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作者: 资友 时间: 2015-7-23 14:13
岑源：小武夷山镇
建斌家位于江西的武夷山镇岑源村，与福建的武夷山相距百里，但属同一山脉；福建的武夷山原名崇安县，后来为了适应旅游开发的需要才改为武夷山的。而江西这边的武夷山镇，同山同水同茶同根，却没有开发，显得依然那么古朴苍桑。
不过，江西武夷山镇的茶、茶道、茶品仍然很值得一提。武夷山镇的大红袍茶树为灌木型，树冠半展开，分枝较密斜生，叶近阔椭圆形，尖端钝略下垂，叶缘微向面翻，叶色深绿光泽，内质稍厚而发脆，嫩芽略壮，深绿带紫，由岩缝渗出的泉水滋润﹐纯天然生长而成。采摘时间在每年的四月底到五月中旬，谷雨时节，漫山茶树开始绽放嫩绿的芽叶， 采茶人一直遵循古法，雨天不采，暴晒不采，每年到了这时节，村庄间就会飘荡着烘焙新茶的芳香。可是我们的到来已经是炎炎盛夏，并看不到多少清晨的露珠挂在细嫩的大红袍茶叶芽上，不再有机会拈一颗茶芽放在嘴里细细咀嚼，让青涩的香气能持续好久好久。更见不到采茶姑娘飞快采摘的纤纤细指，听不到耳边流淌着银铃般的欢声笑语和叶子被揪下来沙沙的声响，我们只能坐在建斌的茶桌前，和程表兄一起侃侃谈及那煞是动人的情景。
诗曰: 一泓溪水涤红尘，半江晓月洒云鬓。蝉声遥传佛钟静，人到武夷无凡心。
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大武夷，鬼神之作
武夷山风景区位于武夷山脉的中部、福建省武夷山市境内，方圆60平方公里，盘曲山中的长约9公里的九曲溪和夹崖森列的36峰，构成一幅碧水舟山的天然美景。它是三教名山，也有“福建第一山”的美誉。武夷山主峰黄岗山的海拔高度为2158米,海拔增加1千米气温就降6度，可以想见在大武夷夏天所过的神仙般的日子。远离红尘，风景醉美，缕缕微风醺然，为云雾里的武夷风光更添一分秀美旖旎。于是乎，便陡然从繁华的都市回到了唐诗宋词的雅韵渲染了山的灵秀，横看是一袭水袖搅动了波光潋滟流转，近赏则是沉香古卷，述说着流转的淡墨风情。
大武夷山自然保护区是禁止外面的车辆进入的，通往山上的路都设了哨卡。我们搭乘保护区内程总（袁家的表亲）的车进入，在他家住下，一家人非常好客，住在他家，非常方便。主人介绍他家主要经营茶叶生意，在市区也有住房，就象候鸟，冬住城里夏住山上。山上有门面房店，有加工车间，有宾馆洋房，有四川等客人常常一住半月自备茶饭，就图的是他这里的清静闲凉。除了品茗咏诗，也可修养生息。武夷山的中草药很多，一般人家都会采会用。象是咽炎咳嗽之类的小病，他们就跑到山边地头采些“金钱草”捣烂涂于蚊虰虫咬之处或是煎水服下，便泰然安康。
他的庄园客舍依山滂水，打开窗户，满目青山映入眼帘。月上枝头，流水潺潺，伴入梦乡。清晨时分，百鸟合唱，提精醒神。外边并无卖早点的，都是各家自做，清洁卫生也不怕“地沟油”之类的污染。
武夷山的猴很通人性，与人相处十分调皮，常常向人讨要食物。等到吃饱了，兀自嬉闹一番，爬上树枝睡觉去了。远古的生灵，近代的理学故事，沉淀下来，便可以一天之内，感悟儒教的渊博，体验道家的洒脱。这一切使人顿悟，快乐不是一种简单的随性，而是一种心灵的交融与无所不在的感悟。儒释道三教合一，是武夷山名闻遐迩的重要原因。群山遮掩下的寺院，与世隔绝，但是曲径通幽。在这个世外洞天中，一边品茗一边对弈，心情也会随之空灵起来。
