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郴州袁氏源流与学渊祖关系考

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袁孟芳 发表于 2018-7-10 09:25:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 袁孟芳 于 2018-7-10 09:31 编辑

湖南郴州辖有八县二区一市,各地皆有袁氏居住,袁氏各族都有自己的家谱,源流清晰。近十多年来,江西南康人荣程一伙,打着纂修全国袁氏族谱的旗号,到各袁氏家门中宣扬接不上立姓始祖就断头谱等谬论,吹说可以帮助查找到你这家族始迁祖以上的源流;其中不惜卑鄙至以自己像片PS冒充始祖像,到处招摇撞骗。由于这伙人仅识字几个、学识不深、品行低下、敛财为主、胡编乱造,吹鼓天下袁氏一家、郴州袁氏一族,郴州袁氏皆源自袁学渊公。郴州部分袁氏家门深受其影响,想挣钱的、想出名的、也有想找祖宗的,为完成所谓中华袁氏族谱,不惜欺宗灭祖,胡乱造谱。为正本清源,二O一五年以来,陆续借阅或查找到各地袁氏的家谱,并考证其与学渊祖源流关系。现叙并考如下:
一、大韩袁氏:始祖袁学渊,字溥泉、号显韩,于唐庄宗三年(925年)登进士,授长沙府长史;明宗元年(926年),迁郴阳太守,拜国朝毅勇将军;清泰元年(934年),忏旨落官,归楚之郴居,次徒兴宁之程乡里家(即现在的资兴市蓼江镇秧田村大韩组),是最早来郴定居的袁氏家族。公娶汪、刘、金、高、扈氏五妣,生十三子,开派一十三户,子孙繁庶。长子琼公,登进士,历官吏部左侍郎,居大韩;后裔现住资兴蓼江秧田村、兴宁松岭头、青腰坪田、龙溪中洞;有18世克全徙居酃县的记载。次子瑞公,廪生,居石背,并有移居衡阳马口塘。三子珍公,廪生,住短塘;后裔现住资兴蓼江下袁家、上袁家、田头桥、柘木江、水东坪。四子珠公,举人,居丹塘;同治二年谱记载,南乡之浓溪,东乡之坪底,则珠公有子孙;今无法找到后人。五子珊公,庠生,居寺塘;后裔现住资兴寺塘、柳树坪、水东坪、上村湾。六子瑚公,孝廉,居洴塘,现住资兴蓼江华荣铺。七子碧公,进士,居高陂、勇冲、雨塘;后裔现住资兴七里高坡、株树、柏树等,半垅、东江镇仁里村(原旧市高堪头),波水坪木村袁家垅(原杨梅岭);永兴县大布江较头村,鲤鱼塘涌冲坳、枫树垅、杉木垅、凤家垅,坳背(原东岭下),四川大竹等。八子玘公,举人,住赤塘;后裔现住资兴香花岭顶上、老赤塘、上芬下袁家、程江杉木冲;苏仙良田高椅岭、许家洞镇马岭、北湖区江口,永州祈阳九牛霸等。九子珂公,廪生,住永兴丫塘;后裔现住永兴县太和石门、清水,黄泥乡六合村,塘门口源塘,鲤鱼塘高屋、板桥,七甲王家早禾岭,碧塘锦里,陕西省南郑县青山沟乡。十子珙公,进士,住七都高塘;今无法找到后人。十一子球公,庠生,居上堡、珠坪;后裔现住资兴清江上堡,龙溪菜花垅,滁口下坑、青草江,珠坪。十二子琦公,业儒,住桂阳县稿塘。十三子瓒公,业儒,居丰溪、下园;后裔现住资兴黄草花园、坦头,汝城上流,广东仁化县厚塘,并有移居汉口益阳记载。
   
(学渊祖像及资兴大韩袁氏琼、珍、珊、瑚、碧、玘、球、瓒八大房谱)


(永兴珂公房民国谱)
   
