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标题: 河南南召县盘子山祭祖活动图文专题 [打印本页]

作者: 资友 时间: 2010-12-28 19:58
标题: 河南南召县盘子山祭祖活动图文专题
祭祖队伍向河南南召县皇后乡凉水泉袁氏神位碑聚集.doc (23.13K)

活动议程：(对应的照片见标题后面的编号）

1、 2010年12月8日袁氏宗亲向凉水泉袁氏神位碑聚集（4677）
2、排列有序的祭祖队伍走向主祭场（4577）
3、来自四面八方的祭祖袁氏后裔（4573）
4、袁氏神位碑矗立在河南省南召县皇后乡凉水泉广场（0002）
5、几千名袁氏后裔齐聚于袁氏神位碑前（4638）
6、空军鲁山县天印山小学校长袁朝海主持大典开始（0098）
7、袁恺后裔第十六世袁金河和二十六世袁炳照揭碑（4720）
8、南召县人大代表凉水泉村书记袁福婷点碑（0136）
9、主祭人袁福婷向袁氏神位敬上祭品（0186）
10、袁氏历史文化研究会副会长袁明恩等敬献花篮（4780）
11、袁氏历史文化研究会名誉副会长袁润洲敬献族谱（0200）
12、南召县工业聚集区副主任袁向阳颂读祭文（0216）
13、第一届袁氏全国代表大会委员袁文献致贺词（0222）
14、袁氏历史文化研究会名誉副会长袁润洲讲话（0235）
15、凉水泉村书记袁福婷致欢迎词（0005）
16、凉水泉村村长袁东阳宏扬居委主任袁斌强等敬上高香（0321）
17、袁氏后裔部分代表跪拜神位（0042）
18、空军鲁山县天印山小学校长袁朝海宣布大典礼成（0237）
19、凉水泉村古铜器队欢庆表演（4589）
20、鲁山县盘鼓队欢庆表演（4702）
21、宝丰秧歌队欢庆表演（4697）
22、普天同庆（0114）

作者: 资友 时间: 2010-12-28 19:59

致袁氏宗亲祭祖欢迎词

尊敬的莅临领导、袁氏宗亲、女士们先生们、你们好！
今天是2010年12月8日，农历庚寅年十一月初三，是我们袁氏族人树碑祭祖供奉祖先神位的黄道吉日。我怀着无比激动的心情和崇高的敬意仅代表皇后乡凉水泉、弘扬居委袁氏族人向百忙中不辞辛苦、远道而来的鲁山、宝丰、南阳、南召等袁氏宗亲表示感谢！向莅临的领导表示感谢！向各位亲朋好友表示感谢！
“树高千尺莫忘根，河长万里应知源，后世不忘先祖恩，人有祖先往下传。”袁氏姓源、史历悠久。据《袁氏的史记》汉袁公讳良碑云：“厥先舜苗，世为封君，满为陈侯，至玄孙涛涂以字立姓曰袁”。后有袁氏，袁氏自公元前656年涛涂公立袁姓以来，已有2660余年历史，袁氏族谱都以袁涛涂为开姓鼻祖，史为袁氏正宗，衍生出陈郡袁氏与汝南袁氏，溯吾袁氏，郡望陈州即今淮阳生息繁衍，后辗转晋冀并分布大江北南。
近祖三老公自偃师分派徙居鲁山，其子鉴，字镜如，封中宪大夫，鉴妻陶氏，封三品淑人，鉴生四子：亮、恺、英、杰。亮未仕通商；恺，生于明宣德七年，任南京督察院右副都御史诸职，英为陈州道台，后移居项城；民国袁世凯即其后也。杰官至安徽巡抚，定居安徽。袁公讳恺为鲁山、宝丰、南召等支系世祖。袁恺又叫袁都宪，字舜臣，俗称袁都堂，明鲁山人，公元1453年中进士，初授兵部给事中，历晋礼科左兵科谏议，英俊伟岸，为人正直，刚正无私，不畏权贵，忠君爱国，政绩显赫，不断加官进爵，继任鸿胪、光禄正卿，加晋中宪大夫，拜南京都察院右副都御使，后又改通议大夫。致仕于明弘治1493年。据《重建袁都宪祠牌坊碑记》载：恺巡抚辽东，旬月奏绩，特遣掖臣记勒其功，且官其子，锦衣得世袭焉。公曰：悉心边围，臣子职分，固辞不受。晚年归里，适鲁岁凶，民负官课，恺出俸金两千五百两代民完纳。次年归偿，公辞不受，乡里颂德不绝。世祖讳恺讫于弘治1498年旧历三月，葬于鲁山西南袁家寨袁氏茔。茔园占地30余亩，有石人、石马、石羊、石猴、石龟、石碑等。明成化六年，皇帝敕赠金匾以彰其德，匾额红底金字，上书：“忠贞元老”四个大字，皇匾悬挂在鲁城东门外路北“袁氏祠堂”的二门门楣之上。
鲁召宝丰袁氏都是恺的后裔，同根同源一脉相承，家谱宗代继恺第十七世字派为化、第十八世字派为长、十九世洲、二十世绪、二十一世秀、二十二世从、二十三世凡、二十四世贵、二十五世立、二十六世宪。清初先祖自鲁分支迁徙南召，分布于云阳南召店、南城门、凉水泉、东花园等处繁衍生息，原有族谱惜焚于公元1966年文革时期，故字派四十字中的“岐汝传致善，事吉庆余兴，香业富临中”未曾启用。今树碑供奉神位，吾支系袁氏宗代字派四十字镌之于珉，希我袁氏族人、后代子孙起官名或起小名时按字派取之为盼。
袁氏宗族，慎终追远，皇帝苗裔，子孙繁衍，溯起姓氏，年深渊源，西周武王，授封妫满，统辖陈地。始祖涛涂，为官清廉，英明传世，国君陈桓，赐祖袁姓，神州华夏，始有吾袁。吾系支脉，袁公讳恺，又名都宪，字为舜臣，原籍鲁山，进士及第，英俊伟岸，忠君爱国，不畏贵权，政绩显赫，多有升迁，光禄正卿，官拜都院，晚年归里，为民纳捐，百姓拥戴，皇帝赐匾。吾族楷模，佑吾永远，日月经天，江河流淌。鲁召宝丰，同根同源，今日树碑，供奉神位，祭奠酹觴，吾祖有灵，敬慰拜告，伏惟尚飨！
袁氏宗亲即日祭祖大典、了解吾鲁召宝丰、袁氏宗族起源、支系演变，对袁氏子孙具有重要的教育和启迪作用。如何继承和发扬先祖之贤德，团结一心，使袁氏宗族更加兴旺发达，是我们共同的责任和愿望。通过此次树碑祭祖暨计划修建祠堂具有承前启后重要意义，同时使我们袁氏宗族得到以下启迪：
一、让子孙上学读书，刻苦学习，提高袁氏家族的整体文化素质。目前，社会已进入知识、经济和信息时代，没有文化寸步难行。不管是从政、科研、经商、务农没有文化，难成就大业或成为出类拔萃的人才，袁氏先祖是书香门第，官宦世家，许多袁氏族人因酷爱读书成为历史名人、或政要、专家数不胜数，为社会做出过重大贡献。我们要继承和发扬先祖之美德让下一代多读书，掌握更多的知识，不断进取，干一番大事业，为袁氏族人增光添彩，为个人、家庭和社会做出更大的贡献。
二、袁氏宗族要精诚团结，和睦互助。鲁召、宝丰袁氏族人身体里流淌着共同的血，无论职位高低，从事哪种行业，都是袁氏子孙，兄弟姐妹。
三、袁氏家族成员要爱国爱民，遵纪守法，敬老爱幼，不分民族、地域、姓氏，要邻里和睦，共同构建和谐社会，做一名中华人民共和国的好公民。

