河南考城袁氏

考城袁氏创修族谱序

尝闻，水有源，木有本。木欲枝之茂，必先培其根本；水欲流之长，必先浚其泉源。物既若是，人道亦然。世之欲子孙繁衍、克昌厥后者，可不从事于敦本睦族之举乎？故古之阀阅之家，必考其姓氏之所出，支派之所从来，崇始祖，述先德，收族保宗。而于族中之有勋业、有学行者，斤斤焉修谱作传，冀永传于奕世。

如吾袁氏之居兰考者，自明迄今，五百有余岁，按户计口，六百有余人。虽非世家贵族之可媲，而远祖不可不考，族谱亦不可不修。以是，族中耆老佥议修谱。窃考袁氏乃帝舜之后，周初有胡公，胡公之裔孙有袁涛塗者，其后遂取乃祖之字以为姓，此袁氏之始有其姓也。迨至中古史册中，始有以袁姓显者，如汉之袁安，风高卧雪，遗爱在乎河南；如晋之袁宏，才拟班马，著作留有《汉纪》。若唐与宋，为名卿登显仕者，代有其人。

明初，吾远祖 公以世职致仕，始由晋之洪洞迁于陈留之曲兴集，又迁至山东之曹板城，再迁至仪封之曲楼。一支分迁于睢州之袁义楼，一支迁于袁寨。现在，吾族人之棋布于兰考者，约有五、六村之多。若兰境之马庄、考城之南袁庄，有十世祖茔，可资可询，至墓碑志石淹没驳落，均无足征。而袁谷堆、霸城寺、管寨、王主人庄诸村，亦只有祖茔世次可凭。按各处祖茔之昭穆，推算编订吾族人之尊卑长幼，可能秩然納，亦幸事也。虽然吾族人之散居于各村者，系由东迁远祖一脉分传，或有雁行同来，各有后裔，旧谱遗失，无从稽考。古人云：“信者传信，疑者传疑。”不敢悬揣妄拟，致失其真。据族中高年相传，斯数村之袁姓者，确系同气连枝、一本宗亲。

故族中长者恐族谊日渝，形成路人，亟谋联宗修谱，推汝弼、汝进、传领、业林等负责编纂。惜余孤陋寡闻，谱牒之学素乏研究，率而从事，庇谬必多。今吾数人之于斯谱，不敢溢美，不敢增华。不过谨按各村登记之清册釐订辈次、汇辑付印而已，以视通儒所修之考，溯详远体例有据者，相去何啻霄壤哉？然族人得斯谱而读之，则远祖之来源、族人之尊卑，能瞭如指掌，亦吾族人之一大快事也。斯谱之成，时日太促，遗误之处，在所不免，望吾里中之大雅君子，不弃谫陋，多赐指正，乃吾数人所馨香祝祷者也，亦吾全族人氏所馨香祝祷者也。是为序。

                               十八世孙汝弼沐手敬撰

                               公历一九五四年十一月 谷旦