,祸事百端“的悲壮局面。

如果95年这”关“突破过去,中间几年相时安无事,到99年己卯换运之,小有动荡。俗话说:”中到中年36,喜的喜来愁的愁“,99年是三十六岁。

根据上述分析,几次危难都发生在金木交战之年,终会因木受金克,土反攻回来,在一片”尘土“飞扬声中,目薄西山,东山不能再起。肾水为养命之源,56岁大运戊辰,土会将本来不多的水吸干,故其寿元不可能超过一个花甲。这是典型的命运都不济的场限搭配。

守萍,1969年5月初4午时生。

问诊时间:

临床表现:喜描眉画眼,收拾打扮;爱虚荣,爱撒谎,有一定的灵活性;感受性比较强。

病理病因:69年生的鸡人多有洁癖,且女子仪表端庄。喜收拾打扮,从心理学角度来说,一是为了眩耀其青春之美,引人注目,说明了其渴望交际,并希望在交际中实现其人生价值。交际属水,映证了她的灵活性,因为水主灵动。感受性,实际上是一种神经敏感,属心属火,感受性和灵活性都有,是水火阴阳平衡的表现,卦象上称之为”水火既济“。喜收拾打扮从另一个方面分析,是生活缺乏充实、生活环境或生理环境不尽人意的表现,想惹蜂引蝶,以谋求新的感情契机。这是如果过分打扮,暗示的缺点。

家庭病史:父母早年在宣传队相爱结婚,父到母家。兄与同镇女子恋爱三年,未婚同居,后又分手与十堰市郊蔬菜队一女子结婚。其姊情多貌美更销魂,使二十多个男子失魂落魄,发生械斗。从社会心理学角度来说,环境对人后天的身心发展影响很大;从生物遗传学角度来说,父母有什么样的生物信息,在生儿育女的过程中,从外观相貌、身体健康信息、生活习性、兴趣爱好到心理环境,都有所遗传。俗话说:”龙生龙,凤生凤,老鼠生儿专打洞“,就是这个道理。父母是场线的携带者和第一传播者,栽什么树发什么芽,种什么苗开什么花,生物变种的情况并不多见。君不见,香港影星李小龙在功夫片中误丧黄泉,其子亦心怀大志,布兰得力在功夫片中堪称兴流,可惜却是李小龙横祸碰场的继承人,未足中年,即步了李小龙的后尘。

黄氏信息分析:

月:《中国术数概观·火珠林法》之”天福贵人“北条说:”甲丙相邀入虎乡,更逢子穴最高强。戊申己未丁宜亥,乙癸逢牛福禄昌,庚乘马头辛带已,壬骑龙背喜非常。“另有”甲爱金酉马爱虎“之说。人逢天福贵人,衣食充足。其日为甲子,兼年带酉,正是天赐福禄,不须四处谋求,月自团圆。

日干甲木,逢亥为长生,子为沐浴,丑为冠带,寅为临官,卯为帝旺,辰为衰,巳为病,午为死,未为墓,申为绝,酉为胎,戍为养。今日干甲坐日支子上,正逢沐浴。对于女命来说,最忌桃花、沐浴杀。丙子日生人犯阴阳杀,主阴阳之事犯血光;甲子日生人犯沐浴杀,主男女之事不捡点。

从己酉年上看,巳酉丑人见午为桃花,今月时两朵盛开;从日主上看,申子辰见酉也为桃花,年己酉早开一枝”小桃红“。大运4岁开拔,24岁正逢三运癸酉,流年也逢93年癸酉,所以93年的”桃花运“是交定了,婚外情人送旧迎新,丈夫”装王八、戴绿帽“蒙在鼓里,——因其打架斗抠、参予赌博,两罪并判一年零六个月。

《八字预测学》在谈到女命忌宜时,摘录了一首古歌,颇可把玩:

择妇须沉静,细说与君听,

夫星要健全,日干当柔顺。

二德坐正财,富贵自然来,

四柱带休囚,增命又增寿。

贵人一位正,二三做宠娉,

四贵一位煞,富贵进权家。

金水若相逢,天生美丽容,

财官若藏库,冲开无不富。

寅申巳亥全,孤破刑绵绵,

子午并卯酉,定随野人走。

有辰怕见戌,有戌怕见辰,

辰战若相见,魁罡网中人。

有煞不怕合,无煞休见合,

合神若是多,往来是妓歌。

羊刃带伤官,驳杂事多端,

满盘皆是印,损子必须定。

天干一字连,孤破祸灾连,

地支同一字,两度成婚事。

伤官再见官,夫体难平安,

肾水遭土埋,妇科多败坏。

从古歌的论断看,其生日为子,月时为午,年为酉,子午卯酉随人走,不安于家室,风流街市。

日为甲子,时为庚午,与丈夫天冲地克,何谈恩爱,同床异梦而已;时兼晋子星,因其冲克,头胎男定不成,长女可养。月为父母兄弟之宫,亦如庚午,与六亲骨肉的缘份淡薄,天各一方,不同手足。

官宜透,财宜藏,方能显扬。己为财,庚为七杀,”官透财透,滴水不漏“,为人吝啬。

不透官星辛金,却透七杀庚金。透杀者,时上一位为贵;可惜月上也透露一庚金,坏了美事,兼有年上酉为正官,说明,正官(丈夫)藏头露面,无所作为;情夫(七杀)扬眉竖脸,都是文豪才子。正官与七杀同现,谓之不纯,碰场不纯,心地不纯,行为不规也。

调查附记:生于高山流水之境,自然丽质。初一上学之时,竟偷偷地爱上了一位比自己大7岁的才子。阴差阳错,情人未成眷属,但将纯情赋纸笔。十年过去,思之切切,竟再次相逢。童心未泯,风华正茂,闯进伊甸园吃了人生”禁果“。从此,剪不断,理还乱,抽刀斩水水更流。估计将有十年偷情生活,其中冷暖,只有自知。

三、灾病预测

卢颖,生于64年3月初7卯时。

胚胎五行:甲辰年戊辰月丁酉日癸卯时。

临床表现:小指不过三关,心律的手诊部位有明显的针尖红点三枚,手背腰椎,颈椎有骨质增生的倾向。

综合预测:丁火日干,生于戊辰土三月,伤官太重。”丁心戊胃己脾乡“,丁火不足,则心脏发慌,临床上表现为心律不齐或心动过速。戊土居于中限之位,甲木早年可疏导,18岁以后妇科病时发。龙生三月,飞龙在天。清秀聪明,有重用之机,能得众信,青云有路,功利荣达。但龙人生于酉日,花街托迹,柳巷安身,往来是情人。申子辰年生人,见酉者,大桃花是也。柳巷桃花之女,若日时呼应,可算墙内桃花,夫妻恩爱。不幸的是月令伤官太重,出咄逼人,日时卯酉兑冲,夫妻不是反目成仇,就是互相克害。夫妻关系明和暗不和。

小指不过三关,若生命线不达坎宫,不得肾水滋润,兼得劳宫穴土质坚硬凸起,则迟早有想身黄泉之虑。

当年初四清明三月节,一岁开运。64年初这丁卯,大运与日干牵当丁卯、丁酉极度冲克,在六冲中,卯酉冲克最甚,关口不浅,5-10岁,险情叠生,好在辰酉相合,虎口余生。十一岁丙寅,廿一岁乙丑,大运丑与日干酉,小限命宫逢卫月,巳酉丑会举成金,伤克木用神,使弱火有泄无生。更不幸的是不该于87年丁卯年3、4月间往酉金西方去出差,结果于车祸中结束了年轻的生命。

综合评述:大凡女命一忌身太旺,官星弱而不得财生;二忌土燥压肾,土旺则肾水不通,百病生焉;三忌伤官现于月支,再逢上大运伤官或正官或七杀,一旦逢之,祸事立至。

王芳,生于1951年6月1日4:20。

问诊时间:1981,

临床表现:起初与人对话,尚属正常,约5分钟后,开始答非所问或不知所云。有时拿几十块钱,买回一些猪肚牛心之类的一大堆,有时一个人在家念念有词,或者一个人吵吵闹闹。属间歇性精神错乱症。

个人简历:中学毕业后,参加文艺宣传队,歌唱得好。与队里一男青年恋爱数年,招工进某大型棉纺厂;尔后,男青年抛弃了她,从此精神失常,无法上班,靠厂里劳保过日。孤单一个人过,经常忘了锁门,其钱物、被褥等经常发生被盗事件。

易相信息:其手掌感情线多呈绳、链状,不断有支线朝智慧线下垂,唯有一上行支线却径直冲进食指与中指的中缝。感情线复杂、细腻,说明人的感情经常处于矛盾的交织中。支线头朝下,说明感情世界不如意。她经常叨念的、咒骂的也许是她梦幻的往昔和那个负心的他。感情线冲进中指与食指的中缝,说明其人攒不住钱财。女性的财可生官(丈夫),无财则宜枯。其手拇指球的大鱼际金星丘上,细之密之地织满了细网格,说明她的艺术感受性强,同时也说明她思维细腻,有神经质的倾向。生命线与智慧线的交汇三角区,正好一条粗壮的支线从感情线而来,横贯生命线和智慧线,形成了一个真正的三角眼线,对生命线和智慧线进行了势均力敌的冲击。面部鼻孔仰露,眉毛淡黄,目光不呆滞。感情线的支线对智慧线和生命线的冲击能反映这次打击和精神病变的主要痕迹。面色红黄,皮肤粗糙,象有许多癣皮。身稍胖,身高1。69米,体重127斤,体质不错,无其它病。

胚胎场线:辛卯年甲午月乙巳日戊寅时生,丁酉命宫。初运1-10岁乙未,二运11-20岁丙申,三运21-30岁丁酉,四运31-40岁戊戌,五运41-50岁己亥······病因病理:生日天干乙木为身,午月火正盛,加上坐在巳火之上,有火大木焚的危险。四面火光熊之,宜水润木灭火乃是正道,若得官星金、财星土泄火之气也可,但财官力量不宜太过,因为木气不足,财官太旺,自身也受不了。乙木之所以能享受劳保,衣食不愁,皆因年友乙木通卯根,且乙禄在卯,与时上的寅相互呼应。《三世演禽》上说:”甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子“。禄,即衣禄、食禄、奉禄。可惜的是乙巳日属于甲辰旬,辰甲旬无寅卯二字,上述禄地碰上了空亡。年与日之间的空亡尤为不利。《三命通会》说:”十恶者,犯十恶重罪,在所不赦;大败者,譬兵法中;与敌交战,大败无一生还,喻极凶也。“此乃一凶。

寅卯辰年生的人,碰上日时上出现丑或巳为孤辰、寡宿,意为独身一世,不娶不嫁。此为二凶。

日干乙巳,巳为丙火,是乙木的伤官。月日伤官,男人见了只跑不歇,况这伤官火在四五月几乎会成巳午未极令。此乃三凶。

命宫酉,日干巳,73年癸丑,巳酉丑三合

金局,与巳午未三会火局大战不休,各不相让。是谓伤官见官,为祸百端。此乃四凶。癸丑流年本指望癸水能灭灭大火,可不想时上戊土与之媾合成火,不仅不劝架,反而乘火打劫。火气上炎炙胆烧肝,使肝不能疏导,故而土掩金埋,心窍闭塞,神经燥狂矣。73年癸丑,正是第一次精神错乱之灾年。

岁至21岁大运丙申伤官,谈不成;爱不上,既使勉强结婚,必遭不测。21岁至31岁丁酉大运与命宫同,合金局成伤官见官之势,真可谓”祸不单行“。可巳酉丑人见午为桃花,痴情女子负心汉,你不该不娶人家又同人家同枕共欢,致使万般祸患皆缘一个”情“字。31岁从精神病院出来回厂,虽是红颜早逝,人老但竹黄,值财旺(戊戌大运),按说找个人家还不成大难,可偶尔呓语几句,便本来男士就稀若晨星的棉纺厂,31岁的单身妹成了”老大难“。51岁开始庚子、辛丑,只要不再胡言乱语,尚保得个花开暮年。

严秋菊,1962年7月29日午时生。

问诊时间:1985,

胚胎五行:壬寅年戊申月戊戌日戊午时。

人生预测:7岁开运,68—78年初运丁未,78—88年二运丙午,88—98年三运乙巳,四运98年甲辰,五运癸卯······如果不是壬寅年而是戊寅,则天元一气”,乃富贵之纯气;既不成格局,只能按普通人推测。戌日干为己身,生于秋七月,土偏旺。女命甲乙官木不仅不透,偏倚一角无缓,更兼寅午戌三合火局,泄木之气,可知官死无气;而申为子星,月令旺,时干生之,结论是其人利子不利夫。

初年一二三运,37岁之前巳午未三会南方火,泄官木之气殆尽,必去一夫。况龙、虎之女性,声势夺人,哪个男人可以御之?37岁以后,四五六运寅卯辰会成东方木,为强有力的用神,自有作为,不再象当年走霉运时寄人篱下。晚景行亥子丑会水局财运,终有万贯家私。

健康信息:两眉淡,吃闲饭;眉长不过目,兄弟不足。只有弟一人。双目水灵,终是富人;泪堂有痕,早哭亲人。现有固定资产8万余元,82年丈夫不幸丧生。感情线短,打击却深。己行土旺,当心脾脏。土燥亢奋,欺肝压肾。土旺体胖,肥胖肾腰多疼。《中国古代算命术》说:“筋骨疼痛,盖因木被金伤;眼目昏暗,必是火遭水克;土虚逢木旺之乡,脾伤定论;金弱遇火炎之地,血疾无疑。”还说:“木逢金克,定主腰胁之灾;火被水伤,必立眼木之疾;心肺喘满,亦干金火相刑;脾胃损伤,盖因土水战克。支水干头有火遭,必腹病心朦;支火干头有水遇,则内障睛盲。炎上(火)烦焦蒸土曜,头秃眼昏,润下(水)纯湿无土制,肾虚耳闭;荧惑(火)乘旺临巽(风),风中失音(中风哑语);太自(金),坚利合兑坤(金土),兵前落魄。

以上基本上从正面讲了某五行元素旺,其克制的必弱的基本道理,但现实生活中还存在着一种乘生旺之气的五行,反侮反克原本克他的元素。如金本克木,木太坚金器也会受损;水克火,火太水少则被蒸发干;土克水,水太泛则土被融解化合······所以推测,戊土太旺,旺极反弱,脾胃易病,脾胃病,则肾水无制,常有肠胃不好、泄泻常犯,血崩水漏之虑。

跟踪调查:85年流年乙丑,乙为正官喜鸾之星,其年结婚,嫁于本乡南方。86年流年丙寅,24岁本命年,生年壬寅犯流年太岁。寅午戌三会火局,成官夫木的伤官。是年9月逢戌,流年寅,大运午再次三合,其夫在部队站岗下班刚脱裤欲睡,被另一人误以为弹未上膛,打了一枪,当场毙命。留下一个遗腹子,数月后出世。一年后,携子回住娘家,空守5年。后经人介绍,与外地生意人成婚,年龄相差18岁。前娘后母,一言难尽。手头钱是易挣,不觉人至中年。三十年河东,四十年河西,愿她98年换上好运。但坦率地说,真正的好运要到47岁交癸卯之正财正官运。因为37岁开始的毕竟是甲辰七杀运,辰戌又相冲,还是难报平安。

窦如菊,61年2月初六生于丑时。

问诊时间:79年7月

临床表现:面色青,瘦骨清高,眼内陷,目光有神,腰酸软,腿无力,饭食不香。

病因病理:青色为东方木,木气外透,艺高胆大。木主仁,太过则枯瘦吝啬。眼有神,木生火,心气充足。眼睑薄则眼球内陷,是木克土太过。眼睑属土,陷则受贫。四肢腰身酸软无力皆木克土太过之象。土属脾胃,既受损,饭食自然无味。口不纳五,谷之精,身不受津润营养,体格必然干瘦清高。

时间推测:胚胎基因信息是:辛丑、辛卯、甲寅、乙丑。5岁碰场分立(即所谓扎根行运),初场限五行壬辰,二场75年癸巳,三场85年甲午,四场95年乙未,五场05年丙申······日主甲木生于春月很是茂盛,坐日支寅上为禄地长生,时上乙木再加一木,木气通天,坚强非常。女命喜财官不喜劫财、伤官。丑土为正财,辛金为正官,官透财藏,发达显扬。但财在丑库,发财要待冲开,95年35岁交乙未有望冲开,只可惜头5年乙木劫财,财难到手,真正如意金在2000至2005年。

辛金正官单一,其为人朴实本份。辛坐卯月,虽有苦无,夫星不刚健。亥子丑年生人,日支见寅为孤宿,对夫星是个威胁。辛本赖丑中辛金同根相助,不巧甲寅旬子丑空,喜神落空,希望成沧影。

年25岁运行于第三碰场甲午,与生年丑午相穿,对亲人不利,更兼流年乙丑,流年太岁与大运太岁争持不下,相互克害,有”城门失火,殃及池鱼“的危险。种种迹象表明,这一阶段对家庭成员不利。究竟于谁不利呢?甲乙木运是日干的比劫,作为女性,应指财源、公婆及创造财源的丈夫。其公婆巳故去,官星若不受财生,则十分危险。85年2月初6甲子日其丈夫死于胆道暴病。

例2:来来预测:1985力年,至2004年,大运巳午未三会伤官火,95年交大运乙未,亦属劫财,亥卯未合木,又劫财,力量都很大,这期间如找丈夫,仍会再次被克。身体上,25岁青年失偶,悲苦不堪,悲伤肺,肺属金,金为夫星,使原本不足的辛金更弱。金为制强木之器,既被伤,木气将更嚣张,木克制脾胃土更甚,原有的疾病将还会加深。肾无大病,已是万幸。男怕脾伤,女怕肾病。推测其人今后只是清苦孤独而已,其心灵的创伤重于身体的小病。

曹道美,1960年10月16日亥时生。

问诊时间:91年7月12日去深圳打工之前。

临床表现:450度近视眼,口大无收。

病因病理:眼目昏暗,必是火遭水克。人面部下停属肾水坎宫,口大无收,浊水泛滥无制之象。肝的吸水功能差,不能化水为木而生火。火力不足,无以生脾土,肠胃功能差,常浊水犯上,有胃湿、阳虚、气虚之症。气在肝胆,气虚则力乏,运动平衡觉差,临床可表现为一步三摇,勾肩搭背,倚门靠墙等。

胚胎基因:庚子年丁亥月丙辰日丁亥时。申子辰合水,日干辰为水库,日干丙坐水库,辰土泄火气,虽有月时二丁,亦在亥水,自顾不及,不能救弱小丙火。生于冬季亥子丑月,黑水不能有制,年干庚金克火之用神木,又生水灭火,助纣为虐。命火显得太弱不禁风。九月壬九立冬交节。10岁进入第一独立场丙戍,30岁进入第三磁场甲申。甲本欲救火,可在申支金上,木为减半。到流年1992年壬申,申子辰三合水局,大运流年开口同声,三合三会水力洪大无解。

跟踪调查须农历92年10月13日下午3:10在深圳打工期间顺横穿公路遇车祸,抢救无效,于当夜不幸谢世年仅虚33岁。

四、灾伤预测小结

定位、五行生克与脏腑经络的关系和大限、流年的场运关系外,还可以参考《神相铁关刀》文昌阁古本关于人面部五形的定义及常见疾病临床侦察方法。

★五种面形的划分

金形——

头圆面方耳又白,齿白唇红身不黑,

骨身匀称须发疏,腹圆背厚清音色,

掌平方厚颧骨起,胸平有肉膘合格,

行动身体不轻浮,便是金形作贵客。

木形——

掌瘦指长颈又长,鼻长身瘦腰又窄,

眉疏须疏发也疏,声仁色青有喉结,

行走飘逸身乃定,耳白唇红又高额,

富贵成形不露骨,两眼有神分黑白。

水形——

肉多浮腆腹低垂,眉浊发浓有眼神,

声多痰滞音不脆,唇厚口大肉多臀,

骨颈多皱行动慢,指粗掌厚肾位成,

更兼色黑有光泽,此是真格水形人。

火形——

头尖肉红性又急,发焦须黄,鼻露骨,

颧高骨显眼睛红,眉毛疏落胸又突,

掌薄指尖见筋骨,行路身摇耳尖拂,

声音焦破额孤高,唇起齿露火形足。

土形——

头顶平正鼻探丰,地阁朝拱方正中,

枕骨平横面黄赤,声沉耳厚发眉浓,

颈短掌方足背厚,肩背平厚腰不弓,

田字脸形高低宜,五品朝相富贵公。

★疾病色相临床表现

肝盛双眉赤,多风蓝眼白。

寒喘两颧乌,肾亏眼肚黑。

痰湿眼中黄,鼻准红肺热。

多痰眼肚肿,耳黑肾气绝。

胃寒口唇青,肝燥肤色竭。

湿盛面皮黄,颧眼红血热。

山根断元气,床病眼窝黑。

失血污年寿,黄白主泄泻。

气虚面黄肿,多汗唇青色。

疼痛眉心皱,寒邪唇当白。

色暗少营养,睛仰精神厄。

面红须又红,额乌欠水德。

颧赤宜清肺,肥甚祛痰邪。

人瘦面筋现,腰弯肺结核。

羸弱气虚寒,皮红血燥热。

面蓝惊恐症,胃败口唇黑。

中毒黑入口,垂亡鼻头黑。

伤寒蜡纸黄,鼻弯手足折。

梁枯腰不宁,须点红非血。

★外相与内相联诊

何知此人痛在心,两眉锁皱山根细,

色气青黑暗三阳,心痛忧愁手鱼际。

何知此人病在肺,色市气燥金伤木,

睛赤颈筋气粗喘,急燥争吵有怒气。

何知此人病在脾,满面青黄瘦连鼻,

神衰唇白难进食,或湿或痰定必宜。

何知此人病在肺,赤火黑寒颧知疾,

咯血哮喘火水事,金秋肃杀连呼吸。

何知此人病在肾,额面槁色耳染黑,

补水制火减欲色,眼浊弱视眼目疾。

何知此人寄生虫,山根低小面黑黄,

纵有此病面略白,眼深相寒兼断鼻。

何知此人易伤肢,山根陷断气无力,

骨肾筋弱遭火灼,跌扑伤骨皆因鼻。

何知此人夹色病,两眼昏暗神不清,

两眉粗压眼朦昧,夹色伤寒阳缩惊。

何知此人怪火桔,面垢色黄神暗昏,

黑寒黄热可定论,眼睛色黄属痰性。

何知此人狂妄症,眼凸眼黄珠上倾,

杀重性刚主颠狂,火旺金衰痰多生。

皮色青黄血不荣,实火虚火要分清,

有时赤燥如抹脂,遗泄梦中犯精神。

何知此人痛心痛,头低眉皱山根青,

兼印多纹抑郁重,田宅青黑伤肺经。

何知此人肝火旺,颧赤血壮发凋零,

露睛露骨齿牙颓,火伤钙质肺受侵。

何知此人噎食症,髭围打嗝兼恶心,

面黑火弱运化差,若逢年老更主惊。

何知此人出血病,山根露骨瘦小生,

面青骨赤血必患,不呕则痔崩内行。

何知此人肺痨病,眼突面皱皮薄紧,

人瘦气短性急躁,鼻削颌尖背露筋。

何知此人肾水亏,眼下阴阳有乌青,

年少纵欲泪堂暗,额黑耳暗水不生。

何知此人多脓血,鼻梁光焰似火形,

疮疾须防前后见,疡疥梅疔一齐成。

何知此人多盗汗,唇青发淡水太盛,

脾弱肝虚神不壮,健肾壮腰补脾宁。

何知其人气不足,面皮淡白无荣色,

或浮或肝或干瘦,诊断气弱总是真。

何知此人身将死,耳口鼻额尽乌青,

两眼直视无转侧,应知阎君已签名。

何知此人死复生,满身拖累眼神清,

观视自如光照强,三阳远透耳光明。

何知此人身将病,乌云集会遮天庭,

山根色暗目滞神,鼻准也黑祸非轻。

何知妇人经不调,眉无头绪是乱毛,

颧红非热病缓慢,唇白面青是寒症。

何知妇人遗白带,黄白无光面是真,

或成崩漏面骨露,虚痨气浮则形羸。

何知小儿多惊险,耳根青暗头筋现,

两耳紧缩不展开,无风起浪多小心。

医易内外善断理,五官五脏兼五行,

神相硬斩铁关刀,休死伤杜掌八门。

★灾伤预测实例

前面介绍了预测灾病的常见方法及典型病的内外表现,本部分结合上述理论和实际生活中的一些具体例子,对于把实践上外到理论的高度来认识和把经验理论、规律来指导实践都具有普遍的现实意义。

这一部分主要从四个方面进行分述,即先天性灾厄(生来残疾)、后天人事灾厄(牢狱、诉讼、离婚、斗抠)、生理病害和横死暴卒。

①散明,男,61年10月初8丑时生。

临床表现:出气恶臭,左手先天性细小,到18岁时,仍只有两三岁幼儿那么粗细,从臂到手指均发育不良。但长度与右肢一样,其它部位未见明显不适。

问诊时间:1990,

场线信息:辛丑年己亥月壬子日辛丑时生。初限十年3岁至13岁戊戌;小限流行1岁庚子,2岁己亥,3岁戊戌;流年1岁辛丑,2岁壬寅,3岁癸卯······病因病理:壬日生,月亥为壬之绿地,日坐子癸水,年时辛金生水,丑为亥子丑北方水储之库,真是有9分水才1分制,仅己上一成土可护水,却被亥中甲木插掉,因此,五行中水泛滥无制,肾反脆弱。

中医认为,骨骼属肾水,水太清则无鱼,如果水扬无制,或骨脆易跌碰而受损伤,或滥水横流,没有精华,骨髓缺乏所需营养和钙质,骨格的发育就会受到限制。其它部位的发育之所以无明显不良,是因为日支子可与丑合成制水之土,出生后1岁小限也逢子丑之合,大限初运便是戊戌,故而在初定体形之时,土还是较为及时的。但后天的五行场线作用仅是外因,对先天内因起补救或抑制作用,却改变不了父母给你生命之时的胚胎基因。因此说,单肢畸形还属幸运之列。

水为肾,肾气足,则生命力强,少年虽历经不幸,但于晚年还是有裨益的。

水足则金必虚,这叫”子旺母虚“,就如母亲生了个大胖子,母体严重受损。金为肺,故肺的肃杀清理功能受损,异味不除。

水多,不流则腐,其它五行就如浸泡在水中,慢慢变质烂掉,使不动的水更加污浊,因而其呼出的气恶臭。并且谨防肺已经有了病变。

从本例可见,水太多,骨格反而吸精不佳。那么水缺土亢又会怎样呢?答案是容易患骨质增生和骨髓癌。

《灵枢·海论》说,人有血海、气海、髓海、胃海。胃为水谷之海,属足阳明胃经,上从气冲穴,下至足三里;冲脉为十二经之海,属于足太阳膀胱经,上从大杼穴,下至巨虚穴;膻中为气海,上通于天柱(项)骨,前衔人迎穴;脑为髓之海,上承百会,下达风府。实质上,气海属肺,胃海属脾,髓海属肾,血海属肝。它说,”髓海有余,则轻劲多力,自过其度;髓海不足,则脑转耳鸣,筋痿眩冒,目无所见,懈怠安卧。“《灵枢·脉度》说:”肾和则耳能闻五音矣。“因此,可以诊定,此例他不仅气臭、肢残,而且耳也不聪。

②曾兵,男,生于1977年9月21日0时30分。

临床表现:目光呆滞,动作木然,身体厚胖,双耳肥厚朝前,山根断陷,满面赤红。生活不能自理。

家庭病史:父母属于近亲结婚,连生三男,长子不足月而夭折;次子痴呆,三岁而亡;此乃三子,亦属智力低下的痴儿,其幼时尚觉可爱,三岁眼仰视,目光运转不灵,四岁连话还不会说,五岁大小便失禁,生活完全不能自理······病因病理:近亲结婚生痴呆儿的占85%以上。在近亲血缘关系中,每个人都在体内隐藏着染色体,不同的染色体所携带的信息密码也不相同。由于遗传的原因,不同的家族所携带的信息弱点是不相同的。如果不是近亲结婚,其信息弱点(疾病染色体)有可能被忽略,而近亲结婚,容易使染色体的疾病信号明朗化,这就是抗病能力减弱的原因,动物和植物一样,杂交的种品的优越性在于其自身的抗病能力(碰场抗干扰性)较强。

综合预测:其胚胎基因飞行是丁巳年庚戌月癸亥日壬子时。其年8月26日寒露节,可推知8岁开运,十岁运交己酉主事。

丁巳年见癸亥日,支干冲克,禄逢空亡,纵有天大的幸事,也难逃劫难,况一个痴呆儿呢?俗话说”老怕财(棺材),少怕杀(关杀)。“其8岁到85年乙丑,到9月土旺之月,土杀太重,必不测。

日干为身,水生9月(戌)巳是身弱,亥木也泄水气。智力主水,心主火,由于七杀土太旺,使心不开窍(火水未济),土掩水干。当肾水衰竭之时,即是一命归西之日。

《香港命理资料》逐日吉凶说:”蛇人见牛年(85年丑牛),其年白虎破财,飞天大祸,防不胜防;蛇人生于九月,寒露之时,智力欠足(9月初9,蛇入洞冬眠),水旱不调,七坎八坑,损耗难凭。命犯落地关;蛇人生于亥日,驿马之命,披麻戴孝,一破千里,口舌年讼,不绝于耳;蛇人生于子时,子水克制巳火,必见天厄地灾,身体多病。“这和丁巳年癸亥日为”十恶大败“之说的推断,有异曲同工之妙。

追踪调查:1985年9月初一(丙戌)夭亡,说是心脏病,但无人证实。从临床上看,胖痴瘦儿肾水枯的早,最多不过15岁;枯痴儿,如果不属近亲繁殖,而是星期六(酒精)婴儿,若瘦,生活能自理,可以进行日常对话,寿命可延伸到35岁左右。

邹金学,男,42年中秋节辰时。

临床表现:面油黑,抽烟,性格倔强不让人,工作认真负责,40多岁时开始听力减弱,一般力度的声音听不见。

问:从何时感到听力下降的?

