袁德亨与文天祥的友情 - 袁氏家谱网--

袁氏族谱上载：“德亨行三十一郎，号书隐。好学博古，尝建楼聚书，周植花卉，延交名士，与文信国尤善。”文天祥(公元1236～1283年)，字天祥，号文山，吉安县富田乡(今属吉安市青原区)人。宋理宗宝佑四年（公元1256年）考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年（公元1275年）元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。

袁德亨的家乡在泰和县樟塘乡钟步村（今属万合镇）。钟步，又名中埠，是赣江古河道边的一个秀丽山村，依山傍水，舟车来往，商贾云集。因地处赣江中段，有街长800米，呈S形，东西走向，地面为鹅卵石铺就，每隔百米左右即有拱门横跨，街两边为徽派建筑，亦名“中埠”。村子滨临赣江，村里常受水害，有人铸大钟一口，置于江中，人们又叫它“钟江”。后赣江改道，水去阶露，人们需步阶而上，称之为“钟步”。

文天祥多次来过钟步。吉安县富田距钟步不过20里水路。天祥之母曾德慈，嘉定七年（公元1215年）生于江西泰和梅溪。天祥中状元以前就与德亨交厚。中状元以后亦即咸淳10年知赣州，赴任途经钟步，不忘故旧，来访德亨。适逢钟步袁氏重修“三元阁”，德亨与族人相议，修建三元阁，乃期子孙连中三元之意。当朝状元，举国名士，庐陵儒魁，题词再合适不过。德亨率族人恭请状元公题词。文天祥念及同郡情谊，欣然命笔。“三元阁”、“风月依然”、“钟江保障”均为状元公所题。字体宏厚，笔势遒劲，凛然有宰相大气。在离袁氏宗祠“崇本堂”不远的一个拱门上有一块扇形粉壁，文天祥题诗云：

“重来高阁下，伊人江水长；此时空斋外，花开舞山香。”
落款为文山且模有印鉴。此诗已收入“文天祥纪念馆”。

史书记载，庐陵人爱国爱家，抗击异族入侵尤其踊跃。南宋德佑元年(公元1275年)，元军直逼临安(今浙江杭州市)，宋廷紧急诏令各地“勤王”，组织军队赶来救援。这时正任赣州知州的文天祥“使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵。诸豪杰皆应，有众万人”。陈继周所发动的赣州豪杰，主要是宁都县的连、谢、吴、唐、明、戴六姓的群众；方兴发动的吉州豪杰，主要有永新县的彭震龙、萧敬夫、萧焘夫、张履翁等，泰和县的袁德亨、胡文可、胡文静、刘士昭、黄士敏、萧明哲、彭吕等人组织的队伍。而在赣、吉二州的义军中还有寺庙的僧人，这批“出家”人关注南宋的命运，毅然下山参军，随文天祥抗元。万安县芙蓉寺的僧人在庙门贴出对联曰：“乱时且作将，事定复为僧。”把个人的生活方式和国家的危难联系在一起，不做没有民族责任感的冷漠佛徒。

然而，天不遂人愿。南宋咸淳十年(公元1274年)，偏安的南宋已如秋风里的瑟瑟枯叶。一片丹心的文天祥,屡经失败后又从广东募集万余人马,沿赣江北上去临安(今杭州)勤王。他明知不可为而为之,公元1278年5月在岭南被俘。元军押他过了梅关上了囚船。他知道将要经过自己的故乡,自己的母校白鹭洲书院,感叹“青山重回首,故人无复见”。至泰和江面时,留下了《囚经泰和仰望快阁感赋》：

“书生曾拥碧油幢,耻与群儿共竖降。汉节几回登快阁,楚囚今度过澄江。丹心不改君臣义,清泪难忘父母邦。惟恐乡人知我瘦,下帷绝粒坐篷窗。”

舟经钟步，想起竭赀助饷，率宗人从军，与元兵战于距村四里的山岗“钱渊垅”，英勇献身的故人袁德亨，想起在袁氏书楼观书，花园赏花，共议大事的日子，文天祥心如刀割，挥泪写下了一首悼诗：“重来江上日西斜，不见书楼万簇花。惟有故人风月在，青山茅屋似仙家。”

船行赣江，文天祥遥望梅溪，回想起承欢在外公外婆膝下的快乐日子，想起含辛茹苦的高堂已隔世，不禁轻声吟诵《邳州哭母小祥》：
“母尝教我忠，我不违母志。及泉会相见，鬼神共欢喜。”

这首《邳州哭母小祥》把对母亲的深情系于国运，与人们熟知的《过零丁洋》、《正气歌》一样，成为千古流芳的佳句绝唱，同样表现了文天祥大义凛然的英雄气概和爱国爱家乡爱亲人的深厚感情。

英雄已矣。如今的钟步村，沃野流金，水秀山灵。村民们勤于耕读，代有才人。每年都有子弟考上名牌大学，还有子弟远涉重洋，求学经商。钟步为袁、刘、萧、曾等姓杂居，袁氏占90%。德亨后裔，除留居故里300多户1200多人外，还迁居广东、福建，云南、四川。德亨兄德寿，配罗氏；德亨配龙氏，同葬本村后山。光绪癸巳年重修坟墓。人们为了感念袁德亨竭赀助饷、率宗人从军抗元、英勇牺牲的行为，为了纪念他和民族英雄文天祥的深厚友谊，为他塑像，“附祀吉州螺子山文信国祠”，年年代代香火不断。