[转帖]炎帝世系

作者: 袁氏家谱 时间: 2006-03-11 11:12:55 点击: 2364
(立量辑)
  炎帝的世系,据《礼记·祭法》疏引《春秋命历序》日:“炎帝传八世,合五百二十岁。”八世所传,《
易·系辞》疏引《帝王世系》载:“神农氏在一百二十年而崩。纳奔水氏女日听,生帝临魁;次帝承,次帝明
,次帝直,次帝厘,次帝误用,次帝榆罔。凡八代,及轩辕氏。”当然,传八代而历520年,是值得怀疑的。
《万姓统谱》载称:“炎帝神农氏,姜姓,生于厉山,长于姜水,因以为姓氏。继无怀氏位,承太昊木德,以
为德王,故日炎帝。都鲁。在位一百四十年。” 这与上述二说有不同,厉山、姜水和鲁,系西、南、东三个
不同方位,表明炎帝族经历过长期、大幅度的迁移。《吕氏春秋·慎势览》称,“神农氏十七世有天下”,可
能比较接近史实。如此,则上述所传八世,可能只是其中较著名而有影响者。另外,《万姓统谱》所载世系与
《帝王世系》同,但注明“已上七代,袭神农氏之号,三百六年,至榆罔失政,诸侯相伐,黄帝征之,天下咸
归焉。”这里已经说明,贡帝系继炎帝氏百统一天下,其所取人工的是炎帝族的不肖子孙。
   《汉书·律历志》说明:“神农氏”号炎帝,又日魁隗氏,又日连山氏,又日烈山氏“。神农氏可能自帝
柱(稷)或帝魁起称炎帝,以后沿袭递嬗的氏族首领,皆称炎帝。
炎帝世系在上古时代记载比较简略,而且加上许多神话传说明内容,因而大大的失真。但我们从中还是可见一
些历史影子。如果把传说中的炎帝及其著名的后裔联系起来看,可能理出上古时代我国农业发展的大致线索:
神农氏:部族首领称炎帝,姜姓,牛姓,咎图腾。是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山
氏、共工氏、四岳氏等。
   蚩尤氏:炎帝之后(一日先仕于炎帝),出自羊水,仕于黄帝。为主金之官,默观神农世衰,潜铸金类,
以为利器,举兵逐榆罔(炎帝裔),自号炎帝。后作兵代黄帝,并曾伯雨师助战,终为黄帝击败于涿鹿之野,
被杀。他是战神和兵器之神,而兵器的发明乃泊自农具和其他生产工具。
共工氏:亦名共攻氏,炎帝后裔。性格暴戾,易于为非。相传因与颛顼争强为帝,曾与东夷族大战,不胜,而
怒触不周之山,致使天倾地陷,造成人间灾难。
   烈山氏:又叫厉山氏,其首领为烈山或柱。《国语·鲁语上》云:“昔烈山氏之有天下也,其子日柱:能
植百谷百蔬。”《左传·昭公二十九年》载:“有烈山氏之子日柱,为稷”。《礼记·祭法》则称:“厉山氏
有天下也,其子日农,能植百谷。”一般认为烈山氏为炎帝后裔,仍为农神、谷神。烈山,本是烧垦田之意。
   四岳氏:首领为伯夷,姜姓,传为共工之从孙,曾助禹平治水土。后繁衍出齐、吕、申、许四支后裔。
传说中的炎帝世系,似乎秀完整,但难以尽信。由于从中多少可以窥见他们间的历史联系,故录发备考。
   炎帝神农氏,名石年传说在位140年(约公元前3216~前3077年),一说在位120年,卒葬湖南茶陵(今酃县
塘田乡鹿原陂,又名炎陵山、皇山)。
第二世,临魁,炎帝长子,在位80年(公元377076~前2997年)》
