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此谱序记载了湖广茶山成户（光五郎发派十七户之一）德孙祖昌房和继孙祖宝房第二十一代仁遵公（昌房必达祖）和仁用公（宝房必昂祖）派下至三十代（字辈：仁、义、礼、智、信、文、章、华、国、征）共十代的世序。谱中盖有三方印章，据考证，印章内容为：“袁天纲 光五郎祖派应霆公世系”。此谱记载了明万历元年（1573）至道光乙酉（1825）年253年的家族发展史。
这本族谱有120多页，雕版印刷，出版至今已有（1825—2007）182年的历史，封面和序言已经破损，封底页边已部分残缺，但可以清楚地看到页眉上的“成户德孙祖分派任钊公之子仁遵公派图系”、“成户必昂祖派有政公长子任试公全图”字样和页边“袁氏续修族谱卷之六 成户昌房稠木山”、“茶山继孙祖分派克恭公之孙仲温公一脉”、“袁氏续修族谱卷之六 道光乙酉宝房有政公派”等字样。
该谱一直由宣威市田坝镇石塘村袁世（士）忠家保存，“文革”后展转于同村袁愈富家收藏。1993年初修家谱时曾请出，去年计划重修平川龙场祖茔时再次请出。
在此，平川龙场袁氏全族对保存家谱的袁世（士）忠家和袁愈富家表示衷心的感谢！
下面是这本族谱的相关图片资料：
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3264546779990303286.jpg (119.13 KB, 下载次数: 472) 2014-5-19 23:50 上传 附錄小羊坪法華庵記 粵自國初，世居高坪裡，有山日小羊坪。距城南百里許，有異石磊落。石有仙奇跡，茂林叢植，翠秀滿前。而方隅之青蔥峻聳羊坪其最者焉，世稱古仙驅羊化石。名由以興。予固不敢必其實，然以黃初平金華山之術推之，予又不敢道其誣也。迨正德間，道人圓融涉歷名山，尋幽訪勝，往來其上，數更春秋，隱隱得清趣之雅，始建庵而家焉。庵日法華而山曰小羊。謂諸鄉老曰：非真非空，寂寂其跡，遁此山谷，我得其終。噫!抑山之可以來道人，果道人之可以靈於山者歟？厥後融以圓寂，嗣徒明海，簡淡慎重，益敦清淨，日誌於恢。拓寥庵以為始終繼續之規。乃捐己貲，化善姓，鳩材僦工，相地開闢，中建佛□□□□□□□□□□□端以山門□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□于其初營，茲始落成。以山川之靈穎，異石之森嚴，其不偶也明矣。是歲仲冬之望，閒步于山之左海．乃長揖請文以求為記，蓋庵之建于以祝筵 聖壽於以資福生民。實維其宜，矧茲經作，積誠有自。予固不文，敢不嘉其志之篤。因書其始末，勒諸石以昭後世。俾相繼而慎守之，庶其永久之無替也。 明嘉靖丙寅歲(1596年)仲冬月甲申之吉。 茶山袁應詔撰 袁氏族譜舊序 族有譜，猶國有史。史以紀功過，譜以序本支。其事雖異，其義適相符。余袁氏肇自 天罡，原住江西吉安泰和縣，越十代始祖光五郎公案山卜築侯田，生子九人，星羅棋佈，可不謂盛歟？我伯榮祖派，世居茶山，繼而分居桃林烏石等處，椒聊蕃實又有獨隆者，迄今支分派別，祖德宗功，分薦而不及合饗，未免各祖其祖，各親其親，勢不至情誼闊絕，名分混淆，不止維然。袁氏之族，曆有老譜，明時普安知州 邦固公與先達 襜譜序，所紀非不彰彰。傳今數代，子姓彌繁，多所不詳。餘先君諱哲，先叔諱善，亦嘗昌修譜牒，無如有志未逮。每一追維，未始不耿耿於懷。但事屬重大，恐難勝任。