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标题: 户部河南司郎中袁松山公墓表 [打印本页]

作者: 袁在田 时间: 2007-9-18 21:09
标题: 户部河南司郎中袁松山公墓表
(此文是胜贵宗亲，从《童山集》上以图片的形式取下来的，原文无一个标点。现把它打印出来，“胡乱”的加了些标点，肯定错误百出。现帖出请古文高手修改，如能对难懂的文字，加点注释最好。至盼！）

户部河南司郎中袁松山公墓表

公讳承绂，号松山，始祖讳彦忠，明洪武初由直隶枣强迁山左, 世为长山人，九传至高祖讳治性，曾祖讳云蒸，子二，长景芳，次景文。景芳举兄弟五人：
长承糼，官广西柳州府知府；
次承祖，官刑部司务；
四承绩，候补都察院都事；
五承约，原任礼司务，监督大通桥；
三，即公也。
公生而颖异，不苟言笑，年二十补博士第，子员性，喜法书，行楷皆精，人争求之。雍正元年，公太翁在已里坤办军需，得腿疾告归，未几损馆。舍兄承糼守柳州，两弟俱幼。公悉，引为己任，自名其居，日怡怡。堂兄乏嗣，母忧之，钿甫弥月即出嗣焉。母疾，日侍汤药，衣不解带者累月服阕。公兄劝公仕，乾隆十三年，遂遵例除授户部河南司员外郎。乾隆十四年，河南藩司条奏，民间买卖田契法事下，本司酌议，公为贪吏，以大报小，奸名争执讦讼，实缘契尾格式未明，议将藩司颁发契尾，编列号数后，幅空白预钤司印，以备银数填写，令业主看明，骑字截开，平分为二，自难改换。庶可於民无累，於税无亏，遂定为例，至今遵行。
又河南谘水涸，田亩按例升科，将议准行，公独以水潦无时，虽暂可佃种，或旋为泽渚，一归成额，恐复沉湮,重以催科为累，百姓何堪？遂议将升科田有复被水潦难耕者，仍准督抚查明，请豁以舒民困，执政韪之，其持正皆此类。
乾隆十六年，兼上谕馆行走稽查旗务，十七年陞本司郎中。时五弟以礼部司务兼督通州中仓，适有言通仓亏缺，奉旨派员清查者，大吏惶惧，不知所为。公独曰，仓谷陈因，百余年尚未闻太仓鼠耗，今任事伊始，安得有亏不知者，借此建议，圣明在上，自必已洞鉴情伪，静以处之，当水落石出无忧也。未几果盘查无缺，人咸服公镇定。
公素有怔忡疾，十八年请假归里，居南有圃，构尾椽起小阁，名曰养拙，盖取老氏知止之义也。阁下有池结草亭於北颜，曰松荫。公日与诸昆啸傲其中，视人间事泊如也。公教子最严，长君始入学，即与乡荐旋授内阁中书，在军机处行走，公书“勤干慎密”四字寄之。乙亥陞内阁侍读，丁丑署吏部文选，庚辰春因京察一等，辛已转江西道监察御史，是年秋，除两浙盐驿道长君，以浙中山水甲天下，屡请迎养，癸未春，公轻骑减从，自门里抵清江，由水路历淮阴，游姑苏。夏初至浙北新关，遂坐山轿进杭。是时长君方差家丁迎於姑苏之间，而不知已驾一叶之舟，先至署前也。闻家吏报曰，辕门有客，容貌甚伟，辞以本官，公出则云，阍人王姓，识吾可令来见，不知何许人。家人趋出则公也，公喜，谓长君曰，吾此来差可慰者，汝作官之声名尚不恶也，西湖风景吾既至当领略大概，勿令人知。随带一僮遍历诸胜。月余，不耐酷暑，遂买州北归。公天性谦冲，与人无忤，非礼之来，绝不与校独建义，学无力者，悉来受书，若遇岁歉，则出余粟以济贫乏，人称为四佛。将卒之夕，聚其诸昆诸子姑姊妹谈笑竟夜，忽曰，吾大儿受国恩最重，必大吾族，吾无忧矣，遂卒，噫异矣。
公生於康熙四十七年，十一月十四日子时，历官户部河南司郎中，覃恩诰封巾宪大夫，以长君守侗贵诰赠通奉大夫如其官，卒於乾隆三十一年，十一月十六日午时，享年五十有九，葬於祖山之阳。
男四：
长守侗，甲子科举人，广西按察使，司按察使娶石氏，以夫贵王公讳士慎曾孙女。
次守仲，甘肃兰州府河桥同知，娶张氏女。
次守俰，出嗣，官户部广西员外郎，娶孙氏。
次守仲，邑庠生，娶赵氏。
孙男二镐、铨，长君守侗出——锡，次君守仲出二：鉷、鋐。
次君守俰出曾孙——镐，出同人与长君同司，素稔公之嘉言懿行也，其家已请名公卿为墓免矣，同人因共为墓表，以寄之盖铭以藏墓内，表以立墓外也，文曰：“煌煌望族，嶽渎之光，奕奕登朝，邦家之昌，我闻善者，长发其祥，凡今之人，孰与之光”。

