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标题: 公安三袁家世研究 [打印本页]

作者: 袁文献    时间: 2017-3-11 13:59
标题: 公安三袁家世研究
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公安三袁家世研究

孟祥荣

    “公安三袁”在明代以文章鸣,其家世虽然各自在文集中多有涉及,但至清顺康间,已有残缺失次之虞。1986年,一部由“三袁”之侄袁嵩年修于康熙年间的《袁氏族谱》在公安被发现,为“三袁”研究提供了极有价值的资料。现参比“三袁”文集,略作考述如次。

    一、远祖与世系

    “三袁”的远祖和先世,中道曾说:“吾家系出帝姚,自汉至六朝,以忠义名者,项背相接。惟宋元间,差为寂寞”。事实上袁氏之先,在明代以前的情况已无法得其详。据袁氏十一世孙袁遵源写于乾隆五十九年的《袁氏重修宗谱序》记载:“家系出豫章丰城元坊村之元氏。明讳本初公由廪贡出身,振铎黄之蕲水,后移荆。”据此,这位“公安三袁”的远祖本初公出身廪贡,并做过蕲水教谕。但是这种记载却与宏道兄弟的说法不同,宏道说:“余先世自黄移南郡,盖武胄也。”中道云:“先生名宗道,……其上世世为武弁,自蕲黄徙荆,屯田于邑之长安里。”宏道、中道的说法当有所据,但已莫可深考。不过,这支人马在明初由江西入鄂之蕲黄再徙至荆州则是可以肯定的。

    据《族谱》,本初生子希古,希古生子顺,顺生子有伦。因“三袁”先祖世系失载,故袁氏裔孙修谱时,有伦就成为袁氏在公安一系的开基之祖。一世祖有伦娶周氏,生子三:长晡、次暎、三曦。

    袁晡有子曰大节、大杰、大儒、大夏、大鹏。此一支在诸袁中,子孙最称繁盛。宏道曾云:“余家族属分三大支,而长最繁。凡三传,而子若孙几三千余指,长居十之七八。”

    二世祖暎:有伦次子。娶孙氏,继王氏。袁暎为人,以武勇闻。宏道尝云:“余尝问大姑(余氏):‘大王父何如人?’大姑曰:‘闻之先姑言,隐而豪举者也。出入必带剑,驰怒马,着靺鞈衣。尝游柞林、双田之间,遇魁盗数十人,怒领家童格斗,立磔之。’”中道尝云:“曾祖处士公,负气,以武勇闻。正德中,天下乱,群盗起湖湘间,公以兵勒里中子弟自卫,盗贼不敢至。长令壮之,暑以贼曹,所擒捕甚夥。”暎生子大化,孙氏出;次大成,王氏出。

    三世祖大化:暎长子,字左溪。生正德八年癸酉(1513),卒嘉靖三十七年戊午(1558)。年四十六卒。娶丘氏,卒嘉靖庚戍(1560)。侧室余氏、詹氏、舒氏。余氏生正德乙亥(1515)十月十二,卒万历庚子(1600)十一月二十五,寿八十五。詹氏卒万历壬寅(1602)。大化生子二:长子士瑜,余氏出;次子士玉,丘氏出。余氏、丘氏、詹氏各出一女。舒氏无出。

    大化之行为性格,中道有云:“左溪公改其先行,斌斌为退让君子。性慷慨,周人之急,……嘉靖中,邑大饥,公出母粟二千石,金千两,以饥尽焚其券,家遂落。”中道又云:“王父世农家,然为人慷慨轻财。嘉靖二十四五年间,大祲,人相食。王父散财二千余金。后来稍稍丰隆,皆其隐德贻也。”大化因为得年非永,其妻亦随后弃世,故家道中落,幸赖余氏、詹氏共复振之。宏道《余大家祔葬墓石记》之述,颇为动情:“戊午,王父即世,二姑茕然,家益落。大姑起之如王父时。……计袁氏三世子孙,寸摩而尺拊之,皆大姑也。山之毛,地之产,丘之块,皆姑积之筐而纳之辟絖者也。今长安数十里外,见丰林茂竹,苍秀如山,松栗槐柏,干霄翳日者,皆姑之手植也。”而詹氏在大化弃世时,方三十余,以死自誓不改适,与余氏共持家政。是时舒氏亦年仅三十余,未改适。宏道云:“家崇阳舒氏女,生嘉靖之壬午(1522)。家贫,父怜其慧,教之新声,走荆郢间。未几至余里,见王父左溪公慈而侠,委身。年三十余而王父即世,……称未亡者五十年,寿八十有四。”