答:1979年,即恢复高考制度第二三年。连续几年带高三数学,工作量大,有时要战通宵。

问:有没有害过病?

答:想起来了。那年秋天连阴雨下了很长时间,许多人患了拉肚子。

问:都使用了哪些药物?

答:吃土霉素不见效,拉红白洞子,打针。

问:记得针药名字吗?

答:青霉素、链霉素,忘了有没有庆大。

病理分析:链霉素是从灰色链丝菌培养液中提出的一种有机碱,利用其硫酸盐,对结核杆菌有强大的制菌作用,对革兰氏阴性杆菌如大肠杆菌、产气杆菌、痢疾杆菌、鼠疫杆菌、百日咳杆菌、流感杆菌、肝炎杆菌等也有较好的抗菌作用。链霉素口服,可随粪便排除;肌注对全身包括血液有效时间达12小时,24小时后随小便排除50%,其主要入肾。长期或大剂量使用,能引起眩晕、恶心、呕吐、平衡觉的障碍。耳前庭和耳蜗受损严重时,易产生耳鸣、听力减退以至耳聋。一旦发生眩晕、耳馅满感、耳鸣,应立即停药,并补予维生素B?、B?、泛酸钙等。无论是青霉素、链霉素和庆大霉素,对肾功能差的人都要谨慎使用。肾水通耳道,故如果这些药品对肾功能损害较严重的话,势必影响听力。

综合预测:从医学手诊上看,无名指和小指中间朝手掌的气管、肺部有一块黄色老茧,可能是长期抽烟对肺部有所影响。但飞光检查,肺功能属正常。易学手诊的乾兑部位,即西洋手诊的智慧线到旅行线或月丘上,纹理较乱,颜色偏暗,光泽较其它部位为枯。此部位属金属肺,但与肾有关。仍说明其肺功能的正常性值得怀疑。为了准确地查明原因,我们仍需根据其胚胎磁场,结合已知的发病时间及耳听力严重减弱这一事实,看手相上的肺病”为什么变成了实质上的“肾病”,二者的关系是什么呢?

其八字信息是:壬午、己酉、庚辰、庚辰。

岁起大运庚戍,14岁起辛亥,24岁起壬子,34岁起癸丑,86年44岁起甲寅······日时两重天罡庚辰,性格倔强,秉权好杀,易与人发生争执。日庚金生于酉旺之地,且受己土、辰土之生,是谓旺象。魁罡之人,性格聪明,文才出众,喜身旺不喜囚休绝死,《三命通会》说:“一见财官,祸患立至。”4岁行大运庚戍,尽管天同地冲,但毕竟身旺。从小爱与人打架,但自己不吃亏。14岁到23岁亥水为食神,红榜可高中。24至34岁,申子辰半合,虽年上壬午、壬子对冲,无非吵吵闹闹。34到39岁行伤官运,工作可能调动较大。86年44岁以后,甲寅、乙卯、丙辰、丁巳大运,木火通明,木为庚金的财,火为庚金的官,寅卯辰会木,克土、泄水、伤金,特别是2006年66岁开始丙辰火气太旺,绝无宁日。2020年去世。

通过以上分析可见,其胚胎基因主行中,庚金太旺,造成了“母胜子虚”的局面,以致于金所生的水先天不足,所以其肾气虚弱的原因不是脾胃土太强,土阻塞了水的畅流,而是生水之金的不足。“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”水源如果出了问题,肾水自然不会安然无恙。

这就是为什么他聋耳“而病变反映却在肺金的根本原因。肺金本来就弱,再受”丙辰“火运之伤,乐观地说,叫”绝无宁日“,一般地说,应该是”肾水断了源头“,只有坐以待毙了。人到了老年,肾水是养命之源,一旦肾水枯竭,生命也就走到了尽头。

耳朵的听力减退之所以发生在辛未年前后,

而八字大运中却反映不明显,是因为他在治痢疾时参与了”非碰场因素(人为因素,和胚胎基因无关)。但是,如果当时他不打大剂量的链霉素,到86年丙寅年,肾水耳道的损伤也是必然的,但不一定会以听力衰退的形式表现出来,它可能是耳鸣、肾炎、前列腺炎或口腔糜烂等病症。总之,在他的五脏六腑中,功能最先衰退的是肾,这是他人体信息所包含的答案。

刘先升,男,73年冬月23日寅时生。

临床表现:先天性盲人。

问诊时间:1991,

五行碰场:癸丑年甲子月丁亥日壬寅时。

场限分析:年月日及初运都是亥子丑会北方寒水,而日干为自己,自身丁火生于冬月水泛之乡,作为男性,未免阳刚之气太虚。丁火生于此时此刻,确定是先天不足。“支火干头有水遇”,火遭水克,定有眼目之疾。丁火坐在亥日支上,子月支上,年有七杀水,时干壬水,真是洪水滔滔,性命堪忧!这是造成先天失明的根本原因。因为心属火,火旺则目光有神,水旺则耳聪目淫荡朦胧,水过旺克制心火则目如灯而熄。心火相依,目盲而心必有恙。

水太旺,不仅可扑灭心火,还可夺去人的生命,那么,举例是如何劫后余生的呢?年之丑与月之子相合,子丑合为土,将初运泛滥之水制住;而这种促进或抑制,只有在场分裂独立(出生)后才存在,对于胚胎的基因五行,刑冲化合是无权干涉的。其二,丁壬合化成木,寅亥又合成木,既泄了隆冬水气,又生救了衰弱之火。如果先天没有失明,一旦出生,就不会有大厄。如果让他赶上机会,他还可有一官半职的干,比如残联主席什么的。虽然其有所作为,但行为上是不大捡点的,因为“合多淫乐”,其思想解放程度,是超时代的。

大凡盲人,耳朵特别灵。有人说这是因为人一旦失去了一种感觉器官,他就用其它器官来代替和补偿。盲人就是用听觉和触觉来进行补偿的。从五行生克意义上讲,眼目属火,皮毛、耳属水,水旺火衰,水容易克火;水火既济,阴阳平衡,则耳聪目明。

另一方面,“十盲九胖”。土多主笨主胖,为什么水多也胖呢?准确地说,瞎子的胖,是虚胖。是由于长期肌体得不到锻炼,五谷水气得不到运化挥发而产生的一种浮肿,属水肿而不是土胖。倘若你写作,为了赶稿子,一天坐在写字台前一写20个小时,你就会发现,你的眼皮和手脚背都变“胖”了,但只要一活动,开始了日常正常生活,又不“胖”了。

脉诊分析:脉象极其细软,似有似无,欲绝非绝,中取、沉取没有差异。《脉经》名之为微脉。主阳微血弱,气脉精枯,是心功能不行火全,排血量低下的循环系统疾病,归根结底,还是血容量不大、血管收缩及心搏无力造成的。如果是体力劳动者偶尔出现此象,也许是劳累过度之故;但作为育人,应属先天天性心功能不健全。可参见拇指球部位上代表心脏、心律的有关区域作进一步的映证。

从整体上看,他属于先苦后乐的那一种人,着面风霜,早年经过;无限风光,都在后头。先苦后甜之人,后半生既使无大作为,亦无大错。

曹哑巴,女,65年4月13生于日出前。

临床表现:额际宽广,颧骨红高,下巴尖削,目光躲闪。只哑不聋。

病理病因:火临离巽,中风失音。意思是说,如果人体中五行火元素强盛,那么,当生火的木运和火再现时,就会出现心火亢奋,心窍不开,惊痉抽搐、瘫痪昏迷或语言失序或干脆没有声音。

五行之运气,不仅指人体的胚胎磁场的运动,还指对人体磁场有巨大影响的自然磁场。《医宗金鉴》把这种磁场也称之为“运”。这一年五时(四季)的木火土金水叫主运。春始于木,夏发于火,秋生于金,冬藏于水,每季最后18天土主事。每运管73日05刻,计365日25刻。

一年初运木在大寒当日起木管事;二运火,在春分后13日交运;三运土,在芒种后10日交运;四运金,在处暑后7日交运;五运水,在立冬后4日交运。周而复始,年之不变。甲己合土,甲己之年,甲为阳为太,己为阴为少。角音属木,徵音为火,宫为土,商为金,羽为水。故而有:甲为太宫,己为少宫;乙庚合金,己为少金,庚为太金;丙辛合水,丙为太羽,辛为少羽;丁壬合木,丁为少角,壬为太角;戊癸合火,戊为太徵,癸为少徵。例93年的运气是,癸酉年,癸为少徵(火),反推则有初运木(太角),二运火(少徵),三运土(太宫),四运金(少商),五运水(太羽)。方法是以年运五行决定其运。如94年甲戌,甲己合土,为土运年,三运土则为阳土,阳土为太宫,然后按阴阳(太少依次轮回的方法反推、逆推。再如90年庚午,乙庚合金,庚为阳金为太,金音为商,故其年为金运年,四运太商,五运少羽,三运少宫,二运太徵,初运少角。

插入自然运气学说的理论,目的在于更全面地理解自然场对于人场的相互作用和影响。“火临离巽”,也就是说明这种关系的。

易相学认为额为南方火,宽广则火旺。颧红则心火外透。下巴尖,下巴为北方水,则火旺水虚之形。

只哑不聋,说明其哑是后天的。如果又聋又哑,一般是先天的。因此不闻五音,无从学声辨音,故而学不到交际用语。

既然是后天哑的,何时呢?多在学会语言前。因其声带振动正常,只会“啊,啊”,说明毛病出在发音器官上。

乙巳年辛巳月丁卯日癸卯时生。日为丁火,受乙卯三层木生,火生四五月临火年,极旺。乙庚是四运太商,三运少宫,二运火太徵。说明其年,一运火为太多,真是旺上加旺。1岁开大运壬午,与日干丁壬合木生火,小限1岁甲寅,也是火木之乡,这是最典型的火逢离巽“的例子。推其大运,20岁前巳午未会东方木,20岁后至60岁,甲乙丙丁四十年木火焚烧,为无治之哑。

火木最旺的1965年壬午月,便是其发音器官致伤之时。

查证材料:其出生后满月第三天,曾高烧了三天。现在眼角常烂,口角常溃流。

胡明献,男,生于66年正月初二。

临床表现:满脸红头酒刺,红目灼人。

问诊内容:当年有灾否?

八卦起占:得《困》之《讼》。困,一是金钱贫困,二是围攻围困或身禁牢笼;讼,官司。告知他:牢狱之灾已过了,还有人找你麻烦。现时令巳火之月,你八字是:乙巳年,已丑月,辛巳日,癸巳时,辛金为自己,困于唇枪舌剑之火焰中,还是忍一忍吧。

病因病理:火疮粉刺,皆为心火内结之相,常有,则经常忧心、担心;时隐时现,则现时办事不顺。看其颧骨高耸,鼠目灼红,知其有偷盗打架行为。他问灾厄,测得困卦,必属牢狱之事。而且在预测过程中,一听风吹草动,他便迅速四顾,似乎看是否公安和有无逃路。用胚胎五行大运和心理战,他终于一一道出。原来,有人怀疑他偷了自行车,报了案,派出所查他,他吓跑了。但他没偷,他想杀了报案人。经过好言相劝,终于主动去派出所说明事实。

综合预测:其生于乙巳年己丑月辛巳日癸巳时,命宫丁亥,5岁开初运戊子,15岁81年二运丁亥(沐浴),25岁三运丙戌······日干辛金,坐巳火伤官无情,命宫丁火为七杀,一生不平,更兼命宫驿马,终身奔波无歇。1981年大运丁亥,与日干支辛巳天冲地克;流年辛酉,比肩主事,口舌难免;巳酉丑合金成劫财之势,钱财大耗无收。其年方16岁因偷盗坐牢一年半。到1986年丙寅,三巳刑一寅犯太岁。寅巳为特势之刑:其私刻公章,到某乡镇冒充县劳动局招工行骗,不巧县劳动局马局长碰上,事败被捕,又坐牢两年。马为午火,是辛金的七杀,加上丙寅、丁卯炉中火最毒。生于乙巳年辛巳日为十恶大败。安分守纪还可,图谋不规只会咎由自取。93年以后较为平稳。

魏东,男,60,8,21,17:40生。

临床表现:东窜西跳闲不住,喜拉二胡、跳舞、写毛笔字、写文章。浓眉,大眼有神。额宽有光泽,鼻明润。下兴瘦。声脆。眼泪堂有痣。

信息分析:喜文章艺术之人多为水火之人。水主灵动,聪明喜文艺,爱好颇广,好色欲,见异思迁,一生道路多坎坷曲折;火主气势,有火,文章才写得出类拨萃,显露才华。水火即济,则文章有序,人生如意;火水偏倚,则性格古怪。其眉如刀剑,必文武之客,是水的性质;上额宽,下巴尖,坐不住则是火的性格。鼻翼不厚,则土不能泄火制水,是为美中不足;而鼻为中岳;为一面之威仪,为人生之财帛,仅而已瘦高者,不积财;好色,单相思。

场线数据:其年9月19立冬,故实交了10月节。场线五行是:庚子年丁亥月壬申月己酉时,命宫丙戌。大运9岁69年起戊子,19岁79年二运己丑,29岁89年三运庚寅,39岁99年四运辛卯······日干壬水生于亥月禄地,通根于年支子水,得年时金生之,故为身得令而旺。五行金水相逢,仪表端庄有威;木衰,个不太高;土弱,身瘦,火缺,不仁义。49岁再交壬辰大运,申子辰合成水局,水太泛滥,人必风流,为色伤肾之兆。同时火气灭绝,心力衰竭;土被反侮,脾胃不能运化,胃气先绝,生命已矣!推算农历,好在没有水旺之年,只提防申子辰(如壬辰年)便是了。

日年申子辰。见时支酉为桃花咸池,主心猿意马,月干寸为正财,但丁火无气。妻属于火暴皮气,不尽理想。初年庚子为枭运劫财,更兼戊子大运七杀劫财,流年63年癸卯是劫偏财,财为父,其父在其三岁时有灾难。62年壬寅与壬申对冲,兼驿马,其必要离开父亲生活。晚年时为己酉正官,终有一官半职。因正官无火生之,称为无气,故是个闲职,没有什么实权。

二运己丑,双双逢正官,79年到89年工作如上楼梯,顺心如意。79年流年也是己未,手中始掌权柄。89年29岁大运庚寅,寅为驿马星,工作可在86年丙寅或近年频繁调动。有时,丁干支丁亥对调动有绊脚石的作用,因为火为妻为财,妻不想调,寅亥相合,马被合住,常调而不动。39岁以后,文章更加有成绩,因为逢正印,为文章之才星。

易相观察:其双耳轮飞廓反,刑克之命。下门牙损缺,克父母妻子。牙骨生于肾水,故其肾功能畸性发达,母旺子虚,则肝功能欠佳,肝上通于目,肝易病,眼易近视。

情况调查:其生于三年自然灾害时期,父在工作,母在农村。两岁父母离异而随母,三岁母亲改嫁,他又跟父。父接继母后,对他一直很差。只读到初中毕业,就参加了生产劳动。1978年参加工作,1979年当单位会计。85年成婚,86年得一女儿,且工作调动。89年至94年行偏印,常闹离婚。91年辛末,职务晋升。93年自学取得大学文凭。

身体状况与人体信息一致:有肝炎病,常伴有筋骨疼痛,眼近视400度。

武汉,男,62年10月6日生(公历)。

临床表现:妻不安于家室。

磁场八卦:生于壬寅年庚戍月丁丑日壬寅时,命宫乙巳,一岁半起运。寅年数为3,10月未交节算9,公历10月6日农历九月初八为8之数。上卦是3+9+8=20除8条4,为雷。下卦是寅时为3,加20,共23÷8,余7,为山。

动爻是23÷6余5,为5爻动。磁场卦名:雷山小过;变卦泽山咸。具体装卦方法可参阅《周易预测学》、《实用周易预测方法》、《梅花易数》、《玉匣记》等。《雷山小过》之《咸》卦有这样几个方面的信息:

官鬼白虎持世,与日干丁丑相穿,命带刑克;

五爻兄弟临玄武发动:兄弟为劫财之神,玄武主暗昧之事,临金水,防奸盗之事。与生年构成驿马关系,马为走动之象。说明财被人劫分,妻与人有暖昧,可能离家而去。

内外卦六次兄鬼互化,劫财一定,只是防身体再受伤害。

应验时间:五爻兄弟申发动,化成兄弟酉金,可定为申酉之年或申年酉月。

八字预测:1岁初运辛亥胎,11岁壬子二运绝,21岁三运癸丑墓,31岁四运甲寅死,41岁五运乙卯病······少怕长生老怕衰,中年最怕绝基胎。中年行碰场低谷运,自身的抗干扰能力减弱,难免受到干扰克害,心不畅快。

日干丁火正生于戌土旺月,不得时令;坐在日支水库丑土上,受制于人。好在命宫乙巳能生能比,相济无事。

壬寅正官在年在时,说明早有红榜之喜,晚有权柄之势,只是中限平平,衣食不愁而已。

寅卯辰年生人见丑辰为孤辰寡宿,应于日干,颇有不吉。更兼大运26—30岁逢丑,56—60岁逢辰,岂不是命中注定结发不能偕老,两度休妻?第一次是七杀运,她羞我;第二次是劫财运,我克她。

交接大运就如同传接力棒,传换之时易动荡不安,甚至接不上。当三运癸丑行将结束的时候,丑中癸水仍可被流年91年辛未中的丑未冲泛而来害火,碰巧91年小限壬申与生年对冲,我身弱,怎堪此重创?

信息映证:其78年考大学成功,多亏了流年午火,合成寅午戌火,助我衰弱之身。81年参加工作,89年结婚。由于经人介绍不了解,妻在8年前已一直同其单位头头姘居,婚后仍藕断丝连,以种种理由不怀孕。当姘头如愿以偿地抛弃了糠粕之妻后,这个也立刻提出离婚。于是一场闹剧于91年丁酉月结束,那个外貌很美的”妻“,只不过把他当成了个驿站。到目前为止,他还在苦苦寻觅着真正的”处女“。呜呼哀哉!

施小洋,男,63年4月18日早上生。

问诊时间:87,

临床表现:近视,喜琴棋器乐舞蹈,瘦高。

易相推理:目通肝,肝属木,近视者,则肝目之病。瘦是木的表现,高个儿,说明木不是弱而是旺,即肝之炎相。但睛不红,说明只是木五行稍旺,还没有造成肝炎。喜音乐艺术但生于4月,不可能水旺,有可能是命藏华盖,运含文昌之类的原因。

《滴天髓》说:”四月之兔,衣食丰足,技艺精通,快乐逍遥。寅日时,犯天官符,灾难是非口舌多,性燥心乱。“临诊问答:是否有小人捣鬼?

答:不是”小人“,捣鬼的经常是顶头上司,因为群众关系我还可以。

问:得过且过,是吗?

答:跟他们计较不清。再批评我,当面存认错误,睡一觉醒了,还是我施某人。

问:你成婚晚,有灾难,是吗?

答:不要审我,你自己说吧。

人体信息:生于癸卯年丁巳月甲寅日丙寅时,命宫壬戌,2岁初运丙辰,二运乙卯,三运甲寅。因为他生于甲寅日,卯年寅时坐寅禄,木较旺,初二三运寅卯辰会东方之木,力大无比,27岁前一般结不成婚,结了也会受克。因为乙木为甲之劫财兄弟,为夺妻之神。何况,日月寅巳相刑,日时地支连一字,都是克妻之主。27岁以后大运虽未脱木寅运,但甲只管前5年,后5年单看寅,寅中有甲木丙火戊土,故90庚午、91辛未可成婚。

木多木旺,高高者易折,白白者易污”,容易骨折、上吊。丁巳月对甲日来说,是伤官,故骨折的可能性大。

癸为甲之正印,印星利于考学或谋职业。命宫戌为寅日之华盖,主聪明多艺。何时职业可定呢?但寻马星。兔人见巳为马,一生在外工作。寅日见申年为马,看其初、高中毕业时间,可在90年赶上官杀庚申。

木多之人还容易引火烧身。特别是命中水少,生不了木,木则枯,干柴见风,灾就更多。

追踪调查:89年己未年,本巳考上省中专,但在暑假间摔折了腿而落榜。咎其因,乃财能坏印也。己土是甲木的正财。其二,未年与亥卯未合,将驿马绊住,故走不了。

年流年庚申,驿马七杀,大运乙卯,小限辛酉与大运天冲地克,可动但有灾。其年六月初九上午己巳时,再次从东方墙头将足摔伤,二度考上没走。81年正官辛酉制乙卯强木,考入市级师范。其一波三折,由此可见一斑。

年流年辛未,结婚。

年丙寅,甲午月、丙申月两次失火:一次是电炉短路,烧了顶蓬;一次是停电后,将蜡烛放在写字台,出去后蜡烛倒在床上,床铺蚊帐全部烧毁。

郭力,男,1976年11月23号(冬月初三)生,即丙辰年丁亥月,己卯日戊辰时。命宫庚寅。

临床表现:瘦小个儿,面枯黑,小鼻小眼,颧高,阳气不振,声音厚重。

场线参考:其日干土生于冬水旺的十月,胚胎五行基础差。面黑为水淫荡,土制服不了水的泛滥;枯黑无光,是生命力元气不足,体内碰场抗干扰性能差的缘故。瘦,乃胃脾受土的反侮,运化不良,营养吸收功能差。

《绘图神相铁关刀》卷三之《相颧秘诀》说:“颧为两岳;以佐土(鼻)星;有鼻无颧,中运不发。忌露骨、忌破、忌尖、忌黑缠。兼泪堂破,则做事有损。颧低则做事游浮,有肉包则公正不乖,大露主刑冲,带破主夭寿,反则强悍,露骨则好斗,陷则无权,偏则性情不定。”其颧高突而鼻小瘦,颧不辅佐鼻,乃性急好斗之徒。因其色泽不荣,斗必有败有咎。

跟踪调查:1993年5月1日(癸酉年丙辰月)因其打架斗抠而拘役。

从胚胎组合上看,丙辰年生,丙为日干己的正印,早年学习成绩好(是该年级进校录取第二名总分),中年亥卯半合木、年日时卯辰会木为己的伤官,不利于升学和工作,且有因胃不好(己属胃)动手术的可能(伤官)。

彭玉祥,男,53年8月初四生。

问诊内容:何时处境才能好些?

