友军说，没什么，我们下次再邀请他们。只要我们的家谱研究工作做得好，做得扎实。有进展，有成绩，出成果，就是好样的。他说：“据我对他们的了解，他们对宗族文化都是十分热爱的，只不过接触不多，理解不深。联络他们的任务就交给我好了”。听友军的解释，我们当然知道是相约的人借故而告辞了。原来在塞车途中友军接到的电话就是这件事。
我们感到实在惋惜，但我们不气馁。自从接触袁氏宗族事务的那天开始，我们遇到比这更尴尬的事多着呢！我们不会因此而放弃从这条路继续走下去。因为，袁姓子孙为研究袁氏宗族文化不遗余力是天经地义的事，何况我们数代人的梦想----中华袁氏统谱----还没有完成，我们岂可半途而废！
2004年秋，我有幸作为宗族成员，参与了当地袁氏宗支续修宗谱的工作。几年来，虽然很艰辛，但是我的精神是愉悦的。我们南下北上，行程几万里，遍历十数省，寻宗访谱，可谓倍尝星月之劳，历尽风雨之苦。闭门不纳，白眼冷落之况何尝未见？但更多的是各地宗亲的热情真诚，感人肺腑的情景。我们没有理由退却！
我们有更多的理由做好这项工作。友军宗亲说得对，脚踏实地，步步为营将袁氏研究、袁氏统谱等各项工作做好，自然会得到族人的肯定。
午饭后，友军还想联系在广州的其他的袁氏宗亲于明天聚会。我们自认条件还未成熟，资友于是以没作好材料准备为由谢绝了。但我们仍然将今后联络广东省的袁氏宗人和村庄的任务留给了友军，他十分乐意地接受了这份任重道远的嘱托。
友军特意在“党校宾馆”为我们开了两个房间，执意留我们住一宿。资友同我和如启相商，不能给友军再添麻烦，决定晚上返程北上。
享受了友军晚餐的悉心款待，我们一一与他告别，打车直驱广州火车站。九时五十六分，我们乘坐K302次列车离开了广州。目的地：江西省宜春市。
岁月匆匆莫奈何，访宗携友补蹉跎。
鸿踪有意经风雨，鹏翼无妨历砺磨。
溯古神游崇祖德，临风长啸乐沧波。
传薪漫道知音少，北国南疆兄弟多。
------《羊城作别有寄》
鸿踪有意经风雨，鹏翼无妨历砺磨。
溯古神游崇祖德，临风长啸乐沧波。
传薪漫道知音少，北国南疆兄弟多。
------《羊城作别有寄》
五、 到了我们的地儿
拂晓的鸟儿刚刚啁啾，宜春的军珲与从分宜赶来的银生二位宗亲电告我们，已经在宜春火车站门前等候。
二位宗亲我们从未谋面，只知道都很年轻。对银生算是熟悉一些，因为他网名小达，已多次与我通过电话，是一位难得的宗族热爱者。估计军珲住在宜春，与小达较稔，故两两相邀，联袂而来接站，可见族谊敦厚。
十四日七时三十七分，列车准时到达宜春站，因为事前互相电告了各人的体貌特征，出站口的地方，双方竟不用介绍就道出了对方的名字。大家都很惊讶，莫不是祖宗有灵，溟溟之中予以神助？想想到了自己的的地界果然不同凡响，由此，心境大开，疲倦的步伐一下子轻松了许多。
说是到了自己的的地儿，那是有据可查的。宜春古称袁州府，是历史上以姓名州的二府之一，其辐散区域很广，到处都铭刻着袁姓的烙印：如大袁山、小袁山、袁河、袁家大道、袁家坜等等，过去有“百里不间袁”之说，想见世阀望隆，姓字显赫。据说，唐朝钦天监袁天纲在袁州府为官时，建袁州府天文台，在当时算是世界一流的。传袁天纲殁后葬于府堂之中。因未考，我们也就不作深叙。
现在宜春的袁姓子孙也是相当多的，差不多占全市人口的三分之一。最大的袁姓村庄：横塘，有1050户，恐怕是宜春村级辖地之翘首者。