    大化弟大成,字松峰,乃“三袁”叔祖。娶田氏,侧室钟氏。子鈐,字兰泽,未详所出。一子锦,字云泽,钟氏出。锦与“三袁”虽为叔侄,实犹兄弟。先与宗道同砚席,后又与宏道、中道游,嗜酒,无不欢醉。有子二:宗伯、宗夔。孙五:詹生、达生、乐生、永生、卫生。

    四世祖士瑜:大化长子,“三袁”之父,余氏出。字七泽,号思溪。生嘉靖癸卯(1543)十二月初三,卒万历壬子(1612)三月,享年七十。娶龚氏,侧室刘氏。龚氏乃河南左布政使龚大器女,生三子一女。子宗道、宏道、中道。一女宗道妹,宏道、中道姊,适同里毛太初。子安道、宁道,侧室刘氏出。士瑜十五应童子试,冠榜首。然自后场屋屡踬,故转而课督其子,亦因子而贵,封翰林院编修,晋礼部主事,吏部郎中,优游林下数十年。据邑志,士瑜雅有文才,且有志于学,曾著有《四书解义》行世。另,《四库全书总目提要》卷一二五子部杂家存目二云:“《海蠡编》二卷,明袁士瑜撰。士瑜号七泽,即宗道、宏道、中道之父也。”按,此说误,余有辩。

    士玉,大化次子,士瑜弟,“三袁”叔父。嫡丘氏出。生嘉靖二十三年甲辰(1544),少士瑜一岁。七岁,母丘氏卒。十五,父大化卒。士玉一生不问家政,不事产业,走马剧饮,数十年如一日。卒万历三十一年(1603),得年六十。有子四人,曰宗正、论道、宗孔、宗贤。孙十一人。

    自有伦至宗道兄弟,是为五世。五世之中,“三袁”之外略可述者,尚有安道、宁道、履道、致道。安道、宁道为“三袁”同父异母兄弟,太学生。“安道字方平,号南浦,凛凛父兄家学,清修雅饰。以伯兄官史局,次兄官仪曹,肆业成均。两兄念久历宦途不可无膝下阿奴以慰悬盼天涯之忧,趣其归,侍封公及大母,以是伏处丘园。同封公诸社友搜寻无生,置身于律度而呴人以春和,绝无乌衣子弟习气,宗党嘉其德量焉。”安道有二子曰椿年、嵩年。嵩年,崇祯十二年举人。履道,二世长房晡之孙,三世大节长子镇之十子。字峤,号简田。万历庚子(1600)举人。先时以宗中名,登榜后,宗道为改现名。有子二,曰延年、时年。致道,二世三房曦之孙,三世大用之长子。字雪里,与从兄履道同中万历庚子乡试。先名宗郢,登榜后,宗道为改现名。授荆门教谕,升河南登封县令,卒于任。有子五,曰岱年、崐年、峤年、崌年、岜年。

    据《袁氏族谱•五世系图》,将与“三袁”支系有关者,列简表如下:


                               
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    袁氏自有伦由蕲黄徙至公安之后,子孙繁衍,蔚为大族。据六世孙袁嵩年于康熙十二年癸丑(1673)所撰之《世谱原序》,可得其大概。序云:“吾家夙称瓜瓞巨族,食指数千人。自太祖有伦公至今,稚者长而冠者壮,崇古修睦,伏腊岁序,冠婚丧祭,犹以时会。……自昌字以下,编派二十字。曰:惇、叙、遵、前、宪,时、勤、对、策、丹;誉、隆、开、硕、望,中、正、立、朝、端。宗族子孙由十世以往,世承此派。”传自今日,约至二十二世“硕”字派。

    二、姓氏:由“元”易“袁”

    湖广提刑按察使司按察使丁炜曾为《袁氏族谱》写过一个序言,他说:“公安之有袁氏也,出于江西丰城之元氏。元之于袁远矣。……迹袁之姓,改自前朝,其先居然元也。明时以元为胜国,故讳称之。”这一段话说得很明白,即“三袁”本不姓袁,而是姓元。为什么要改?原因是元与元朝之元,字音皆同,所以要避讳。但是,如果没有重大的事情要做,其实也是可以不必避讳的。而袁氏之避讳,正是为了“三袁”的科举仕途。最早记载这件事的是《康熙公安县志》。据该志《袁宗道传》:“公本姓元,讳宗道,字伯修,别号玉蟠,一号石浦。……年十二,应童子试,督学金公一见奇之,曰:‘子当大魁天下,但姓同胜国号,恐不利首榜,吾为子更之。’遂易‘元’为‘袁’。”康熙朝去“三袁”之时未远,且“三袁”之侄袁嵩年亦曾参与修邑志,所说当为可信。而且从中可知,袁氏易姓是从“三袁”开始,准确地说,是从袁宗道开始,并且在其十二岁之前还是姓元。

