族谱之宜修也，夫人知之矣。顾修谱难，创修尤难，至创修吾族之谱，则难而又难。夫谱必先溯祖所自出，而信以传信，循是以敬宗收族，然后，可实尽我仁孝之心。若侈张门第，率意攀援，甚至自诬其祖，实与仁孝相悖畔，是可忍也，又孰不可忍哉。
我始祖必凝公，于明中叶自新化迁吾邑，孳孳力田，以单丁历三四传，门作衰薄，又赋税繁重，山寇时发，迭见兵燹，故无谱牒传留。至本朝重熙累恰，而先世仅数人始事诵读，凡传闻世系之说不详，毫无所考据以征信。
乾隆初，孟杰从伯议与袁家河（袁家河袁氏始祖袁公镇是光五郎公的亲叔祖父）合谱，袁家河自始祖来已历三十余世，而我支之世次莫考，遂不果修。未几载，潭邑百井袁氏雅意收族，以我等数房为伊族，万历时来宁之益敬公后裔，疑信总未决也。及从兄信齐（名器）筮仕，族人俱以修谱事相属，遂慨然身任。无何宦辙靡常，离家又远，搜访愈难，及解组年已七十，又加衰病，尝语名曜曰：“余不图外官之辗转牵绊，未蚤归田以修明谱帙，今衰病无及矣！百井合谱之说，其世次承接必须考证明确，非可任意武断，汝慎图之”。
自信齐没，名曜官京师。凡山东、直隶、浙江、湖北袁氏之官京者，常借其谱，逐加考订，既无一是。及归里居，戚从破簏中检出明隆庆三年近桥（人名）祖置业印契，始知与百井之同源与否暂未能考。而万历时，来宁之益敬公断非吾支祖也！自是历考长沙、善化、湘阴、益阳诸袁氏谱，益难牵合。
迨后，邑之廖家滩号清才者，系新化必宏公后裔，携谱来述，新化诸宗人意劝令合谱，且以总纂相属。细阅之，始确知我始迁祖之自新化来也！遂顿首礼谢，慨然曰：“新邑之谱，丁几鉅万，秉笔者任大责重，名曜何敢？”至新邑之谱之发端处与袁家河同，袁家河祖公镇，又载公亮与兄公镇同迁宁邑。新化谱载，公亮孙光五迁新，遂奉为始祖，别子为祖，礼固宜之。吾始迁祖系光五十六代孙，谱载确据。而我支不祖光五者，犹新邑之不祖公亮而祖光五也。合谱之说，敬谢不敏。顾新邑诸宗人慨然以谱相示，使曜一支，俱知始迁祖所自出。仁人厚赐，敢不铭心镂骨云乎哉?重礼之去，乃诣祠堂，集族之昆弟子侄焚香告祖，慎之又慎，得成此牒。
呜呼！数十年来，刻刻思考订我始迁所自出，今一旦了如指掌，岂非吾始迁祖及历代祖迫欲修谱之灵爽所默默佑启者哉。
清道光九年己丑正月人日
第十代嗣孙名曜 谨序