作者: 袁在田 时间: 2007-9-19 07:21
这是原件。

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作者: 袁冠烛 时间: 2007-9-19 13:37
在田宗亲确系有心，在此谢过！不揣冒昧，擅自标点，有请方家识者宗亲勘正。

户部河南司郎中袁松山公墓表

  公讳承绂，号松山，始祖讳彦忠，明洪武初由直隶枣强迁山左, 世为长山人，九传至高祖讳治性，曾祖讳云蒸，子二，长景芳，次景文。景芳举兄弟五人：长承糼，官广西柳州府知府；次承祖，官刑部司务；四承绩，候补都察院都事；五承约，原任礼司务，监督大通桥；三，即公也。
  公生而颖异，不苟言笑，年二十补博士第子员。性喜法书，行楷皆精，人争求之。雍正元年，公太翁在巴里坤办军需，得腿疾告归，未几捐馆舍。兄承糼守柳州，两弟俱幼。公悉引为己任，自名其居曰：怡怡堂。兄乏嗣，母忧之，钿甫弥月即出嗣焉。母疾，日侍汤药，衣不解带者累月。服阕，公兄劝公仕，乾隆十三年，遂遵例除授户部河南司员外郎。乾隆十四年，河南藩司，条奏民间买卖田契法事，下本司酌议，公谓：贪吏以大报小，奸名争执讦讼，实缘契尾格式未明，议将藩司颁发，契尾编列号数，后幅空白预钤司印，以备银数填写，令业主看明，骑字截开，平分为二，自难改换。庶可於民无累，於税无亏，遂定为例，至今遵行。
  又河南谘水涸，田亩按例升科，将议准行，公独以水潦无时，虽暂可佃种，或旋为泽渚，一归成额，恐复沉湮,重以催科为累，百姓何堪？遂议将升科田有复被水潦难耕者，仍准督抚查明，请豁以舒民困。执政韪之，其持正皆此类。
  乾隆十六年，兼上谕馆，行走稽查旗务，十七年陞本司郎中。时五弟以礼部司务，兼督通州中仓，适有言通仓亏缺，奉旨派员清查者，大吏惶惧不知所为。公独曰，仓谷陈因，百余年尚未闻太仓鼠耗，今任事伊始，安得有亏不知者，借此建议，圣明在上，自必已洞鉴情伪，静以处之，当水落石出无忧也。未几果盘查无缺，人咸服公镇定。
  公素有怔忡疾，十八年请假归里，居南有圃，构尾数椽。起小阁，名曰养拙，盖取老氏知止之义也。阁下有池，结草亭於北颜，曰松荫。公日与诸昆啸傲其中，视人间事泊如也。公教子最严，长君始入学，即与乡荐，旋授内阁中书，在军机处行走，公书“勤干慎密”四字寄之。乙亥陞内阁侍读，丁丑署吏部文选，庚辰春因京察一等，辛已转江西道监察御史，是年秋，除两浙盐驿道。长君以浙中山水甲天下，屡请迎养。癸未春，公轻骑减从，自门里抵清江，由水路历淮阴，游姑苏。夏初至浙北新关，遂坐山轿进杭。是时长君方差家丁迎於姑苏之间，而不知已驾一叶之舟，先至署前也。闻家吏报曰，辕门有客，容貌甚伟，辞以本官，公出则云，阍人王姓，识吾可令来见，不知何许人。家人趋出则公也，公喜，谓长君曰，吾此来差可慰者，汝作官之声名尚不恶也，西湖风景吾既至当领略大概，勿令人知。随带一僮遍历诸胜。月余，不耐酷暑，遂买州北归。公天性谦冲，与人无忤，非礼之来，绝不与校。独建义学无力者，悉来受书，若遇岁歉，则出余粟以济贫乏，人称为四佛。将卒之夕，聚其诸昆诸子姑姊妹谈笑竟夜，忽曰，吾大儿受国恩最重，必大吾族，吾无忧矣，遂卒，噫！异矣。
  公生於康熙四十七年十一月十四日子时，历官户部河南司郎中，覃恩诰封巾宪大夫，以长君守侗贵诰赠通奉大夫如其官，卒於乾隆三十一年十一月十六日午时，享年五十有九，葬於祖山之阳。
  男四：长守侗，甲子科举人，广西按察使，司按察使娶石氏，以夫贵，王公讳士慎曾孙女。次守仲，甘肃兰州府河桥同知，娶张氏女。次守俰，出嗣，官户部广西员外郎，娶孙氏。次守仲，邑庠生，娶赵氏。
  孙男二：镐、铨，长君守侗出。—：锡，次君守仲出。二：鉷、鋐。次君守俰出。曾孙一：镐出。同人与长君同司，素稔公之嘉言懿行也，其家已请名公卿为墓铭矣。同人因共为墓表，以寄之。盖铭以藏墓内，表以立墓外也，文曰：煌煌望族，嶽渎之光；奕奕登朝，邦家之昌；我闻善者，长发其祥；凡今之人，孰与之光”。