大自然的鬼斧神工把武夷山雕刻的和谐完美，山在水中挺秀，水围着青山逶迤，山与水浑然结合在一起，九曲回肠，曲曲折折将三十六峰穿成最美的一道风景。
坐在竹筏上，微风吹过脸颊，潺潺的溪水轻柔的抚过双脚，看鱼儿不时跃出水面，凭添几分生机。岸边千年古树盘根错节，阐述着久远的沧桑。山边浓雾围绕，竹筏在艄公的山歌中渐行渐远，好一副人间仙境。
武夷的水是山的灵魂，这里的水格外清澈，清澈得能见底。用手掬了一捧清水，冰冰凉凉的，没有一点的杂质，喝下去清洌甘甜，经过岁月的沧桑依然保持了它的清新。武夷山的水，绿得单纯，绿得幽深，深深浅浅，浓浓淡淡，尽显阴柔醉美，令人陶醉。武夷山的云雾充满着无穷色彩，尽显朦胧和动态的美。缥缈的云雾把山峰围住，只显露朦胧的山顶。薄薄的向着远方缓慢的飘动着，向低洼处迁移；有几处波浪翻滚，仿佛蓬莱仙境。
作者: 资友 时间: 2015-7-23 20:32
武夷山脉袁氏，同根同源
一个家族的历史，与一个民族、一个国家的发展历史，是紧密联系、不可分割的。所谓袁姓一家亲，祖根不可忘就是这个理。
我袁氏家族，源自妫（音“归”）姓，是古帝王舜的后代，为陈胡公妫满的后裔。其十一世孙之一曰诸，字伯爰，伯爰之孙涛涂，以祖父的字为氏，称“爰涛涂”，亦作辕涛涂，春秋时世袭陈国（今河南淮阳）上卿，而后有“袁”氏。
自始祖袁涛涂立姓袁氏，二千余年，袁氏后代名人辈出。西汉时有袁盎（时楚国人），字丝, 汉文帝时即名震朝野。在汉景帝“七国之乱”时，曾奏请斩晁错以平众怒，“七国之乱”平定后，他就被封为太常，显贵异常，是《史记》与《汉书》两大史书都有详尽记载的袁氏首位扬名史籍的杰出人物。东汉章帝建初年间，汝南袁家开始大露锋芒，先后出了袁安、袁术、袁绍等名人。之后的一、两百年间，汝南袁氏英才迭出，有的在朝廷宏图大展；有的则以道德文章显名于世，真可谓满门荣耀，显贵无比，其余荫更绵延到南北朝及隋唐二朝。唐初有天文学家、星象学家、预测家袁天罡，益州成都（今四川成都）人，曾任唐火山令，著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》、《袁天罡称骨歌》等。东晋时有文学家、史学家袁宏，陈郡阳夏（今河南太康）人，时称袁虎，编著有《后汉纪》，并著有《竹林名士传》三卷及《东征赋》、《北征赋》、《三国名臣颂》等名作。南宋有史学家袁枢，建州建安（今南平建瓯）人，其著作《通鉴纪事本末》42卷，独立成篇，起讫了然，为中国第一部纪事本末体史学著作。明代中期，湖广公安有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，时人并称“文三袁”，又称“公安三袁”。明末辽东，则有袁崇焕、袁可立、袁应泰三人并称“武三袁”；其中，袁崇焕乃明末抗清名将，曾任邵武知县，在抗击清军（后金）的战争中先后取得宁远大捷、宁锦大捷。清代有著名诗人、散文家袁枚，是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”，又称“江右三大家”，代表作品有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》等。