湖南桂阳余田袁氏概况 - 袁氏家谱网--

始迁祖：用和公（“和”是字辈，“用”为名）号太一郎，祖籍豫章吉安泰和鹅颈丘罗家塘边。约公元1082年，客游楚南之西（即桂阳县余田乡，2012年撤乡并镇后更名为：舂陵江镇），观兹佳山胜境，遂相其阴阳，度地而安居。与始祖婆刘氏开凤喜结连理，育一子一女，居塘冲。

字辈排行：和美卿贤清、叔伯夫新（得）以（必）、子思仕啟正、仁（宗）万（有）礼智先，以上是取历代先祖名字中的字为“字”，民国三十八年撰五言八句字辈排行于后，（自第21代开始）荣华富贵春、福寿喜祥祯、蔚起英豪胜、安邦定国臣、愈增科甲庆、辅佐盛朝廷、诗书垂裕后、鸿名远近馨。

主要族居地：用和公后裔传承至今已三十一世，人丁3000余口。其中，舂陵江镇中腰村约200人；石祖村约600人；四台村约410人；呼家村约640人；马头村约600人；仁义镇田尾村约400人；太坪村约160人。

桂阳余田袁氏得政公（第九世祖）后裔，历时一年，耗资五十多万建成的宗祠，气势巍峨，在全乡祠堂中别具一格，独领风骚，引来其他姓氏纷纷效仿。宗祠的建成结束了村民几十年没有议事、娱乐、祭祀场所的历史，也使四台村的声誉、地位在乡民心中得到了的提升。因此，族人对宗祠的命名相当重视，最终取名“得政堂”，其过程颇费了一番周折。

宗祠建成伊始，取名为“四台礼堂”，众族人都觉得很好，并无异议。只是在看“四台礼堂”这几个字时，我提出了个人的一点看法：字体略显单瘦，若将其中的“台”和“礼”两字写成繁体，那就更加饱满和完美了。可是木已成舟，再拆下来重做又觉得浪费，先将就着用吧，等验收之后再改。

二0一四年底，族人吩咐我为宗祠功德碑写一篇序，本人才疏学浅，从未涉及过此类写作，唯恐有负众望，故一再推辞。后来，首事诸君齐聚，一致认为此序非我写不可。此时若再推诿实属却之不恭了，于是诚惶诚恐便应承下来。

初稿时写的是：兴建四台礼堂序，其内容写得较详细，篇幅长。考虑刻碑的费用等原因，在征询了族中有学问的长者后，对部分内容进行了删减。在进行修改时，就宗祠的命名展开了讨论，族人各抒己见，甚是激烈！

在此有必要对村里的状况作一下交待，四台是一个自然村，有三个村民小组（即下冲村第六、七、八村民小组），虽都是袁姓，但第六村民小组先我们之前已建一栋礼堂。因此，在我们第七、八村民小组筹建宗祠时，他们就没有参与进来了。自然也就没有该宗祠的管理、使用权。那么宗祠的名称就得改，因为第六村民小组也是四台村的，你既然用了“四台”二字，他就有宗祠使用权。那总不能写成“下冲村七、八组礼堂”吧？要真这样，还不被人笑掉大牙？就算写成“下冲村七、八组礼堂”也不能保证以后就能分得清楚，因为村民小组是根据人口数量的多少进行划分的，到时人口一穿插还得乱。为了对子孙后代负责，不为后人留下争端的根源，因此取宗祠之名，需慎之又慎！

万般无奈之下，只好把老祖宗请出来了。唯有以祖宗之名或号来命名了，此方是唯一途径。通过仔细查阅：下冲村第六村民小组与第七、八小组是从先祖斌夫公开始分支，第六村民小组是长房得松公后裔，第七、八村民小组则属四房得政公后裔。因此，宗祠之名最后得以确定——得政堂。

注：得政公生于明永乐元年（公元一四零三年）三月初三日寅时，殁于明成化十四年（公元一四七八年）四月十二日子时，享上寿七十四。妣谢氏，生三子：必勤、必信、必俭。