作者: 袁在田 时间: 2007-9-20 07:51
谢谢冠烛！取走了。这位先祖也是枣强袁，也是洪武初移民，与我们的始迁祖同。需要仔细读读。

作者: 枣强人家 时间: 2007-9-20 14:20
读袁在田前辈文章的感想
               枣强人家

  在《袁氏族谱网》中多次拜读袁在田前辈的文章，对在田前辈孜孜不倦地致力于袁氏族谱的研究，表示最真挚的敬意。我是於陵袁氏（现山东省邹平县焦桥镇）的第二十四世后人，自第十四世祖讳桢始，自焦桥迁居高苑石家庄（现高青县唐坊镇石家村），2006年曾回焦桥老家寻亲并续谱。因囿于家谱不可轻易外传的祖训，《於陵袁氏族谱》很少对外公开，受在田前辈契而不舍的精神感染，现将我族的历史和户部河南司郎中袁松山公墓表的加点注释浅谈如下，如有不妥之处，请在田前辈和各位袁氏宗亲多加指正。
  一、於陵袁氏族史
  明洪武四年（公元1371年）春，始祖讳彦忠，自直隶枣强（现河北省枣强县）奉诏迁居山东长山（现山东省邹平县）焦桥村。
  至第六世共有叔伯兄弟九人，分别为北支讳希章，中支讳大鹏、大相、大戒、如相，南支讳思让、思型、思洪、思思默。
  此后随着家族的繁衍，北支又分为东分支、西分支，中支又分为长分支、二分支、三分支、四分支，南支又分为长分支、二分支、三分支、四分支。目前我族人主要居住在邹平、桓台、高青、张店、淄川、周村、莱芜、平邑等地。
  我族历代的辈分为，一世为彦，二、三、四、五世失讳，六世为希（或大、思），七至十一世为应腾治云景（或应懋孔长允、），十二至十六世为承守继业启，十七至二十一世为保恩崇聿训，二十二至二十六世为延庆兆隆修。2006年又序了二十七世至四十一世的辈分。
  於陵袁氏分别于康熙五十七年（公元1718年）、乾隆六年（公元1741年）、乾隆二十七年（公元1762年）、嘉庆四年（公元1799年）、同治八年（公元1869年）、共和国五十七年（公元2006年）进行了六次修谱。关于在枣强县的历史，因年代久远，已无文字记载。族中相传有二种说法：一说我族为袁熙后人，自东光迁居枣强；二说我族自东光迁居山西，又自山西迁居枣强。
  松山公讳承绂，为於陵十二世；其父讳景芳（号紫兰），为於陵十一世；祖讳云蒸，为於陵十世；曾祖讳治性，为於陵九世；高祖讳化蛟，为於陵八世。《户部河南司郎中袁松山公墓表》中所记载的松山公家史，似有所误，有待于商榷。
  二、户部河南司郎中袁松山公墓表的加点注释浅谈
  公讳承绂，号松山，始祖讳彦忠，明洪武初由直隶枣强迁山左，世为长山人，九传至高祖讳治性。曾祖讳云蒸，子二，长景芳，次景文。景芳举兄弟五人，长承糼，官广西柳州府知府；次承祖，官刑部司务；四承绩，候补都察院都事；五承约，原任礼部司务，监督大通桥；三，即公也。
  公生而颖异，不苟言笑，年二十补博士第子员，性喜法书，行楷皆精，人争求之。雍正元年，公太翁在巴里坤办军需，得腿疾告归，未几捐馆舍。兄承糼守柳州，两弟俱幼，公悉引为己任，自名其居曰怡怡堂。兄乏嗣，母忧之，钿甫弥月即出嗣焉。母疾，日侍汤药，衣不解带者累月服阕。
  公兄劝公仕，乾隆十三年遂遵例除授户部河南司员外郎。乾隆十四年河南藩司条奏民间买卖田契法事，下本司酌议。公谓贪吏以大报小、奸名争执讦讼，实缘契尾格式未明。议将藩司颁发契尾，编列号数，后幅空白预钤司印，以备银数填写，令业主看明，骑字截开，平分为二，自难改换。庶可於民无累，於税无亏，遂定为例，至今遵行。
  又河南谘水涸田亩按例升科，将议准行。公独以水潦无时，虽暂可佃种，或旋为泽渚，一归成额，恐复沉湮,重以催科为累，百姓何堪？遂议将升科田，有复被水潦难耕者，仍准督抚查明请豁，以舒民困，执政韪之，其持正皆此类。