第三世,帝承,在位60年(公元前2996~前2937年)。
第四世,帝明,在位49年(公元前2936~前2888年)。
第五世,帝直,在位45年(公元前2887~前2843年)。
第六世,帝来(厘),在位48年(公元前2842~前2795年)。
第七世,帝裹(哀),在位42年(公元前2794~前2753年)。
第八世,榆罔,名克,居长,在位55年;因德不及其弟轩辕,故让位。轩辕即黄帝,姓有熊氏。(所谓榆罔弟
困辕,只是表明炎帝、贡帝二族本是兄弟胞族,或有婚姻、血缘关系的两个部族。)
第九世,名器,榆罔子。
第十世,名祝融,器之子;卒葬衡山(在今湖南)。
第十一世,名术器,祝融子。
第十二世,名勾龙,术器子。
第十三世,名共工。
第十五世,名伯夷,著名贤人,佐帝掌四岳,佐大禹治水,因功受封于吕,为吕侯,是即吕氏得姓之始。姜太
公吕尚,即其后。

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回复者: 袁氏家谱 时间: 2006-03-11 11:13:18
炎帝裔胄
   神农氏后裔繁衍发展,支族甚多。在商、周时期,分建很多国家(方国)。传说神农姓姜名轨,一名石年
。神农之子,有神氏、农氏、列氏、厉氏和柱等。厉氏分衍出丽氏和赖氏。自柱开始称炎帝,其后的世系分衍
,据记载引录如下:
   帝柱生庆甲;庆甲生甲氏和帝临;帝临传帝承;帝承传帝魁;帝魁传帝明;这明传帝直;帝直传帝厘;帝
厘传帝居(亦称帝哀);帝居传节茎。节茎之后,有节氏、戏氏、克氏三支。克传帝榆罔(参卢)其后衍生榆
氏、露、赤狄;戏传器和小帝。器的后裔为钜、伯陵、祝庸三支。钜之后有封氏、钜氏、封父、富有父氏;伯
陵生蜂氏和逢氏,逢生殳氏、延和鼓,鼓生灵契,灵契生氐氏;祝庸氏骨胤更加发达:祝庸生术器,术器生条
、勾龙(即后土);勾龙平水土有功,后人纪念,尊为社神;勾龙之后有勾氏、勾龙王爷氏、共工氏、信、垂
;共工氏衍生共氏、龚氏;信生夸父;垂生噎鸣(即伯夷)。
   伯夷之后为太岳、骀氏、恰氏;太岳即四岳,其后裔于商、周时期受分封,于是有吕、申、隋、淳、向、
薄、甘、州、文叔、岳氏、先龙。先龙玄氏,为乞姓,今西南少数民族有以乞为族名才(如仡佬、革、仡佤、
仡尤——瑶族、仡熊——功族等),皆其支裔;玄氏后代即为氏、苻氏、杨氏、羌氏。州生焦、许。焦有焦氏、谯
氏;许之后有许、叔、函、礼、容成、锡我、买、止、文、苴、苴人等氏。吕之后为吕氏、甫氏、旅氏和吕尚
。旅氏衍生出李氏。
吕尚即姜子牙,建齐国。其后为齐氏、井氏、章、牙氏、尚氏、吕相氏、丁氏。章之后,为章氏、章仇、鄣、
申章、赤章、赤张。
   《万姓统谱》引《史舜纪》载:“齐,姜姓,亦吕,其后为隰、为望、为尚、为醒为懿、为厉、为孝、为
崔、为庆、为贺、为卢、为棠、为檀、为丘、为高、为柴、为骆、为左、为将具、为子旗、为子乾、为子工、
为子泉、为了襄、为子雅、为子尾、为大陆、为雍、为东郭、为於陵。”可见其由一姓传衍出的氏号之多。
另据载,配氏之后,更衍生出100来个族姓,后裔分布也是更加广泛。如:百里、西乞、白乙、佘丘、蛇丘、