幸有三十三代孫諱禧字履中□□□□□□□□□□□□□□□□□□於是乎□□□□□□□□□□□□□□□□觀譜而皎若列眉；欲識支派所由分，一觀譜則瞭若指掌。尊卑有辨，隆殺有等。豈猶慮其情誼闊絕，名分混淆也哉？後之有志斯譜者，承之繼之引之，弗替譜之序本支，不與史之紀功過，並垂於不朽歟! 時 皇清康熙十二年(1673)歲次癸丑春月吉旦 成戶三十三代孫佩環字有聲謹撰（以天罡祖为第一代，至光五郎为十代算） 佩瑜字行鳴 佩珩字湘白 道光六年丙戌歲冬月 續總修 曙字可守曉堂氏重梓 袁氏族譜舊序 嘗聞聖人之親，合享之則義尊，似譜之可以不作也；士庶之族，分薦之則情渙，是又譜之何可以不作耶？居恒讀蘇氏譜引，以及亭記諸篇，未嘗不為之三複焉。想其諮嗟告誡，寓意於篇中者，蓋知其深且遠也。我 始祖光五郎公，發跡于吳，延派于楚，曆都遷郡，因而卜築于梅南之高坪。厥後既順乃宣，靡不洋洋稱盛，至今殆數百年矣。夫族自始而合，合而至於分，不無同幹異枝之勢遠而分。分而至於合，乃歸萬殊一本之思。負修明之責者，能不亟圖？所以譜之。譜之則維何？一在昭其親也。夫親遠則服盡，服盡則情疏而敦睦之誼必薄。一在明其序也。夫序亂則名紊，名紊則分弛而支派之別必淆。吾族□繁，孰非吾祖造□□□□□□□□□□□□□□也□□□先代春秋□□□□□□□□□□□□□□世遠，年湮兵燹。繼作有難，以備考證者矣。今幸三十余代之孫，撫時興感，慨然以修譜為任。爰商諸父老日：氏旗繁矣，昭穆宜序。或某也猶留之記載，或某也可得之傳聞，由是眾議集而考參備為之。溯其代，記其名，並書其地，合而編之，不逾年而坊梓告竣。吾聞根之深者，實邃源之遠者流長。余先代擢巍科、登任籍者，可謂燦然矣。自是而蟬聊捷發，代不乏人。雖予生也晚，幸庇簪纓之後，乃諸族子弟承蜩蔚起，快睹廟貌一振，血食倍興久矣。莫為之後雖盛，弗傳吾子若孫，將為茲日稱僅事也。是殆殷殷作譜之至意也。夫余竊因有感焉。族之不得不分者，勢也；分而不得不合者，義也。倘後之君子讀其文而釋其旨，猶然孝友弗篤，勸戒無聞，數傳而後究，不免蘇氏之謂途人也。噫！此春秋之意，其責又誰與歸耶？謹以是序。 時 皇清康熙十二年癸丑春月 穀旦 茶山成戶三十三代孫邑庠生佩球字求玉謹撰 胞弟郡庠生雯錦字雲庵同校 袁氏重修族譜舊序 始祖光五郎，其上世蓋吉州泰和人。時奉 天子詔，編其戶口，以寔楚邵諸郡。一子創于梅，梅之有袁氏自茲始。當其自西徂南，廛園寄跡，所在都有基業，而原膴之兆不與焉。始家于梅城之南百里許，高坪裡曰侯田者，此我袁氏舊址也。其時立業，伊初禮制未遑，故其亡也，乃堂於宅之中而祠之。植以數楹幔，以塈堊而像祖妣於其上焉。及今故址尚存。迨子姓日繁，駸駸乎有恢璜之勢。由是分為茶山曹家垛七石田湴塘數處，皆侯田所派也。而於茶山之派猶廓，若桃林，若鳥石者。其來又有自至於源遠流長，支分派別而星居羅列，更有不可勝紀者。嗚呼，不有譜而何由稽其代哉？譜之不得不作□宜然也。雖然蓋難言之，□□□□□□□□□□□□□□□老先達與我先伯字佩□□□□□□□□□□□潢譜而序之有同志也。而或以仕途見禦，或以徹棘未展，往往托之空言而無補者，豈其時為之歟？抑將有所待歟？有族兄履中、季恒、九吉、九章，諸公一日商之。余仲父字迪初，慨然以是為首任。於是率族人而和之，乃得袁氏舊圖焉。其間煙塵脫落可征者僅十之半。幸族中故老尚有能傳之者，可參而證也。不數月，圖系考訂，支派清灼，昭然於斯譜矣。梓人特引以告，因以公諸同人，余謂惇篤勸勉之意，列序已詳言之。余複何贅，獨是譜以紀名也。紀名則核寔，核寔則思其墓，思其墓則隆其廟。