  乾隆十六年，兼上谕馆，行走稽查旗务。十七年陞本司郎中。时五弟以礼部司务，兼督通州中仓。适有言通仓亏缺，奉旨派员清查者，大吏惶惧不知所为。公独曰，仓谷陈因，百余年尚未闻太仓鼠耗，今任事伊始，安得有亏不知者，借此建议，圣明在上，自必已洞鉴情伪，静以处之，当水落石出无忧也。未几果盘查无缺，人咸服公镇定。
  公素有怔忡疾，十八年请假归里。居南有圃，构尾数椽起小阁，名曰养拙，盖取老氏知止之义也。阁下有池，结草亭於北颜，曰松荫。公日与诸昆啸傲其中，视人间事泊如也。
公教子最严，长君始入学，即与乡荐，旋授内阁中书，在军机处行走，公书“勤干慎密”四字寄之。乙亥陞内阁侍读，丁丑署吏部文选，庚辰春因京察一等，辛已转江西道监察御史，是年秋除两浙盐驿道。长君以浙中山水甲天下，屡请迎养。
  癸未春，公轻骑减从，自门里抵清江，由水路历淮阴，游姑苏。夏初至浙北新关，遂坐山轿进杭。是时长君方差家丁迎於姑苏之间，而不知已驾一叶之舟，先至署前也。闻门吏报曰：“辕门有客，容貌甚伟，辞以本官，公出则云，阍人王姓，识吾可令来见，不知何许人？”家人趋出则公也。公喜，谓长君曰：“吾此来差可慰者，汝作官之声名尚不恶也，西湖风景吾既至当领略大概，勿令人知。”随带一僮遍历诸胜。月余，不耐酷暑，遂买州北归。
  公天性谦冲，与人无忤，非礼之来，绝不与校。独建义学，无力者悉来受书，若遇岁歉，则出余粟以济贫乏，人称为四佛。将卒之夕，聚其诸昆诸子姑姊妹谈笑竟夜，忽曰：“吾大儿受国恩最重，必大吾族，吾无忧矣。”遂卒。噫！异矣。
  公生于康熙四十七年十一月十四日子时，历官户部河南司郎中、覃恩诰封中宪大夫，以长君守侗贵、诰赠通奉大夫如其官，卒於乾隆三十一年十一月十六日午时，享年五十有九，葬於祖山之阳。
  男四：长守侗，甲子科举人，广西按察使司按察使，娶石氏，以夫贵，（继配）王公讳士慎曾孙女；次守仲，甘肃兰州府河桥同知，娶张氏女；次守佃，出嗣（于承糼），官户部广西员外郎，娶孙氏；次守俰，邑庠生，娶赵氏。
  孙男二，镐、铨（锣），长君守侗出。（孙男）—，锡，次君守仲出。（孙男）二，鉷、鋐，次君守俰出。曾孙一，镐出。同人与长君同司，素稔公之嘉言懿行也，其家已请名公卿为墓铭矣，同人因共为墓表以寄之。盖铭以藏墓内，表以立墓外也。文曰：“煌煌望族，嶽渎之光；奕奕登朝，邦家之昌；我闻善者，长发其祥；凡今之人，孰与之光。”
三、关于枣强籍袁氏迁居山东前的亲缘关系
多次拜读《袁氏族谱网》中诸位宗亲的文章，知道日照、淄川、鲁南、寿光等四地的袁氏宗亲均出自枣强。历经六百年的桑沧巨变，隔不断袁氏宗亲的亲情友情。但不知迁居山东前，四地的始祖是否为近亲？不知枣强是否还存有洪武时期的家谱？对此非常期盼各位宗亲的研究和回复。
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作者: 春风雨 时间: 2007-9-20 16:43
枣强人家你好？我是日照袁兆勇，看了你的文章知哓600年前，我们先祖同是来自河北枣强，同意你同属枣强是否近亲的观点，但由于没有老谱，实在不敢妄言。我们这一支曾有老谱，在壬午之乱中丢失，我的九世祖袁格于乾隆十八年重修，只记载了来自枣强县向日（义）村，在向前没有任何记载，由于时间久矣，先祖的迁徙繁衍分布记载的也不是很清楚，为后来的族普续修带来了很大的困难。这些年来，我们也在多处搜寻，却只找到清朝后修的族谱，并没有找到那在壬午之乱中丢失的族谱。我也多方打听其它枣强移民山东的，也好无结果。见到你很是高兴，看看我们有没有可借鉴的资料，互相印证我们迁徙史，期待与你交谈。我的QQ：512792538
在田是寿光人，现住四川，先祖也是明初枣强移民。感谢在田的资料。