且丘、闾丘、咸丘、籍丘、梁丘、廪丘、卢蒲、艾、剧、檀、高堂、灌檀、禚、崔、移、若、丁若、陆、大陆
、将其、东门、东宫、西宫、南史、东郭、西郭、南郭、北郭、丙、邴、子囊、公咎、公牵、祭公、仲长、诸
儿、土强、乐、利、齐季、子旗、子功、子公、子泉、子乾、公旗、翰公、子雅、子尾、雍门、子剡、卢、隰
、茶、骆、明、弦、旗、灵、彦、恒、亘、威、盖、铎、子牵、捷、青、营、柯、析、王、角、丘、左、湃、
国、晏、宾、平、纪、癸、柴、庆、贺、苑、掌、高、望、绍、汲等。故炎帝氏族与贡帝氏族的主干。今天的
全中国人民和海外华人,都可以自豪地宣称:自己是炎黄子孙,是炎黄血统的裔胄。
回复者: 袁氏家谱 时间: 2006-03-11 11:18:00
各地宗谱所记载各部落之间的辈序仍存在着较大的差异:
一、炎帝至黄帝政权的建立(公元前3217年~前2697年。共520年)
◆2003年4月7日,央视国际播放了对现任湖南省炎黄文化研究会会长、历史学家何光岳研究员的研究成果
专访。据何光岳考证:
炎帝神农氏部落的第一、二代均在渭水中游的宝鸡境内,称帝从第二代始,其后裔后来迁徙四方。湖北随
州为炎帝神农氏第三代的弟弟(名柱,也称炎帝烈山氏、连山氏)部落的迁徙地;湖南酃县(今炎陵县)古有炎帝
陵,当为第八代炎帝神农氏榆罔的陵墓。炎帝神农氏共八代。
平均每代65年。
◆《帝王世纪》:
神农→帝承→帝临→帝明→帝直→帝来→帝衰→帝榆罔
共八代,530年。平均每代66.25年。
◆《山海经》:
帝轨→帝临魁→帝承→帝明→帝宜→帝来→帝衰(炎居)→节并→戏器→祝融(缙云氏)
共十代,平均每代52年。
◆《吕氏春秋》:
神农氏十七世有天下。
平均每代30.59年。
◆浙江温州《苍南章氏史志》:
炎帝神农氏(石年)→临魁→帝承→帝明→帝宜→帝来→帝衷→帝莖→帝戏→榆罔→帝器→祝融
共十二代,平均每代43.33年。
◆浙江温州章均垟《章氏宗谱》:
女登感神农而生炎帝曰石年,……炎帝之始在位140年,传十八世为帝。十世榆罔崩于长沙之茶乡(今湖南
省株洲市炎陵县鹿原陂)。
平均每代28.89年。
◆浙江兰溪渡渎《章氏宗谱》:
炎帝神农氏(帝魁)→帝嵬→烈山氏→厉山氏→帝临→帝承→帝真→帝明→帝来→帝哀→帝克→榆罔→缙云
氏
共十三代,平均每代40年。
◆浙江兰溪前阳《章氏宗谱》:
炎帝神农氏(帝魁)→帝嵬→烈山氏→厉山氏→帝临→帝承→帝真→帝名→帝来→帝衰→帝克→帝榆罔→(
缺八世)→缙云氏
共二十一代,平均每代24.76年。
◆广西钦州《章氏族谱》:
炎帝神农氏→临魁→帝承→帝明→帝宜→帝耒→帝衷→节莖→帝戏→帝器→祝融
共十一代,平均每代47.27年。
◆台湾李文章《炎帝神农氏的传说》:
炎帝→临魁→帝承→帝明→帝直→帝鳌→帝哀→帝榆罔
共八代,平均每代65年。
从以上记载看来,章均垟和前阳的说法比较接近真实的代数,可惜章均垟没有记录具体的代数,而前阳中
间又缺了八代。各籍所列人名也不尽相同:临魁、临、魁当为一人,即临魁;明、名当为明;真、直、宜当为