临床表现:心性灵动,眉清目秀有神,面方耳瘦略飞轮,鼻山根较低。身体无病,只是偶患风寒或腰扭伤之类。

易理分析:眉目清秀之人,胚胎五行得木得金。得土的则肥厚蠢生,得火的则暴燥尖削,得水的则闪烁无神。

方下巴,脸型为金,主色为白。如脸不白而是泛青,则金克木。临床就会表现出筋骨、腰胁之疼或灾祸。如果方脸之人面白之余现出赤红如霜打的菜叶或杀了猪皮上的积血色,则是金遭火伤,临床反应则是心肺喘懑,红血伤灾。如果现出黑色,则是水泄金气,水多金沉,浑身发冷,阳气不足。

耳瘦之人,一生勤劳辛苦,不会享受。兼耳轮飞反,则主中限刑克。耳上停宽广有廓,则天资聪明;中停得体不飞,则人缘好,朋友多;下停垂珠,则衣食天成,晚景坐享其成。

鼻为财帛为妻宫,山根高达,直伸至准头,丰隆,财厚妻美;枯瘦,妻贫而多病;曲折或起伏,妻不如意,没有多深的感情;鼻孔仰露,有钱也会耗尽,且妻倔强撒泼;山根低陷,兼鱼尾或泪堂有凶纹、黑痣,妻或婚前或婚后有不贞之耻。

综合预测:胚胎基因是:癸巳年辛酉月乙丑日已卯时,命宫丁巳。1岁开运。运起步迟,正如女孩学步太早,属于喜欢操心着急、勤奋太过的人。初限53年庚申,二限63年己未,三运73年戊午,四限83年丁巳(沐浴),五限93年丙辰,六限2003年己卯,未限2013年甲寅······生于乙日属木,8月为辛酉金旺之季,丑更藏辛金七杀,妻财亦不是好帮手,只盼兄弟甲乙木或父母水,才可为自己分担忧愁;伤官丙为我生之女,女儿可制服强金,也较中用。根据年管少,月管中,时管晚年之大略,可概括地说:早年癸巳,水生我,巳火泄金气,作事有序,受人器重。中年辛酉兼丑,自立家门,小人特多,失败亦多,出力不见成效。到了晚年,卯通乙根救驾,称为归禄,嗟叹茫茫人生,举杯邀月入佳境。

—10岁庚申虽为正官运,但小孩不看官只看杀,偏官正官都是七杀关口。若是身衰官杀旺,定知此人是贫寒。身衰杀旺,就象体弱多病的人,你委托他挑300斤的重担,要么挑上会压死,要么自知自明会谢任。

—20岁己未大运为偏财,偏财为小财,为别人的财,或得来辛苦,或因财招事。未交此运都说好,及至交运苦哀哉。10岁壬寅年大运之驿马,从成都迁到湖北某偏远农村,境况一落千丈。从此边上学,边干活。

—30岁大运戊午正财,财能生官,曾到某厂招工上班一年。但由于裁员又被裁掉,乃财旺身弱,身不当任之故也。山根为中限之基石,若低陷,则基石不牢。故21到25岁正财运但无机会成家立业。拉板车不仅没赚,反而倒贴上千元。提媒说亲皆因家境贫寒而告吹。25岁以后,午火为乙木食神,火制金而解我之困,故而82年娶妻,83年生长女。

、31—54岁丁巳卯巳酉丑合金为仇神七杀,83年癸亥,84连甲己连又得两女,到85年乙丑,金局汇举齐全,为计划生育罚款而外逃流浪。生产队将其房屋、财产全部抵押充公。86年伤官比肩又得一女,送人抱养。后3年又连得3子。其所以子女一大帮,全因其七杀旺,七杀为儿子。伤官对女性来说是女儿,食神对女性来说是儿子。

岁93年至50岁丙辰,93年当年流年癸酉,偏印不能助身,工作受阻。春到山西沁水县某煤矿打工,老板克扣工资,从去年到今年仅得5。6百元,且妻被人勾引。全因酉金边恶。91年辛未,辛金作怪,全家个个生疮。93年,家主腰胁疼达一个多月,木被金伤之故也。到江西等地务工,不是拿不到现钱,就是不如愿。94流甲戌年,甲虽劫财兄弟助身,但辰戌与大运冲克,仍缺乏安定。95年乙亥,96年丙子,97年丁丑,98年戊寅,99年己卯有5年强运,可有作为。51—70岁,大运乙卯、甲寅步步登高,方解一生忧患。2019年八月初三脑溢血,重症室开颅抢救一个月,九月初三晚十时许去世。

此人喜北方水,南方火次之。忌金及巳酉丑之年合金,不喜土断水源。

既使不推测八字或色相,如今人到中年养6个子女白手起家,会有好日子过吗?

关先术,男,1926年腊月廿四22:00生。1990年阴历九月廿一下午申时脑溢血去世。

临床表现:外出归来,别人邀请打麻将,将赢时,觉头晕疼,顿倒地,尿失禁。

病因病理:尿失禁,病在心脑神经,诱发其头瘀血或心肌梗塞的直接原因是激动的情绪。脑瘀血或心肌梗塞均系五行火上炎,心窍不开而窒息的老年常見病,一般其脾胃不好,或是长期大量饮酒,造成脾胃内伤。造成这些情况的最根本原因是实火上扬,肾水虚弱,抑制不力。而老年的生命,尤怕土旺水衰。

既往病史:其长期大量饮酒,36岁以后,有严重的胃病,常在病发时喝苏打或碱止疼。其胃病常发于油盐缺少之时或吃下生硬食物之时。这种胃病属于脾土太过之实症,往往肾水受克而衰。

其睡眠常喜高枕。一取仰睡势,常吐痰。属于肺火灼津液造成的。入睡后鼾声雷动,打鼾的人,易得心脑血管疾病。

病发前一年半开始,饭量减弱,感到腿力轻飘不支。面、耳颜色变枯黑,样子更瘦,骨位更突。常自己感叹,身体衰了,路快走完了。年老之人,饭量是衡量各循环系统盛衰的一个重要标准。胃能运化五谷,营养则能达四海,即表明消化系统、循环系统无毛病。

综合预测:胚胎基因五行是丙寅、辛丑、辛酉、戊戌,命宫甲午,3月扎根行运。

寅年,命宫午,时辰戌三合成火局,对日干辛金造成威胁。凡是合局成的克我的五行,一概以七杀论,因其力大无比。命局成七杀,一生驳杂不休。难怪其少年给人被牛,16岁被抓了壮丁,48年参加成都起义,62年精压下放,82年回家务农,90年谢世。早年正官正财,红火有为,中限比肩身旺,吃穿四方,老年方行正印,工作何谋?一生公道处事,一生招人弃嫌。皆因命宫亡神和合火七杀也。

辛见寅午为天乙贵人,戌为华盖星,为人生来聪明,多才多艺,诸多凶险化平夷。其电工技术比赛达到全团第一名。喜书法,爱诗赋,会织毛衣、编斗笠······岁至12岁初运壬寅,伤官泄气,私塾三年,8岁给人放牛谋生。13岁至22岁大运癸卯,卯酉冲克,大有动荡。故有抓兵从宜昌到江西到湖南到安徽到四川到广西之旅。作通讯兵乃癸为食神,为后半生谋手艺打基础。23—32岁大运甲辰,甲为辛之正财,流年51年辛卯结婚。

次年壬辰得子。由于壬为辛之伤官而不是七杀,故而子星不真,难得养活。日干与大运辰酉合金为比肩,身旺,连5年经营水果摊大发。33岁59年至42岁大运乙巳,乙为财,巳藏丙火为正官,故安排电厂作正式工作。电属离宫属火。62年流年壬寅,壬为辛的伤官,辞职和重新安排工作之象。十月水旺,乘船沿长江而下,经宜昌到鄂西北某农村落户。43岁丙午大运,前五年正官,当地视其为开机器和安装电的人才,后5年七杀,仅在当地安装而已。79年53岁交大运丁未,仍走七杀运,从大队机械手、电工到小队当了记工员、现金管保。84年交未运,流年甲子,子未相害,成了普通百姓,靠双手在农田上劳动吃饭。86年丙寅60岁本命年,开动时,力机消音器将手打成重伤。87年丁卯七杀,开脱粒机将缸弄破将脚划成重伤。89年己巳与八字合金局,偏印为坏事之神,由于劳累过度,开始咯血,元气大伤。90年庚午,庚为劫财,午合成火局七杀,金被火克,防血疾之灾。况89年63岁已交大运戊申。辛金生腊土之月本旺,坐日绿合金二旺,时戊戌北晚年印旺生我有余,大印再交戊地,四旺。土太旺,肾水必衰,这等于断了养命之源,更兼申酉戌三会西方金,此乃五旺。申为寅之驿马,老了但求平安,驿马到,如仍居家,则有不测。

庚午年丙戌月丁丑日申时(农历90年9月21日)在一片火金大战中,脑溢血突发而终。

令人深思的是,民政部分经过对他申请长达十年的审查后,确认他是成都起义的立功人员,而决定每月发给他17元生活补贴,俩月共元,20日才领取,分文未动就去了。有人感叹说:“无福之人,福即是祸。”

王燕,女,64年1月27日生。

临床表现:面肥身胖,鼻头圆,山根不太高,额宽广,面色红黄带白。眼近视,神略昏浊。掌之坎位红黄。

病因病理:身肥者,人体运行多土多水。若多土则实胖,常性急,而血脉不活,碰一下一块紫,数日不消。若水多胖,毛丛生,皮肤黑。宽广之额,人聪明而火星旺,近贵人,文章有华。掌坎位红黄,火土攻肾,肾炎之兆。因其火旺,眼近视则属木旺而不属木弱造成的。女性无伤官食神(土之伤官、食神为金)对夫有利,但不利子。

胚胎五行:甲辰年丁卯月戊午日壬子时,命宫丙寅。正月廿二惊蛰节,2岁开运,初运丙寅,76年二运乙丑,86年三运甲子,96年四运癸亥······戌土日干生于丁卯木月,土气不足,得辰和丁、午之生后稍弱而不太弱,女性自身五行稍弱是好事情。虎龙之女,争强好胜,不甘示弱。生于二月,《易》称之为“飞龙在天”,出入尽见大人物,权禄富贵,受人敬仰。其工作性质高尚,可作公关、记者、翻译之类。

至85年乙为正官,丑为劫财之大运,丑午相害,于六亲不利。究竟不利于谁?子丑合土为劫财,不利于父亲。85年流年再逢乙丑,其父病故,年仅49岁。

辰人生于午日,辰午酉亥自刑,招灾招祸。

岁以后,52岁以后逢亥、酉之运,小心色灾。日午对时子六冲,夫妻不睦,兼有子卯无礼之刑,互猜不贞。丁壬合木为官为夫星,93年酉为桃花,寅午戌见咸池于月柱,甲为偏夫而露,乙为正夫而藏,皆说明其不满足于现有的婚姻家庭。

木为官星,代表丈夫;二月木旺,此人与谁结婚都能带来好运,旺夫主要指发财或升官。若夫星为土发财,其宅为官。现夫星为木,自然是官大于财。求官者靠印,木之印母为水,故北方水可生木大吉。

—32岁行子运,大运甲子为七杀,女逢七杀多哭泪。87年丁卯年,子卯刑,被车碰破了头缝7针。90年庚午,寅午戍(九月)合火,破坏了子辰水局的平衡,肾炎住院。91年辛未伤官劫财,开支大,且不利于夫。93年桃花、自刑,凡事宜保守。

、王学成,男,52年10月11日生。

病害性质:横祸夺命。

八字预测:壬辰年辛亥月丁丑日庚子时,命宫丙午,3岁半开始行运。初运壬子,二运癸丑,三运74年甲寅,四运84年乙卯······;丁火在子为绝,在丑为墓,在寅为死,在卯为病。

仕途:丁火生于亥水十月,正官正旺,子辰再合水局成官,官位颇丰。丁火以亥中甲木为印,官印相生,古代算命术最论这个。18岁参军,23岁服役后复员当武装部长。

婚姻:日时子丑合,夫妇恩爱。子丑合土为伤官,妻命属带来不幸的一种。命宫桃花、劫财、相害。男怕老婆。

灾厄:八字命局月日时本属亥子丑水局无解,更兼亥月水旺,子辰合水,自身仅靠独亥中甲木生身。3岁壬子未死,全仗丁壬合木生火,13岁癸丑七杀,但小限、流年搭配得当,化险为夷,更因其在东风上学,到山东当兵,皆东方木地。23岁开始,正印甲寅大运,步之掌权。只可惜83年流年癸亥大海水,小限辛未(丑未冲),10月15日癸亥日率亥日癸巳时,从南往北方回家途中,车翻人亡。虽然亥水泛滥,但因与大运相合,合木生火,这场灾完全可以避免。比如改动回家时间、换乘车辆等。

其它:水多灵动,头脑灵活。化合也多,人事关系融洽,多情才子。人属于水多而胖,方面大耳。怕冷,尿多。《命理资料》说“龙生丑日多见口舌,阴人扫败。子时大破而大立”。

正如哲人所说:天欲降大任于斯人,必先苦其心智,劳其筋骨。如若不能“过五关,将六将”,其宁有戏乎?

王军,男,70年腊月十一生。

临床表现:胖,水厄。

病理分析:胖而遭水灾,可知不是水多而胖,而是土重水弱。人体信息中,土必多。土多的胖子比水多的胖子更容易出现问题,因为五行土旺,则津液难于伸达,血脉难于畅通,肾气不能止心肝心火,肺火不能温下焦之寒。土重肾多病,严重的可使前列腺分泌闭塞,阴器呈原始型状,声腔失音或呈女声尖细。由于其血脉不活,血管细,陡然下水,引起部分血管收缩,手足、四肢抽筋,溺水者临床很常见。再者,其燥热之土,忽受冷浸,心窍关闭,出现适应性中断供血也有可能。

场线信息:生于庚戌年己丑月壬辰日戊午时。壬辰是天罡水库,庚戌是地魁火库,宜合不宜冲,今壬辰日被庚戌年已冲破,双重魁罡,应知危机四伏。壬日生于己丑月不得时令,年日时尽见土攻,壬水毫无出路。男性稍旺才好,更何况魁罡双全?

初运9岁68年庚寅,二运78年辛卯,三运88年壬辰,初得庚辛金生水,兼寅卯合午戌化解,所以无事。一挨运交壬辰,运在病死绝阶段,大运出现水库,一旦绊发,别的就救不了啦。二运气未尽,三运气来到,常易“断”气。戊辰年(88年)戊午月壬辰日(五月十七日)戊申时淹水救而无效。

在临床分析上,要注意,有时实际碰场、

气场的到来要和理论上的气场、磁场有可能提早或推迟。一般来说,若自身的抗场干扰能力强一点,又生活在有利于强化自己磁场的环境里,则厄运的到来可推迟或避免,相反,厄运是会提前到来。

程锋;男,生于77年冬月十三日申时。

临床表现:额满宽广,眉浓,脸型上宽下窄,面有红疮颗,眼神飘移阴森。

病理分析:额满广平,火力足;眉浓,木旺。面型属火,红疮属火克金、火炎水之象,火气乱窜。眼为水,目光飘移不定者,水被火炎浊之相。阴森者,凶且险。

案例类型:引火烧身。

情况介绍:其为高一学生,独子。5月28日(星期五)下午放学(5:40)后,某女请假回家,请他与另二人送她到火车站。车来到,程爬上空货车,刚一伸手,就被电(20万伏)击倒。皮烧成粉状。交8万元后,某市大医院才接手抢救。一周后脱离危险期,但人废了。

场线分析:生于丁巳年壬子月甲寅日戊申时,命宫己酉,11岁大运亲亥,11岁二运庚戌。1>甲寅日,坐白支禄地,家境好,得壬子月,水生木,父母栽树,晚辈乘凉。甲生子月为正印,但壬为偏印,印逢偏正,头脑灵活,但不用心。

年为丁巳,伤官食神,易逃学、易损伤身体。时上财官,财能坏印,学业不佳。老年申为驿马七杀,行乞之命。

丁壬合木,初运寅亥合木,申子合水生木,所以1-10岁成长顺利,且成绩优异。额宽目秀,也说明小时读书有为。11—15岁庚为七杀,加上目光飘移,说明恩中招怨,常受人谴责。16-20岁戌运属财土坏印,成绩绝对不行。92年壬申水印旺,考入高中。93年癸酉,戊癸合火伤官,小心灾伤。5月28号丁巳月己酉日,寅巳相刑,巳丑酉合金七杀,寅戌合火伤官,下午酉戌金旺杀身。此属于灾提前来之例。按常规,94年甲戌年午月火旺,与日干甲寅,寅午戌三合,电火烧身才有应验。由于其体内五行偏颇,加上行不利的南方,高中生应知20万伏电压的狠气,但其鬼迷心窍,以致提前诱发灾殃。

八卦预测:在电打急救的当晚(癸酉年丁巳月己酉日戌时)用摇钱起卦法,测其是否有救:得《天火同人》之《贲》。

三爻官鬼朱雀持世,属口舌,属火。子孙为晚辈、学生,居二爻丑青龙和六爻白虎应方,白虎虽凶,但毕竟在戌土之应方,世爻生应,则可救。四爻兄午和五爻财申同动,生土无事。故,子孙土临已月火生,可救。

四、名人研究

诸葛亮,生于后汉灵帝光和四年七月廿三日巳时,命宫壬辰。

胚胎五行:辛酉年丙申月癸丑日丁巳时。3岁大运乙来,13岁甲午,23岁癸巳,33岁壬辰,43岁辛卯,53岁庚寅······身体状况:癸日生于金印之月,得以生助,但年再逢辛酉金,难免有母旺子虚、肺气不能肃下之虑,好在时支干丁巳火制强金,丙辛化成水,使之不愁肾水为养命之源。男人生得了阴八字,其缺乏阳刚之气,阴柔之美有余。金水连片,仪表端庄。胚胎先天缺木,其肝胆功能甚差,初年28岁前行木气运,五行调配停当,悠游顺畅,中限金木交战,操心太甚,以致晚年造血的肝功能严重短缺而心力衰竭。木的作用是疏导,缺木则脾胃之气不能上传下达,上了岁数,则有气逆胸胀,血脉阻塞之疾。孔明先生的无疾而终,实际是夜观天象,見有星硕落,哀叹惊悲,悲属金,再伤肝木,而诱发了心力衰竭而亡。

病因病理:三国的蜀中,诚然天宝物华,地利人和,但毕竟属西南坤死之宫(八卦二宫),三国鼎足,当先气尽。这土,对于刘备尚可,而对于缺木的诸葛孔明来说,坐土旺金旺之方,确非吉事。先前有刘备为一方之主,不妨大事,后主阿斗临政,其磁场、气场的保护作用已不复存在。尚若晚年他移居江东,得江水生,占东方木之旺地,这限之金又奈他若何?另外,人到老年怕行驿马运,既有驿马,乘之而游,大祸可免。因为,驿马人不移,身体必多戚。

性格考证:水主聪明灵活,其日旺,固头脑好用,更兼日坐华盖,多才多艺,尤对禅宗僧道之事有建树。生于金月,巳酉丑再合金,金强,金主刚毅、肃杀,使水的软弱得以改变,因而有“挥泪斩马稷”等动人场面。金为水之印,也为他掌挂帅旗得以服众创造了条件。丙巳丁三成火,为其阴沉的性格涂上了明烈之色,使他更加栩栩如生。

碰场发挥:3-13岁乙未大运,与日友冲克,多有灾殃病害,13-23岁,头5年伤官大运,功名无望,因其自知自明,乃躬耕南阳,潜龙勿用。到午运之时,丑午相穿,于亲人不利。23—28岁癸水比肩,阴小之人未去,不便施展才华。及至巳运丙火正财生官,虚28足27岁,徐庶推荐,刘备三顾茅芦,才有隆中对。以后因巳火为财,故有火烧曹船、火烧新野、火烧藤甲兵而败敌的浩荡壮举。因其巳酉丑三合,才有联吴、联姻、降孟等义举。32岁至37岁壬水同命宫劫财,大意失荆州。37-42岁辰土为正官,屡屡化险为夷,空城也可得计。43岁交辛卯,辛不须太过而且是偏印,偏印只会生是非,卯酉相冲最为残酷,圣帝、桓候、刘备相继离世,马稷失街亭,江山欲坠。辛卯未尽,庚寅气未接,虚54足53岁卒于军中。时甲寅伤官之年八月廿八酉月庚辰日。一般而言,其应在53岁前的辛卯大运中入极,只因其深谙天时地理星象奇门之理,时时处处趋吉避凶,才延长了一年多的寿命。

邵雍,生于辛亥年辛丑月甲子日甲戍时。

磁场盛衰:甲生丑土之月本来弱,但年亥可通根,坐日支癸水正印,所以还属旺象。初运庚子,二运己亥······性格特征:木气充足,有慈爱之心,面青黑。火少,喜四季秋季不喜夏天。金、水、木多,仪表不凡。目光不太有清秀之神。日坐桃花兼水多,风流才子。天干辛和甲相连,鸾凤之喜不断。

磁场分布:初限年月辛为正官,亥为正印,不仅学富五斗,而且少年登科及第。月支丑为正财正官正印,出身于名富之家,早有基业。中限财官相生,兴之所至,举投皆成。但30多岁大运丁酉,属于伤官见官,官场失意,柳苍沉情,而致力于禅僧道学,50多岁劫财兼子未相刑,家业飘零,心情寂寥。如若家暖情缅,官兴财旺,岂有日后《皇极经世》、《伊川击壤集》、《梅花易数》捧奉后人?

伟人,生于1893年12月26日(公历)。

胚胎基因:癸巳年甲子月丁酉日癸卯时,命宫甲寅,6岁1899年大运癸亥,16岁1909年壬戌,26岁1919年辛酉,36岁1929年庚申,46岁己未1949年戊午,56岁1949年;66岁1959年丁巳,76岁1969年丙辰······碰场概况:子月见巳为天德贵人,丁坐酉为天乙贵人,且文昌星,二星保驾,能逢凶化吉。日干丁火,生于子水之月,火弱杀旺,但有巳火羊刃,卯根生助,命宫正印,总无大碍。丁火日以水为官,癸子七杀气纯不混,独杀千钧,故贵为国栋。命宫甲寅为正印,一生善舞文弄墨,五行有火,故文章激越,气势恢宏。丁以辛酉为偏财,夫人非正房。26岁至46岁,财星偏正杂出,送旧迎新。日时卯酉相冲,不仅夫妻关系差,而且养子易夭。丁酉坐长生、将星,在政界有名望。

综合预测:6岁起至16岁,头五年七杀主事,身体多灾,后五年亥为正官正印,考学顺利,文章显达。16岁至21岁,壬水正官,丁壬和木;在长沙第一师范就读,得恩师宠爱,盖因丁壬相合。21至25岁戍为火库,为丁之地网,其中戊土为丁之伤官,因组织学潮受到咎责。1918年26岁交辛酉,日坐长生临绿地,1921年流年也逢辛酉,巳酉丑见酉为将星,中共一大确定一生方向。1927年流年丁卯,与日干支丁酉同类冲克,导致大革命全国失败,血流成河。1929年己巳,大运交庚申,巳申相合水生木,秋收起义,建立井冈山革命根据地。庚为正财生官,作井冈山之红军的首长。但申为丁火的沐浴,沐浴煞就象婴儿出生后三日的洗澡,最易伤风犯症,比喻灾害随时有可能侵袭过来。红军从江西出发,二万五千里长征,敌人围追堵截,雪山草地的封锁,张国焘的分裂等使红条损失惨重。1937年流年丁丑,比肩合财生官,红军到达陕北。红军,红属火,与丁火同类,故有休戚相关之运,后来的新四军,四数亦属火。毛润之的喜神是丁火、癸水或辛金。长征到四川地区属八卦西南二坤土宫,为历来兵家所忌,百姓的“天府”,将帅的“地狱”。丁火到土地,伤官泄气,难免损兵折将。1944年甲申为正印,取得抗日的重要领导权,45年乙酉,将星,天乙贵人,苏军南下抗日,美在广岛投原子弹,日本投降。46-48年丙丁火旺,西北占天门地户,林彪东北占要地,丁三大战役成功,其曾三登五台山问计于大法师。1949年己丑,巳酉丑占天合,合财生官,己为丁之食神,数十年创业,大功告成,新中国成立。49年交大运戊子,戊为伤官,51年辛卯,卯酉相冲,美发动朝鲜战争,欲行伤害新中国之事。朝鲜战场牺牲一子。58年戊戌年,流年伤官,大办钢铁大跃进使国民饿死了许多,损失严重。

年交大运丁巳,63年逢卯又相冲,三年自然灾害。66年丙午,丙为劫财,耗损之象,午为禄地,发动了文化大革命,提高了自己的地位。68年76岁交大运丙辰,这一步运较差,丙为劫财,68—75年劫财,历史上称为“十年内乱”,阶级斗争政策使国民经济走到了崩溃的边缘,人才知识受到了严重打击,生产力遭到破坏。这与其时管晚年,卯酉相冲是一致的。一旦交入1976年辰运,丁火就再也抵抗不住了。大运丙辰,流年壬辰,辰为水库地网,辰酉合金,断了生火的木源,金秋金旺之乡,一代伟人告别了人世,阳历9月9日,正是蛇入洞之时。是日:丙辰年丁酉月甲子日甲子时。《奇门遁甲》谓甲子日甲子时为“伏吟”,八门皆凶,万事皆休。

健康信息:火生冬月,水旺火衰,宜木生扶,东方属木旺之乡,泄水生火,固有此贵。肝木欠缺,早年水多木飘,虽机智而胆小,青年庚辛金运克木,肝亦不能条达,固其眉不算胆浓黑,46岁以后火土并旺,肝胆木还是受制不畅。肝管顺气,一生不见伸展,故有气郁之症。从学生运动,到工人农民运动,到文革、批林批孔,一直在斗争的漩涡中忙于周旋,没有过几天畅心的日子,故肝气不畅。由于肝木之病,致使心力有所脆弱。从面型上看,基本是火型,额宽鬓眉收,颧高拱中岳,人中深长明显,承浆地阁方圆。不足的是眉尾不秀长,鼻孔略露,颊车稍窄,致使兄弟不足,妻财难收,水火未济,子孙早离。从山根到准头高隆无亏,脾胃健全。晚年火土旺,肾有虚热之势。

雷锋,生于40年12月18号(公历)。

胚胎信息:庚辰年戊子月乙未日丙子时。命宫辛巳。7岁起大运己丑,17岁起庚寅,27岁起辛卯······身体状况:乙生子月子时及水库辰中,水多木漂,缺衣少食,申子辰合水,水太泛则肾虚脾亢,常见虚肿。所以其胃、肾常病。