作者: 袁在田 时间: 2007-9-20 17:28
感谢枣强人家，提供如此具体的资料！正如兆勇所说，我们600年前是一家，基本上可以说是同一支系的。但到底如何，还需要我们枣强袁氏共同努力，求证是否同一祖先。我们两支的派谱基本相同。从十世起用“精诚守业起，保恩崇義训，彦慶兆荣修”。后来又增加了二十代，为“星光日月启，风云梅竹魁，好武氏泽宪，清国伟立功”。本人是義字輩。

作者: 春风雨 时间: 2007-9-21 18:11
我们这一支与寿光支曾联过，并记录于族谱：“袁氏分姓散处寰宇皆属宗人，若要联谱，必问宗兄几辈人，宗兄在何辈数，自上而下方好称呼，庶不紊乱，格（九世祖）平生谈泊，曾联兰山县大冶庄炎、佑，穆家疃一宗兄延祚，其余未有也。伯兄枢曾联寿光张娄庄讳锡字纯嘏一宗弟，至周家疃辛酉科袁栋庠生矜式乃吾侄，行辈数定明后，日问宗派无可疑者尔，后人若欲联谱，不可念富贵而混称，以遗先人羞，慎之，重之，如别支不按辈数而联宗者，只可各人论之，以遵我祖制。”

作者: 枣强人家 时间: 2007-10-2 22:14
敬复袁兆勇前辈

  因近期工作事务较多，故未能及时回复，请兆勇辈见谅。同意您所说的“枣强袁氏是否近亲，因没有老谱，实在不敢妄言”的提法。

  我於陵袁氏于康熙五十七年进行第一次修谱时，距迁出枣强已有347年的历史，因此二至四世的辈分失讳无考。关于枣强时期的家族历史，家谱中也没有太多的记载，可借鉴的资料不多。

