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标题: 告天下鳌公后人书 [打印本页]

作者: yuan33 时间: 2009-10-29 16:10
标题: 告天下鳌公后人书
我们九崗袁氏的后人遍布大半个中国，乃至世界之主要国家和地区。有的已是军政要员，有的是巨商富贾，有的在科教文卫战线成绩显著。真可谓人丁兴旺，英才辈出。
溯本追源，我们的始祖鳌公墓地----座落于江西省崇仁县和乐安县交界的鲁浒柏坡油炸坑，却年久失修，只剩下一块大基石，祖庙及祠堂也只剩下地基了，放眼望去，满目疮痍，不曾当年风采。亟待修复，刻不容缓。
我们（居住在乐安.崇仁的鳌公后人）已集资7万余元修了一条从鲁浒到鳌公墓地的简易公路。然，后续工程，包括修墓，建庙，立祠堂，还原墓前水塘，等等，需要大量的人力.物力.财力。恕我们无能，只有求助广大的袁氏宗亲出谋划策，鼎力相助，共成历史大业！
            联系人：袁飞根
            宅电：0794--6661058
            手机：13879475454
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         地址：江西省抚州市乐安县潭港农贸市场

作者: 袁酉 时间: 2009-10-30 13:10
鳌公后人确实不少！
鳌公墓地急应当修！
有钱出钱，有力出力，有策出策。好！
外地也有很多鳌公后裔，也应关心出力！
“破锅袁”属八岗，应作相应支持！
目前，九岗在对鳌公上溯世上存在分歧，受“汝南联修”的影响，误将九岗定在汝南支。九岗实为陈郡支！应统一认识！！

作者: 袁银生 时间: 2009-11-1 10:43
同属鳌公后裔支持~！~~~有时间我去拜祭鳌公

作者: 立量 时间: 2009-11-4 15:59
楼上的权威人士说“目前，九岗在对鳌公上溯世上存在分歧，受“汝南联修”的影响，误将九岗定在汝南支。九岗实为陈郡支！应统一认识！！”
汝南支、陈郡支，谁为汝南支，谁为陈郡支？目前宋以前的世系各说各的，谁能整出没有破绽的宋以前的世系？？？连《新唐书》、《元和姓撰》等对袁氏的论述都多处错误，连唐相袁滋的世系都和正史不合，放下心认真读谱，认真读史！别不懂装懂，到处害人！

作者: 立量 时间: 2009-11-4 16:05
鳌公墓、鳌公祠亟待修缮，鳌公谱需重新编修，鳌公后人应先成立鳌公后裔联谊会，全鳌公后人应整合资源，有钱出钱，有力出力，共襄大业！

作者: 袁酉 时间: 2009-11-5 10:13
“不装懂”的人别有意装糊涂，影响视听。
  众所周知：汉初正史对袁氏就有汝南支、陈郡支的明确记载，有意装糊涂的人是清楚的。“谁为汝南支，谁为陈郡支？”这个问题提得响！这正是现代袁氏人所面对的问题，应重新自我审视，得出近乎史实的结论。
  正是因为“《新唐书》、《元和姓撰》等对袁氏的论述都多处错误，连唐相袁滋的世系都和正史不合”等，提倡“放下心认真读谱，认真读史！”是对的。读谱、读史的目的是什么？就是为了研究问题解决问题吗！读谱、读史各人自有收获，将收获体会公之于众大家分享，争论有何不可？谁有权只准“放下心认真读谱，认真读史！”，不准谈体会？千万不能象某个人网站凡与自己观点不同者不准进入，凡与自己观点不同的文章一律删除，让自己专门害人！
  目前，九岗在对鳌公上溯世上存在分歧是事实！九岗人应统一认识，是必要！有意装糊涂的人想必不会作对面文章吧？

作者: yuan33 时间: 2009-11-5 14:53
4楼·········
请问你也是九岗袁吗？
同意你的建意···········

作者: yuan33 时间: 2009-11-5 14:55

引用第4楼admin于2009-11-04 16:05发表的 :
鳌公墓、鳌公祠亟待修缮，鳌公谱需重新编修，鳌公后人应先成立鳌公后裔联谊会，全鳌公后人应整合资源，有钱出钱，有力出力，共襄大业！

不为别的，因为我们都是鳌公后裔```````````````````````

作者: 立量 时间: 2009-11-5 16:38
九岗在对鳌公上溯世上存在分歧？--------明明有分歧，也就是说宋朝的鳌公怎么来的都不知道，有争议！
误将九岗定在汝南支。九岗实为陈郡支！----宋朝的鳌公怎么来的都不知道，却能断定宋朝的鳌公祖先是汉朝的袁滂（陈郡支）！
不知道1楼主说什么？？？
这样说不是明摆着藐视我们袁家人的智商吗？
千万不能象某个人网站凡与自己观点不同者不准进入，凡与自己观点不同的文章一律删除，让自己专门害人！
至于这5楼说得这一段，如果是我个人跳出来害人，可以直接拍砖，就象我现在一样！
至于说“某个网站”，那是某个网站的管理团队的事情，要拍砖直接拍去，别拍我头上！
这次又是我唐突了，看到恶心的东西忍不住跳出来了，我的错，别人都能忍，就我不能忍，久没有冒泡，一冒泡就。。。。
我错了，藏起来了！