近代史上有著名的政治家、军事家、北洋军阀领袖袁世凯（河南项城人），辛亥革命后当选为中华民国第一任大总统，在位期间积极发展实业，统一币制，捍卫国土，维护了中国对蒙古和西藏的主权；建立中国第一支新式陆军，创立近代司法和教育制度，重视教育，努力恢复中断三百年的汉族文化。当代有“杂交水稻之父”袁隆平（江西德安人），中国工程院院士、中国杂交水稻育种专家，被称为 “米神”、“当代神农氏”。……现如今，袁氏有人口近七百万，在全国姓氏中排名第三十三位，是中华民族的大族之一。
所谓根深则叶茂，源远则流长，纵览我袁氏家族史几乎与中华文明史等长。三国时，由于战乱部分袁氏先辈从河南迁徙到山西、湖北、陕西等地，唐朝时开始迁入福建，至宋朝时期，已成为南方的一大旺族，其中以浙江、江苏、江西分布最多。我四十四世祖袁涧，于公元1414年从建阳迁入崇邑（今武夷山）南门外，生三子。其后，袁涧一脉除部分后代迁往江西铅山外，多数在武夷山的上梅、下梅、岭山、娘后、楼下、杜畲、后源、桃林、北溪、木地溪、大那、洋墘、凹头等地繁衍生息。因此，袁涧乃我武夷山袁氏宗亲之先祖，六百年前我们是一家人。据统计，经过六百年的世代相传，目前居住在武夷山市范围内的袁氏宗亲约有2400人。
子曰：慎终追远，民德归厚矣。修谱之要义，即在追远续古也。今逢盛世，政通人和。我袁氏家族门第兴隆，才俊辈出；仕农工商，党政军学，各有建树，各领风骚。然虽同出袁涧一宗，根植武夷山，但因城市化进程的发展，打破了原有家族村落的集中建制，如果没有一部家谱，若干年后，我们的后人就找不到他们的根在何处、祖为何人……鉴于此，从上世纪九十年代开始，桃林袁金和、杜畲袁火生、后源袁浩春等宗长就力主倡导续修族谱，并多次会同有关人员商讨如何修谱。之后几年间，修谱事宜，不断推进，并得到了武夷山全体宗亲的积极响应。至2014年初，正式成立了“中华袁氏武夷山修谱工作编委会”，由袁浩振等宗长牵头，正式拉开了续修族谱的序幕。全体宗亲为续修族谱做了大量的工作，实为我武夷山袁氏宗亲做了一件大好事、大善举。此外，修谱工作还得到了建阳袁广财宗长、江西袁建斌宗长等大力支持。奉先思孝之意不绝，敬宗追远之心常怀。唯有殚精竭虑，与吾族有识之士齐心协力，共襄盛举。旨在扬我袁氏忠义仁孝、诚信守法、自尊自爱、自强自立、敬业好学、乐善好施、奉公勤廉之族风，以图再振我袁氏宗族之雄风，再造我袁氏文化之辉煌！
把沧桑留给记忆，让历史告诉未来。唯念自兹以往，凡我宗人，齐志睦族，以联子孙。功在斯世，利在千秋。
（仁旺）
武夷山袁氏人口众多，族丁兴旺，自从三十六世袁甫（北宋公元1044年）开始从浙江新城入闽定居建阳同由，后迁至武夷山（原崇安县）下梅、上梅、茶景、岭山、杜畲、后源，江西铅山等地，繁衍三十余代，近千年，可谓源远流长。如今先辈们留给我们的宝贵谱牒人已归古，续谱的责任落在我们肩上，无论负荷何等之重，我们都义不容辞、勇而担之，一百三十一年未续，马上面临着家史断代的危险。
