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标题: 袁修国(旬阳):对家族理解的自问自答 [打印本页]

作者: yuanscn    时间: 2015-8-12 09:42
标题: 袁修国(旬阳):对家族理解的自问自答
1 在最初的时候,呀呀学语的时候,我从老辈那里得到的对我氏的最基本认识是什么?
答:袁无二姓,不分亲疏,一脉相承。
2 对于家谱,其严格的辈份排序,支系记载等制度,体现了什么思想?
答:其表现的思想是:定人伦,明长幼,倡孝悌,等贵贱,睦宗族。
3 家谱的严格性,严肃性,对于家族后代的影响是增进团结统一,全族有序,繁盛壮大,还是加强支系对立,诱使分崩离析?
答:根据事实,所达到的目的是:净化支系,保证血脉纯正,促进同宗血脉亲情联系。
4 对于我氏,既同一根源,而又世代兴旺,分支众多的状况,我是怎么看待的?
答:统一矛盾,矛盾统一。两面兼顾,不宜孤立。枝繁叶茂,主干唯一。四肢强健,身体为一。不宜只强调分的事实(子孙众多,兄弟分家,地域分布广泛)而忘了合的本质(同一始祖涛涂公;同一血缘相传);不宜抛开主干和根基而单强调枝叶的繁盛。不宜抛开头脑身体协调,单强调手指的功能。比喻:大树参天,主干截断,枝叶繁茂,必不久矣。反着说,主干粗壮,去其枝叶,主干枯竭 亦不久矣。
总结:分中有合,合中有分。分与合是矛盾统一体。不能孤立存在。正视分,勿忘合。枝繁叶茂,不离根本。主干雄壮,又赖枝叶扶持。
5 针对古代,对于先祖们在家谱编制中的种种行为和目的,我是怎样理解的?
答:在坚守最基本原则的基础上,树立袁氏自豪感,为子孙后代赢取在现实社会中的生存地位,为子孙的继续发展换来空间。总结:遵守原则,直击根本。抛开表象,着手未来。后世子孙生存壮大才是硬道理。
6 假设我能够有所关注思考,我基于的理论标准,出发点是什么?
答:积极服务的性质。希望有益于家族团结发展。有利于全族未来。团结增强而不是削弱。有序统一而不是各自对立。态度严肃 敬重规则 有据可依而不是名为合实为乱。发展而不是止步。服务而不是谋私。抛开为我族团结发展的目的而进行的纯学术研究,无存在必要,事实上也不存在。不为全族,必为私利。不服务于发展,必有利于倒退。不服务于团结,必有利于分裂。在纪实文学家的行规里呢,则叫做:你不揭露真相,你必歌功颂德。
7 研究古代人和事的方法,我怎么看?
答:把具体的人事融入到具体的时代中去。结合当时社会政治因素,和当时家族的前途,通盘考虑。让鱼儿回归水中,让树木扎根土中。置身处地,感同身受。抛开一切环境,提取单一事件,在静止和真空中去研究,结论如何?以今证古不适宜。小时候背唐诗,有一句叫:萧条异代不同时!
8 假设我能够有所关注并思考,我的结论必有对有错。我努力的做人做事的准则是什么?我希望人怎么评论我?
答:不务虚名,不图私利。唯家族团结发展是所图。万一全盘皆错,出发点仍是为公不为私。借用恩格斯评价马克思的话:他可能有过很多敌人,但未必有一个私敌。
(根据现状,我希望自己能做到这一点:人们可以评论我所关联的事情的思维,方向,方法欠妥,而绝不会被人们评论是我的个人人格品质出了问题。)
9 对于研究者或是组织者,我所理解的他们合适的处事对人心态是什么?答:克服浮躁,脚踏实地。积极思考,谨慎实施。充分尊重,求同存异。个人观点冲突,相忍为公。多帮助,少打倒。多汲取,少自大。可以流芳后世,莫要贻笑后世。
10 我为什么提出这些问题?问题的提出基于哪些心理或影响因素?
答:其一,是家族成员,有为家族持续发展提供参考的责任。都是自己人,可取部分,可参考。不可取部分,可借鉴。对错皆有意义。
其二,年轻,知识浅薄。浅尝辄止。一点肤浅思想,也不怕合盘托出。久后
老成持重,必会收敛。其三。无职无名无牵挂。进不求名利,退不失名利。
总结:责任 无知 无畏 是综合原因
(转自:QQ空间 1510317066)




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