作者: 立量 时间: 2009-11-5 16:55
楼主，我现在不知道是不是鳌公后裔，我的某个祖先曾经认为我们支派是鳌公后裔，但是无法连上。
不管是否鳌公后裔，为鳌公重修祠堂、重新修墓、再编族谱摇旗呐喊是全袁氏都应该做的！
鳌公九子九岗，目前联系上的不多，很多后裔也还不知道其到底是否九岗之一。这个应该加大宣传，让更多的九岗后人携谱来认祖归宗！
清代修谱之时，为了壮大袁族，很多谱乱接乱连，应该给与理清。近20年来修谱，为了整出全国通谱更是乱接乱连，网络人更有责任去改正这些错误，宁肯接不上其他地方的族谱，没有必要乱认祖宗！

作者: 袁酉 时间: 2009-11-5 17:31
“九岗在对鳌公上溯世上存在分歧？--------明明有分歧，也就是说宋朝的鳌公怎么来的都不知道，有争议！”实为可笑！有分歧，不等于没说法。把不同的说法，通过考证协商统一起来，这才是我们要做的！看来你是不想让九岗人统一认识了？
  个人网站属个人，你大权在手，与网站其他帮忙人何干？要拍砖直接拍你，千万别藏起来哟！
  几年的网上交流，你让人最感恶心的地方就是：冒一泡就藏起来。你可以反对任何人任何观点，但得用论据！以理服人！单凭冒一泡就藏起来不是办法。
  为什么要冒一泡就藏起来呢？往好处想：对某一问题不清楚，冒一泡让别人进行争论，自已窃得点收获。此法人们己识破，何必再用！

作者: 袁酉 时间: 2009-11-5 17:45
发完10楼贴后，才见九楼贴。

九楼贴说的语重心长，想来你们与九岗有关。请将你处说法、观点谈谈？我们可以通过网上或邮箱进行讨论可否？

作者: 袁银生 时间: 2009-11-9 14:57
本人不才我说几句其实我也很想知道到底这个郡是什么意思是什么一个概念我们这老人经常争论的就是这个郡我们这一般说的都是什么汝南郡西山郡说什么大老婆生的小老婆生的难道袁不都出自汝南吗如果都出自汝南那还有下面的郡可争论啊历史是不能复原的，大家都不敢去下这个结论历史东西真真假假有时一个字从汉代到现代这个字从一个简单的一字反反复复的历经这么多年代字体的变化都不知道到现在是一个什么字。所以请大家团结起来。

作者: luofeng 时间: 2009-11-10 18:13

这下我搞不明白为什么了！！

广东潮汕地区的，记载也是鳌公支下？
是不是族谱记载的不对啊！

作者: 袁酉 时间: 2009-11-11 09:01
关于袁氏分支在史册中的总体记录：

1、《史记》、《左传》、《汉书》及以前的书记录袁氏只称陈国阳夏扶乐；
2、《后汉书》自袁安起到袁尚，专写汝南汝阳人。基本没写其它处袁氏人。
  从良公开始到秘、譚、熙、尚、曜止。共25人，八代（缺良公后面的一代）。時間从公元前15年至公元207年，袁尚死。近两百年的輝煌，派糸不間斷。称汝南汝阳袁氏支。

3、《后汉书》、《晋书》、《南北朝时各国史书》、《隋书》自袁滂起到袁谊，专写陈郡扶乐人。基本没写其它处袁氏人。
  从袁滂开始至袁誼止，共67人，十五代（缺袁誼父親一代）。時間从公元178年滂公现史至公元697年袁誼出現在史冊。五百多年的輝煌，派系不間断。称陈郡扶乐袁氏世系。
  4、《旧唐书》及以后史书记录袁氏时才写某住地。
  从上充分说明：汉初袁氏至少己有两大分支，分陈郡支和汝南支，这是史实！还有彭城支（以袁盎父袁故为首迁袓）。汉初时袁氏就有三大分支，时至今日的袁氏我们理应有各自三大分支所属，不可能回避，在谱中应以论眀。

  至于大妈生或小妈生说，属地方说。

  陈郡阳夏是辕涛涂首次受封邑地，有此才有以字改辕氏！所以天下袁氏根在陈郡阳夏或陈郡太康，或说天下袁氏归太康，均属正解。
汝南袁氏只是袁氏大家族中的一个分支，汝南支袁氏也是从陈郡阳夏迁去的。

  “广东潮汕地区的，记载也是鳌公支下”，
阳袁氏族谱序

“袁之族，浙江衢州龙游人也。昆山公讳琛，宋庆历间大司马，左迁潮州守，因而拓基焉，乃袁之始祖。二世熙，由进士任御史中丞.。”
据考证：揭阳袁琛，为鳌公第九子。只是多方在记录袁琛的迁、升、生卒时间上不一致，这是当前应做的工作，统一认识统一说法。

作者: 资友 时间: 2009-11-11 14:36
支持楼主的倡仪，感谢你们那里族人已经做出的贡献！

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作者: yuan33 时间: 2009-11-29 15:18
感谢大家支持，如果进展顺利的话，想在元月份着手修坟。鳌公后人有意者可以来参加。到时候想不想捐钱随个人！！

作者: yuan33 时间: 2009-11-29 15:21
15楼。谢谢你，你也是九冈袁吗？

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