磁场强弱:巳午未年生人见辰、申为孤辰寡宿,早年逢天罡庚辰,是为早孤。月和时的子与日支未相害,说明与父母、兄弟及子女无缘。1943年壬午,壬为印为母,午未合土为财,财能坏印,小限戊辰亦为印,印运克父母。命宫辛为七杀,做事勤勉认真。7岁交丑运与未相克,动荡不已。17岁57年交庚寅,乙庚合金,为七杀,亥卯未日见子为双桃花,其间常与女子有交往,寅为劫财,攒不住钱。但17-22岁为正官运,有机提干,但官合太重,身弱不受,故遇不幸。《吉凶逐年详解》说:龙见虎年,驿马沙场,宜离乡征发,以防哭丧。大雪之时,伏龙难起,四面楚歌,虽有志气,徒劳无功,遇事寡断,身苦难免,受天之难。生于未日,常见女官符,烦恼之事不断。生于子时,终须大破一次,方可图鸿大展。

性格形貌:乙气不足,黑而瘦小,与同事关系不太好,思慕佳丽,办事不灵活。

(印度总理)拉吉夫·甘地,生于1944年8月20日(七月初二)。

胚胎五行:甲申年庚申月丙辰日壬辰时生,命宫戊辰。65岁起运辛酉,165岁壬戌,265岁巽亥,365岁甲子,465岁乙丑······身体信息:甲木独偏一角,没有攀缘,木被金克,筋骨腰胁常疼,甲乙肝胆常病,胆小、怕事。好在辰中藏有乙木为正印,自学精神比较强。

综合预测:丙生于金月不得令,坐日时辰土泄气,身不旺。地支申申辰辰,破害多事。70年癸亥,正官主事,开始从政;80年36岁交甲子木运。81至86年甲木当印,五谷丰登,野果尽熟,逍遥快乐,无须动手。申子辰见辰,白虎坐命,受人谋害,应变力强。86至91年交子运,正官癸水,登基执政。但申子辰合成强水,衰弱之雨火难于抵挡。其应于92年壬申七杀水中死,但由于91年底92年初46岁欲换丑运,再因其火力不足,故灾患提前。于1991年5月20日(辛未、癸巳、庚寅、辛巳)在旁折普邦被炸身亡。年仅46岁。

邓丽君,生于53年1月29日。

琼遥,生于38年4月20日。

(英国女王)依丽莎白二世,67岁,生于4月21日。

蒋介石,卒于1975年4月5日。

关于名人的生卒年月日,一般史料用公历。常见于人物杂志、史料期刊和各种文摘。由于时间仓促及其它原因,这方面的材料尚不够完善,希望广大朋友多多留意,进而从中获取对人体健康信息有研究意义的东西。

第五章临床预测与药物理疗

中医,是人体科学的重要组成部分;中药,是中医最先被科学界存认的跳板。中医中药,是中华民族几千年来同疾病作斗争的经验总结,是我国传统文化遗产的重要组成部分。因此,说传统文化,不能不提人体科学;讲人体科学预测,更离不开人体科学的鼻祖——阴阳五行学说以及天人合一的哲学观。中药学的基本理论和基本观点,是整体观和辨证观。整体观认为人体是一个互通互连的表里对应的整体,同时人也在自然界的运动变化中随之运动而成为大自然的一个部分。辩证观认为,“证同治亦同,证异治亦异”。如感冒可表现为“风热”、“风寒”两种病症,风热要用辛凉解表之药,如银翘散;风寒则用辛温解表之药,如荆防败毒散。这是病同病因不同而导致的治法不同。反之,不同的疾病,如急性胆道感染和高血压症,如果其起因同属于“肝火”旺,则可施以清肝泻火之法,如龙胆泻肝汤。这就是所谓“异病同治”的辩证治法。

第一节五脏六腑的作用

五脏即心、肝、脾、肺、肾,其藏精气,接收来自大自然的磁场、气场,并用先天胚胎场限作出相应的信息反馈。五脏是职能部门,故满负荷而不能僵化。六腑即小肠、胆、胃、大肠、膀胱和三焦,其运化五谷,吸收后天大自然的补充营养,以便为五脏提供新的精气。六腑是基层单位,上传下达,办具体事,故运化而不藏。五脏分别是六腑的上级主管部门,所以,如果“上梁不正则下梁歪”,肝功能差,则胆汁不足,是谓肝胆相照。另外,五脏六腑之间也存在着仗势欺弱和趁火打劫的问题。如肝木太旺,必凌脾土,脾胃若弱,水也趁势反攻。脾这个上级部门若弱,城门失火,殃及池鱼,其下属的胃,也必失调。

一、心

心属火,主神志,催血脉,开窍于舌,其表在面。心气塞,则精神、思维、意识不畅达。若得不到后天水谷精气的补充,则火焦水亡,狂躁神昏。若水旺火衰,则阳刚之气不足,血流不畅,脉搏不力。如果颧红舌赤,生疮或强而不语、食不知味,皆与心有关,磁场五行则是火亢火衰之理,其下属部门,尿(小肠)色和温度也有相应变化。

心包是心脏的保护伞,邪气若犯心,必先犯心包。心和心包的诊治应纳入统一的轨道。

二、肝

肝属木,主疏泄,通筋穴,开窍于目,其华在爪。相当于交通部和燃料公司。肝既是仓库藏血,又有调节全身血量和分配的大权。人静时,体内运行的血量较少,多余的血则归藏于肝(血海)。

肝属春天之木,喜条达。若疏导不力,则会影响血气的流通。心虽行使血脉运行之权,但木不生火,肝不开路,血则不达。心主血,肝主气,肝病则气不畅,则会闷闷不乐,胸闷胁疼,气血淤结,月经失调。肝木若旺过了头,心火必随之亢奋,则有头昏眼花、失眠惊悸、急暴多梦等症。肝不疏通,脾胃土则闭塞不开,则有食欲不振,腹胀,腹泻等症。

肝与胆相连,肝病则胆分泌失调,或胆大妄为,或胆小如鼠,或黄疸泛滥,或腰胁疼痛。

肝血不养筋,则肢体无力、酸疼麻木、屈不能伸;肝血亏虚或高热伤津,则会肝风动内,可出现手足震颤、抽搐,甚至角弓反张。

肝病则目病,目变则肝变。指甲的枯荣硬软色泽,皆是肝木的外在表现。

三、脾

脾属土,主运化管肌肉,开窍于口,其华在唇。故土厚之人诚实憨厚,厚唇之人不会花言巧语,胖人多土。

脾的生理功能是,先从胃气中提取五谷之精华,然后上输于肺,进行清理整顿,来个去粗取精,再下注于心脉,运行于全身各组织各部门。脾的另一功能是促进新陈代谢,把人体器官不需要的糟粕排除体外。如果脾虚不能运化,该排的排不出去,则会出现水肿、痰饮或肠道疾病。

脾土是治肾水的堤岸。若治水不力,则肾水反涨成水肿及肠疾;若土旺水枯,则燥土沾津带血,如便血、崩漏、皮下青紫斑等。

四、肺

肺属金,主清理整顿,象征着政法机关,能惩恶扬善、吐故纳新。开窍于鼻,外合皮毛。心和自然碰场的联系,是神(第六感宣)的感应;肺和自然的联系,则是气的沟通;而脾和自然的联系,是食五谷、辨五味,从而得到物质方便的第一信息(营养)。

肺气有力,则传送到身体各地区的是一身正气,使全身的社会秩序井然,车马分道,各自安居乐业;如果肺功能差,火攻心则成肺炎,脾杂气乱窜则胸闷气逆,水的寒气上袭则冷则咳,排泄之路则乌烟瘴气。

皮毛不损,外邪无侵,口鼻灵动,病路不通。因鼻及皮毛具有保护层的作用,是肺的驻外办事处,所以只要讲究卫生、合理起居,全体机关就不会失去约束。

因肺属金,肺病则寒(肾水泄太过)热(受火之伤)。春秋所以多伤风感冒,春者,木也,金之死地,纲法不严,自有乱伦。春乃巽风之方,肝风乱狂,肺金自身尚且难保。秋者,金也,肃治威严,肝木无法行使其疏导之职,脾胃满,全身诸多机关团体就断了口粮。秦之暴政,才有陈胜、吴广;秋之强金,焉无揭杆之勇夫?

五、肾

肾属水,通于脑,生骨髓,开窍于耳及二阴,其华在发。故水多主灵动,主聪明。阴健则发泽黑。

水藏精气,万物生于水。精气是万物的物质基础,故肾为养命之源、先天之本。肾之阴为水,肾之阳为水中之火。平衡(水火既济)则滋润万物。肾阳虚,则形寒肢冷,腰膝关节冷疼,阳痿早泄,尿频遗尿或尿少水肿,女子宫寒不孕。肾阴虚则肾阳之火上炎,可出现腰膝酸软、失眠多梦、遗精燥烦等症。如果说,心是电,肾是水,水电一停,整个“城市”就会瘫痪。

肾精虚少,髓海不足,则有头晕、耳鸣、

健忘、眼冒金花、眼短暂性失明、喜卧懒动、牙骨松动之症。肾生成双,其左为肾,右肾叫命门,专司生殖、附件之官。

六、胆

胆附于肝,内藏胆汁,助脾胃消化,司决断之志,壮则无所惧,衰则临床上表现为怯懦易惊、眠卧不宁。

若肝气郁结,则胆分泌失调,因而食欲不振。胆气不舒,则胁疼。胆气上逆,则口苦。胆汁外溢,可化为黄疸。

七、胃

胃位于中焦,上接食道之贲门(上脘),下达小肠口之幽门(下脘)。胃的作用就是消化食物,所以,胃是生存的条件,其功能的正常运转,是保证生命能量的前提。胃的工作量大,很容易因饮食的问题而导致疾病。胃土强,则可伤肝滞肾,胃弱,则食无味、呕吐、呃逆、冒酸水、胀痛、各种胃病等功能会出现毛病。

八、小肠

上接胃,下接大肠。其生理功能是分化清浊,将体内糟粕分传二阴排除。小肠病,则二便不分,小便短赤灼热。

九、大肠

其功能就是“去其糟粕”。若有病,则可能便秘、泄痢、结火;若损伤,则便带血。

十、膀胱

其功能就是贮尿、排尿,归肾阳管辖,直属于大脑中枢神经。病,则尿不利、或频或少。或失控,或尿疼。

十一、三焦

上焦主要指横膈以上的胸腔,包括心、肺;中焦从横膈至肚脐,包括脾、胃;下焦则脐以下的腹腔,包括肝、肾、膀胱、大肠、小肠等。《灵枢·营卫生会》篇说:“上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。”

三焦总司人体的气化活动,为五谷生化气血、精微津液拓宽道路。三焦不是一个独立的器官,因此它们的功能是辅助性的,不是绝对必要的。

十二、十二经络

通往哪个脏的经脉是根据其五脏的名字而命名的。如与心相联的叫心经,与肺相联的叫肺经。归脏的叫阴经,在上下肢的内侧运行;归腑的叫阳经,在上下肢的外侧运行。其阴阳名称是依内外而定的。再根据在肢体的前后,在前的为阳明太阴,在中的为少阳、厥阴,在后的为太阳、少阴。

这样就有了十二经:属于上肢手的,前有手太阴肺经、手阳明大肠经;中有手厥阴心包经、手少阳三焦经;后有手少阴心经、手太阳小肠经。属于下肢腿脚的,前有足太阴脾经、足阳明胃经;居中的有足厥阴肝经、足少阳胆经;在后的有足少阴肾经、足太阳膀胱经。

手经和足经的划分,以膈而分,其上大、小肠、三焦归于手经;其下胆、胃、膀胱及有关脏归属于足经。

了解人体十二经络的目的,是为了更准确地运用于临床,使色、位、相的诊断更有的放矢。例如,两胁疼痛,多为肝胆疾病,直观上则直不起身子走路,或以手捂之;牙龈肿痛,常是胃中有火的原因。因为两胁是肝胆经脉所过之处,牙龈是胃经所过之处。用五行生克之理亦可作出同样的判断:两胁属土,其疼因受木克,肝胆木太旺之故也。牙骨属肾管,肾受土克而干燥,虚火上升,故是胃土燥气下沉之故。再如头痛,痛在前额,是阳明经所过之地,用药要针对阳明经;痛在两侧,药对少阳经;痛在头项,则医太阳经;痛在巅顶,间病厥阴经。十二经的具体流注路线,请参见王传贵的《实用经穴按摩》一书。

了解十二经的定位、流注路线之后,有利于临床理疗。不管是按摩法、针刺法、巴火罐还是药物理疗,都应通晓十二经的表里关系及走向路线,从而使刺激和药物能准确归经,以提高疗效。例如,麻黄入肺与膀胱二经,可发汗、平喘、利尿;柴胡入肝胆二经,可疏肝解郁、升阳退热。又如,同样是治疗头痛的药物羌活、藁本入太阳经,白芷入阳明经,柴胡入少阳经。同时,这些药物还有给其它药物带路的向导作用,称之为“引药归经”。

此外,人体中心线垂直二线还有督任二脉。在背为阳,督脉从后窍,贯脊,经头顶百会穴,达于鼻端准头。任脉在腹前属阴,从下唇到会阴。

第二节病症的临床判断方法

现代医学对人体系统的划分是以人体器官的表面性能为依据的;传统中医学则是以经络的内部机制和联系为依据而进行划分的。传统医学可以按阴阳五行进行辨证医治;而现代医学则不行。例如现代医学的生殖、泌尿系统,常见疾病包括肾炎、肾结石、水肿、膀胱炎、输尿管道疾病、前列腺炎、子宫颈糜烂、阴道炎、卵巢癌等,基本上可以定性为五行的水,但消化系统的疾病以肠胃为主,按理应归属为土,但却包括了水和木有关的其它经络疾病:牙痛、牙龈炎、口腔咽喉炎、食管癌、胃病、大小肠肛门疾病、肝炎、肝硬化、肝肿瘤、肝癌、胆结石、胆囊炎、结肠炎、阑尾炎、直肠疾病、痔疮等。这样的系统划分法,有一定的混杂性。象循环系统的疾病和神经系统的疾病,有的可定性为火,有的可定性为木,有的如听觉应定为水,这就不利于人体健康信息的超现实准确测定。循环系统的常见病包括心脏、心室、心律、心肌、胸痛(闷、慌、烦)、冠心病、心绞疼、风湿心脏病、高低血压、脑心管(硬化、栓塞、溢破)、贫血、血小板等;神经系统则包括头晕头疼、失眠多梦、胁痛、视觉、听觉、肤觉、嗅觉、味觉等。此外,呼吸系统的疾病,和中医学的金基本一致:肺炎(结核、气肿、肺心病)、鼻窦炎、咽喉扁桃体疾病、气管支气管(哮喘、咳嗽、扩张)等都与肺功能有关。属于运动系统的腰、脊、颈、胸椎及肩周疾病则分属于不同的经络血脉,诊断及下药均应区别对待。下面按木火土金水五行的顺序及提示性疗法作概括性论述。

一、木科疾病的诊断与理疗

如果胚胎五行日干属甲乙木,其生于金土旺月或被夏火泄之太过,而年月日时及命宫、大运中又无甚同类木出现,其肝胆功能必多病。

预测发病时间,可断定在金土火旺之年和大运及流年金土火旺或三合、化合为金土火之年月日时。

易相判断:肝主疏泄,喜条达,为藏血之所。肝胆有病,参看两眼,是否发黄、发红;观其指甲,色是否粉红,有无黑点、黑线、纵理侵略,其荣枯脆软情况如何?手相察其震巽虎口至食指地区,纹理是否动乱,有无专筋暴露,斑点色泽大致如何?生病时间,依胚胎五行推之,较为准确。

临床表现:

肝血库存不足:由于肝血亏损,上不能达脑,头常眩晕,脸皮无华;肝开窍于目,故目必干涩,视物模糊;肝表在筋爪,不得血润滑,则有肢体麻木,指筋抽搐之症;女则月经量少或闭经。舌淡而脉细。

理疗建议:补养肝血,以当归、白芍、川芎、熟地黄为主,加减调配。如脉细无力,可加阿胶、何首乌。在分析病因时,还应考虑血虚而后气虚,还是先因中气不足而致血亏损。熟地性腻,有碍脾胃的运化。人参、黄芪能气血双补;阴虚再加麦冬、生地;失眠、健忘、心悸加酸枣仁、柏子仁、远志等养血安神之药。再如食欲不振,可加陈皮、神曲、木香以理气健胃。闭经淤血可加桃仁、红花、党参。血寒可加肉桂、炮姜;血热则加黄芩、丹皮、熟地易生地。以上补肝血之方,对脾胃有一定的影响,如果平时肠胃不好,可适量加入健脾之方。

对于肝血不足引起的青少年假性近视,可用下方:枸杞子20g,山萸肉20g,桂圆肉20g,动物眼睛1对,共放碗中,隔水煨炖,每日服用。八卦元素含有水(锌、钙)可生木,含火(锰)可明目,配成震巽之木卦,内归于肝。

肝阴不足,先天不得水生:肾水不能生肝木,致使木干燥易生火,虚热内扰,失眠多梦,头痛眼朦,耳鸣耳聋,舌红少津,手足麻木或震颤。脉弦细而数。

理疗建议:用枸杞子、菊花、熟地黄、山茱萸、山药、泽泻、丹皮、伏苓加减配方,泄火滋阴肾而养肝木。

精神抑郁,易怒,胁肋胀痛,胸闷叹气,月经不调,或痛经乳胀。舌苔白薄,脉弦。若气滞血瘀,可见胁痛如锥,舌色紫暗或有淤点。

病因病理:木多主困,一是说生活贫困,二是说人事交困,忧心之事特多。胚胎基因中五行中木太旺或太弱,特别是木为用神的官星或财星之时,太旺太弱都易成病,以致肝木疏泄太过或不力,使脾胃之土气升降失序。妇女肝经气血不畅,影响腹阴任脉,致使经血不调。肝气抑郁之人,常面黄,色或青瘦或黄胖,印常紧锁,咧嘴露出难受的表情。

理疗建议:顺肝气可用柴胡、枳壳、芍药、甘草、香附、川芎;化痰可加半夏、厚朴、茯苓、生姜、紫苏;化瘀血可加五灵脂、当归、桃仁、丹皮、赤芍、乌药、延胡索、红花等。

木被火焚,肝火上炎:木生于火旺之月或遇寅午戌三合火或癸戌合火或大运丙丁,均有肝火上扬之机。肝火太旺,肾水则有被蒸发化干的趋势,肾水通于耳、脑、口,经腰,达二阴,因此,肝火上炎必有头眩晕,面目红赤,口苦喉干,胁肋灼痛,耳鸣耳聋,尿黄便秘,血出易怒之象。舌红苔黄,脉弦数。

理疗建议:清肝泻火,可用龙胆草、黄芩、栀子、当归、黄连、黄柏、芦荟、大黄、青黛、麝香加减调配。也可用《龙胆泻肝汤》水煎服。其配方是:龙胆草酒炒9克,黄芩炒6克,栀子酒炒6克,泽泻6克,木通6克,车前子3克,当归酒洗1。5克,柴胡6克,甘草1。5克,生地酒炒6克。本方适用于肝胆耳道、淋巴结、膀胱尿道、生殖系统各种炎症,特别是急性炎症。病除药止,以免伤脾胃。

肝风内动,抽搐麻木:

甲木病相属震,多翻覆倒地,突发昏倒,舌强不语,口眼歪斜,半身不遂。舌红,脉弦数。症因是肝木生火太过,火炎津成痰,阻塞气血之路而中断人体内部“交通”。

凡此症者,宜用平肝熄火之药:天麻、钩藤、石决明、牛膝、桑寄生、杜仲、山栀、黄芩、益母草、茯神、夜交藤。

乙木被丙火焚烧伤官,热极伤神,出现高热、抽搐、昏迷、项强、两目上翻,甚至角弓反张。

凡见此症者,宜用清热熄风之药,驱邪正神。羚羊角、钩藤、桑叶、川贝母、竹茹、生地黄、菊花、白芍、茯神木、甘草等调配加减。

火旺水虚,木无生助,血虚生风。肝血无足,上不能养头目,故见头晕目眩,下不能润筋爪,故见麻木不仁,局部震跳,风湿瘙痒,面皮萎黄松弱。

凡见此病者,宜用补肝养血之药,治标治本,达到熄火的目的。其药如:当归、白芍、川芎、熟地黄、酸枣仁、木瓜、麦冬、甘草。

肝胆湿热,由于湿热内烘,疏泄不畅,常见胁肋疼痛;胆汁外溢,面目周身发黄、发热、发苦;脾胃困热,呕恶腹胀;湿热下注,阴部湿痒肿大,尿短黄,女带下黄臭。舌苔黄赋,脉弦数。

湿宜清,热宜泻,可用茵陈、山栀、大黄,亦可用龙胆泻肝汤:龙胆草、黄岑、栀子、泽泻、木通、车前子、当归、柴胡、甘草、生地黄。

水多木漂,母旺子虚,寒滞肝脉。北方寒水凝重不化,木不生根,得见小腹胀痛,阴器收坠,气血寒冷。冷重热轻。舌苔白滑,脉沉弦。

此症宜开暖肝散寒之药,药性含土含火及含坤含离的八卦元素即可,如:当归、枸杞、小茴香、肉桂、乌药、沉香、茯苓、生姜。

乙木遇土重,胆气郁结。胆脉络于头目,痰浊则窍不清,所以可见头晕目眩;胆主神志,病则虚烦不眠,易惊善恐;胆润胃助消化,不畅则口苦胸闷呕心。舌苔滑腻,脉弦。

治胆病,宜开祛痰理气,降逆和胃之方:半夏、陈皮、茯苓、甘草、仲茹、枳实、生姜、大枣。

二、火科疾病的诊断与理疗

如果胚胎基因五行属丙丁火,其生于金水旺乡,或逢化合土泄之太过,则为火弱。如大运流年不逢生火之用神木,反逢金水无情交加,则易病易祸。

其灾病发生时间,在金水大运兼金水年月日时及三合六合土泄之乡。若火本身旺,再逢木生火助三合六合火之地,其必病。

易相参考:火主血脉与神志,心与小肠互为表里,开窍于舌,见于颧、唇。心血虚则软弱无力,失神无光;亢实则痰塞心闭。常见病如心悸失眠、舌紫发狂、心律快慢,心肌心脏之病。除了药医,还应兼施于穴道针灸、按摩,甚至心病心医。

诊心之病,重点看额头,特别是印堂和山根、舌尖的颜色;手诊在大拇指的拇指球上。小儿诊病,与心有关的在中指和食指上的青筋,风关、气关、命关,青过三关难医;兼看印堂山根的青筋,勿使直贯。

火力不足,气短心虚,缺乏阳刚之气。气虚则汗,煞白乏力,脉细弱或结代;血虚则形寒肢冷,心胸憋闷,面色苍白,舌淡或暗紫。

理疗建议:气虚宜补气,血虚宜温阳。补心气可用养心汤:黄芪、人参、炙甘草、茯苓、茯神、当归、川芎、柏子仁、酸枣仁、远志、五味子、肉桂、半夏曲;温阳可用保元汤:黄芪、人参、甘草、肉桂、生姜。

水火不足,阴阳两虚。中医谓之神虚。神虚失眠多梦,疑神疑鬼,丢三拉四,面色无华。唇舌色淡,眩晕脉细者,血不足,肝生火不力;心烦口干,手足心潮热盗汗,舌红少津,脉细数,为心阴虚,即肾水制火无功。

理疗建议:神虚必须安神,血不足宜补心肝之血,用木生火之法;阴不足,宜生水润心,调肾济火。补血安神,可用归脾汤:党参、黄芪、白术、茯神、酸枣仁、龙眼肉、木香。

炙甘草、当归、远志、生姜、大枣。养阴安神,可用补心丹:人参、丹参、玄参、茯苓、五味子、远志、桔梗、当归、天冬、麦冬、柏子仁、酸枣仁、生地黄、朱砂。

心火上炎,舌赤、苔黄、脉数。心窍在舌,心火上炎,舌体糜烂,口疮、口渴,尿赤、尿痛,心烦、失眠。

理疗建议:清心痰,泻毒火,药不可少:生地黄、木通、甘草梢、竹叶。或:大黄、黄连、黄芩。

火势衰弱,心血滞留。主要原因是肝木疏导血脉管道无功,懒于生火,致使心中阳刚之气不能外举,滞留体内,反成瘀结。

常见心悸,心前区或胸骨后刺痛或闷痛,其痛可影响左肩臂,时发时止,重者面、唇、指甲青紫,肢冷,汗出。舌质暗红或有瘀斑,脉细涩或结代。

理疗建议:肾阴水气凝重,压抑心阳不举,最有效的办法,就是强化肝木之用,既泄肾水阴湿,又疏导血脉,兼生心火。药物可选瓜蒌、薤白、半夏、白酒调配,也可选《合血府逐瘀汤》:当归9g,生地9g,桃仁12g,红花9g,枳壳6g,赤芍6g,柴胡3g,甘草3g,桔梗4。5g,川芎4。5g,牛膝9g水煎服。

如心神不定,失眠多梦严重,可加茯神、酸枣仁以安神定悸;如果气滞不通可加栝楼、薤白以开胸敞气;如血瘀紫块者,可加重红花、川芎、丹参的剂量。

本方适用于各种积血软硬内伤和妇女闭经、风湿心脏病、脑震荡后遗症等。

烈火蒸津,痰迷心窍。

胎因中丙丁火旺,再逢寅午戌三合,或巳午未三会之运,火旺而窜行于人体内,使各关节津润蒸发,仅剩痰秽,出现面红耳赤,口渴气粗,尿赤便秘之症。舌红苔黄腻,脉滑数。如果痰多迷窍,则会神志错乱,哭笑无常,打人骂人,胡言乱唱等。如果舌苔兼白腻,脉兼弦滑,则可能神志昏迷,意识朦胧。

理疗建议:一般情况火焰心焦,可用滁痰泻火之药;大黄、黄芩、沉香、礞石;妄语者可用生铁落饮之方:天冬、麦冬、贝母、胆星、橘红、远志、菖蒲、连翘、茯神、玄参、钩藤、丹参、朱砂、茯苓、生铁落;昏迷者宜清心开窍,用至宝丹:犀角、朱砂、琥珀、玳瑁、牛黄、雄黄、冰片、麝香、安息香、金银箔。但如果不是心火炎痰直接引起的朦闭,而是湿痰,涌动引起的寒闭心窍,则改用:白术、青木香、犀角、香附、朱砂、诃子、白檀香、安息香、沉香、麝香、丁香、荜拨、冰片、乳香、苏合香油。