二零一四年初夏，在浩振等族长召开下，武夷山袁氏宗亲成立了《袁氏家谱》续修中心，全体族人欢聚一堂，共商家谱续修大计。在袁氏家谱网技术协助下，此次家谱续修实现了跨时代的飞越：“一谱三版”实现了纸质谱、电子谱、网络谱同步，并且提交全部文本资料给修谱中心保存，为以后再修打下了坚实基础。在修谱过程中，大家采取了由点连片、由户及支、任务分解、集中校对的办法。各点“联络员”克服了断修时间长、交通不便、居住分散等困难，终于在同年七月完成了初稿。袁氏家谱网通过定期发布修谱公告的方式，将工作进程安排的井井有条，并通过网站实现在线查谱和校对，大大地提高了工作效率，实现了半年之内从入户登记到录入校对、从网上校对到排版清样、从画像制图到网上广泛征求意见，最后还安排了到杭州新城县寻根问祖活动，实现了宣纸和白纸同步印刷、光盘电子谱与网络谱同步更新等高难度动作。开修谱史上之创举！
本次《袁氏宗谱》续修，既传承了清朝光绪九年版本的直观章法，又与时俱进地加进了横向考证的论文，为后世寻根问祖提供了多角度的视野。
武夷山《袁氏宗谱》的重修成功实为袁氏的一大盛事，全套谱印刷分两种：宣纸精装版共印三十三套每套十二册共计二千七百多页，共计一百四十万字。《袁氏宗谱》是一部全面，系统的记载建阳、武夷山、江西铅山县袁氏发展变化情况和光辉历程，她必将起到承前启后、激励今人、惠及子孙的巨大作用。
（文和）
（前二张照片为上梅村）
作者: 资友 时间: 2015-7-23 21:25
结语，人与人靠什么才能走的更远
旅游虽然结束了，但和兄弟们的心灵沟通不会结束。武夷山出名人，武夷山的袁家人出名了，消息如春风吹向山外。山外的商机也扑面而来。面对武夷这方山水，面对武夷祖宗留下的基业，我们凭什么树立姓氏信誉和威望？这是值得反思的问题。
网友曰：可以缺钱，但不可以缺德；可以失言，但不可以失信。武夷山开往山外的列车，可能晚点，但它不会不按时间表与人交际。18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀。”“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。
说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢！”
绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
ps：诚实，是这个世界上最宝贵的品质。
武夷山，以她美丽作信誉，将永驻在游人的心间。
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作者: 袁冠烛 时间: 2015-7-23 22:03
读美文，赏风景，识亲情，交宗谊。问好家门！
作者: 工正数码 时间: 2016-9-19 15:17
崇邑（武夷山）/建阳《袁氏宗谱序》
尝思：家之有谱，犹国之有史也。史不辑则朝廷之得失弗彰，谱不修则宗之昭穆弗著。如我袁姓汝南世家，羽音汉郡，名属豫州今改为汝宁府，属河南。本于大舜后有虞，妫姓逮陈胡公七世孙庄伯辕，生春秋时。涛涂公以王父字为氏，世为陈上卿。乃去车为袁，或作爰，实同出一源也。
其前不可得。而详自汉袁盎公，字丝，楚人。当时丞相绛侯有骄主色，盎面斥其非绛侯惮之。上与慎夫人同坐引邵之上，赐之。今丞相申屠嘉，引为上客，官拜中郎将。生子固，事汉景帝，善诗。为济南阳太傅。汉武帝以贤良徵。年九十余，历事五朝。子良，平帝举明经。孙安，字邵君，汝南人。举孝廉，除阴平，长任城令，吏人畏而爱之，为河南尹，政号严明，为三公。