制曰：適士二士一嘗享乃止。先塋在舊址。數百年來，不無蒿藜榛莽之嗟。培厥崗陵埒（原字右下為“子”字）以硟，堪（原字右邊加“力”）俾先靈實式憑焉，而本立矣。爰卜地而營之，乃新斯廟柏版松楹，每春秋時，饗集族中之齒德耆老與夫俊秀子弟，咸榮厥事斯昭穆之序益詳。由是後之人考之譜以稽其系，溯之墓以篤其本，率之廟以嚴其分，名存而實舉，本隆而枝茂，則是又以譜之所不及者及之也，是余序之意也。我族諸公其共鑒於斯夫。 時 皇清康熙十二年(1673)春月吉旦 茶山成戶三十三代孫錫滾公旗拜撰 胞兄佩鉉字恭元校正 弟圭字公瑞恭閱 道光六年(1826)冬月穀旦 總修 曙字可守重梓 袁氏續修族譜新序 余嘗觀浩瀚汪洋，奔騰萬派，竊歎水之流未有不發源於星宿者也。又觀嵯峨崒嵂羅列千峰，竊歎山之峙未有不肇端於昆侖者也。故人生本乎。我祖梅邑袁氏宋時 光五郎公特其權輿耳考，禮別子維祖，繼別維祖宗維禰者，為小宗。大宗百世不遷，小宗四五世則遷，後世宗不明尊尊親親之誼，乖而仁率親義，率祖之道泯矣。爰有譜焉以別尊卑秩然者。其分淵以聯遠近藹然者，其情親，由是源流，以溯自下而上及 鼻祖並推 鼻祖之所自出萬殊歸於一本也。因端而究委，由上而下逮耳孫，並推耳孫之無終窮，一本敢為萬殊也。而且詳其婚配嫁娶，紀其氏字裡居。於生卒，則書歲月日時。於葬所，則書塋墓山向，靡不厘然，炳如星日，從今世彌遠、人益繁、居日渙。一覽譜而知為某之祖若宗若為某之子若孫。千百世如一世可耳。昔蘇公作譜引雲：情見乎親，親見乎服，服窮則親盡、親盡則喜不慶憂不吊同氣也，而視途人矣。夫與以同氣而視若途人，是豈祖宗之所以望後人之所以慰宗祖者耶。余不敏獲與續修，竊於上治下治旁治祖敬宗收族之用。是敫敫譜告成。詎敢率爾操觚。聊以 附驥雲爾 大清咸豐八年（1858）歲在戊午孟冬吉日三楚寶慶二十八代嗣孫（注：以光五郎公為第一代）府學案首庠生華照敬撰 胞弟儒業華烈抄錄 袁氏原譜 古者，天子命姓，諸侯命族。姓者，生也。因生賜姓，其得姓也，族者，聚也，如黃帝二十五子十四是也。子孫聚族而居於韓魏趙范于晉是也。袁氏之聚族於湖南湘潭衡山益陽五崗州新化茶陵等縣，由來久矣。溯姓氏之始，淵源虞舜。自黃帝生昌意，昌意生敬康，敬康生句望，句望生橋牛，橋牛生瞽叟，瞽叟生舜，初生虞舜姚墟媯姓，其後厘降二女於媯溈，賜姓為媯，千有餘年。至周武王追封五帝后滿于陳妻以元女，加諡胡公，按諡法保民，耆艾日胡。生二子，長以國姓，次以諡姓陳。胡公七世孫莊伯轅，其以祖字為氏，自食國大夫轅鄉去車為袁而姓始定。秦漢以來，名宦不乏。如袁安、袁京、袁叔平為三公官侍中，袁煥官御史大夫，袁侃官尚書，袁彥伯官尚書吏部東陽太守，袁景勝歷任尚書。袁山崧官尚書吳郡太守。袁陽源官尚書，袁聿修官尚書。袁仁敬賜杖宰相，濟濟英賢皆舜後裔。 粵同出一源，粵籍吾祖實始天罡。罡父諱景，世積大善，遇仙姬而生天罡。始居成都，後遷江西吉安府泰和縣圳上早禾渡梅子坡長豐鄉永風裡九龍峰萬福廟王立業，有名稅戶，圳上袁家是也。罡祖善風鑒，輔佐唐朝，爵拜國師。天文地理，無不精通。經天緯地之才，神驅鬼沒之能。後官袁州府。卒葬府堂為墓。官衙世代不敢排衙正位，鼓樓制有銅壺滴漏為記。迄今留跡焉。生子應升字清源，封關內臣相鎮國侯王。享壽四十九歲而終。國賜禮祭送葬泰和圳上。雜役差徭盡行免。升祖後裔宗高字廣微，年十七歲狀元及第，初封寶鑒國師，轉封鎮道尚書。享壽四十七歲而終於朝，國賜禮送葬江西泰和圳上，壬山丙向，廣立塋墳。