三、土科疾病的诊断与理疗

如果胚胎基因中,五行土的含量太多,则人多胖,山根低,学习笨,老实,运限再逢戊己和辰戍丑未及火生地之年,土多伤肾伤肝,肝胆肾易病;相反,如果土太薄太弱,再逢水泛木荣之年,胃脾则多伤,腰胁多疼痛。因为脾胃土主运化,是其它器官运行的基础,一旦胃气衰竭,则五脏不攻自破。脾以虚证为多,胃以实证常见。

脾虚之人,多生于木旺的春季。其面目萎黄,形容消瘦,少言寡语,四肢缺力,食欲欠佳,食后腹胀。舌淡苔薄白,脉缓弱。

理疗建议:处方以补气为主:黄芪、党参、白术、山药、炙甘草;健脾为辅:茯苓、陈皮、半夏;升阳为佐:柴胡、升麻、桔梗;滋阴为料:麦冬、知母。常拼成四君子汤或参苓白术散,益气健脾。

水盛脾胃寒,人多生于冬水黑寒之季。舌淡苔白,脉沉迟。形寒肢冷,尿多便稀,或水肿,多腹疼,喜按喜温。

理疗建议:温中散寒,可中理中汤:党参、白术、干姜、甘草;可加吴萸、桂枝、丁香、胡椒、细辛、半夏、茯苓、厚朴、陈皮、白芍等化痰、止痛。

脾气(中气)下陷,血统气无力。舌淡苔白,脉无力。由于脾的清阳不升,故头目昏花,中气不足;脾气下沉,升举无力,故小腹坠胀,日久则脱肛、胃下垂、子宫脱垂等。

理疗建议:益气升提,可用补中益气汤:人参、黄芪、白术、甘草、当归、陈皮、升麻、柴胡。如果面色苍白,体倦乏力,少语懒动,食少,便多溏、尿血便血、月经过多等,则属于气虚血损之症,宜补气摄血;在上述药物中可加入党参、茯神、酸枣仁、龙眼肉、木香、远志、生姜、大枣等。

水多淹土,湿邪困脾。四肢面目虚浮,头重如裹,脘腹胀闷,不思饮食。大便溏泄,小便不利。舌苔白腻,脉濡缓。

理疗可用下述药物:陈皮、厚朴、生姜、甘草、苍术、白术、茯苓、猪苓、大枣、桂枝、泽泻等。

火顽不化,邪藏中焦。火生土乃是正道,但如果火炭明烈,积于胃土不化,则胃焦难受,湿浊交攻,口粘而甜,腹胀身疮,恶心不思饮食。兼有胆汁外溢,面目发黄,小便短黄,大便溏泄不爽。舌苔黄腻,脉濡数。

理疗建议:火顽不化,宜泻胃火;下湿上腾,宜利导之。共分是:滑石、茵陈、黄芩、石菖蒲、木通、川贝母、射干、连翘、薄荷、白蔻仁、藿香。

如果单有火顽不化,下湿不上腾,则喜喝冷饮,老是饥饿,牙龈红肿出血,大便结,小便短黄。舌红苔黄,脉滑数。由于胃热循经上行,兼有口臭、恶心。治疗方法可单清胃火:黄连、生地、丹皮、升麻、当归。

积食胃脘。若腹胀痛,应作轻微运动或按摩,不要急于饮水。若打臭嗝兼放屁,任其排气,可喝茶水,下隔一两顿停食空胃;如积而不化,风感入里,轻者,烧米、骨、鸡内金等一种即可,焦糊水煎服;兼温烧,可以汤匙二丑泄之;如果成虚脱、脱水、红白洞,则宜消炎止泄。

消食导滞,可用保和丸:山楂、神曲、半夏、茯苓、陈皮、连翘、莱菔子、麦芽加减。

如果唇干口燥,胃肠空鸣,大便干结,舌红少津,脉细数,则是肾水欠缺,胃阴亏虚,宜开润濡之物:沙参、麦冬、冰糖、生地、玉竹。

四、金科疾病的诊断方法与理疗

金属肺,统管呼吸系统及大肠的排泄功能,

开窍于鼻,外连皮毛。

舌淡苔薄白,脉虚弱无力,气喘,声低少言,乏力畏寒者,金虚不实。这样的人多生于冬季,水多金沉,金被水泄过度,即肺水湿重,宜补阳气温肺:人参、黄芪、熟地、五味子、紫苑、桑白皮。不可少。如果干咳无痰或带血,口干颧红,舌红少苔,脉细数,则是肺红灼伤肺经络,宜诊为肾水没有润肺之过,因此处方应是:生地、熟地、玄参、麦冬、当归、芍药、贝母、桔梗、甘草、百合。

木坚金损,风寒束肺。木质坚,肺金宣降本已受挫,更兼寒水泄金生木。此症常见于春冬二季。咳痰稀白,鼻塞而清涕,兼见大冷大烧,无汗而身头疼。苔薄白,脉浮紧。

理疗建议:可扬肺、止咳、散寒、化痰并治:杏仁、紫苏、陈皮、半夏、生姜、枳壳、桔梗、前胡、茯苓、甘草、大枣。

火克金,风热犯肺,舌苔薄白,脉浮数。此症多发于春夏之季。头疼身热,痰黄稠,口渴少津。

理疗建议:可清凉润肺,止咳化痰并治:桑叶、菊花、薄荷、连翘、芦根、桔梗、杏仁、甘草。

肺炎金脆,金多易折。舌红苔黄,脉滑数,肺犯热而炎症,滑为痰。或发热口渴,痰腥臭浓黄。宜清肺化痰平喘散热并治:麻黄、杏仁、甘草、石膏,可加减苇茎、桃仁、冬瓜仁等。如果痰多色白呈泡沫状,易出,胸闷。舌淡,苔白腻,脉滑。则不能平卧,平卧则痰阻肺,治法宜理气化痰除湿并治:半夏、陈皮、茯苓、甘草,可加:苏子、前胡、当归、厚朴、肉桂、炙甘草、生姜等。

大肠病症:大肠湿热、结火为实证,常见腹痛、拉泄、小便短赤,口燥唇干。为火蒸发水太过,缺少津液之象。这方面的药物有:黄连、大黄、黄芩、黄柏、白头翁、秦皮、葛根、芒硝、厚朴、枳实、甘草等。虚证则有缺津秘结、虚脱泻泄之症。缺乏津润可以:玄参、麦冬、生地、当归、麻仁、桃仁、枳壳理疗;脱达到水则宜温阳,涩固肠道的目的:白芍、当归、党参、白术、肉豆蔻、肉桂、炙甘草、木香、河子皮、罂粟壳等。治肠之法,宜走大肠肺经。

五、水科疾病的诊断与理疗

胚胎基因五行属水日干生人,如果不巧生在土火木旺之季,则身弱易病。肾属水,藏精生髓,通于耳、脑,凡有关于智力、生长、发育、生殖、水液代谢、骨、腰、膝、精、髓以及听觉、大小便、纳气的变化,都与肾与关。

肾水多过,阳气不足。肾水太过,一般无大毛病,因为水的特点是随方就圆,适应性较强。肾虚水泛,则见面色淡白,形寒肢冷,精神不振,腰膝酸软,小便清长,夜尿多,水虚肿,头昏耳鸣;或反而尿少。舌淡苔白,脉沉迟而弱。

理疗建议:水多则寒,治以温补肾阳为主,兼可壮腰健肾:熟地、山药、山茱萸、茯苓、丹皮、泽泻、桂枝、附子,或加配枸杞、杜仲、炙甘草等。

水不济火,肾水不足。肾之阴水不足,阳火必生。故两颧红未,五心烦热,头晕健忘,腰膝酸软,失眠多梦,遗精耳鸣,口干咽燥,精血不足。舌红少苔,脉细数。

理疗建议:滋补肾阴,可用六味地黄丸:熟地、山药、山茱萸、茯苓、丹皮、泽泻;或加减:枸杞、牛膝、鹿角胶、龟板胶、菟丝子。

肾虚则气虚,气虚则脉虚。动则喘气,腰膝酸软,声低气怯,四肢不温,面部虚肿。主要原因是水虚无根,子旺母损,肺金虚弱,胃土治水无方。或因久病咳嗽,或因房事过度,损伤脾胃。可用人参、胡桃、生姜、蛤蚧调治。另一方面,舌淡,脉细,成人早衰,小儿发育迟钝,头晕耳鸣,男女不孕,乃精水不足之象。填肾补精之药有:紫河车、党参、熟地、杜仲、天冬、麦冬、龟板、黄柏、茯苓、牛膝。若肾气不牢,遗尿遗精,阳痿早泄,则舌淡苔白,脉沉弱,固应加固肾水堤防:沙苑蒺藜、芡实、莲须、龙骨、牡蛎、莲肉糊丸、山药糊丸、乌药、益智仁;如止遗滑可加补骨脂、肉豆蔻、吴茱萸、五味子。

膀胱疾病,主要是炎症,肾弱火灼,尿痛色红,腰腹胀疼。舌苔黄腻,脉滑数。

常规治疗乃以清热利湿通淋之药《八正散》治之:木通、车前子、萹蓄、瞿麦、滑石、甘草梢、大黄、山栀加减调配。

第三节药物理疗与磁场的统一

针对不同的病因和各人不同的胚胎遗传基因基础,中医有选择地使用治疗八法:汗、吐、下、和、温、清、消、补。八法是基础,在临床使用时,多混合使用,以达到最佳疗效。

在理疗上有上述八种基本方法,但在具体下药时,还要参照人体磁场五行的盛衰阴阳,投其所需;同时,每种药物的性质决定了它适于八法中的哪一法,或者它的药性、颜色、味道,决定了它必须归入哪条经脉,可以在哪个脏腑上发挥作用。这就要求下药开方时必须注重药物的磁场抑扬功能(药性五行的阴阳属性),对人体磁场加以保护和正位,对来自大自然的干扰磁场、气场(风热湿燥寒)加以克服和驱赶(祛邪扶正),使人体的生阳元气(胚胎基因)得以生发健全,提高肌体的单位抗干扰(疾病,逆场)能力,使药物理疗和人体磁场统一起来,达到治标治本的目的。

一、人体药物与八卦元素

科学家们根据化学元素在正常人体所占量的大小,分为宏量元素和微量元素。一般地说,人体内的(碳)、H(氢)、O(氧)、N(氮)、S(硫)、Na(钠)、K(钾)、Ca(钙)、P(磷)等元素占了所有元素的95%以上;而另外一些元素,如铁、铜、锌、碘、锰、氟、镍、铬、硒等占所有元素量之和不足2%,所以称为微量元素。微量元素虽少,却是维持生命正常运动所必不可少的。

属于震巽东方木的元素如碘、铬。碘在体内与蛋白质合成甲状腺素,促进人体的生长发育。中药昆布、海藻含量最高,食物蔬菜中,紫菜、蛤干、鲜柿子含碘也丰富。缺碘的人,小儿个子低小,发育不良,智力低下,成人易得甲状腺疾病,如大脖子病。鸡胸之人,多缺碘。而微量元素铬,可促进糖、脂肪、蛋白质的代谢,以帮助肝胆的理气、疏泄功能。中药蒺藜、防风、柴胡、荷叶、陈皮、白术、泽泻都含有丰富的钴,因此可以理气健脾。食物中小麦粗粉、玉米油、鱼、牛肉、黑胡椒、葡萄、萝卜,有大量的钴元素,可防治动脉粥样硬化、冠心病和糖尿病。以上药物元素归肝胆经。

属于离卦南方火,元素归心、小肠经的如锰、硫,有温阳补火的功效。中药干姜、肉桂、附子、丁香、杭巴戟、菟丝子、蓬羊藿、肉苁蓉,含锰较高;硫黄(牛黄)、肉桂含硫较高。食物中含锰的如胡桃、松子、柏子仁、栗、榛子等坚果以及玉米、小麦、咖啡、茶叶、叶菜类,对五脏中阴盛阳虚的虚证有裨益;含硫的食物主要有辣椒、辣根、大蒜、洋葱、鸡蛋。

属于坤艮卦四季土,归入脾胃经络的元素有铁、铜、钴、锗、钾。中药的当归、阿胶、党参、白术、补骨脂含铁、铜、钴;人参、菌灵芝、刺五加、甘草含锗。食物中含铁、铜、钴的有牡蛎肉、动物肝、牛肉、鳝鱼、硬壳果、豆类、菠菜、芹菜、巧克力等,可以预防各种贫血、肝病及白癜风等。而香菇、大枣、蘑菇中的锗,能增强免疫力,延缓衰老。

属于乾兑卦酉方金的元素有镁和硒。镁的作用是温养皮毛,美容润肤,提高肺脏的免疫功能。硒的作用是促进血液循环,活血化瘀,清除杂物,提高抗病功效。也归入肺、大肠经。中药含硒的是黄芪、赤芍、丹参、川芎;食物有沙丁鱼、豆制品、芦笋、蘑菇、大蒜、南瓜、牛奶、蛋类。含镁的中药是:无花果、麦饭石、钟乳石;食物有坚果、小麦、玉米、红薯、棉籽面、香蕉,主要用于治疗高血压、心脏病、白血病、癌症和美容。

属于坎卦北方水的元素有锌、钙、硅、氟、磷等。肾有“锌库”之称。中药含锌滋肾之药有何首乌、女贞子、枸杞子、黄精、地黄、天冬、山茱萸、白菊花等;食物则是芝麻、青鱼、牡蛎肉、蛋、肝、瘦肉、木耳、花生、豆荚等。含钙、硅、磷的是:龟板、鳖甲、牡蛎、龙骨、云母石、钟乳石、玄精石、阳起石以及食物的牛奶、虾、蟹、豆腐、骨粉、猪牛蹄筋。含锌、钙之物可防治小儿骨格发育不良、佝偻病、老年骨质疏松、牙齿蜕变、龋齿等肾道疾病。

根据天人合一的宇宙观,药物八性(八卦元素)可归入五行(金木水火土),五行定五脏,走五经脉。所以震巽卦宫的药物,走肝胆经,入肝胆,治气滞胃塞,生阳明之火。含离宫元素的药物,走心、小肠经,正心脉,扬正气。含坤艮元素的药物,走脾胃经,养脾润胃兼统血,施运化之德。含兑乾金宫的元素药物,走肺大肠经,清理呼吸系统,驱赶秽物,以惩恶扬善,清政廉洁。含坎宫元素的药物,通耳脑,连膀胱,向生殖,约骨科髓海,最为重要。

二、药物的色味及碰场、气场方向

以药性有四:寒、热、温、凉。寒药属水,主要用于清热泻火、解毒、平肝,常用于热阳太过之症,如黄芩、大青叶、连翘、石决明等,皆为以水济火之例。热药属火,不可大用,仅用于阴盛阳衰、底火不足,形寒肢冷之疾。温药属木,有散寒、提气、升阳之功,主要用于寒症、阴症,比热药平稳,但效也慢些。温药如干姜、党参、桂枝、补骨脂等。凉药属金,具有泻火、清肺、化瘀之功效。

青色酸味木科药,如五味子、五倍子、金樱子,入肝胆经,收敛、固涩过多的水,如虚汗、久泻、遗尿等,还同疏导瘀塞,养血生阳。

红色苦味火科药,入心小肠经,对人体内五行火势的强弱比例进行调整。把准备侵犯肺金的邪火泄去,把在肾水面前阳火不足的增缓部队派上。所以苦涩之药可清热泻火,也可把湿气烘干。如栀子、大黄、杏仁泻火,黄连、黄柏燥湿,苍术、草果较为灵活。

黄色甜味土科药,入脾胃,如党参、熟地、甘草,其味甘甜,有补益、和中、缓急的功效,可健脾开胃,理气补虚。

白色辛味金科药,入肺大肠经,如荆芥、

木香、红花、麝香、藿香等,常用于表证、气滞、血瘀、神昏窍闭、湿阻等证,具有发散、行气、活血、开窍、化湿等功效,以整顿朝纲,精兵简政为己任。

黑色咸味水科药,入肾膀胱经,具有软坚散结、利道的作用,常用于瘰疬、痞块、燥热、便秘等症,如昆布、瓦楞子、芒硝。

除了上述五色五味之外,淡色味的药有渗湿、利尿的作用,如茯苓、薏苡仁,淡略甘;龙骨、赤石脂,淡而酸涩。

药物的方向即归经走向:肝木、心火、脾土、肺金、肾水。如肺金病变见于咳喘,肝木之病见于胁疼、抽搐(巽木为风),心经病变见于昏闭惊恐,依此理,对症下药,以免药的走向不对,发挥不了药效。如桔梗、杏仁能治胸闷、咳嗽,归肺经;全蝎能止抽搐,归肝经;丹砂能安神,归心经。另一方面,同归某一经的药物,还有温、清、泻、补的不同。如入肺经治咳嗽,黄芩清肺热,干姜温肺寒,百合补肺虚,葶苈子泻肺实。

三、中药的“反药”忌配

中药“反药”指药性相反不伍,在同一方中不可出现,如果错服,有可能误人性命。

十八反

甘草反甘遂、大戟、芫花、海藻。

乌头反贝母、半夏、瓜蒌、白蔹、白芨。

藜芦反人参、丹参、玄参、沙参、苦参、细辛、芍药。

十九畏

硫黄畏朴硫,水银畏砒霜,丁香畏郁金,

犀角畏川乌、草乌,狼毒畏密陀僧,巴豆畏牵牛子,牙硝畏三棱,官桂畏赤石脂,人参畏五灵脂。

孕妇禁忌

或毒大或破瘀血或强泄之药为禁:三棱、莪术、水蛭、虻虫、巴豆、牵牛、大戟、斑蝥、商陆、麝香。或破瘀或去滞行气以及辛热之药为慎:桃仁、红花、大黄、枳实、附子、干姜、肉桂。

忌口

指服药期间,避免吃生冷、粘腻、腥臭等不易消化或有特殊刺激性的食物。另外,高烧忌油,常山忌葱,茯苓忌醋,鳖甲忌苋菜,鳖肉忌薄荷,蜜忌生葱,地黄、何首乌忌葱、蒜、萝卜。

四、中药碰场的简易分类

五行碰场与五味的通则规律是:金辛,木酸,水咸,火苦,土甘;辛金通肺和大肠经,酸木通肝胆经,咸水通肾和膀胱经,苦火通心和小肠经,甜土通脾胃经和三焦。归经详见《中草药学》

解表散风之药(辛味)

温性

生姜、葱白、麻黄、桂枝、紫苏、芸香草、香薷、荆芥、防风、羌活、细辛、白芷、藁本、辛夷、石胡荽、苍耳子寒性

薄荷、柴胡、桑叶、菊花、葛根、牛蒡子、升麻、蔓荆子、浮萍、蝉蜕、木贼清热泻火之药

寒性药·清热泻火

苦:荷叶、栀子、莲心;甘:芦根、淡竹叶、知母;辛苦:夏枯草;辛甘:石膏,天花粉。

寒性·清热凉血·多入心肝肾

犀角、生地黄、牡丹皮、玄参、紫草、赤芍、水牛角、罗布麻、青黛。

寒性·味苦·清热燥湿·多入肝胆肠

黄连、黄芩、黄柏、龙胆、苦参、秦皮、三颗针、龙胆草、咳、干喘炎寒性·味苦(甘、辛)·清热解毒

金银花、连翘、忍冬藤、板蓝根、大青叶、青黛、蒲公英、甜地丁、野菊花、穿心莲、重楼、山豆根、鱼腥草、白头翁、败酱、半枝莲、马齿苋、四季青、土茯苓、射干、八角莲、黄藤、常山、贯众、金乔麦、金果榄、了哥王、鸦胆子、铁苋菜、肿节风性寒·味甘(苦)·清热明目·多入肝密蒙花、决明子、青箱子、谷精草、木贼、夏枯草。

性寒·味苦(甘)·多入肝胃白薇、青蒿、胡黄连、银柴胡、地骨皮。

截止疟疾药

常山(或蜀漆)、鸦胆子、青蒿、马鞭草。

化痰、止咳、平喘药

温化寒痰·多入肺胃经

天南星、半夏、白附子、白芥子、莱服子、皂荚、白前清化热痰·味寒凉咸苦甘·多入肺胃川贝母、浙贝母、瓜萎皮、竹茹、竹黄、胖大海、昆布、海藻、海浮石

止咳平喘药·性多寒平·入肺经

苦杏仁、桔梗、前胡、紫苏子、白前、枇杷叶、马兜铃、百部、紫苑、款冬花、桑白皮、旋复花、葶苈子、满山红、矮地茶、牡荆、洋金花、千日红、胡颓叶、白毛夏枯草。

芳香化湿药:味辛温:入脾胃

广藿香、佩兰、砂仁、白()草)豆蔻、石菖蒲、草果、苍术和及、川楝。

消食导胃药:味甘(平)

神曲、麦(谷)芽、鸡内金、温山楂、莱菔子

行气药:味辛苦:多入脾胃

枳实(壳)、厚朴(花)、()木香、香附、沉香、乌药、陈皮、青皮、桔红、大腹皮、紫苏梗、荷梗、玫瑰花、佛手、薤白、柿蒂、刀豆。

泻下药

攻下药:味苦寒·入肠胃

大黄、芒硝、玄明粉、番泻叶、芦荟

润下药·甘平·入肠胃

火麻仁、郁李仁、蜂蜜。

峻下逐水药·味苦寒·入肺肾大肠经

甘遂、红大戟、芫花、牵牛子、商陆、巴豆。

驱虫药·味苦寒·入肠胃

使君子、苦楝皮、川楝子、雷丸、榧子、槟榔、鹤草芽、南瓜子、鹤虱。

芳香开窍药·味辛(苦)温·入心脾肺麝香、冰片、安息香、苏合香、蟾酥、九节菖蒲、石菖蒲、水菖蒲、安宫牛黄丸。

平肝息风止痉药

息风止痉挛·性寒凉·入肝(心、肺)羚羊角、钩藤、牛黄、天麻、蜈蚣、地龙、僵蚕、蝉蜕、全蝎、熊胆、山羊角。

平肝潜阳降逆散结·味寒咸·入心肝

石决明、珍珠母、(代)赭石、碰石、龙骨、龙齿、牡蛎、白芍、罗布麻叶、国桐叶。

安神药·味甘性平·多入心(肝)

朱砂、琥珀、酸枣仁、柏子仁、远志、夜交藤、茯神、灵芝、合欢花(皮)、瓜子金。

温里药·多辛温·入脾胃肾

附子、肉桂、桂子、吴茱萸、小茴香、高良姜、干姜、花椒、胡椒、毕澄茄、荜茇、艾叶、丁香、母丁香、胡芦巴。

利水渗湿药

利水通淋消肿·味甘性寒平·入脾膀胱猪苓、茯苓(皮)、泽泻、薏苡仁、半边莲、木通、通草、车前草、车前子、地肤子、赤小豆、萹蓄、滑石、石苇、海金沙、冬瓜皮(仁)、陆英。

利湿退黄药·味多苦·入肝胆肾

茵陈(蒿)、金钱草、虎杖、垂盆草、地耳草、玉米须。

祛风湿药·味多苦·入肝肾(膀胱)

独活、苍耳(草)、威灵仙、松节、蚕砂、秦艽、防己、香加皮、九节茶、臭梧桐、海桐皮、海风藤、络石藤、桑枝、木瓜、伸筋草、老鹳草、豨莶草、白花蛇、乌梢蛇、马钱子、五加皮、鹿蹄草、猪脊、桑寄生、续断、骨碎补、虎骨、穿山龙、白藓皮。

止血药·味苦(甘)·入心肝肺

中药三七、白及、仙鹤草、侧柏叶、地榆、茜草、藕节、莲房、卷柏、大蓟、小蓟、马勃、槐米、槐花、槐角、蒲黄、白茅根、降香、大叶紫珠、血余炭、棕榈炭、断血流、艾叶、灶心土。

活血药·味辛(苦)温平·入肝(心)

川芎、川牛膝、丹参、三棱、莪术、姜黄、郁金、鸡血藤、红花、桃花、益母草、泽兰、穿山甲、王不留行、土鳖甲、苏木、月季花、毛冬青、七叶莲、西红花、马鞭草、五灵脂、血竭、乳香、自然铜、蜃虫、水蛭、虻虫。

软坚散结抗硬化药·味辛苦热·入心肝脾昆布、海藻、黄蚀、猫爪草、瓦椤子、穿山甲、皂角刺、鳖甲、荔枝核、橘核。

止痛药·味辛苦·入肝脾(心)

川乌、草乌、元胡、乳香、没药、五灵脂、徐长卿、青木香、山乌龟、延胡索、七叶莲、祖师麻、两面针、鸡矢藤、川楝、雪胆、曼陀罗。

补益药类

补气·味甘性平·入脾胃(肺心)

人参、党参、孩儿参、黄芪、甘草、五味子、山药、白术、扁豆(花)、大枣、黄精、蓝花参。

补阳·味辛咸苦·入肝肾为主

鹿茸(角、角胶、角霜)、淫羊藿、补骨脂、巴戟天、仙茅、杜仲、肉苁蓉、锁阳、山茱萸、沙苑子、菟丝子、冬虫夏草、蛤蚧、胡桃仁、紫河车、牛膝、胡芦巴、狗脊、骨碎补、海马补血·味甘(辛)性温平·入肝(心肺肾)当归、熟地、阿胶、黄明胶、鸡血藤、枸杞子、何首乌、桑椹、龙眼肉、白芍。