农历庚寅年仲冬月壬辰日吉时第十九世袁福婷
谢谢大家

作者: 资友 时间: 2010-12-28 20:01

袁氏历代宗亲之神位（碑文）

袁氏姓源，史来悠久。据《袁氏的史记》袁公讳良碑文云：“厥先舜苗，世为封君。满为陈侯，至玄孙涛涂以字立姓曰袁。”其后有袁姓，史称袁氏正宗，衍生出陈郡袁氏与汝南袁氏。溯吾袁氏，郡望陈州即今淮阳生息繁衍，后辗转晋冀等地遍布大江北南。近祖三老公，自偃师分派徙居鲁山，为第一代祖。其子鉴，字镜如，封中宪大夫。鉴妻陶氏，封三品淑人。鉴生四子：亮、恺、英、杰。亮未仕通商；恺，生于明宣德七年，任南京督察院右副都御史诸职，卒于弘治十一年，葬于鲁山西南袁家寨袁氏茔，见《袁氏族谱及明都堂袁公讳恺之墓碑文》；英为陈州道台，后移居项城；杰官至安徽巡抚，定居安徽。今袁公讳恺后裔来朝祖陵祭祀，远涉山陕鲁皖湖广，近及宛洛平汝，惜族谱焚于公元一九六六年文革时期，故字派四十字中的“岐汝传致善，事吉庆余兴，香业富临中”未曾启用。今溯历阅谱，继恺第十八世字派为长、十九世洲、二十世绪、二十一世秀、二十二世从、二十三世凡。鲁山家声旧，南召世泽长。清初，先祖自鲁分支迁徙南召即今云阳镇，分别选南城门内、南召店、凉水泉、东花园和晒经石等地定居，其中晒经石同足又分迁至南河店柏林庵生息。南城门一脉择茔于城东岗。南召店门选茔云阳袁庄南岭。凉水泉、东花园、晒经石门立祖茔于鲁阳关水畔南召店。据南召县志载：县城东北隅的南召店是宛洛大道上商旅息宿之名驿，即古有名的“三鸦路”。其八家名驿，袁氏善经七家并置柞坡田地千顷，且代有显人，成为南召一大望族，袁氏茔内碑文详细记载了祖人之功德，遗憾的是公元一九五八年间茔内牌楼碑亭俱毁，松柏被伐。斗转星移，随着袁氏家族财丁兴旺，清中叶南召店祖茔又分支出东花园门立新茔于花园龙凤崖。凉水泉门修祠堂于凉水泉西凤沟祭祖，茔设栖凤岭。晒经石门择新茔于晒经石河北岸，其祖茔壬山丙向坐北朝南，依山傍水，实乃金龟投江之风水宝地也。后衍支四门，即长门黄楝崖、次门后小庄、三门上头后沟和晒经石门，人口千余。今逢华夏盛世，家族和谐荣昌，经族人众议建袁氏宗祠于晒经石，族谱祖德镌贞珉于祠内，永继后祀，以志不朽云！

宗代字派：

祖纲明玉之宝家化长洲岐汝传致善事吉庆余兴香业富临中绪秀从凡贵立宪发大鼎继昭首万祥

袁氏族委暨十九世袁福婷于公元贰零壹零年拾壹月撰文

作者: 资友 时间: 2010-12-28 20:10
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