汉室中微，外戚强盛，朝廷赖安鼎扶，常大雪积地丈余，洛阳令出按行至安门，无有行路，令人扫室入户，见安僵卧。问何以不出？安曰：大雪人皆饥，不宜干人。令因荐之。安长子京，字仲誉，隐居不仕。是时宜春为县，袁未名郡，后人因其姓以名山。习孟氏易作难记三十万言，官侍中。京弟敞公，安公次子，字叔平，廉劲不阿权贵，官司空。京子彭公，历汉南阳太守。顺帝初，为光禄大夫。粗袍粝食，终为议郎尚书。胡广等表其有清洁之节，比前朝黄禹第五伦等。敞长子汤公，字仲，河少传家学，诸儒称其节。桓帝初，为司空，以豫议定策，封安国亭侯。汤弟逢公，字周阳，官司空，以累世三公宽厚笃信著称于时。逢子基，位至太傅。弟隗，少历显宦。汤生贺，生成，成生绍，历大将军，卒于郡。贺东汉时为彭城相。生二子长子闳，字夏甫，耕学为业，陈蕃荐之，登三事。桓帝以安车徵之，及党事将发，闳乃作土室，潜身十八年。次阆又生忠，字正甫，与同郡范滂为友。初平中，为沛相。以清亮称。忠子秘，时黄巾起，从太守赵谦击之，以身捍刃御敌折冲，号为七贤。秘生涣，字曜卿，官沛南都尉，迁梁相。每勅诸县存鳏寡礼高年表孝子贞妇。子侃，清粹闲雅，位至尚书。侃子环，字山甫，阳夏人。晋元帝时为苕令。其弟猷，为江都令。驰名江淮间。时人美之，累官散骑常侍。环弟耽，少有才气，官至历阳太守。耽子质，以孝称。官历东阳太守。环生乔，字彦叔，博学有文，桓温辟为司马不就，后佐温平属，进龙骧将军。乔子崧，字山松，少有逸才，累官吴郡太守。孙恩之乱，力守浥渎城死之。崧生豹，生湛。豹字士蔚，官御史中丞，博学能文，善谈古今，职者忘疲。豹弟湛，字士深，累官司空、尚书。豹生四子：长子洵，次子淑，字阳源，夏阳人。少有风骨，不为章句之学，称为器之，谓非凡儿，累迁尚书，谥忠宪。洵次弟翻，陈郡人。仕魏，累官度支尚书，名位推重当时。蹋子聿修，字叔德，为尚书郎。十年不受升斗之遗邢，邵呼为清郎，后为太仆少卿，遗之紬不受。邵曰：今日复见清卿矣。聿修生裕，裕生师愈，俱一时名流。洵生顗，顗生昂，仕南齐，为尚书令，迁司空，立朝謇谔彼接见者，号登龙门。昂生续，续生枢，生宪。宪字德章，累迁御史中丞，常陪宴承香阁宾，退后陈宣帝留宪与樊，俊徙席山亭，谈宴终日。帝谓俊曰：袁故为友人。宪子成枢，字践言，沉静好学，侯景之乱，杜门不求闻达。绍秦中历吏部尚书，徵为侍中。枢子朗，长安人。陈后主诏为月赋及为芝草嘉莲赋。后主曰谢庄，不得专美于前矣。朗子玘，为阳羡令，生有神异，能预知水旱。造长桥以利涉，无疾而卒。邑人至今祀之。玘生履谦，同颜杲卿死难。履谦生仁敬，开元中杭州刺史，时上自择诸司官长，以仁敬刺杭诏诸王，御史与道洛滨王诗亲书，以宠其行。仁敬生不约，字还朴，杭州新城人。登长庆三年进士，又试平判人等，仕至职方员外郎，有《袁不约集》一卷。不约生皓，字退山，宜春人，咸通间举进士，累官吉抚二州刺史。自号碧池处士，有《碧池书》三十卷行世。皓生绛，绛生槛，又生杭，字立之。南昌人，举进士，吕彝简执政或讽以私谒卒不往，自广南提刑远槖中无铢鈵南货，官至守府。槛子陟，好学善为，诗登第科甲，官至中丞。槛生志，志生装，装二子：长辂、次毂，字容直，鄞县人。