补肾滋阴清热·味甘·入肺肾

北沙参、南沙参、明党参、天门冬、麦门冬、百合、玉竹、黄精、石斛、女贞子、龟板(胶)、鳖甲、冬虫夏草、墨旱莲。

收敛安固药

止汗·味甘·入脾肾

麻黄根、浮小麦、糯稻根、五味子、山茱萸

止泻·苦涩·入肺大肠

肉豆蔻、诃子、赤石脂、禹余粮、罂粟壳、乌梅、石榴皮(根)、明矾、五倍子、椿皮。

涩精、止带、缩尿·味甘涩·入脾肾

金樱子、桑螵蛸、益智仁、乌贼骨、银杏、芡实、莲子(须)、覆盆子、海螵蛸、鹿角霜。

·外用药类

雄黄,味辛性湿,入肝大肠,解毒杀虫。

炉干石,味甘性平,退翳止泪,解毒敛疮。

血竭,味辛平,入心肝,止血化瘀,止疼生肌。

儿茶,苦涩平,入肺,止血除湿敛疮,清热生津化痰。

马钱子,苦寒,入肝,清热散结通络止疼。

蛇床子,味辛苦性温,入肾,燥湿杀虫,温肾助阳。

斑蝥,味辛,性寒,入肝,攻毒蚀疮,破症散结。

蟾酥,味辛性温入心,解毒止疼开窍。

萝茉木根,降血压。

硫黄,酸温入脾肾,解毒杀虫,消散阴疽。可治疥、秃、阴痒。用于命门可提阳壮肾。

水银,辛寒,有大毒。杀虫攻毒。用于癣疥、梅毒应与硝石、明矾加以冶炼再用,水银(汞)浓度不超过50%。

砒石(霜),味辛性大热,归肝肺,有巨毒。外用于痔疮、瘰疬、瘘管、死肌和牙疳与朱砂、枯矾、乌梅共研末。勿入口,量勿大,时勿长。

露蜂房,味辛平,入肝胃,有毒。攻毒杀

虫,祛风止痛。与川楝子、青皮同研末,用酒送服治乳癌。与全蝎、僵蚕配伍可治乳腺癌、食管癌、胃癌、肝癌、肺癌。散剂1-2克。

石灰,味辛性温,有毒。生石灰蚀赘疣,陈生石灰解毒止血。外用0。3-1克。

以上外用药物,未经医生当面指导,切不可乱服用,以免危险。

五、人体磁场与自然磁场的扶正祛邪

中药各科的辨证方法虽各有其特点,但都是以八纲、脏腑、六经、卫气营血、三焦等辨证方法为基本依据。在这些辨证方法中,八纲辨证是各种辨证的总纲;脏腑辨证是各种辨证的基础,也是治疗内伤杂病最常用的方法;六经、卫气(碰场、气场)营血和三焦是外感伤内、综合治疗的临床措施。八纲是:阴、阳、表、里、寒、热、虚、实。由于外感六淫邪气侵犯表体,皮毛悚然,肌腠失调,经络部分性关闭,引起恶寒、发烧、头痛。舌苔薄白,脉浮。民间称之为“中邪”或“碰上了邪气”,而在治疗上,有一套独特的办法。

招魂术:8岁以下婴幼儿,肝胆未健,情志不全,看到面目狰狞的动物、画面,听到异常的声音,不小心摔倒,都可能造成恶寒、发烧,睡不沉或睡中惊醒,俗称“吓掉了三魂七魄”。惊恐碰场属金属水,肝胆碰场五行属木,因此惊恐丧胆,即金场太强,使木场临时移位,或是肝胆木被金所伤,或是水泛木漂不定。临床上通过婴幼儿较熟悉的亲人的场进行招感,使漂移的场归位是可以奏效的。

一般方法是母亲(小孩最熟悉)在晚上人定之时,怀抱被吓的孩子到门口,轻声呼唤其名,说明在何时何地何事而吓着,安慰他(她)别怕,喊他(她)回来睡觉。轻者连喊三晚上,重者连喊七晚上,不药而愈。

送纸钱:成年人日常汗后受风,邪恶内闭不出,或是连日过度劳累,体弱神虚,久不根治,那么在其体力、智力、情绪生物节奏三临界(低潮)月,就有可能引起循环系统或神经系统某个“渠道”突然淤塞,造成突然生病。由于这种病病因不明显,临床表现只是头疼、发烧,中西医多以散热退烧之药治之,结果往往是反而加重。此种病邪入体通常有三个特点:

一是发病突然。如走路时,突感头痛或胸痛,或者睡觉中顿感胸闷,恶热恶寒,事先没有预感。

二是药物医治无效,还有加重的可能。由于此种病病因不明,往之药不对路,造成昏迷呓语,多是作恶梦,说胡话,甚至见到死去的人或与死去的人交谈,使人听来不可思议。这是人大脑中枢记忆存暂时将过去的某些经历、传闻和有些信息拼接起来,显现于记忆的屏幕,甚至有些信息在某时某刻由于自然的碰场斜倾,造成碰场信息错接,大自然中的一些信息场在一段时间内移入了病人大脑,因此,病人说的有些话十分“不可思议”。现代物理学已证实,光、波、碰场在一定条件下都可能发生曲折,太空中黑洞的靠近、太阳黑子的出现以及地球的海市蜃楼、飓风、潮汐对大气中磁场的传播都有很大的影响,因此,碰场信号的错误输入或对接是不足为怪的。这种中枢神经性疾病只能靠纠正碰场医治,散风驱热之药不能奏效。

三是这种病常之上午(早晨鸡叫至中午)病轻,下午日偏西以后加重。这是因为错误碰场阴湿气较重,上午阳气上升正浓,阴湿之气不得势,日偏之后,阳消阴长,邪湿作乱。这种病很少发生在城市,特别是环境优美、清洁整齐的城镇,多发生在人烟稀少、环境污浊之地,因为这些地方的湿阴之气较重,伏居其中,人体邪气积累过重,而非一时之疾也。

民间封建迷信者称之为遇鬼碰邪,然后送几张纸钱,祷告一番,居然能神奇地好起来。通过走访一些“算命瞎子”,他们说只知其然,不知其所以然。录下他们的“送纸钱”处方,竟是用“八卦添补”之法,来扶正驱邪,纠正临时偏离碰场,从而达而人体碰场气场线限方达到位新的平衡,使神经系统恢复正常。

具体作法有两种,一是每月三十日,依数定场,方法死板,没有灵活性。具体是:初一得病者,用黄纸五张,向东南方四十步焚烧(送)之。初二得病者,用白纸钱五张,向东南方送,步数多少不限。初三痛,黄纸钱五张北方送。初四,黄纸数不限,东北方送五十步。初五,黄钱五张东北五十步送之。初六,白钱五张正东四十步送之。初七,白钱五张东南三十步送之。初八,黄钱五张,东北方二十步送之。初九,白五张正北三十步送之。初十,白五张东方四十步送之。十一,黄五西南送之。十二日,白五张东北送之。十三日,黄五张正北五十步送。十四日,白五张东南方送三十步。十五日,白五张正南三十步。十六日,黄三张西南送四十步。十七日,黄五张正西三十步。十八日,白五张西南送。十九日,黄五张西南三十步送之。二十日,白五张东北五十步。廿一日,黄五张正北四十步。廿二日,黄五张东南送。廿三日,黄五张西南四十步。廿四日,黄五张送东南五十步。廿五日,白七张送正西。廿六日,黄五张送西北五十步。廿七日,黄三张正东送之。廿八日,黄五张送正西五十一步。廿九日,白五张东南送之。卅日,黄五张西方送之。这种送法看不出什么道理。

二是论乾兑离震巽坎艮坤八卦方向和颜色按方按色而送。甲日得病,黑纸若干送震(东)方,步数不限。取黑水生木之意,白纸可用墨染黑。如果嫌费事,可染一张,按八卦坎1坤2震3巽4中5乾6兑7艮8离9之数,如乾方得病送乾(西北)方,一张染黑纸剪成6个小人,和若干火纸(黄钱纸)一起烧。乙日得病送巽(东南)方,墨染纸剪4个小人和火纸一丁起焚。丙日得病,数为9,送离(正南)方。戊日得病黄纸立张方向随便不论。己日数2送西南坤位。庚日得病于乾位,数为6,送西北乾为。辛日正西兑位,数7。壬日癸日正北,数为自。这种送法取四面八方磁场感应之意,对病生之方用送纸钱的方向加以祛邪扶正,使人体胚胎磁场与大自然磁场的关系重达平衡。即何方得病,去补扶何方。至于十天干和八卦纯属天人合一种种对应关系中的一种。因为坎1坤2震3巽4乃周文王八卦定数。至于颜色,甲震东方碧,乙巽东南绿,因木色为青绿,送绿纸为本色,送黑为水生木之意。之所以剪成小人,完全是一种象征,取人不怕邪、人定胜天之意。火纸取南方离火之意,正南丙火为太阳之火,象征着正阳之气可以祛阴湿之邪。八卦之象是:乾为赤金,坤为黑土,震为碧木,巽为绿木,坎为黑水,离为红火,艮为黄土,兑为白金。既然是一种象征,颜色只要取本色或相生之色均可,火纸中,剪成小人或是小狮子我看都行,但数最好还是讲究一下。

注意两点:一是烧纸时间在晚上人定之后,漂流的场线易受感应;二是点燃后应头也不回地返回家,以免此人的场又干扰了应感受的场。要是红外线十分普及,用红外线观看这种场限的运动该是何等神奇!

根据一些气功大师的实验,治这类病人,如果不烧纸而用其它与八卦有关的办法亦十分有效。例如乙巽之日得病,可对其颈项有关穴位敲击(轻敲,用手指)或推拿四次,每次四下。按血液的子午流注图,也可于丑时走肝经太庭穴医治。

笔者认为,这种治法虽可参考,中西药物治疗仍可以同治,不要太“迷信”于还没有被证实的这些“左道旁门”疗法,以免误人性命;再说,磁场的祛邪扶正并不排斥药物治疗。上一节我们已经给中药的场线分了类,中药是归经助场的药物,只要对症下药,应该是有益而无害。

心灵感应:磁场给人的感应(作用于第六感官——直觉)是很强烈的。就象鲸鱼在水中,蝙蝠在空间,发出一种微波,然后传到周围的物体上,通过物体的反射,它又接收回传的信息。人的心灵或中枢神经也有这种本能,但他不是蝙蝠那么清清楚楚之地声象,而是一种意念想法。这种想法产生不久,便有一种快乐、犹豫、沮丧和惊心的心理直感,这便是心灵感应。

当你出门联系生意时,你妻子提出了谈不成的担心,往往真谈不成;当你放假去串门时,到第一个朋友家,他不在,结果连去另两个朋友家也会不在家,除非你能耐心地等上两个小时以上;当你去找上司,动身时你感到好心慌,八成你将达不到目的;当你要干事外出时,刚动身,遇上了找你办事的人;使你动不了身,结果这样的事情还会出现;当一个客人来了,有时还会意想不到地来几位客人······通过以上这几则生活中常见的小事情,我们可以看出心灵感应(直觉)的的确存在。其原理是,一旦你思维活动产生,这个想法就有机会通过人体的磁波发射出去,并且很快地通过大自然的媒介场力作用将有关信息传回,这些信息,虽然不象电码那么明确,但它使人对将要进行的事情的结果作出一种直接判断,使人“感到”可能会怎样。

生活中还有一些例子耐人寻味。远方出差的丈夫正与客商生意谈得正好,突然产生了烦燥,直想回家。结果直奔车站乘车回家,妻子女儿煤气中毒,无人知晓,幸亏他及时赶到。非洲有人遇雷击后,突然会给人看病治病了,其方法竟靠直接感应。在赞比亚某森林村庄,一中年人跌了一跤后,突然会讲三国外语了,而他之前从未接触或听到过这三种语言,甚至连村子都未出过。这也许是心灵感应“一点通”,也许是磁场信息的错接。现代心理学家证实了第四节预测与理疗实例

第四节预测与理疗实例

某男,生于1962年冬月初七日晚8时余,胚胎五行是壬寅年辛亥月乙亥日丙戍时。初运62年1岁壬子,二运11岁交癸丑,三运21岁之甲寅,四运92年乙卯,五运2002年丙辰,六运下巳,七运戊午,八运己未······,命宫戊申。

其面部停基本匀称,眉清目秀,眉成刀剑之势,左眉中有一痣,中岳鼻圆高,国字型脸。耳上廓宽正透红,中轮窄挤,下停正生顺势,无垂珠,但不飞反。眉上额中驿马骨分明。

手厚细嫩,指甲红软,多纵理,小指甲正中目前有一浅色黑线。手纹杂乱。生命线头杂而有一横青筋,与智慧线分道后有辅助线达劳宫穴下一寸多,然后达手腕成鱼尾状分叉。手腕线不整齐明显。过劳宫后,智慧线深明利落。感情线一连串有伸向智慧线方向的下垂线。左手食指尖、中指尖、小指尖均有切割伤痕。拇指中外侧中关节有纵向粗壮青筋一条。食指、中指、无名指中间三约纹有细青筋各二条。无名处指根近掌端及其下近感情线有两枚浅黄不太大的老茧。手、足背青筋可见。

身高1.70米,体重58.5公斤,视力屈光度600度。

人体信息综合预测:

日干乙木生于十冬水旺之月,水王,木相,金休,土囚,火死。虽有水多木漂根基不牢之忧,但年时二支含土,寅午戍得火温身,寅亥合木助生,且亥月从立冬起戊土用事管7天,正财可抑制滥水,因此,有惊无险。

十月亥月见日乙庚命占天德贵人,命宫天乙贵人兼驿马,一生在外受人尊重,逢事化险为夷。

乙生水月,金水不为用神,取丁火戊土用喜用之神。者八字初年壬寅15岁前壬水正印主事,读书成绩好,但生活艰辛,寅含木火土,17、8岁交寅后财食温身,可免衣食之愁。中限辛亥,独透七杀时干丙火制之,有望权势,但兄弟无缘。日支为亥属妻宫,戊辰戊土为正妻坐亥(甲木)遭劫,妻差。时为晚限,温暖富贵。

行运上看,21岁前壬子、癸丑,一片泛水,利读书而不利家道,必出生于贫寒之家,祖业飘零,白手起家创业。21岁交甲寅至31岁,甲为劫财,25岁前谈恋爱失败的多,既便结婚,亦会克害。26岁至31岁寅仍为败财夺财之神,经济入不敷出,防妻损或父灾。31岁乙卯交禄地,中年行绿食之乡,必得功名喜庆。但乙卯属比肩,权、名胜于财富。41岁交丙辰,45岁前工作单位有调动之象,45至51岁洪财滚之而来,奠定晚年基业。51岁交丁巳,食神主事,衣食宽裕,万事不愁。只是亥卯未见巳为驿马,寅巳还相刑,多有迁动四方之象,否则不利亲人。实际上本人2014年交丁巳大运。2017年元旦视网膜脱离手术。2019年二哥去世。2022年心脏放2个支架。61岁戊午主事;财多利来,寅午戍合火,退休而已。71岁己未偏财,亥卯未合木劫财,妻宫再损,花开墓年。81岁交庚申,官马交到,国王不请自去。

·事实对照:在62年10月,其父母从四川某单位迁居湖北某农村,半月多生下他。其幼时父亲凭一技之长,使家境比上不足,比下有余。到71年11岁为止,全家已有二儿五女共9人。欠生产队900多元口粮款。经常一天两顿稀,吃了上顿无下顿,有时两三天靠菜充饥。至75年上小学期间,成绩特优,年年减免学杂费。下雪天竟赤足上学。75至77年读初中,正是开门办学时期,体力虽不足,但智力特佳,在文艺宣传队吹拉弹唱,也算才子。其间正值学大寨时期,为了一口馒头,常要劈山造田干通宵,栽插收割挣二分,不弱示成人。78年至80年高中,文章已晓荷初露。80年至82年读中师,82至84年当教员。84至86年读大专,90年至92年读本科。前后读书17年,在报刊发表文章500多篇,著述4种35万字,论文、诗、漫画等6次获省级大奖。其原因皆因水旺为正印之故。除写专业文章,还喜跳舞、音乐,谱过曲发表,乐器样样都会。精通阴阳五行算命及看相之术,兼懂针灸中医方剂之道,会修电视、收音机,还通英、日、世界语。

爱情曲折,3岁即试男女之欢,一直与某青梅竹马保存这种性关系到高中,皆因壬子大运为桃花之故也。由于子女多,父母与子女不分床,父母的沾染也是直接原因。80至85年又与多人恋爱,均有性关系,但因对方家的反对而告吹,有的甚至定了婚期。原因是劫财主事克妻财。85年秋土之月结婚,流年乙丑,丑为土为财。86年生子,丙寅为火温。91年乙卯交桃花运后,又有男女旧情,幸修养不错,未出规格。妻体弱多病,工作不好。皆因乙亥日干劫支财。

身体状况,水泛肾虚,土不主治,收藏失序。1-21岁遗尿不断,肚腹之疼特多,面青虚肿,牙疼鼻衄,皆属水道之患。21岁后,有了工作,生活有序,身体安康。眼近视也因水多木弱,眼属肝木。

水多灵动,故有如此多的兴趣爱好、情爱失守。水多亦曲折,故凡事多磨,不可一步登天。水性阴,故刚阳之气不足,有些过分学者气。早限水多,为正印,利于学业。中限身旺,利于立身,未限土多,利于财富,这种排局,乃是一生造化。21至41岁大运无官,故官场无缘。

易相综述:眉中有黑痣,叫“林中藏秀”,刀剑型的眉乃文武材料,所以有文章功名显赫之机。中部鼻耸,颧骨朝拱,乃正气中立,邪气无损。山根不达印堂而是从眉间下一点起始,故官权不在掌。寿上年上略有起伏,一生中有些小人作怪。准头圆丰高隆,喜艺术,多财富。眉管31至33岁,说明文章真正成家立业在此期。鼻为37至48岁,暗示财不可早得,而在36岁以后。圆字形的脸,属金,说明其人暗下有魄力,有手腕,才不外露,且晚年地阁方圆,是福善之相。耳上廓宽,人聪明,天资好。中轮窄但不反,六亲对自己帮助不大,但不刑克。下轮不反但无垂珠,乃正道上工作勤勉刻苦之人。

手纹生命线头有青筋,说明幼年灾厄。其3岁被本村一屠户屡屡恫吓伤胆神(水多木漂,木属肝胆),几乎病死。分支后有辅助线,说明虽然先天不足,但中年成人后调理得当。晚年生命线的鱼尾纹出现于坎肾之宫,说明早期纵欲过度,老年肾功能差。拇指球呈网格状,说明喜欢操心,心细,对事老是反复考虑,直至周密。智慧线好,说明吃脑力饭不是体力劳动者。起点乱,说明出生家境贫寒。爱情线下垂枝线多,爱情生活终身不如意。金星线说明有外遇或有工作工资以外的财富可得。青筋出现于指节三纹纹,说明血脉不活,心脑用之过度,应加强身体锻炼。

理疗变化:由于肝胆自幼受损,通过广交朋友,疏理肝气,开阔胸襟,逐渐消除了自悲感、遇事提得起放得下,渐有大丈夫之气概。经济的逐步宽裕,营养渐佳,通过食用大豆、龟、羊肉、淮山粉、枸杞等滋阴退火、活血健肝脾之药,配合气功等身体锻炼,百病自除,邪不侵犯,手纹由乱而清,面色由偏青转润泽,心宽而身渐胖,使国字型的棱角渐有肉补圆。

预测练习:针对这一人体信息,请说出其下列时间有可能出现的人生和身体方面的情况:

①1979年的高考成绩。

②1984年的爱情、学业。

③1985年的基本情况。

④1986年的工作、身体情况。

⑤1987年的运势特点,是喜还是忧。

⑥1989年的事业。

⑦1990年的学业及家运。

⑧1991年的人事关系及调动事宜。

⑨1992年的特点。

⑩1994至1995年的家运。

年的财运、爱情。

年的事业。

第六章预测常用资料图表

第一节名词解析

神杀(煞):命理学家用于辅助判断人生趋势的硬性定义。是一种没有多少道理的比喻。

各神杀的作用基本上是:

问喜宜“天喜”,消愁“天解”星。

大煞休施用,“咸池”莫问婚。

病遇“天医”笑,囚因“血忌”刑。

求雨占“雷煞”,占身忘杀神。

“往亡”休出入,“负结”好饶人。

“三丘”并“五墓”,“飞廉”及“浴盆”,

四般休问病,占孕亦有惊。

劫公讼刑害,“亡”神事难伸。

“天德”与“财德”,万事团圆成。

吉凶随例断,慎勿顺人情。

凶处忌有气,吉处忌凶神。

子旬无戌亥,六甲细推断。

天喜曰:正月逢戌,二月亥,三月子,四月丑,五月寅,六月卯,七月辰,八月巳,九月午,十月未,冬月申,腊月酉。

天贵曰:春甲乙,夏丙丁,秋庚辛,冬壬癸。

天常曰:正月辰日,二月巳,三月午,四月未,五月申,六月酉,七月戌,八月亥,九月子,冬月丑,腊月寅。

天成曰:正七月逢未日,二八月逢酉,三九月逢亥,四十月逢丑,五冬月逢卯,六腊月逢巳。

四顺日:蓬(指奇门遁甲中的天蓬)日宜行,成日宜离(成指成收开闭等十二丛辰,离即离开),寅日宜往,卯日宜归。

四逆日:甲不行,酉不离,七不往,八不回。

四立日:立春、立夏、立秋、立冬。

四绝日:春分、夏至、秋分、冬至。

四废日:春庚申辛酉,夏壬子癸亥,秋甲寅乙卯,冬戊戊己未。

四季关:春季牛与蛇,夏生龙猴差,秋怕猪羊位,冬太虎交加。

四柱关:正七休生巳亥时,二八辰戍不堪使,三九卯酉时辰恶,四十哭悲寅申时,五冬丑未命堪忧,六腊子午非宜事。

四季天赦:春戊寅,秋戊申;夏甲午,冬甲子。

四季小杀:春忌羊兮夏忌龙,秋牛冬犬哭重重,卦中临此值身命,任是灾轻也见凶。

四季天贼:正辰二酉三虎乡,四未五子六蛇藏,七犬八兔九申位,十牛子马丑猪忙。

十干天赦:甲己东方兔,乙庚亥上求,丙辛居西位,丁壬未上流,戊癸蛇作伴,万事不须忧。

赦文:正戌二丑三辰昌,四未五酉六卯强,七子八午九寅位,十蛇冬猴腊猪良。

天赦:正五九月在戌方,二六十月到未羊,申子辰月库龙位,四八腊月在丑方。

皇恩大赦:正戌二为丑,三虎四蛇走,五鸡六是兔,七子八马守,九亥十辰冬月申,腊月未上求。

天目天耳:春天耳已目从亥,夏天耳寅目居申,秋天耳亥目从巳,冬天耳申目为寅。

天福贵人:甲丙相邀入虎乡,更逢子穴最高强,戊申己未丁宜亥,乙癸逢牛禄福昌,庚趋马头辛带巳,壬骑龙背喜非常。

天合贵人:甲爱金鸡乙爱猴,丁猪丙鼠己寅头,戊寻玉兔庚壬马,辛癸逢蛇福自优。

天乙贵人:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢马虎,此是贵人方。

福星贵人:甲虎乙猪牛,丙同犬鼠游,丁鸡戊猴走,己羊庚马头,辛蛇癸爱兔,壬日坐龙楼。

天德贵人:正丁二坤中,三壬四辛同,五亥六乾上,七癸八艮逢,九丙十居乙,子巽丑庚中。注:八卦与十二支转换关系,见天人合一综合表。

月德贵人:寅午戌月在丙,申子辰月在壬,

亥卯未月在甲,巳酉丑月逢庚。

月德合:寅午戍月在辛,申子辰月在丁,亥卯未月在己,巳酉丑月在乙。

天马:寅申月在午,卯酉月逢申,辰戍月在戍,巳亥月在子,辰子午月在寅,丑未月在辰。

驿马:寅朱戍年日逢申,申子辰在寅;巳酉丑在亥,己亥卯未见巳各巳腊马天元禄(羊刃):甲禄在寅(卯为羊刃),乙禄在卯(辰为羊刃),丙戊禄在巳(午为羊刃),丁己禄在午(未为羊刃),庚禄在申(酉为羊刃),辛绿在酉(戍为羊刃),壬禄在亥(子为羊刃),癸禄在子(丑为羊刃)。

唐符国印:寅申之年巳亥为,巳亥之年寅申推;子午之年求卯酉,卯酉之年子午走;辰戍丑未亦此理,文武官星乐悠悠。

天医:天医正卯二猪临,三月随丑四未寻,五蛇六兔七居亥,八丑九羊十已存,十一再来寻卯上,十二亥上作医生。

天解神:春寅夏巳秋月申,冬天值亥为解神。凡结忧愁勿须嗔,大事化小乃是真。

地解:正未二申三月酉,四戌五亥六子寻,七丑八寅九卯地,十二辰冬巳腊马星。

月解切正二起于申,三四酉上轮,五六到戌七八亥,九十六兼冬腊未,纵有冤枉也能伸。

日解:甲己蛇乙庚猴,丙辛逢虎丁壬牛,戊癸鸡唱事无忧,辰辛为正。

内解神:甲乙蛇头戊己寅,庚辛酉位丙丁申,壬癸但从卯位算,官非消散得安宁。

外解神:寅午戌在子,亥卯未在巳,申子辰在辰,巳酉丑在申。

解脱神:甲己日巳乙庚申,丙辛日丑丁壬未,戊癸日逢辰贵。

流年十二煞(岁前神杀):太岁剑锋伏尸同,二曰太阳并天空,三是丧门主孝服,四为勾绞贯索凶,五位官符兼五鬼,六曰死符小耗攻,七是干阑并大耗,八是暴败天厄中,九是飞廉同白虎,十为福德卷舌从,十一天狗并吊客,十二病符切莫逢。如44年甲辰年辰三月为太岁,四月太阳,五月丧问,六月勾绞······。再如属虎(寅年生)之人或寅日生人,逢寅年为太岁,卯年为太阳天空,辰年为丧门,巳年为勾绞,午年为五鬼等类推。

驾后神杀:血刃浮沉戍上游,披头五鬼在辰求,天哭逆数起于午,凡占切忌动当头。如属鼠之人,血刃浮沉在戍,披头五鬼在辰,天哭在午;属牛人逆推一位,则血刃在酉,披头在卯;天哭在巳;属虎人则血刃在申,披头在寅,天哭在辰······依次逆推。

马前神煞:(驿马上起顺推)依次12位是:驿马、六害、华盖、劫杀、灾杀、天杀、地杀、年杀、月杀、亡神、将星、攀鞍。如寅午戍人驿马在申,则申为驿马,酉为六害,戌为华盖、亥为劫杀,子为天杀,丑为地杀,寅为年杀,卯为月杀,辰为亡神,巳为将星,午为攀鞍。