直;哀、衰、衷当为衰;来、耒当为来;节莖、莖当为节莖;戏、器、戏器可能为两代,即戏和器;嵬可能为
轨的异体,即石年;鳌可能不存在。
祝融以后,炎帝部落和黄帝部落结成联盟。炎黄两部落的结合成为中原各族的主干,故炎帝与黄帝并称为
中原各族的共同祖先。有史以来,炎帝神农氏与黄帝轩辕氏被视为华夏民族团结统一的象征,被尊为中华民族
的共同祖先。所以,当今世界天下华人都以“炎黄子孙”而自豪。
炎、黄二帝不仅赋予了我们的生命,还是生存、发展的源头,这是中华文化的基础。尊崇他们是中华民族
的人文始祖,以养我、育我的生命之基作为中华文化的象征,使祖先与生命同在,文化与生活共存。
二、黄帝建立政权至姜太公吕尚(公元前2697年~前1027年。共1670年)
◆浙江兰溪渡渎《章氏宗谱》:
缙云氏→共工→四岳→吕侯伯夷→珏→发→翻→衍→达→食我→臧孙→逄公伯陵→逢公→吕氏→太公望
共十五代,平均每代111.3年。
◆浙江温州《苍南章氏史志》:
祝融→术器→勾龙→垂(共工)→伯夷(四岳)→吕侯壤→吕侯发→吕侯→吕侯衍→吕侯远→吕侯我食→吕侯
孙藏→吕侯伯陵→吕尚
共十四代,平均每代119.29年。
◆台湾李文章《炎帝神农氏的传说》:
帝榆罔→雷→共工→句龙→信→誇父→垂→伯夷→先龙→玄氏→王宣→王定→王怀→王恒→王宙→王宇→
王高→王许→王宰→王禅→王启→王蒯→王正→志道→祖荣→杜成→济公→林→承先→荣→永和→禹宣→恒车
→海复→祖甲→二懋→正二→心成→元→仲调→训元→先二→司会→辉前→公伦→豫仲→姜(齐)太公
共四十七代,平均每代35.53年。
◆《山海经》:
祝融(缙云氏)→共工→句龙→后土→信→夸父→垂→伯夷(封为吕侯)……。
◆香港章骏明提供泰国谢其昌珍藏的《谢世族谱》:
垂→伯夷
│
伯常
│
伯益→若木→费昌→房→仁昌→天英→珪→敏→豹→谦→澄→晔→宇→清→宝→宽→典→明→车→能
→宏→瑞→倚→拜→世长→恭→祥若→范→箨→安世→忠贞→绍良→庵年→卿→渰→彦→筠生→吕尚
接《山海经》共四十五代,平均每代37.11年。
这段时期,可供参考的资料更少,各地宗谱记载的也都不同。从历史上看,这一阶段是五帝辉煌时期。炎
帝世系的人物,仅共工、四岳、伯夷等少数几人,在尧、舜时代分别辅助过鲧、禹治水而被载入史册。特别是
伯夷,在舜帝时代辅助大禹治水有功,禹帝即位后,赐伯夷恢复姜姓,并封为吕侯。
所列人名:食我、我食当为食我;臧孙、孙藏当为臧孙;勾龙、句龙当为勾龙;誇父、夸父当为誇父。
宋代郑樵《通志·氏族略序》:“三代之前姓氏分而为二,男子称氏,妇人称姓。……贵者有氏,*者有
名无氏。”那时,“姓”表示母系血统,代表正统。“氏”是各部落之间的区分,王公贵族才可以拥有,而平
民、奴隶只能有名不可有氏,更不允许有姓。氏可以随封地、居住地的变迁而更改,姓却是至高无上不容更改
。秦汉以后姓、氏合一,隋、唐及至今,氏即指姓。
黄帝政权建立,炎帝部落已非正统,自然就失去了“姜”姓,但炎帝毕竟是太昊伏羲氏的后代,血管里流
的是贵族的血,所以炎帝后裔以共工氏、勾龙氏……等所称。
在黄帝时代,炎帝后裔经过几代人的努力,特别是黄帝时代的尧、舜时期,共工、伯夷两代为水官,分别