  我冒昧地认为，始祖自枣强迁居山东时，肯定是以枣强袁氏的辈分来起名的。能否考证到始祖时期的辈分，查找到枣强袁氏的家谱，是界定枣强籍袁氏是否为同一祖先的关键所在。

  “行辈数定明后，日问宗派无可疑者尔，后人若欲联谱，不可念富贵而混称，以遗先人羞，慎之，重之。”这句话很重要的。原枣强籍袁氏能否联宗，一要确定始祖在枣强时的近亲关系，二要确定始祖在枣强时的世系。不知道现枣强是否有洪武时期的家谱？

  我是於陵袁氏二十四世，“兆”字辈。很愿意接受您的教诲，也很愿意和您联系。我的信箱是daya4954@sina.com，QQ号为909374261@qq.com。

                                 枣强人家

                              二〇〇七年十月二日

作者: 枣强人家 时间: 2007-10-2 22:16
敬复袁在田前辈

  因近期工作事务较多，故未能及时回复，请在田前辈见谅。同意您所说的“求证是否同一祖先，还需要枣强袁氏共同努力”的提法。

  我於陵袁氏于康熙五十七年进行第一次修谱时，距迁出枣强已有347年的历史，因此二至四世的辈分失讳无考。关于枣强时期的家族历史，家谱中也没有太多的记载。

  我冒昧地认为，始祖自枣强迁居山东时，肯定是以枣强袁氏的辈分来起名的。能否考证到始祖时期的辈分，查找到枣强袁氏的家谱，是界定枣强籍袁氏是否为同一祖先的关键所在。

  9月20日我已提到，我的十四世祖讳桢，于康熙年间自焦桥迁居高苑石家庄。因离开焦桥老家已有257年的历史，故关于枣强时期的传说，我知道的并不是太多，焦桥老家的族人或许知道的多一些。

  我是於陵袁氏二十四世，“兆”字辈。很愿意接受您的教诲，也很愿意和您联系。我的信箱是daya4954@sina.com，QQ号为909374261@qq.com。

                                    枣强人家

                              二〇〇七年十月二日

作者: 枣强人家 时间: 2007-10-2 22:33
袁兆勇前辈，对不起啊，给您回复中的“请兆勇辈见谅”这句话中，因时间仓促漏掉了“前”字。“二至四世的辈分失讳无考”，就改为“二至五世的辈分失讳无考”。

袁在田前辈，给您回复中的“二至四世的辈分失讳无考”，就改为“二至五世的辈分失讳无考”。

作者: 枣强人家 时间: 2007-10-3 19:56
从传统的家庭称呼是否可以确认近亲关系？

  我的十四世祖讳桢，于康熙年间自长山县迁居高苑县，距今已有257年的历史。2006年我回焦桥老家寻亲并续谱时，意外地发现於陵袁氏族人至今仍然保留着一些共有的传统称呼。

称呼曾祖为“老爷ye（二声调）”，曾祖母为“老nia（三声调）”。
称呼祖父为“爷ye（二声调）”，祖母为“nia（三声调）”。
称呼父亲为“爹die（一声调）”，母亲为“娘niang（二声调）”。称呼伯父为“大爷”，伯母为“大娘”或“娘娘”。称呼叔父为“叔”，叔母为“婶子“。
称呼兄长为“哥哥”，弟为“兄弟”，姐为“姐姐”，妹为“妹妹”。
称呼儿子为“儿”，女儿为“闺女”。

  中国有一句俗话是入乡随俗，按理讲在一个地方生活的时间长久，家族的传统风俗就会被当地风俗所同化。但是像家庭称呼这类在家族中流传的风俗，却可以在很长的时间内得以保留。因此我想这些家庭称呼，如同遗传基因一样，有可能是研究各地始祖是否为进亲的有力证据之一。

  不知在田前辈和兆勇前辈老家的家庭称呼如何？如果相同的话，有可能是从枣强流传至今的。

作者: 袁在田 时间: 2007-10-5 17:35
枣强人家：
称呼与我们完全一样，一点不差。还有一个民居建筑风格，也可在一定程度提供佐证，我们村的袁氏，一般都喜欢角门，有的有过道。
不知兆勇那边如何？
另：临朐的袁婷婷，是聿字辈，（保恩崇聿训），她父亲是崇字辈。我原以为可能是寿光这边分出去的，现在看来可能是你们那边的。她说，她们家的谱在临朐。
不知道你是什么辈分。