嘉祐中进士，知邵武军盐税苛严，奏减其课，邵人祠之，官至朝奏大夫，博贯群书，著有《韵类》百卷。毂子灼，进士，官郎中，守婺州。武臣曹宗蔡京姻党数犯法，灼械于狱中。蔡京怒镌其秩后为仓部，上踈以清心省事安不忘危，为言其切直，黜于泗州。灼生四子：堙、升、直、坰。升初为郡吏，五旬无子。其妻付赀往临安买妾，既得妾，察其有忧色。问之乃赵知府之女也，家四川，且贫母鬻妾为归葬费矣。升郎送还母。泣曰：财已破用。升曰：愿相奉，复以槖中资赠之而归。妻迎问妾安在？遂告其故。妻曰：君设心如是，不患无子。明年，生子韶，为显官。韶生洪，字季源，官两浙转运。洪弟镛，咸淳进士。洪子桶，字伯长，仕至翰林学士，追封陈郡公。谥文清。镛子珙，字柳庄，遇异僧授相术。永乐初，以潜邸之相有騐，召拜太常寺丞。子忠徹，传其术，仕至尚书司乡。升兄堙生文，文生燮，字和叔，鄞县人。淳熙进士，累官国子祭酒礼部侍郎。学有师承，卒謚献，生三子：肃、甫、商，俱有学问，扬名於时。
甫字广微，历南宋高中进士第一，累官国子祭酒吏部尚书，卒谥正肃，著有文集行世。甫公生德盛，字文昌，宋太学生，是为浙闽始祖。
文昌公生子汝弼，字心辅，兄弟各有所长，未增稽考其实。弼公生二子：宗胜、宗发。胜公，字太源，元初时行军镇抚子孙俱籍于新城。发公，字古泉，生二子文彬文璞。璞公字君玉，即我初入闽贵十公之始祖也。
璞公生三子世荣世安世徵。荣公字伯仁，安公字伯和，住于新城。元末进士，授福州同知，随任来闽。徵公字伯庸，往来兼管内外家业未分，游居建阳乌石街北门桥头，迩时克勤克俭广积家产，迄今数百年来，子孙繁盛，绳绳不已，不有谱以联之几失夫亲亲之道矣。用是择吉兴工牵丝付梓，以永先人未创之志，以启后人永续之功，参订厘定不敢稍怠玩焉，是为序。 尝思：家之有谱，犹国之有史也。史不辑则朝廷之得失弗彰，谱不修则宗之昭穆弗著。如我袁姓汝南世家，羽音汉郡，名属豫州今改为汝宁府，属河南。本于大舜后有虞，妫姓逮陈胡公七世孙庄伯辕，生春秋时。涛涂公以王父字为氏，世为陈上卿。乃去车为袁，或作爰，实同出一源也。
其前不可得。而详自汉袁盎公，字丝，楚人。当时丞相绛侯有骄主色，盎面斥其非绛侯惮之。上与慎夫人同坐引邵之上，赐之。今丞相申屠嘉，引为上客，官拜中郎将。生子固，事汉景帝，善诗。为济南阳太傅。汉武帝以贤良徵。年九十余，历事五朝。子良，平帝举明经。孙安，字邵君，汝南人。举孝廉，除阴平，长任城令，吏人畏而爱之，为河南尹，政号严明，为三公。
汉室中微，外戚强盛，朝廷赖安鼎扶，常大雪积地丈余，洛阳令出按行至安门，无有行路，令人扫室入户，见安僵卧。问何以不出？安曰：大雪人皆饥，不宜干人。令因荐之。安长子京，字仲誉，隐居不仕。是时宜春为县，袁未名郡，后人因其姓以名山。习孟氏易作难记三十万言，官侍中。京弟敞公，安公次子，字叔平，廉劲不阿权贵，官司空。京子彭公，历汉南阳太守。顺帝初，为光禄大夫。粗袍粝食，终为议郎尚书。胡广等表其有清洁之节，比前朝黄禹第五伦等。敞长子汤公，字仲，河少传家学，诸儒称其节。桓帝初，为司空，以豫议定策，封安国亭侯。汤弟逢公，字周阳，官司空，以累世三公宽厚笃信著称于时。逢子基，位至太傅。弟隗，少历显宦。汤生贺，生成，成生绍，历大将军，卒于郡。贺东汉时为彭城相。生二子长子闳，字夏甫，耕学为业，陈蕃荐之，登三事。桓帝以安车徵之，及党事将发，闳乃作土室，潜身十八年。