辅鲧、禹治水功高,至伯夷佐大禹治水功成,终于复赐姜姓,并封邑于吕城,世代为侯,后人以吕为氏,进入
姜姓吕氏时期。
三、姜太公吕尚至立姓始祖章韅(公元前1027年~前664年。共363年)
◆浙江兰溪渡渎《章氏宗谱》:
太公望→齐候伋→隐→穆鄣子虎(太公三世孙,封於鄣)→靖公(世为齐附庸)→康公→桓公
→平公→厉公→世子伟→隐公→缪公→闵公→懿公→丁公→胡公祥(齐人伐而降之)
│ │
武候→定候 章韅(因兄亡邑,去邑自立章姓)
共十六代,平均每代22.69年。
◆浙江兰溪前阳《章氏宗谱》:
吕望太公→齐候吕及
│
吕隐→靖公→穆鄣子虎(太公三世孙,封於鄣)→康公→桓公→平公→万公→
太子伟→定公→隐公→缪公→闵公→懿公→丁公→胡公祥(齐人伐而降之)
│ │
武候 章韅(因兄亡邑,去邑自立章姓)
共十六代,平均每代22.69年。
◆浙江温州《苍南章氏史志》:
吕尚→丁公(吕级)→乙公(得)(传32侯,至21世康公(贷)于公元前379年为田氏所并)
│
穆公(处)(封於鄣国)→靖公→康公→植公→平公→厉公→太子伟→
定公→隐公→缪公
│
闵公→懿公→胡公(祥)(齐人伐而降)→韅公(因失国,去邑为章)
共十二代,平均每代30.25年。
◆浙江温州章均垟《章氏宗谱》:齐太公历五传至桓公→子雍(受桓公封鄣)→王丕(宜公)→让→景武→无
终→嘉→宝庆→遵→懋→裁→琦→成子→莫益→邑→瑞立(因被田齐所灭而去邑为章姓)
共二十一代,平均每代17.29年。
这段时期,多来自各地宗谱。惟章均垟与众不同:受封于鄣是“子雍”而非“虎”;去邑为章是“瑞立”
而非“韅”;历代人名也完全不同于其他各谱。《苍南章氏史志》记穆公名为“处”而非“虎”,可能是笔误
。
所列人名:齐候伋、齐候吕及、丁公吕级,其名当为伋;桓公、植公当为植公;厉公、万公当为厉公。
在查阅各地宗谱资料中,发现对上古时期的一些称谓上显得比较乱。经反复参照比对,找到如下规律,望
我族后人在引用此段时期资料时,务必注意,以免别族耻笑。
炎黄时期,统治集团称“部族”或“氏”,如:炎帝部族、黄帝部族;太昊伏羲氏、炎帝神农、黄帝轩辕
氏,这里的“氏”既是一个集团的标志,也是一个具体人物的氏号。集团领袖称“帝”,如:炎帝、黄帝、顓
頊帝、喾帝、尧帝、舜帝。
夏、商、周及以后,统治集团称“朝”,如:夏朝、商朝、周朝。
夏朝集团领袖称“帝”,如:禹帝。
商、周朝集团领袖称“王”,如:商纣王、周文王、周武王。
夏、商时期的封地称“邑”,封地统治者称“侯”。如:伯夷封邑于吕,故其及以后继位者均称“吕侯”
。
周时期的封地称“国”,封地统治者称“公”。如:吕尚封于齐国,号齐太公、吕虎封于鄣国,号穆公,
其后继位者均另立新号。“公”在姓名前,表示其位,一国不能有二公,有些族谱在鄣国太子伟后并列二公,
肯定有误。“公”在姓名后,是对其人的尊称,凡年长者、有威望者均可加“公”。
战国时期领袖称“王”;秦朝及以后称“皇”,基本取消封地。以后虽有个别封地,其特性相当于现在的
自治区,一般在边陲少数民族的驻地,封地头领称“王”。