作者: 袁在田 时间: 2007-10-6 09:09
枣强人家：
於陵袁氏排行：承守继业启，保恩崇聿训，延庆兆隆修
寿光袁氏排行：精诚守业启，保恩崇义训，延庆兆荣修
两地的排行如此接近，迁鲁时间也接近，祖上是否有亲缘关系，很值得考察一番。至于从哪一代启用，大胆设想一下，可能在失讳的几代中出现的差错。
对于“家谱不外传”的祖训，我的看法是：时代不同了，不像过去全族的人厮守在一起，现在已有很多人离开了农村老家，到了城市，甚至定居国外，且以后会越来越多，不太可能每人都带有家谱，也不太可能随时回农村续谱。互联网是弥补这一缺憾的最好方法，资友又提供了这样好的平台，我们要充分利用。
袁氏男儿，都应有很强的传承意识（女孩不能立户），不仅要把世系一代一代传下去，还要把敬祖爱族的袁氏传统，把袁氏祖先的优良品格传下去，这才是对祖先的最大尊敬。

作者: 枣强人家 时间: 2007-10-7 17:10
袁在田前辈：
今日我请谱细查，一、我十四祖迁居高苑县时间为乾隆十五年，前帖所说的康熙年间有误。二、於陵族人外迁较多，有些记载了迁居地，有些无任何记载。您所说的袁婷婷是否为我族人，尚难确定。她说有家谱，不知是否为《於陵袁氏族谱》？如果是，是几修谱？

作者: 春风雨 时间: 2007-10-9 09:08
在日照称呼与以上有所不同。
称呼曾祖父为“老爷爷ye（二声调）”，曾祖母为“老嬷嬷ma ma（一声调二声调）”。
称呼祖父为“爷爷ye（二声调）”，祖母为“嬷嬷ma ma（一声调二声调）”。
称呼父亲为“大大da da （二声调四声调）”，母亲为“娘niang（二声调）”。称呼伯父为“大爷”，伯母为“大娘”，称呼叔父为“小da da ”现称“叔叔”，叔母为“小娘娘”（四声调四声调）”，现称“婶子”。
称呼兄长为“哥哥guo guo ”，弟为“兄弟”，姐为“姐姐”，妹为“妹妹”。
称呼儿子为“儿”，女儿为“闺女”。

作者: 春风雨 时间: 2007-10-9 09:25
在田、枣强人家你们好？从称呼上能看出一些历史遗传的信息，但也不可全信，因为明初大迁徙时，不是整村或整地区的整体迁徙，可以说是来自四面八方，各各种称谓并存，就是一家迁来也不允许居住在一起，这样就有了保存了基本的称呼和在个别的称谓上随着时间的推移发生变化的可能，但也能从中看出迁徙的端倪。从称谓和生活习性上分析，我们与山西的称谓有许多相似之处，应与山西有很深的渊源，在大胆一点猜测的话，可能从山西迁徙枣强后迁山东，一家之言。

作者: 袁在田 时间: 2007-10-9 11:29
兆勇说的有道理。从我们那里习惯种槐树来看，又与洪洞老槐树有些联想。
我有个建议，请你们考虑，成立一个“枣强袁氏联谊会”，吸收与枣强有关的袁氏参加，共同来探讨“始迁地”问题。如何？

作者: 春风雨 时间: 2007-10-9 16:11
成立一个“枣强袁氏联谊会”建议非常好，有了联谊会这个平台，更方便于我们探究枣强前后迁徙繁衍分布等问题，建议在此开一个专栏，建一个QQ群，请资友等领导支持！

作者: pharaoh 时间: 2007-11-19 14:12
在下袁兆康，向各位兄弟长辈问好了~算是新人报个到

作者: 春风雨 时间: 2008-1-18 08:33
袁兆康和我是同辈吧，我是五莲的，你是那里人？

作者: bookyls 时间: 2013-10-21 06:26
彦忠→治性→云蒸→景芳，景文

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