天哭杀:寅午戌月忌未,亥卯未月为申,申子辰月在酉,巳酉丑月在戌。

天狱杀:寅午戌月在亥,二六十月申藏,三七冬月巳飞,四八腊月寅上。

天狗杀:正卯二申三丑乡,四午五亥六辰藏,七辰八酉九未得,十鼠冬巳腊丑防。

墓门杀:甲乙见金墓门开,丙丁见水哭哀哀,戊己见木须防厄,庚金见火孝服来,壬癸见土难回避,病人不死也伤财。

丧车杀:丧车春鸡夏鼠来,秋兔冬马好安排,人来占病无它断,教君作急买棺材。

沐浴杀:沐浴杀难当,春辰夏未殃,秋戌冬丑是,杀动病人亡。

关锁杀(忌讼):春关牛与蛇,夏月龙猴嗟,秋忘猪羊位,冬戍关锁寅。春例:丑关巳为锁。

劫杀:申子辰兮蛇口开,亥卯未兮猴速走,寅午戌嫌猪面黑,巳酉丑兮虎豹吼。

鳏寡杀:春牛不下田,夏龙独飞天,秋羊草枯死,冬犬厌残年。

阴杀(产厄):正七寅兮二八辰,三九马头四十申,五冬逢犬结伴立,六腊皆以鼠为邻。

破碎杀:子午卯酉在蛇头,辰戌丑未属于牛,寅申巳亥鸡头破,破耗资财事堪忧。

旌旗杀:春卯夏子,秋酉冬午。

捶门官符:正七虎行村,二八鼠当门,三九居戌位,四十弄猢狲,五冬骑马走,六腊透龙门。

大耗(损田宅元畜):正申二酉三戌边,四亥五子六牛连秋七寅八卯九辰位,十巳冬马腊羊眠。

小耗(损田禾):正未二申三月酉,四戌五亥六子游,七丑八寅九卯上,十辰冬巳腊午流。

往亡日:正月寅,二巳,三申;四亥,五卯,六午,七酉,八子,九辰,十未,冬戌,腊月丑日。忌出行上任嫁娶求医。

红纱日:一四七十月均在巳日,二五八冬月在酉日,三六九腊月在丑日。

黄纱日:一四七十月在午日,二五八冬月在日,三六九腊月在子日。

重丧日:正月连庚日,二月乙辛当,五月冬月丁癸日,四月十月丙壬防;辰戌丑未月,戊己是重丧。

将军箭丙戌辰时春不旺,未卯子时夏中亡;午寅丑时秋弄意,冬季亥申巳为殃。一箭伤身三岁时,二箭须教六岁亡,三箭九箭命归西,四箭十三寿难长。

阎王关:春忌牛羊水上波,夏逢辰戍是阎罗,秋逢子午君须去,冬季生时虎兔磨。

鬼门关:子嫌酉年午嫌丑,寅未申卯不能安,亥怕辰兮戍怕巳,古贤立号鬼门关。

短命关:寅午戌龙当,巳酉丑戍乡,申子辰午上,亥卯未寻羊。

水火关:春月生戌未,夏月是丑辰,秋月忌成丑,冬月是未辰。

百日关:寅申巳亥月忌辰戌丑未时,子午卯酉月忌寅申巳亥时,辰戌丑未月忌子午卯酉时。

千日关:甲乙马头龙不住,丙丁猴鸡奔山岗,庚辛遇虎归林下,戊己逢蛇尸草葬,壬癸亥丑时须记,孩子值此有灾殃。

深水关:春忌寅申夏忌羊,秋生鸡嘴实堪伤,三冬切忌牛马面,十个孩儿九个亡。

断肠关:甲乙生逢午未时,丙丁辰巳报君知,庚辛生亥兼怕虎,壬癸遇午头脑痴。

急脚关:三春亥子不过关,夏逢卯未终不全,秋位寅戌总须记,冬丑辰宫死不难。

飞胎关:甲己巳酉丑,孩儿命难保;庚辛亥卯未,爹娘哭断肠;壬癸寅午戌,生下不见日;戊癸申子辰,不过三日亡。

铁蛇关:金戌化为铁,火向未申绝,木辰枝叶败,水土丑寅灭。

落井关:甲己见蛇伤,乙庚丑内藏,丙辛猴见果,丁壬犬吠汪,戊癸寅鬼殃。

断桥关:正寅二卯三猴子,四月耕频牛下田,五犬六鸡门外立,27七龙四水八蛇径,九马十羊十一亥,腊月老鼠叫嚷之。

埋儿关:寅申巳亥去见猴,子午卯酉生逢牛,辰戌丑未归卯上,若君犯时子难求。

浴盘关:浴盘之杀最无良,春忌辰兮夏忌羊,秋忌犬兔冬忌丑,避之不及防难防。

月厌煞:正戌二酉三月申,四未五午六巳回,七辰八卯九寅位,十丑冬子腊亥推。

天翻地覆时:正月逢已亥时,二月辰戌时,三月见寅申,四月见丑未,五月卯酉,六月子午;七月巳亥,八月辰戌,九月寅申,十月丑未,冬月卯酉,腊月子午时。

鬼谷子九仙数:甲己子午9,乙庚丑未8,丙辛寅申7,丁壬卯酉6,戊癸辰戌5,已亥只有4。即可合计八字总数,又可推算出行开张年月日时数。20和27为凶数,其它均吉。

以上神煞甚多,大致可分为五种:

①喜神:天德、福德、月德、贵人、将星、华盖、玉堂、太阳、红鸾、羊刃、天喜、紫微、龙德、金匮、天合、(男)咸池、八座。

②凶神:白虎、血刃、病符、亡神、灾杀、官符、天哭、丧门、暴败、暴卒、天杀、地杀、大耗、大杂、破碎、五鬼、卷舌、死符、豹尾、流霞。

③动神:天马、驿马、板鞍、攀鞍、天狗、吊客、天解、地解、飞廉、披头、飞符、黄番、大耗、小耗。

④孤神:孤神、寡宿、伏尸、天厄、囚狱。

⑤阴神:浮沉、剑锋、陌越、劫杀、贯索、吞陷、勾廉、悔气、天空、指背、天难。

第二节常用关系汇总

A.五行生旺休死状态:

春:木旺火相水休金囚土死

夏:火旺土相木休水四金死

秋:金旺水相土休火囚木死

冬:水旺木相金休土囚火死

四季:土旺金相火休木囚水死

B.五行生旺死绝十二宫状态表:

图2

图2a

如图所示(两张图,图1为阴阳分开来看,图2不分开)

阳日干,顺走,阴日干逆走。土从火(丙戊相同,丁己相同)。

阳日干:(亥寅巳申)甲长生在亥;丙戊长生在寅;庚长生在巳;壬长生在申。

阴日干:(午酉子卯)乙长生在午;丁己长生在酉;辛长生在子;癸长生在卯。

阳日干“死”之地,为阴日干“长生”之地,反之亦然。如,甲长生在【亥】,死在【午】,则乙长生在【午】,死在【亥】。以此类推。

此表既可用来判断月干所生月份的强弱状态,也可用来看六亲多寡、有无作为。如时在后为子星之位。如:日干乙的男性生于卯时,乙的七杀为辛,辛作子星。查表知卯处气绝之地,看儿子其儿子无甚作为。多寡口诀是:

长生四子中甸半,沐浴一双保吉祥。

冠带临官三子位,旺中五子自成行。

衰中二子病中一,死中至老没儿郎。

除非养取他人子,入墓之时命夭亡。

受气为绝子一个,胎中头产是姑娘。

养中三子只留一,男女宫中仔细详。

在临床实践中,这种看法太机械呆板,不如看四柱八字中的七杀正官有把握。而且现在普遍实行计划生育,大多是独生子女。这给预测造成了一定的困难,而且刮宫、流产别人也不见得知道。

C.六甲空亡表

图3

D.指节八卦十二宫排法表

图4

以内劳宫为中心配属八卦,即按后天八卦的顺序排列(象数为先天八卦的序数:乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8)。乾:为右下、为西北、在腕纹与小指间约下1/3处的小鱼际下部,五行属阳金、为大肠、为右腿、右足、为首等;坎:为下、为北、在掌根部腕纹中间的上方、五行属水、为肾、为会阴,为耳等;艮:为左下、为东北、在大拇指球的下半部,免疫线的范围内与乾卦相对。五行属阳土。为胃、为左腿、左足、为手等;震:为左、为东、在虎口下方、五行属阴木、为肝、为左肋、为左手臂等;巽:为左上、为东南、在食指下方、五行属阳木、为胆、为左肩、左肩臂、为股等;离:为上、为南、在中指和无名指下方、五行属火、为心、为头、为目等;坤:为右上、为西南、在小指下方,五行属阴土、为脾、为腹、为右肩、右肩臂等;兑:为右、为西、在小鱼际的上1/3处、近掌侧、五行属阴金、为肺、为口、为右肋、为右手臂等。2、手指部八卦也按后天八卦(即九宫八卦)的顺序排列:食指、中指、无名指的九个指节,中指的中节是中宫,八卦的顺序排列与手掌部一致。

E.批尖十二地支顺序图

图4a

F.年上起月和日上起时的方法:五虎遁、五鼠遁

1.“五虎遁”年起月口诀如下:

甲己之年丙作首;乙庚之岁戊为头;

丙辛必定寻庚上,丁壬壬位顺水流;

若问戊癸何处起,甲寅之上好寻求。

2.“五鼠遁”日起时诀:

甲己还加甲,乙庚丙作初。

丙辛从戊起,丁壬庚子居。

戊癸何方发,壬子是真途。

3.什么是五虎遁?五虎遁是从年来推月的。每年的第一个月是寅月,寅在生肖为虎,所以推导出每年寅月上面的天干,就叫五虎遁。

4.什么是五鼠遁?五鼠遁是从日来推时的。每日的时辰从子时数起,子在生肖为鼠,故推算出每天子时上面的天干,叫五鼠遁。

5.五虎遁口诀解读:什么叫甲己之年丙作首呢?意思是每逢天干为甲或己之年,寅月都是丙寅,其他的按照干支顺序排列,接着往下走,如丁卯、戊辰等等。同理,乙庚年干,戊寅起;丙辛年干,庚寅起;丁壬年干,壬寅起;戊癸年干,甲寅起。

6.五鼠遁口诀解读:什么叫“甲己还加甲”呢?就是说天干甲日或己日,无论是甲子日,还是甲申,甲戌,甲寅等,都一样;同理,无论是己丑日,己未,己巳,也是一样,这天的子时,都是甲子时。以此类推,日干为乙庚,为丙子;丙辛为戊子;丁壬为庚子;戊癸为壬子。

7.五虎遁与五鼠遁的应用:

这个口诀,如果实在背不住,可以记下来,用的时候当字典一样查看。实际上理解了后,并不难记。五虎遁是从年推月,以天干六合的甲己合土开始,寅起丙,一直按照天干顺序排列下去即可;五鼠遁是日推时的,区别是从子开始,甲己六合开始,从甲开始配子,按照天干顺序,阳干配阳支,阴干配阴支,一直排下去即可。主要应用于四柱命理学的八字排盘,是为了推断月干支与时干支的。

举例说明,如某男性八字是1984年阳历12月1日晚上10点出生的,出生地点就是这个沁阳市。

第一步,计算真太阳时,因不在夏令时实行期间,故要用22点减去28.24分钟约等于21点32分,这个时辰毫无疑问是亥时。时支为亥是可以肯定的,时干是什么需要推导。

第二,查找1984年的干支,结果为甲子,年柱可以确定下来了。当然,也可以用今年的干支往前推,这个也不复杂。如果一个学习四柱命理学的人,连今年的干支都不知道,确实不应该。

第三步,根据五虎遁推导出月柱的干支。12月1日在小雪之后,大雪之前。(用的口诀为二十四节气歌。具体内容为:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连;秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,最多相差一两天;上半年来六廿一,下半年是八廿三。)小雪大约在每年阳历的11月23日左右,大雪则在阳历的12月8日左右。由此可知,月支肯定在亥月。月干则要根据五虎遁推导,年柱是甲子,用第一句口诀“甲己之年丙作首”,正月就是丙寅月,依次数下去,二月就是丁卯,接下来就是戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,甲戌,乙亥。亥这个位置上的天干为乙,由此可知月柱为乙亥。

第四步,查看万年历日干支,这个必须查,能记住每个年份日干支的人,几乎没有。查万年历得知日柱为己巳。

第五步,根据真太阳时计算得出的时辰为亥时,时支已经确定,时干要根据五鼠遁口诀来推导。日柱为己巳,运用的口诀还是第一句“甲己还加甲”,如此从子时开始推导,甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,甲戌,乙亥。得出,时辰的干支是乙亥。到了这一步,四柱的干支都确定下来了,根据书写规矩,最好竖着写下来,每一柱起一行。因是男性,故八字排盘为:乾造:甲子乙亥己巳乙亥。一个完整的八字就这样排列出来了。当然,为了节省时间,现在绝大多数都用软件排盘,我们可以用,但最好知道八字该如何排,用不用是一回事,懂不懂又是另一回事了。

G.命宫与环境关系表

命宫地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

钱财亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌

兄弟戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉

祖业酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申

子女申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

奴仆未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午

夫妻午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳

疾厄巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰

迁移辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯

官禄卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅

福德寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

相貌丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子

H.六亲称谓及关系表(十神表，图4b):

生日天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

见到

甲比肩败财偏印正印偏官正官偏财正财食神伤官

乙劫财比肩正印偏印正官七杀正财偏财伤官食神

丙食神伤官比肩败财偏印正印偏官正官偏财正财

丁伤官食神劫财比肩正印偏印正官偏官正财偏财

戊偏财正财食神伤官比肩败财偏印正印偏官正官

己正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印正官偏官

庚偏官正官偏财正财食神伤官比肩败财偏印正官

辛正官七杀正财偏财伤官食神劫财比肩正印偏印

壬偏印正印偏财正官偏财正财食神伤官比肩败财

癸正印枭印正官七杀正财偏财伤官食神劫财比肩

图4b

I.查命宫(先根据生月生时查地支,再根据该地支用五虎遁求命宫的天干):

①命宫地支对照表(例正月子时生人命宫地支为卯):

生于正月三月三月四月五月六月七月八月九月十月冬月腊月

子时卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰

丑时寅丑子亥戌酉申末午巳辰卯

寅时丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅

卯时子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑

辰时亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子

巳时戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥

午时酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌

未时申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉

申时未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申

酉时午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未

戌时巳辰卯寅丑子亥戌酉申末午

亥时辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳

②命宫地支正月为寅二月为卯。

命宫天干仍用“五虎遁”起月口诀:

注意:时辰地支知道后,起天干用五鼠遁口诀。见上。

J.脉诊内外对应表(寸口为手指方向):

脉诊方法

寸口诊法,又称气口或脉口,是通过切压腕部桡动脉浅表部位体察脉象变化的脉诊方法。其脉象变化可反映机体正气盛衰、营卫气血运行及病邪对脏腑的影响,具有较高的诊断敏感性。

寸口分为寸、关、尺三部,左右手各三部共六脉,分别对应特定脏腑:左寸候心,左关候肝胆,左尺候肾;右寸候肺,右关候脾胃,右尺候肾。诊脉以清晨为佳,要求患者正坐或平卧,手臂与心脏平齐,直腕手心向上并垫脉枕。操作时以食指、中指、无名指分别按压寸、关、尺三部,通过调节指力轻重体察脉象,医生需保持自然均匀呼吸。

寸口又称气口或脉口,在病变时反应较敏感容易感知,所以从寸口脉象变化既可了解机体正气盛衰和营卫气血运行情况,又可判断病邪对脏腑的影响。寸口分寸、关、尺三部,两手各有寸关尺三部,共六部脉。其相配脏腑为左寸候心(膻中);左关候肝、胆(膈);左尺候肾(小腹);右寸候肺(胸);右关候脾胃;右尺候肾(小腹)。脉诊的时间以清晨为最佳,病人正坐或正卧,手臂与心脏保持同一水平,直腕,手心向上,并在腕关节背垫上脉枕。切脉时用中指按在关脉部位,食指按寸脉部位,无名指按尺脉部位。医生常用指力的轻重体察脉象的变化。诊脉时,医生的呼吸要自然均匀。

第三节图例

A 西洋手相图（图5a）:

图5a

1第一指节

2第二指节

3第三指节、胆

4金星丘

5木星丘、肝胃

6土星丘、心脏

7太阳丘、视觉

8水星丘、生殖

9月丘、循环系统

10火星平原

11第十火星、丘、肝

12第二火星丘

13手腕线

14生殖肾脏系统

15消化系统

16神经系统

17血压

18肾脏、循环系统

19岁平分线

20心脏系统

B 气功医学手诊图:

图5

图5左，为西洋手相图。图5右，为中医气功手相图(名称如下)

1.肛门 2.直肠

3.内分泌4.左心

5.右心 6.心律

7.浮肿 8.妇科

9.膀胱 10.生殖

11.附件 12.糖尿病

13.阑尾 14.大便

15.胰 16.幽门

17.结肠 18.脾

19.20.腰 21.22.右左肺

23.鼻 24.食道

25.肝 26.胆

27.肋 28.心绞疼

29.体力 30.头神经

31.高血压区 32.低血压区

33.34.失眠、多梦区 35.牙区

36.肺、气管、呼吸区

37.肩周区 38.胃区

39.心房区 40.心室区

41.皮肤区 42.生殖器区

43.风湿片 44.肾功能片

C 传统手相、舌相、眼相部位:

图6

图6左图,序号及意义:

1.北方坎肾

2.西南坤土

3.东方震肝

4.东南巽胆

5.中土脾胃

6.西北乾肠

8.东北艮肋

9.南方离心

10.生命线

11.智慧线

12.感情线

13.结婚线

14.子女线

15.外财外遇线

16.外出线

17.工作线

19.官运线

20.性功能线

21.自身

22.父母

23.兄弟朋友

24.爱人下属

25.子孙仆人

D 舌诊图（图6右上）

序号及意义:

1.舌尖:心(肺)火

2.舌边:肝胆木

3.舌中:脾胃土

4.舌根:肾水

5.舌底:肺金

E 眼睛五行图（图6右下）

1.肾水黑(水轮)

2.肝胆木绿(风轮)

3.肺金白(气轮)

4.脾胃黄(肉轮)

5.心火红(血轮)

6.内眦(睛明)

7.锐(外)眦

图7

F 面部名称图(图7左)

1.南岳衡山火

2.中岳嵩山士

3.北岳恒山水

4.东岳泰山木

5.西岳华山金

6.东耳木

89.双目为火星

10.口为水星

12.驿马官星

13.双眉兄弟

15.鱼尾妻妾

16.泪堂子女

17.双翼财帛

18.艺术享乐

19.海门奴仆

20.年寿灾厄

21.正月运位(寅)

22.二月运位(卯)

23.三月运位(辰)

24.四月运位(巳)

26.六月运位(未)

27.七月运位(申)

28.八月运位(酉)

29.九月运位(戌)

30.十月运位(亥)

31.冬月运位(子)

32.腊月运位(丑)

G 岁数面部流年部位图(图7右):

1、2岁天轮,3、4岁天城

5、6、7岁垂珠,8、9天轮,

10、11人轮,12、13、14地轮,

15、16天印,17岁日角,

18岁月角,19岁天庭,

20、21双辅角,22岁司空,

23、24双边城,27岁塚墓

28岁印堂,29、30丘陵,

31岁紫气,32岁凌云,

33岁繁霞,34岁彩霞,

35岁太阳,36岁太阴,

37岁中阳,38岁中阴,39岁山根,

40岁少阴,41岁山根,

42岁精舍,43岁光殿,

44岁年上,45岁寿寿,

46、47双颧,48岁准尉,

51岁兰台,52岁仙库,

54岁食仓,55岁禄仓,

56,57岁法令,58岁虎耳,

60岁水量,61岁承浆,

62,63地库,64岁坡池,

68、69归来,70岁颂堂,

71岁地阁,72、73奴仆,

74、75腮骨,76岁开始按面部十二支依次循环。

图8

H 鼻诊图(图8左):

1.发际脉

2.叫候3.肺

4.心5.肝

6.脾7.肾

8.外生殖器

9.卵巢11.胃

10.胆囊13.大(结)肠

12.小肠15.耳朵16.胸

17.乳腺18.头(颈椎)

19.腰椎20.上肢

21.臀部、大腿

22.膝关节

23.足

I 小儿指纹三关(图8右):

青筋现于风关为表症,现于气关,病深入里,较重,而达命关则不易治,重危。

代号1为风关,2为气关,3为命关。

J 手厥阴心包经(图9左):

1.天池

2.天泉

3.曲泽

4.郄门

5.间使

6.大陵

7.劳宫

8.中冲

图9

K 人体常见穴位图(图9右):

1.百会2.神庭3.太阳4.睛明

5.人中6.人迎7.膻中8.中庭

9.鸠尾10.巨阙11.神阙12.气海

13.关元14.中极15.曲骨16.鹰窗

17.乳中18.乳根19.期门20.章门

21.商曲22.肩井23.神门24.太渊

25.劳宫26.三阴交27.涌泉

第四节医学指纹学

人的指纹复杂多样,就象世界上没有两片绝对相同的叶子一样,人的指纹图形、走向、深浅是各不相同的。

如图:图1山峰型涡纹；图2－4死胡同型；图5－6圆罗型；图7－9双死胡同型；图10－11两种纹杂交型。

一、指纹与性格学

图1类指纹的人,如山峰叠叠高起。其性格特点是爱动脑思考,想象力、创造力、推理力较强,但动作反应迟缓。因此可以把这类人叫作“脑力劳动型”。

图2－4类指纹之人,活泼好动,本能反应快,情感易外露。对事物凭直觉而不与思考。可以称他们为“直接参与型”。

图5－6类指纹的人,即满罗型指纹。做事马虎懈怠,有耐心,冷静,忍性好。可以称之为“现实主义者”。

图7－9类指纹携带者,大胆活泼,集智慧和魄力于一身,但好为人师,有些乱断。可以称之为“家长型人物”。

观察指纹时,拇指最为重要,拇指代表的是总体特征。基本按男左女右观察。

二、涡、流逐指定相法

涡,俗称罗纹,以中心圆为起点,逐级逐层被更大的封闭圆圈或圆线圈住。流线型指纹指除涡纹以外的所有流线型指纹。晋法:男左手女右手。各项别名多取于八卦之名。

天幸纹,又名乾纹,五指皆旋涡纹。这种人信念坚定,威武不屈,为人正直,凡事讲理,处世细心。如是左手,则早年建立一生事业,可迎中年之兴隆。只是凡事要学习大自然的精神,避免饱食衣厚,力求向上进取,永不懈怠。这种人以学者、实业家、停卫者居多,东方比西方人多。

宠涡纹,又名垢纹,仅小指为流纹,其它四指都是卷罗纹。这种人学问和艺术上可能成功,男带柔情,女含侠义,但有点多疑和自私。不过,他们工作勤勉,虽出身低下,但尊敬长者,忠实而不乏机敏,因此有重用提拔之日。身体基本无问题,只是应注意生殖和吸呼功能的保护。

亲幸纹,又名同人纹,仅无名指是流线型,其它四指皆罗纹。这种人温文尔雅,义气对人,甚得上司和部下的拥戴。切忌好高骛远,与其平庸地角逐单位的第一把交椅,不如当个副角更能发挥才干,赢得美誉。身体结实,但不宜贪杯,否则将发生便秘、脑血管病、风湿关节炎等疾病。

感通纹,又名中孚纹,中指为流线纹,其它四指为罗纹。这种人外柔内刚,多情善感,既有文学细胞,又有剑客风范。此种人善管理会打算,适合当经理厂长而逊于当朋友;若是女性,则娇羞可爱。只要注意交朋结友时的形象,婚姻、事业都会圆满。这种人谨防脚病。

照满纹,又名大有纹,仅食指为流线型,其它四指皆罗纹。这种人风流倜傥,举止萧洒,想象丰富,精于文章,在文学、教育、宗教、政治诸方面有用武之地,不宜经商。在感情方面既虚荣又任性,风流自有新篇章。生理上,肠胃、肾(泌尿)、风湿等病多发。

性急纹,叫名天夫纹(合于复卦泽天夬的卦象),仅拇指为流线型,其它四指皆罗纹。这种人颇具才华,口齿伶俐,但是死钻牛角尖的角色,性急暴躁,待人老竹黄,才磨去满身的刺,而心宽体胖。应防激动,以免引起心脑疾病。

不定纹,又名遁纹,小指无名指为流线型,其它三指为罗纹。这种人心中有货道不出,怀才不遇,故而虽劳碌终身,得不到应有的报赏,不能不说是遗憾。多与权威人士和有经济实力的人交往,主动求发展,才是现代人的本色。这种指纹暗示其人肠胃太强,反伤肝胆和金肺,故而缺乏闯劲。

雷鸣纹,又名益纹,中指和无名指是流线型,其它三指为罗纹。这种指纹十分注重与群众的联系,甚至不惜得罪上司。建议注意一下策略,老谋深算一些,从而皆大欢喜。健康上注意循环和神经系统。

潜龙纹,又名损纹,食指和中指是流线型,其它三指是卷涡型。学得的知识、搜集的信息颇多,没有很好地加以运用,要达到学以致用,还要强化意志,发挥滴水穿石的精神。

别人说你是“妻管严”,你说是:“怕老婆,有酒喝,不怕老婆有几个。”事业和家庭,你只顾得住一头。

畅和纹,又名大壮纹,拇指食指是流线,其它三指是卷涡。这种指纹的人,生来有武韬文略,方案独特,崭露头角的机会多。在人生旅途上,与你争权夺利的小人较多,因而讼事难免。这时,请勿借酒浇愁,应调动理性,宽大襟怀。

三光纹,又名大过纹,拇指与小指是流线纹,其它三指为卷罗。人为财死,鸟为食亡。你是个较易取得事业和金钱成功的人,但由于你的直率和顽固,旧友离你而去,新友难觅,但他们不致报复你。再者,你口齿如簧,多才多艺,宜择长而攻之。

散解纹,属巽为风卦,又名渔纹,中指和小指是流线纹,其它三指是罗纹。这种人感受特别敏锐,哪怕被蚊子叮了一口,也要怀疑它是否会传染疟疾。看到肉铺里磨刀,也会不寒而栗。在竞争激烈的现代社会,神经质未免显得缺乏男子汉气概。其凡世俗尘的愤世嫉俗的性格,只想过一种世外桃园的清静生活。适合于从事文学、教育、宗教。一生中不可能有惊天动地的事情发生。