次阆又生忠，字正甫，与同郡范滂为友。初平中，为沛相。以清亮称。忠子秘，时黄巾起，从太守赵谦击之，以身捍刃御敌折冲，号为七贤。秘生涣，字曜卿，官沛南都尉，迁梁相。每勅诸县存鳏寡礼高年表孝子贞妇。子侃，清粹闲雅，位至尚书。侃子环，字山甫，阳夏人。晋元帝时为苕令。其弟猷，为江都令。驰名江淮间。时人美之，累官散骑常侍。环弟耽，少有才气，官至历阳太守。耽子质，以孝称。官历东阳太守。环生乔，字彦叔，博学有文，桓温辟为司马不就，后佐温平属，进龙骧将军。乔子崧，字山松，少有逸才，累官吴郡太守。孙恩之乱，力守浥渎城死之。崧生豹，生湛。豹字士蔚，官御史中丞，博学能文，善谈古今，职者忘疲。豹弟湛，字士深，累官司空、尚书。豹生四子：长子洵，次子淑，字阳源，夏阳人。少有风骨，不为章句之学，称为器之，谓非凡儿，累迁尚书，谥忠宪。洵次弟翻，陈郡人。仕魏，累官度支尚书，名位推重当时。蹋子聿修，字叔德，为尚书郎。十年不受升斗之遗邢，邵呼为清郎，后为太仆少卿，遗之紬不受。邵曰：今日复见清卿矣。聿修生裕，裕生师愈，俱一时名流。洵生顗，顗生昂，仕南齐，为尚书令，迁司空，立朝謇谔彼接见者，号登龙门。昂生续，续生枢，生宪。宪字德章，累迁御史中丞，常陪宴承香阁宾，退后陈宣帝留宪与樊，俊徙席山亭，谈宴终日。帝谓俊曰：袁故为友人。宪子成枢，字践言，沉静好学，侯景之乱，杜门不求闻达。绍秦中历吏部尚书，徵为侍中。枢子朗，长安人。陈后主诏为月赋及为芝草嘉莲赋。后主曰谢庄，不得专美于前矣。朗子玘，为阳羡令，生有神异，能预知水旱。造长桥以利涉，无疾而卒。邑人至今祀之。玘生履谦，同颜杲卿死难。履谦生仁敬，开元中杭州刺史，时上自择诸司官长，以仁敬刺杭诏诸王，御史与道洛滨王诗亲书，以宠其行。仁敬生不约，字还朴，杭州新城人。登长庆三年进士，又试平判人等，仕至职方员外郎，有《袁不约集》一卷。不约生皓，字退山，宜春人，咸通间举进士，累官吉抚二州刺史。自号碧池处士，有《碧池书》三十卷行世。皓生绛，绛生槛，又生杭，字立之。南昌人，举进士，吕彝简执政或讽以私谒卒不往，自广南提刑远槖中无铢鈵南货，官至守府。槛子陟，好学善为，诗登第科甲，官至中丞。槛生志，志生装，装二子：长辂、次毂，字容直，鄞县人。嘉祐中进士，知邵武军盐税苛严，奏减其课，邵人祠之，官至朝奏大夫，博贯群书，著有《韵类》百卷。毂子灼，进士，官郎中，守婺州。武臣曹宗蔡京姻党数犯法，灼械于狱中。蔡京怒镌其秩后为仓部，上踈以清心省事安不忘危，为言其切直，黜于泗州。灼生四子：堙、升、直、坰。升初为郡吏，五旬无子。其妻付赀往临安买妾，既得妾，察其有忧色。问之乃赵知府之女也，家四川，且贫母鬻妾为归葬费矣。升郎送还母。泣曰：财已破用。升曰：愿相奉，复以槖中资赠之而归。妻迎问妾安在？遂告其故。妻曰：君设心如是，不患无子。明年，生子韶，为显官。韶生洪，字季源，官两浙转运。洪弟镛，咸淳进士。洪子桶，字伯长，仕至翰林学士，追封陈郡公。谥文清。镛子珙，字柳庄，遇异僧授相术。永乐初，以潜邸之相有騐，召拜太常寺丞。子忠徹，传其术，仕至尚书司乡。升兄堙生文，文生燮，字和叔，鄞县人。淳熙进士，累官国子祭酒礼部侍郎。学有师承，卒謚献，生三子：肃、甫、商，俱有学问，扬名於时。