亦越葛亮祖，從江西遷江南常州，生六子：廣一郎、廣二郎、廣三郎、廣四郎、廣五郎、廣六郎。因唐季黃巢兵變殺戮，天下楚地人稀，無人耕種，奉上移民詔，抽丁赴楚。我祖廣五郎，于後唐莊宗同光二年（924年）甲申歲十一月初三日起程，由湖南之茶陵潭州東山占籍焉。廣五郎之子伯萬祖，生子五人：必清、必敏、必榮、必華、必岩。清祖字時峰，見茶陵來龍冷落，難營基業，收拾人役，帶領胄幹術士，選求吉地，移到湘鄉長樂鄉，土名十七都，小地名道山落業，即今袁家壩也。清公生四子：長公隨落營田道山，次公輔亦隨同住，三公亮分居土橋，各立墳塋田塘山地，偶遇表弟李岩字時廣，同亮祖落業。時稱袁李二姓有名稅戶。亮祖生子伯庸，元豐七年遷狀元鄉金鱗坪案山落業。四公鎮居寧鄉縣三十都承部立業。其有江邊袁家與夫伯竹坪袁家俱系祖公在物帶來人役。 我祖子孫事業無邊，一告水田三千九百七十五畝，上馬一十匹。一告莊頭一十五處，一告關圖戶口，合派分居三百七拾九族腳色執照。其有道山分來祖業，一宗給付案山收貯執照。凡各房俱系案山出業。安化甯湘益陽湘潭衡山五崗州等縣。一併告行，年月不等，據號內各開年歲，各執收管各處鄉貫都分土諱地名，永依來歷：江西吉安府泰和圳上出業。原長族分居江西洪州鐵桂關。二族分居江西袁州府，祖葬本府官衙，永系天罡之墓。三族分居江西吉安府泰和圳上。四族分居湖南茶陵東山。五族六族分居寶慶府五崗州新化縣等處。伯庸生子五人：光一郎、光二郎、光三郎、光四郎、光五郎。我祖光五郎(妣歐陽氏)見案山人稠地窄，偕三兄之子字發順，移居寶慶府五崗州新化縣永寧鄉，地名高坪侯田石鼻頭土地立業，屋場坐北朝南，亥壬山巳丙向，生九男二女，夫婦卒葬屋後，山向與屋場同，砌石塔二座為記。發派十有七戶。諺日：十個逓年九個袁，近城還有九逓年。袁洋晚、袁道然、袁金孫、袁志朝、袁炳、袁成、袁明成、袁氣成、袁顯、袁克銘，袁志氣、袁克斌、袁明繼、袁洪孫、袁岳、袁忠良、袁志通。居非一鄉，實出一派，發順公立業前寨，卒葬地名大田，寅山申向。妻賀氏，卒葬社學裡常山坤申山艮寅向。戶名天慶。獨有井邊之袁非我同族，其有案山分來祖業住屋場所並墳山等項，俱撥付侯田子孫管顧掛掃。原有腳色分管執照。 中華人民共和國一九九二年仲春戊戌日云南宣威平川龙场袁愈寬字勤鑒轉抄於二十八代華照祖之老譜抄本。 老字派：必仲允有任，仁義禮智信。 文章華國征，家士愈鳴盛。 新字派：敦倫輝祖澤，積德致和祥。 代啟英才裔，詩書錫福長。 十八戶八反歌： 洋晚道然與金孫，志朝丙戶及袁成， 朋成氣成顯戶立，克銘志氣兼克斌， 朋繼洪孫並岳戶，忠良志通天慶臨。 十八戶口： 志通戶：文清 字執生 庠生 丙 戶：名曙 字會同 業生 洋晚戶：章善 字德魁 庠生 成 戶：辛有 字敬敖 業生 道然戶：文蔚 字傑相 業儒 朋成戶：義洛 字可守 業生 金孫戶： 志朝戶： 志氣戶： 洪孫戶：名贅 字裕昌 庠生 氣成戶：名洪 字奏謹 庠生 克斌戶：章謙 字延傑 業生 克銘戶：義棟 字峻雲 庠生 顯 戶：章身 字殿賓 業生 朋繼戶：士禎 字膚昌 業生 嶽 戶：士楨 字至存 業儒 士鬥 字學詩 業儒 忠良戶：文纂 字澤民 業儒 添慶戶：文昆 字玉亭 業儒 注：从《袁氏原譜》——十八戶口皆根据手抄本內容整理，有些文字可能有誤，有待考證。 http://lphytm.blog.163.com/blog/static/61316523201351425618434/
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