    因为易姓之事对袁氏而言,并不是一件不光彩的事情,甚至可以说还有几分荣耀,所以此事在《袁氏族谱》中记载颇详。如袁氏八世孙袁昌麒作《追述远祖名氏谱略》,专门列举此事,他说:“盖先世系出丰城元氏,其间之播迁转徙,井邑茫如。而其至于吾邑也,大抵在明之中叶。当神宗时,学使金公首录先宫詹卷,始改今姓。距今二百年,族中三尺童子,犹能道之。”只是他说“大抵在明之中叶”徙至公安,从时间上有一些疑问。其十一世孙袁遵源撰《袁氏重修宗谱序》亦云:“五世石浦祖,年十二,督学金公奇之,知其必大魁天下,恐元胜国号,不利榜首,甫为改元以袁,系今姓。万历己卯举于乡,丙戍会试果第一,……文藻风流,独步一时,公安自此姓袁无可争者。”在《袁氏族谱》的人物传记《宗道公传》中,其所记也大体相同。另外,在《袁氏族谱》卷一五世总中,曾提到“三袁”的外祖父龚大器为他们的曾祖袁暎撰有《元氏先茔碑记》,亦可见袁氏起先姓元,殆无可疑。

    三、“三袁”舅家简述
       
    研究“公安三袁”,不能不说到“三袁”的舅家,因为“三袁”的成名,与舅家的关爱和提携是分不开的。甚至可以说,没有舅家龚氏,“三袁”的成名与否,尚未可知。

    龚氏世代业农,居公安之谷升里。至“三袁”外祖父龚大器,始读书为儒。但家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。为诸生,屡试皆高等,而连踬场屋,至四十余岁,始举于乡。明年,成进士。授刑主事,转河南左布政使。皆平易近民,所之号为‘龚佛’。大器次子龚仲敏,字惟学,号吉亭,别号夹山。少有俊才,博览群书。万历元年举于乡,二十三年谒选得山东嘉祥令,后补太原令,卒于岚县任上,年五十六。在任以治绩著称,所著《嘉祥县志》为李卓吾、焦弱侯等通人所赏。龚惟学对“三袁”的影响很大,袁氏兄弟一再提及。袁中道云:“邑中始有以文章起家者,皆公发其端。”袁宗道说:“吾邑自洪、成以来,科第不乏。士大夫之有行业者,亦复不少。独风雅一门,蓁芜未闢。士自蒙学,以至白首,簏书中惟蓄经书一部,烟薰《指南》、《浅说》数帙而已。……此等陋俗,盖余廿年前所亲见。而今里中三尺小子所哦者,非两汉即六代。无论举义,即尺蹏往来,具有古意。《道德》、《南华》,以及竺典,亦多涉猎。挥麈援毫,往往有致。衣冠文物,殆斌斌等于三吴矣。知道兄弟三人,游于都门,得与海内士大夫往还,二三名流俱不以趢趢庸陋见弃,推而附之大雅之林。其友之相习者戏谓:‘南平一片黄茆白苇,何得出尔三人?’盖谬疑开辟蓁芜自我兄弟,而不知点化熔铸,皆舅氏惟学之力也。”又云:“先生诛茆城南,号曰阳春社。一时后进社者如林,不肖兄弟亦其人也。自有此社,人始知程墨之外,大书帙;科名之外,大有学问。而先生又能操品藻权,鼓舞诸士。诸士穷日夜力,勾搜博览,以收名定价于先生。以故数年之间,雅道大振,家操灵蛇,人握夜光。尸而祝之,当首先生矣。”

    “三袁”三舅龚仲庆,字惟长,号寿亭。万历七年举于乡,八年成进士。授行人,改福建道御史。仲庆与攻张居正者为敌,乃张居正殁后之风云人物。后官终兵部车驾司员外郎。万历三十年卒,年五十三。生平喜蓄书,至数万卷,躬自校雠,有《遯庵集》。仲庆与其兄龚仲敏一样,对“三袁”的影响也很大。所以袁宏道曾感慨地说:“邑人慕古者,公与兄先太原之力也。”

    龚大器致仕后乡居,其子或其女孙庶几皆进士及第,偶集于里中,诗酒相会,享天伦之乐。时与诸子诸孙唱和,被推为南平社长。在这样的环境里,“三袁”兄弟以才名振,就是非常自然的事了。

    清顺康间公安令孙锡蕃主修县志,“三袁”异母弟安道子袁嵩年曾与之,然孙氏仍然感叹“三袁先生固近时表表人群者,而考其家乘,尤多残缺失次。”语见《康熙公安县志》卷十一。

    是谱由袁氏十七世孙袁策焕收藏,公安县文联主席、公安派文学研究会秘书长李寿和先生等人发现。谱始修于康熙十二年癸丑(1673),卒修于咸丰九年己未(1859),全谱十八册,今存十六。









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