陈氏袁氏的历史地位与作用 |
徐玉清 |
【论文提要】 陈郡袁氏同汝南袁氏是袁氏的两大望族。如果说汝南袁氏在东汉时大放异彩,强盛了百余年并上演了由盛而衰乃至最终湮灭的历史悲喜剧的话,那么从曹魏至隋唐长8达数百年的时间内,由陈郡(当时为陈国,后改为陈郡)袁氏唱主角,再创袁氏家族史上的辉煌,对袁姓发展产生深远的影响。 陈郡袁氏在历史上的地位和作用如何?笔者认为,可以归结为以下几点: 第一,成为东晋南朝重要政治支柱。` 东晋南朝是士族门阀统治时期,陈郡袁氏与琅琊王氏、陈郡谢氏、兰陵萧氏并称侨姓士族四大盛门,通过与士族通婚以及与皇室联姻,在当时享有崇高地位。袁氏子弟在政权中担任重要职务,成为政权中重要支柱之一。 第二,衍生了众多袁氏支系,促进了袁姓发展。 在西晋末年渡江南下后,陈郡袁氏聚居在今江西宜春,并在此形成望族,袁州也因袁姓聚族而居得名。袁氏是东晋南朝政坛上的一支重要力量,由于仕宦等原因,这支袁氏在今江苏、浙江、江西等地繁衍,并向福建、两广等地迁徙,称盛于U江南。陈郡袁氏还衍生出陈留(治今河南开封陈留镇)、京兆(今陕西西安)、华阴(今属陕西)、河东(今山西太原)、河南(今河南洛阳)、濮阳(今属河南)、袁州宜春(今属江西)等。 第三、对中华传统文化有一定贡献。 陈郡袁氏文化底蕴丰厚。《隋书·经籍志》记载:陈郡袁氏中袁涣、袁淮、袁质、袁乔、朝休明、袁豹、袁彦伯、袁宏、袁山松、袁淑、袁 、袁粲、袁昂、袁枢、袁宪等都有文集传世,其中代表人物即东晋文学家、历史学家袁宏。 第四,为后世树立一个清廉的榜样。 北齐时期,政治黑暗,官吏争相贪赃枉法,而北齐项县人袁聿修(531~582),他却卓尔不群,为官清政廉洁,被人赞誉为“清郎”、“清卿”。 第五,保持士大夫的气节,以正直的知识分子形象影响后世。 汉末至南北朝时期,社会动荡,战乱频仍,民不聊生。世人为了保全性命,委曲求全,苟且偷生,那些士大夫也丧失了所谓的“名节”。而陈郡袁氏却恪守义,不畏强权。 当吕布命令袁涣写信辱骂刘备时,遭到他的严辞拒绝。吕布三番五次地催逼,袁涣仍不答应。吕布大怒,手执兵器威胁。面对死亡的威胁,袁涣轻蔑地一笑。吕布败亡时,在吕布手下谋事的颍川大族陈郡父子谒见曹操时,行跪拜大礼,而袁涣只长揖不拜。 袁宏为人正直,虽然受到桓温礼遇,但他对桓温企图篡逆,严重威胁其他世族利益的行为极其不满。他见桓温虽然是晋皇室的女婿,即丝毫不顾及皇室利益,便非常鄙视桓温,虽为其部属,但更忠于晋朝。他在其著文和谈论中,对桓温多有冒犯,所以“荣任不至”。 南朝宋太子左卫率袁淑虽然人书生气不足,常常受到别人的作弄,官运不畅,却很有气节。当宋文帝刘义隆的太子刘劬胁迫袁淑参与“谋逆”时,袁淑坚决不同意,遇害。 第六,忠心为国。 东晋南朝政权频繁更迭,这就使得那时的官吏和士大夫忠贞之念淡薄。只要政权更迭不影响他们的利益,他们就弃旧投新。陈郡袁氏在当时以“忠义”著称。袁粲忠于南朝宋,自以为身受明帝重托,不能让刘宋江山归于外姓,于是联络刘氏宗亲,和亲宋势力,密谋消灭萧道成。因走露了消息,萧道成闻讯及时调动兵力围攻袁粲,袁粲与儿子袁最都死于刀剑之下。当时人们曾作歌赞扬这为国尽忠的父子,鞭挞卖国求荣的褚渊:“可怜石头城,宁为袁粲死,莫作褚渊生。” 文章出处:http://www.zhld.com/whjzt/index835.htm |
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