最值得一提的是“袁山公园”。因为在这里安葬着“汉高士袁京”。袁京乃汉室袁门“四世五公”之首袁安（字邵公）之次子，曾为蜀郡太守，后避兄难，隐居袁山，成为东汉时期有名的隐士。
宋朝，状元及第翰林学士文天祥，曾题“袁京像赞”云：
崛起南宋，励志素丝。
考卜其迁，树德务滋。
长绵瓜瓞，百世本支。
考卜其迁，树德务滋。
长绵瓜瓞，百世本支。
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2015-4-25 19:00 上传
袁山公园半山腰由宜春袁圣财2003年主持修建的袁京雕像及文字
谱载：汝南世系袁安为一世祖，袁赏、袁京、袁敞为二世祖。
袁京之后有：彭（彭--贺--闳）、汤（汤--成、逢、隗）--成（成--绍--覃、尚）、逢（逢--术）、隗（隗--）……
汝南世系与陈郡世系是袁氏家族的两支庞大世系，二千余年，瓜蕃瓞衍，世代昌荣，兹不赘述。
宜春公园为宜春市2005年所建，园门高大宽敞，气势恢弘。入得园来，“袁山耸翠”四字榜书，浑厚遒劲，首先映入眼帘。大小袁山首尾相衔，遥相呼应。葱葱郁郁，巍峨秀丽。尤为醒目的是大袁山绿荫浓密处，飞碧流丹，隐约现出一亭一阁，物华天宝，格调沉雄。亭为高士亭，亭前正中有袁京高士之石雕座像。亭后为砖砌陪墙，依山势而筑，状若罗围。据称袁京之墓葬正在此亭之中央。我们特意立于亭中，张目四顾，果然是远衔山峦之景色，近收市区之繁华，大有纵览河山之慨。
现在的袁京墓，是宜春族人历时十个寒暑重新修葺的。为首人袁圣才，正是我们此行欲拜访之宗亲之一。
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高士亭内的地面有点特殊：原建有石桌凳，后考虑在京公墓葬上建这个不妥，撤了
沿着石阶再往上走，可登昌黎阁。是阁为纪念唐季大文豪韩愈所建。史载：唐元和十四年（公元819年）正月，韩愈向朝廷上书，谏迎佛骨，触怒了迷信佛教的宪宗皇帝，由刑部侍郎贬谪为潮州剌史，后移袁州，任剌史十月，恪尽职守，兴学廉政，造福乡梓，故为袁州黎庶所拥戴。北宋皇祐五年（公元1053年）袁州百姓为表达对韩愈的崇敬，兴建韩公祠，元末被毁。清嘉靖二十八年重建，改称“昌黎书院”，亦遭毁。1985年12月，宜春市政府择址袁山之巅，始建昌黎阁。
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袁山公园顶上搞个阁，圧着我难受。宜春政府没有人文知识和社会道义!
下得山来，我们特意与圣才宗亲联系，得知他正在温汤镇开商务会议。他邀请我们去那里会面并吃午饭，于是一行五人打车向温汤赶去。
与圣才宗亲的会面是轻松而和谐的。因为他没有架子，说话十分得体和气，然则思维敏捷，言谈不俗。从他的介绍中，我们知道，宜春宗亲是十分团结的。就拿修建袁京墓来说，没有族人的精诚团结和雷厉风行的作风，就是再修十年也是不容易竣工的。当然这与他们的奉献精神不可分开，特别是圣才，如果当初不是他拿出一大笔资金来，又督战九个月，是万难让市府将之规划在袁山公园的框架之内的，当时迁移出来的墓葬何止百计。
吃过午宴，原定约圣才一道去萍乡明晖处，这也是明晖再三叮嘱邀请的，可惜圣才先生公务冗繁，不能同行，我们只好作罢。五人依原路返回宜春市区，至汽车站踏上了去萍乡的中巴。
出发前看了一下时间：下午三点二十分。
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