三鼎纹,又叫鼎纹,食指和小指是流线纹,其它都是罗纹。这种指纹的人有雅量,体格健壮,胸怀宽广,风度翩之,颇具领导才能。两面派人物,热衷于搞政治,宜加强修养,多注意胃肠或呼吸器官健康。

善果纹,又名离纹,食指和无名指是流线纹,其它为罗纹。无论出生于何种家庭,都因其气质和容貌而受人重慕,只要保持清醒头脑,不自我陶醉而忘了进取,就可避免生活的酸苦。注意饮食,保护皮肤,则可一生健康。

后荣纹,又名革纹,拇指与无名指成流线型,其它三指为罗纹。此纹之人性格悠闲,要错过不少机遇,有时候又有点急于求成,反招不成。只要孜孜不倦地去追求自己认准了的目标,务实进取,必有所成。唯須提防神经疾病和各种中毒等。

万慎纹,又名节纹,拇指与中指是流线型,其它三个是涡罗纹。善长交朋结友和文学艺术有关的职业,理科成绩不如文科。信奉“快乐第一,学问、职业第二”的生活观,喜欢发表自己的意见,缺乏自省的美德,应努力做到胸有成竹,有计划有步骤地行事,把理想化为现实。身体方面,注重增加食物盐酸的含量。

风地纹,又名观纹,拇指和食指是卷漏纹,其它三个是流线纹。这种指纹的人有神秘的诱惑力,无论长幼都喜欢。气宇轩昂,不拘小节。

速随纹,又名颐纹,拇指和小指是卷罗纹,其它三个是流线型。这种人长于谋略,野心勃之,四海为家。一向是沉默寡言,但一发言就颇具雄辩力,从事政治、法官、检查官或律师,成功会很快。身体上,呼吸系统和生殖器官尤为健康,和妻子沉湎于乐中不醒,防肾脏和脑血管病症。

济喜纹,又名临纹,无名指和小指二个罗纹。敏捷灵活,人缘颇好,做事细心,琴棋书画,样之皆通。男可获良妻,女可得多人之爱。不论从事哪种职业,都会很活跃。

雁连纹,又名恒,中指和无名指为罗涡纹。不论男女,都会以相貌取胜,通常心软、温和、有耐力,注意洁身自好,用心专一以实现自己的计划。四季变幻之时注意饮食衣装,勿受风寒。

人和纹,又名咸纹,食指和中指是罗纹,其它是流线纹。这种人热情礼貌,德高望重,可得众星拱月之势;罗曼史常写,切勿放纵。身体健康,消化器官也好,大鱼大肉来者不拒,但要注意体内各种营养的平衡。

双,集迟纹,又名屯纹,食指和小指是罗纹。逢人只说三分话,未肯金抛一片心。青云之志实现于默之之中。俗话说,知足常乐。说不足你能很感满意。注意加强循环系统的保护锻炼。

残花纹,又名丰纹,中指和小指是罗纹。矛盾的是,或认为十拿九稳,非我莫属,否则又认为万念俱灭。三十年河东,三十年河西。注意养成胜不骄,败不馁的习惯,把信心和周密的计划联系统一起来,以保后半生的完美如意。注意保护肠胃和神经系统。

旅意纹,又名旅纹,拇指中指两个罗。风霜雪雨皆在外,自动江湖度平生。多从事艺人、推销员、商人等旅行活动有关的职业。只要饮食有规律,不要过度疲劳,还是蛮顺利的。

常守纹,又名蒙纹,拇指和无名指为罗纹。白手起家,大器晚成。常在外工作,多经磨炼,只要不对逆境屈服,幸福一定会向你招手微笑。洁癖是喜山河之秀,爱小孩之纯。

信利纹,又名坎纹,食指和无名指为卷罗。坎为水,水深莫测;载舟亦能覆舟。一旦兴趣所致,则会爱不释手,如醉如痴。有玩世不恭,恃强凌弱的倾向。如能及早发现缺点,或许会有意外的帮助。

渐吉纹,又名复纹,只有小指一个卷涡纹,其它四个指头为流线型。机智幽默,乐观中有点傲气。如果认准方向进取,事业必成,或一时胡涂,竟为女色破财劳神。最好戒掉烟酒。

威德纹,又名师纹,仅无名指为罗纹。这种人能分清矛盾的主次轻重缓急。早熟、不轻易让人、手腕足,招人羡慕。如保持谦虚谨慎,必然更受人敬重。

兵器纹,又名小过纹,仅中指为卷罗。脑子好用,凡事五次番地想,近于疑心。另一方面,吹牛吹得忘乎所以,以致以脚踏空楼,云天雾地。养生之道是:恬静致远,修生养性。

虎游纹,又名比纹,仅食指为涡罗纹,其余四指为流线型。看似清高,实乃沉着,这种人探究心强,肯帮助他人,遇事也有人帮助。在男女交际方面,有可能阴差阳错、鬼使神差。大吃大喝派头大,实际兜里无钱花。

后盛纹,又叫剥纹或枯木逢春纹。仅拇指是罗纹。这种人从小到中年,时而世事炎凉难尽人意,中年之后,凡人感到为难之事,他都能轻易地通过。这种人正直,不怕强者,同情弱者,不论管理、作事、写文章都很有组织才干,外表斯文,内心颇有几手。注意肝肺功能的爱护。

皆纹纹,又名坤纹,五指全是流线型而没有罗纹。这种人单纯而爽快,正义而有人情味,品格优良,风度翩翩,一贯采取中立的态度和立场,因而别人评价不错。一分耕耘一分收获;别人借一杯水,到时会还你一桶水。总之,你的成功多于失败,美满多于缺憾。

以上手纹的分析法,是从中医经络学和八卦五行信息两方面综合分析得出的结论。关于64卦的名称及五行含量,现在市场和书店里卖的品种较多较全,请有兴趣的朋友自己选择参考。

三、易相指纹学诗断

德国数学家莱布尼兹,根据我国的八卦、阴阳线,设计了计算机的二进制,故八卦有计算机之母之称。周易学者们把医学结论和八卦五行结合起来,把流线型指纹定为阴--,把罗纹定为阳--,这样,就把手指指纹和八卦图从外在形式上联系起来了。然后,又把八卦五行中所含人体健康信息和医学信息加以对照,发现十分吻合。这种发现先传到日本,后又传回到中国,经过多人的加工,用诗的形式加以分别描述。但八卦复卦都是六个爻,而五指指纹信息源只有五个,为了表达万事万物彼此联系,人们就采用了复卦中的互卦,即把上三爻(前三爻)组成一卦,再把三四五爻又组合成一卦,即第三爻(中间一爻)是上卦之末爻,也是下卦之始爻。如仅中指是罗纹,其它都是流线纹,记上卦是-----,下卦是-----,合起来叫“雷山小过”卦。男看左手,女看右手。

五指俱渴纹(八卦名乾为天)

天辜之纹性高强,兄弟缘薄离故乡。

若有显贵人可当,常人劳苦还奔忙。

无名指流纹,其它涡纹(天火同人)

亲幸之纹性慈善,待友热情非一般。

将来立业皆兴荣,女人有此蜂蝶恋。

小指流纹(天风姤)

宠偶之纹心未定,多迷多变碍前程。

夫妻不睦家庭乱,凰飞凤自过一生。

无名指与小指流纹(天山遁)

逐鹿之纹乏思虑,劳而无功少财利。

女人缘薄产又迟,忍耐进取争运气。

拇指流纹(泽天夬)

性急之纹长相思,勇多于谋更固执。

女人命硬嫌一世,男带两家分两职。

拇指与小指流纹(泽风大过)

大祸之纹无照理,言长言短害自己。

时防不测风云到,悔过当初勿迟疑。

拇指与无名指流纹(泽火革)

启荣之纹勿多贪,做事先苦而后甘。

女性子迟婚姻晚,言语谨慎终月圆。

食指与中指涡纹(泽山咸)

人和之纹大慷慨,男作养子女招婿。

不可恋花争醋情,健康似宝心头喜。

食指和无名指是流线纹(离为火)

难合之纹缘又薄,官人学者名誉高。

性情与人多不和,贪花好色病自到。

拇指与中指涡纹(火山旅)

旅意之人流浪人,为人吝啬树在荫。

女逢难产多缺儿,男女婚事本晚成。

食指与小指流纹(火风鼎)

三鼎之纹不诚实,诡计多端惹闲事。

若有修养兼施德,福体大安路坦直。

仅食指流浅纹(火天大有)

运亨之纹名照满,旭日东升耀河山。

男怕色情乱花钱,女怕远嫁产床难。

中指与小指旋涡纹(雷火丰)

残花之纹运气强,有谋有智富贵扬。

早婚不如晚婚好,女贞子孝家门旺。

中指涡纹(雷山小过)

小过之纹事多磨,斤斤两两也觉多。

男离结发抛子孙,居官显达得安乐。

中指与无名指旋涡纹(雷风恒)

奔波之纹叹如何,亲戚朋友显亦难。

少年劳苦清贫过,忍耐努力庆晚年。

中指与无名指为流线纹(风雷)性燥声高如雷鸣,气短如风座云城。若是医生与学者,立身处世英俊人。

拇指与食指旋涡纹(风地观)风地之纹人尊敬,只恐中途变风云。事须谨慎可安然,夫妻不可乱家庭。

中指流线纹(风泽中孚)通感灵动人诚精,四时八方命和亲。女恐开放失贞节,男怕贪花败前程。

中指与小指流线纹(风水涣)解散之纹欠安定,转来转去事未成。养精蓄锐须求实,晚年幸福照前程。

食指与无名指罗纹(坎为水)溺水之纹事难成,男为女人来牺牲。

女为男性弃家庭,姻缘未了怨何人?

仅食指为罗纹(水地比)

北斗之星最幸福,利己利人人必贤。

男女婚事早有定,将来家和庆团圆。

拇指与中指为流线型(水泽节)

万慎之纹事谨慎,男作学者世留名,

女子音乐艺超群,婚姻良好少子孙。

食指与小指满罗纹(水雷屯)

生性暴躁人焦急,心大无谋事难齐。

凡事三思而后行,幸福滋润毛毛雨。

食指与中指流线纹(山泽损)

正位之纹好姻缘,少时辛苦福晚年。

自弃虚荣身安定,威德应有后人念。

拇指与无名指罗纹(山水蒙)

常守之纹智晚开,大器晚成福将来。

事事进取如登梯,不可情急却自在。

独拇指是涡纹(山地剥)

枯木之纹运未定,沉浮盛衰费心神。

一生财多好前程,恐怕为花失人情。

拇指与小指涡纹(山雷颐)

执剑侠客运好猜,心安理得事开怀。

男为养子或过海,福禄名利自然来。

无名指与小指涡纹(地泽临)

济喜之纹善交际,上荐下引有运气。

男怕恋花招失败,女配良缘招佳婿。

仅小指涡纹(地雷复)

重修之纹家缘薄,早出家门遇风波。

人到中年逢贵人,福禄双至步青云。

仅无名指为罗纹(水地师)

威德之纹好智谋,修身养德展鸿图。

淫欲色情不可贪,初婚难成女克夫。

五指俱流线纹(坤为地)

地生之纹志弱脆,不思事业却迷醉。

日当三省早进取,夫唱妇和子孙贵。

拇指与食指是流线纹(雷天大壮)

畅和之纹运气好,愿望易达家业顺。

女恐虚荣姻缘破,男怕性强碍前程。

后记

在中医著名的“望、闻、问、切”四诊法中,望色察气断病变居于四诊之首,确实不是偶然的,在分析病因病理、论证下药时,又根据阴阳五行,金木水火土生克之理祛邪除病,充分体现了作为人体科学的中医、易相、气功等均是同出一辙,即同源于古代哲学基础:阴阳五行学说。

不知从什么时候开始,中医和命相学开始分道扬镳了。医学执着地运用着阴阳五行的理论进行着望闻问切,然后治病救人;而命相学则从心理学角度出发,专门解答有关于人生未来的种种问题。因此,命相学三分之一的内容是中医学,三分之一是心理学,三分之一是社会学。

在童年时代,夏夜的晚上学会了辨识星相,这廿八宿在《西游记》中成了活生生的人物。邻居有位算命先生在我十几岁时,就教会了我推命占卦,出于好奇,有时给人推算一下,说得人家五体投地。高中毕业后,当了一段时间的医生,拿药打针,采药把脉,样样都干。在从医中发现农村有人的不明不白地病,吃药打针均不见效,老年人就要我用别的办法治,我当时按学会的办法让人家试试,结果竟治好了。后来我意识到,这不是什么鬼神邪气作怪,而是人体气场与自然大气场的一种失调,通过练气功,我更加认识到人体中,磁场和气场的运动一直存在于生命的始终。从生下来的那一刻开始到“断气”为止,人就在五运六气中生活运动着。现在的“天气”预报,是对人周围大气旋运动状况的云图资料分析进行的,把不可知的“阴晴圆缺”数字化:图象化了“。我相信,如果对人体内的核糖酸和人体胚胎学联系起来研究,进行科学化、电脑化的处理,人类对未来的预测必将踏上一个新的里程。

在本书编写过程中,得到了北京市五明传统文化咨询服务公司经理、中国气功科学研究会文献资料研究部主任邓可先生的热情关怀和支持,特在此致谢!

传统文化的开发,关键要解决一个运用问题,能够”古为今用“的传统文化则生,不能今用的则”古“,我写本书的目的,全在于把人体科学的研究引向实用这一轨道。由于写作时间仓促,加上收证有限,书中难免有疏漏之处,热忱欢迎广大朋友批评指正。

评述

《人体健康预测学》论文大纲

一、引言

1.阐述人体健康预测学的研究背景与意义

o结合人类对生命和命运认知的历史变迁，说明健康预测学产生的必然性

o指出健康预测学对人体健康管理、疾病预防及社会医疗资源优化的重要价值

2.介绍《人体健康预测学》书籍的核心定位与研究范畴

o明确书籍以阴阳五行学说、天人合一哲学观为理论基础

o概述书籍涵盖人体科学与中医学关联、健康预测方法、临床预测等核心内容

二、人体科学概论

1.古代哲学思想对人体科学的理论支撑

o稷下道家 “精气” 学说与达尔文《物种起源》观点的异同

o庄子关于物质存在形式的论述及其对健康预测学信息研究的启示

2.马克思主义哲学与人体科学的融合

o依据世界物质性及物质相互作用原理，阐释人体与信息场的物质属性

o强调运用马克思主义世界观和方法论，推动人体科学服务于社会发展

3.中医阴阳五行学说的核心内涵

o剖析阴阳五行学说的三大核心内容（形体结构阴阳统一、生命运动阴阳互化、人与自然对立统一）

o结合《素问・金匮真言论》等经典文献，解读人体阴阳的具体划分与相互关系

4.“医易一家” 理念及相关历史例证

o阐述古代科学家（哥白尼、张衡等）的研究与医易哲方法论的关联

o分析中国古代 “四大发明” 与传统 “封建迷信” 活动的渊源，说明真理与谬论的界限

三、人体科学与中医学的联系

1.人体科学与中医学的共性与差异

o共性：均遵循阴阳五行生克制化规律，以古代应用哲学为理论根基

o差异：中医侧重病理病症诊治，胎相学兼顾病理、天人相互作用及心理需求

2.阴阳五行学说在两者中的具体应用

o天干地支与人体脏腑、身体部位的对应关系（结合相关歌诀详细说明）

o以具体病症为例，展示五行生克原理在中医辨证治疗与胎相学预测中的运用

3.健康预测学基础知识

o天干、地支与五行含量：正五行与纳音五行的划分、特点及运用规则

o五行的刑冲化合：刑、冲、害、化、三合、六合、三会的具体表现与对人体健康的影响

o神杀（煞）忌宜：驿马、华盖、桃花咸池等神杀的判断方法及对健康预测的参考价值

四、预测健康的方法

1.预测定位

o中医学定位：面部不同区域与五脏六腑的对应关系及两种面部定位法的优缺点

o面相学定位：以五大名山对应面部五行的方法及面部关键部位（发际、印堂等）的含义

o手相学定位：鼓点十二支定位、手纹定位、西洋定位、功能定位的具体操作与解读

o其他定位方法：医学手诊定位（点、片、块定位法）、指甲定位、八卦定位、气功穴道定位、脉诊定位、舌诊定位、耳诊定位的原理与应用

2.预测时间

o临床经验法预测时间：通过色泽、病症阶段等判断病情，但存在时间精度不足的局限

o混沌法预测时间：依据现有症状（不同颜色对应的病症）和原有信息（手相、面相流年划分）进行预测

o场限法八字推运：八字排盘方法（查干支、起月时干支）、大运推算规则及具体案例分析

3.场限天人合一参照表解读

o详细阐释五行与方位、天干、地支、八卦、五时等要素的对应关系

o说明该表在健康预测与理疗中的应用价值，如指导饮食、养生等

五、健康信息临床预测

1.健康信息问答

o生理、病理问答：针对牙齿异常、眼睑浮肿、“青春美丽痘” 等常见生理病理现象的解答

o临诊问答：围绕父母健康、兄弟数量、工作调动、对象情况等临诊常见问题的预测方法

2.综合预测实例

o儿科预测：以多个儿科病例为例，结合胚胎基因学、易相学等分析病因、病理及预测结果

o妇科预测：针对闭经、精神错乱等妇科病症，从面相、胚胎五行等角度进行预测与分析

o灾病预测：五种面形划分标准、疾病色相临床表现、外相与内相联诊方法及灾伤预测实例

o名人研究案例：以诸葛亮、毛泽东、雷锋等名人为例，运用健康预测学分析其健康状况与人生趋势

六、临床预测与药物理疗

1.五脏六腑的作用

o分别阐述五脏（心、肝、脾、肺、肾）与六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）的生理功能、与五行的对应关系及病理表现

o说明十二经络的命名规则、运行路线及在临床理疗中的意义

2.病症的临床判断方法

o木科疾病：诊断依据（胚胎五行、易相特征）、临床表现及理疗建议（补养肝血、清肝泻火等）

o火科疾病：诊断要点、常见病症及对应的理疗方案（补气养血、清心泻火等）

o土科疾病：判断方法、典型症状及理疗措施（健脾益气、温中散寒等）

o金科疾病：诊断方式、病症表现及理疗手段（温肺散寒、清热润肺等）

o水科疾病：鉴别方法、常见病症及理疗方法（温补肾阳、滋补肾阴等）

3.药物理疗与磁场的统一

o人体、药物与八卦元素：不同八卦元素对应的微量元素及其在中药、食物中的分布与功效

o药物的色味及磁场、气场方向：药物颜色、味道与五行、经络的关系及药物归经原理

o中药的 “反药” 忌配：十八反、十九畏、孕妇禁忌及服药忌口的具体内容

o中药磁场的简易分类：按解表散风、清热泻火等功效分类，说明各类药物的性味、归经与应用

o人体磁场与自然磁场的扶正祛邪：通过招魂术、送纸钱、心灵感应等方法调节人体与自然磁场平衡

4.预测与理疗实例

o以具体案例为例，综合运用健康预测方法判断人体健康状况

o结合中药理疗与磁场调节方法，制定个性化的理疗方案并跟踪效果

七、预测常用资料图表

1.名词解析

o神杀（煞）的定义、分类及各类神杀（天喜、天贵、天医等）的判断与应用

o其他关键名词（四立日、四绝日、四季关等）的含义与在健康预测中的作用

2.图表汇总

o五行生旺休死状态表、五行生旺死绝十二宫状态表、六甲空亡表等的解读与应用

o指节八卦十二宫排法表、五虎遁依年起月干支表、五鼠遁依日起时法表等的使用方法

3.图例

o西洋手相图、气功医学手诊图、传统手相部位图等图例的详细标注与解读

o舌诊图、眼睛五行图、面部名称图等图例在健康预测中的应用指南

八、结论与展望

1.总结人体健康预测学的核心理论、方法与实践价值

o强调其以阴阳五行学说和天人合一哲学为根基，融合多学科知识的特点

o肯定其在健康预测、疾病预防、个性化理疗等方面的重要作用

2.分析人体健康预测学当前面临的挑战与不足

o部分理论缺乏现代科学实验验证，预测结果存在一定主观性

o部分方法操作复杂，难以大规模推广与普及

3.对人体健康预测学未来发展的展望

o推动传统理论与现代科学（如胚胎学、基因学、计算机科学）的深度融合

o加强临床实践研究，完善预测与理疗方法，提升学科的科学性与实用性

o培养专业人才，促进学科规范化发展，更好地服务于人类健康事业

《人体健康预测学》读后评

《人体健康预测学》以阴阳五行学说和天人合一哲学观为理论根基，融合中医学、易相学、气功等多领域知识，构建了一套较为完整的人体健康预测体系。全书从理论溯源到方法实操，再到临床应用，层层递进，为读者呈现了传统人体科学与健康预测的丰富内容。以下从合理之处、失当之处及创新之处三方面对该书展开评析。

一、合理之处

1.理论根基具有历史与文化合理性

该书深度挖掘古代哲学思想对人体科学的支撑作用，如稷下道家 “精气” 学说、庄子物质存在理论，以及马克思主义哲学中世界物质性、物质相互作用原理，为人体健康预测学奠定了多元且有一定深度的理论基础。同时，书中强调 “医易一家” 理念，结合哥白尼、张衡等古代科学家的研究案例，以及中国古代 “四大发明” 与传统实践的渊源，合理阐释了传统人体科学与古代哲学、科技发展的紧密关联，体现了学科发展的历史延续性。

2.健康预测方法体系较为系统全面

3.临床预测实例兼具实用性与参考性

书中大量的临床预测实例是重要亮点。在儿科预测、妇科预测、灾病预测及名人研究案例中，均结合具体人物的生辰八字、面相手相特征、临床表现等，运用阴阳五行生克原理、神杀忌宜等知识进行分析，逻辑较为清晰。例如在儿科预测中，通过分析患儿的胚胎五行场线、面相手纹特征，判断病因病理并给出理疗建议；在名人研究案例中，以毛泽东、雷锋等人物为例，分析其健康状况与人生趋势，不仅增强了理论的说服力，也为读者将理论应用于实践提供了具体参考。

4.药物理疗与磁场理论结合具有创新性思路

二、失当之处

1.部分理论缺乏现代科学验证，科学性存疑

书中大量依赖阴阳五行、天干地支、神杀忌宜等传统理论进行健康预测，这些理论多源于古代经验总结，缺乏现代医学、生物学、物理学等学科的实验验证。例如，通过生辰八字推算命理、预测疾病发生时间，以面相手相特征判断健康状况及人生趋势等，其预测结果的准确性难以用现代科学标准衡量，存在较强的主观性与偶然性，易陷入封建迷信的争议。

2.部分方法操作复杂且主观性强，实用性受限

在预测方法方面，如场限法八字推运，涉及查农历干支、起月时干支、推大运流年等复杂步骤，不仅需要掌握大量的口诀（如《五虎遁》《五鼠遁》），还需对天干地支、五行生克关系有深入理解，普通读者难以快速掌握。同时，在面相、手相解读中，对纹理、颜色、形状等特征的判断缺乏统一标准，不同研究者可能得出不同结论，主观性较强，导致方法的实用性与推广性受限。

3.部分内容存在逻辑漏洞与牵强附会

书中部分内容的论证逻辑存在漏洞，部分关联过于牵强。例如，将哥白尼、张衡等科学家的研究归因于 “医易哲的方法论”，缺乏充分的历史文献与科学证据支撑；将火药、指南针的发明与道士炼丹、风水先生用物简单关联，忽略了这些发明背后复杂的科技发展历程与社会需求推动，有过度解读之嫌。此外，在健康预测实例中，部分案例的因果关系推导较为牵强，如将人物的某些人生经历或健康状况直接归因于生辰八字、面相特征等，缺乏严谨的逻辑链条。

4.对封建迷信内容的界定与处理不够严谨

该书虽试图区分健康预测与封建迷信，但部分内容仍难以摆脱封建迷信色彩。例如，书中对 “神杀” 的解读，如 “驿马逢合则马被绊住，调不成工作”“桃花咸池主女命婚外情或身体受损” 等，缺乏科学依据；对 “送纸钱”“招魂术” 等民间方法的介绍，虽试图从磁场调节角度进行解释，但本质上仍属于封建迷信活动，书中未明确指出其非科学性，反而进行理论化解读，易对读者产生误导。

三、创新之处

1.构建了 “人体健康预测” 的系统性理论框架

在传统中医、易相学等学科基础上，该书首次较为系统地提出 “人体健康预测学” 的概念，并构建了涵盖理论基础（人体科学概论、人体科学与中医学联系）、方法体系（预测定位、预测时间）、临床应用（健康信息问答、综合预测实例）、药物理疗（五脏六腑作用、病症判断、药物与磁场统一）的完整理论框架，将分散的传统健康预测知识整合为一门相对独立的学科体系，为后续相关研究提供了理论雏形。

2.实现了多学科知识的创新性融合

该书打破了中医、易相学、气功、社会学、心理学等学科的界限，将多领域知识创新性融合。例如，将马克思主义哲学与传统人体科学相结合，用物质性、相互作用原理解释人体与信息场的关系；将中医阴阳五行学说与现代 “混沌学” 关联，认为混沌学本质是传统命理易相学的现代发展；将中药理疗与磁场理论结合，提出从磁场角度优化药物疗效的思路，这种跨学科融合为健康预测与理疗研究提供了新的视角。

3.注重理论与实践的结合，强调 “古为今用”

与传统命理相学书籍侧重理论阐释不同，该书高度重视理论的实践应用，强调 “传统文化的开发关键在于运用，能‘古为今用’则生”。书中大量的临床预测实例、药物理疗方案，以及对预测常用资料图表的整理，均为理论落地应用提供了具体路径。同时，作者提出将人体科学研究引向实用轨道，如参与经商股票等活动的综合分析预测，虽部分内容需谨慎对待，但体现了将传统知识与现代社会需求结合的创新意识。

4.关注人体磁场与自然磁场的相互作用，拓展了健康研究维度

该书创新性地将人体视为一个 “磁场体”，探讨人体磁场与自然磁场的相互作用对健康的影响。从胚胎形成时父母公共磁场与自然磁场的相互作用，到出生后人体磁场与自然磁场的顺逆关系对健康、命运的影响，再到通过调节磁场（如中药磁场、自然磁场）实现扶正祛邪，均突破了传统健康研究的生物医学维度，拓展了健康研究的视野，为后续从物理学、环境科学等角度研究人体健康提供了有益启发。

《人体健康预测学》

目录