甫字广微，历南宋高中进士第一，累官国子祭酒吏部尚书，卒谥正肃，著有文集行世。甫公生德盛，字文昌，宋太学生，是为浙闽始祖。
文昌公生子汝弼，字心辅，兄弟各有所长，未增稽考其实。弼公生二子：宗胜、宗发。胜公，字太源，元初时行军镇抚子孙俱籍于新城。发公，字古泉，生二子文彬文璞。璞公字君玉，即我初入闽贵十公之始祖也。
璞公生三子世荣世安世徵。荣公字伯仁，安公字伯和，住于新城。元末进士，授福州同知，随任来闽。徵公字伯庸，往来兼管内外家业未分，游居建阳乌石街北门桥头，迩时克勤克俭广积家产，迄今数百年来，子孙繁盛，绳绳不已，不有谱以联之几失夫亲亲之道矣。用是择吉兴工牵丝付梓，以永先人未创之志，以启后人永续之功，参订厘定不敢稍怠玩焉，是为序。
作者: 工正数码 时间: 2016-9-19 15:22
据福建《袁氏宗谱》记载，闽北袁氏乃袁安之后。卧雪翁袁安子孙四世三公之盛凡远祖名位德望皆井然可考始知。祖讳京实文昌公之派也谱中详载袁绛葬于杭州西之凤凰山乃我祖十五世之祖。与余之所考亦同而游之出袁盎不诬也。远祖之苗裔于我独得其绪子之高祖实自袁甫分派始甫生五子长文昌公是子之的派也，次文盛公又闽裔中一派也，季文隆公乃江右南昌之派也，其派方之诸袁最盛若严州等五族又出于文显公之后，惟文明公则守祖父之业于新城焉。今袁司郎其苗裔也凡此之类裕所未载于新城则有全典焉。
简单地说，杭州袁蒲镇前始袁甫，生五子：文昌、文显、文盛、文隆、文明。
长子袁文昌迁福建省建阳县同由镇，为闽北袁氏始迁祖。次子文显迁严州。三子文盛迁福建中部(三明、南平一带)。文隆迁居江右（据明末清初散文家魏禧所著的《日录杂说》上记载“江东称江左，江西称江右。盖自江北视之，江东在左，江西在右。”），江西省。五子袁文明仍居浙江新城（宋时杭州临安西凤凰山），今袁蒲镇。不知道浙江袁蒲镇的家谱上有无相同记载。
从这次录谱的过程中，笔者有一想法：浙江南袁、四明袁氏、雪山袁氏、上虞小越袁氏、武夷山袁氏、建阳袁氏谱中都有相同的祖名，几部家谱综合起来考查，可以发现相互有很重要的参考、互补意义。单凭一家之谱，可能有误遗之处，但穿插起来，或能更臻完善。
2014年5－7月，袁氏家谱网站记者应邀赴福建等地进行家谱助修，收集明清遗谱八卷，正加紧时间录成电子家谱，发于网站供宗亲们分享。
十分感谢江西铅山县的袁建斌宗亲、广东深圳的袁敏宗亲、武夷山的火生、荣辉、梅清等宗亲、建阳的广财宗亲。
作者: 工正数码 时间: 2016-9-19 15:29
《武夷山袁氏二零一四年续修宗谱捐款荣誉榜》
◆ 袁火生 壹万元 ◆ 袁 健 壹千元
◆ 袁广财 壹万元 ◆ 袁仁荣 壹千元
◆ 袁仁旺 叁千元 ◆ 袁财生 壹千元
◆ 袁树义 叁千元 ◆ 袁成辉 壹千元
◆ 袁 敏 叁千元 ◆ 袁炜华 壹千元
◆ 袁金和 贰千元 ◆ 袁 志 壹千元
◆ 袁文和 贰千元 ◆ 袁长剑 壹千元
◆ 袁火峰 贰千元 ◆ 袁仁鑫 壹千元
◆ 袁建斌 贰千元 ◆ 袁梅清 伍百元
◆ 袁祖金 贰千元 ◆ 袁浩春 伍百元
◆ 袁瑞富 壹千元 ◆ 袁盛彪 伍百元
◆ 袁惠雄 壹千元 ◆ 袁有菇 贰百元
◆ 袁辉春 壹千元
（以上为现金，以下为物资折款）
◆ 袁荣辉 捌千元 ◆ 袁 鸥 贰千元
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