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标题: 宁乡袁家桥袁氏 派 语 [打印本页]

作者: 袁文献    时间: 2015-6-1 15:25
标题: 宁乡袁家桥袁氏 派 语

                                           湖南宁乡袁家桥袁氏
                                                 派  语

  高坪袁氏谱,于十六代起派曰:必仲允友应,仁义礼智信,文章华国珍,家世愈昌盛。我始迁祖历以讳传上一字,合高坪十六代字派,志辕祖讳无可参考,三代用万字,四代系单名,取日字头,五代始定十字为派语曰:希光承茂裔,名与世昌期。“裔”字派又取单名从立人旁,“与”字派皆用“汝”字。
  乾隆丙申,大受公(清朝举人,派名 名器 字信齐,曾任广东徐闻县知县)以“世、昌、期”三字太熟,难避雷同,以“实、全、之”三字易“世、昌、期”三字。续定十字曰:鉴溥东熙坦,钧洪树烈基。取五行相生之义,造语原不求甚解。
  道光丙戌,岘冈公(清朝进士, 派名 名曜 ,字焘岚,又字道南)遵其例,续定十字曰:钟清庥焕里,锡泽采勳垂。后注云:中间“庥”字“采”字不入“木”部,“里”字不入“土”部,然字画既全,亦可借用。又云:五行相生,用字反隘,故改续十字曰:永世宜遵守,先人训曰彝。此咸丰谱所定派语也。
()窃以为“东”字大庸,“坦”字近僻,仍遵五行相生之义,用“权”字“在”字易之曰:鉴溥权熙在,其余悉遵旧谱。后之命名者,派字在上在下,不必拘定,但不得仍以单名入谱。有以单名入册者,或另取派名,或仍系派字可也。兹将前后所定四十字胪列于左:
   希光承茂裔,名汝实全之;鉴溥权熙在,钧洪树烈基。钟清庥焕里,锡泽采勳垂;永世宜遵守,先人训曰彝。


(该支袁氏系新化袁光五郎公后裔, 尊必凝公为一世祖, 资料由宁乡二中袁国新老师提供)




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