(玘公房郴县支房民国谱及记载学渊公族1-5世名录)

(瓒公房汝城上流支房民国四年谱)

(瓒公房黄草花园支房民国三十一年谱)

学渊公祖籍江南和州乌江县大庆市积庆坊万安里,为汝南袁氏后裔。学渊公上三世为:曾祖讳丙,唐穆宗时(821-826年)武昌令;祖讳给,和州乌江县簿尉;父讳敏求,谭州武翼总辖。在大韩袁氏祠堂中保存有宋咸淳十年(1274年)八月迪功郎郴阳教授三山林应春撰、桂阳军官学教授庐陵郭元亨书、朝散郎通判郴阳兼管劝农营田事眉山李朴篆的龙凤碑,正反两面有文,刻有《辰冈书堂记》《重修辰冈书院堂记》等,记录了袁氏老祖宗袁敏求,字学古,和州乌江县汝南人(今属安徽和县);学渊和十三子的名字与居地等。
家族世传有谱,至清同治年间有十次修谱记载。统一字排行为:厚贵文和忠,从惟子才宗;德景克弥永,兴绍继祖翁;世守自立志,居国在三公。孔孟道平章,诗书礼义长;谟烈承先训,宏猷发嘉祥;泰运逢科会,兰桂玉生香。毅勇昭前绩,经纬万代掦,贤良能嗣续,选举耀明堂。共八十个排行,厚字行为第六世。后世部分支房有所不同。现今已经传到42世。家族中出了袁琼、袁才辅、袁玘、袁子让、袁公昶、袁亚湘等人,名耀古今。
   
(大韩袁氏祠堂中龙凤碑及对十三子名讳、居址的记载(后图来自郴州网))

参阅郴州、资兴、永兴等地志书,与袁氏家族有关的记录,其与家谱记载大体一致。
      
(嘉庆郴州总志对敏求公、学渊公任职记载。我们族谱记载:袁敏求,字好古,任潭州武翼总辖。)
           
(故宫藏本乾隆兴宁县志。左图,对学渊公墓的记载!(P58)。右图,对进士袁琼画锦坊记载,(p62))

值得一说的是三都石背袁氏,族谱自称为学渊公长子琼公后裔,自有排行;分为七甲启道、衡阳马口塘启义和二五甲仲叟三支房。七甲启道公支、衡阳马口塘启义公支排行为:克光文组武忠惟,显裔景应友启槐,泰定运从新世大,荣华有德永祖泽。振起汝南。作述谟猷远,承先裕后贤,鸿基昭万代,燕翼绍千年。崇开仁义策,宗恩布乾坤。二五甲仲叟支房的排行为:克光文祖武忠惟,选裔景应友得仲,魁泰仕思义廷显,明荣宗德道君宜。振起汝南。作述谟猷远,贻谋裕家贤,诗书绵后嗣,礼乐本当年。崇开仁孝策,圣恩布乾坤。
     

     

同一家族,且近居同乡,甚至同村,却不与大房同用排行;同一房中排行也相差如此大;且启道、启义为十五世,仲叟为十六世,侄与伯叔并称房祖,其父何置?怪哉!
   


参阅学渊公他房族谱和细阅七甲、二五甲袁氏族谱。原来,石背是二房瑞公居住,历来单独修谱,排行也与大房不同。十六世时让仲叟公加入,后仲叟公支房财旺人众,其子孙为将仲叟及其父得明的字纳入排行,将排行修改,导致排行不一,瑞公房从此分开,再未合谱。学渊公后裔嘉庆年间合修族谱,也是由于仲叟公支房少数人矜财使气,行为不端,导致合谱变成累讼三载,诉至县、州、府始判始息;此事在仲叟公房谱中有奉刷堂判引和判词,在珂公房族谱中有琼珍碧玘珂五房公立的《纪修谱始末》记载。
        
二五甲谱中的奉刷堂判引        珂房族谱中的纪修谱始末
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