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标题: 袁世凯与日本 [打印本页]

作者: 孟敕 时间: 2006-11-22 08:04
标题: 袁世凯与日本
按：袁世凯一生毁誉不断，作为一个历史人物，有他生存的空间和理由，也有时代的逼仄和无奈，作为一个袁氏名人，终归有割舍不去的情节，同情他、鄙视他，爱恨情仇，不一而足，如何正确完整评价，可能还要有些时候。其中自拟挽联不知是否属真，我看倒可能是杨度捉刀？看到一个文件，不忍其湮没，转帖于此请宗亲过目：
                                                               孟敕  http://www.nbxy.cn/bbs/

主题:袁世凯与日本[编辑] [删除] 作者: 天佐中华123 发表于: 2006-11-20 13:14:3
??大致而言，袁世凯一生有四处受人诟病的地方，一是35岁总理朝鲜事务期间，因在甲申政变中与日本启衅，又力主对日开战，俟甲午惨败，被指责为轻佻悖狂、黩兵误国；二是39岁在戊戌变法中出卖光绪帝党向荣禄告密，不忠不义、血染顶带；三是56岁总统民国时与日本签订“二十一条”，丧权辱国、民怨沸然；四是57岁改元洪宪登基称帝之举，被公认为倒行逆施、自取灭亡。
其中戊戌告密与洪宪称帝基本属于“内政”，其中的功过得失暂放一旁此处不表；倒是甲午请战和“二十一条”，对手都是日本，结果又都以耻辱告终，这就不能不教人兴起一番遐想了。
　　细究起来，袁世凯的“龙兴”之地不是别处，正是朝鲜。1882年朝鲜爆发壬午兵变，作为宗主国的清朝派遣丁汝昌、吴长庆率军入朝平乱，时年23岁的袁世凯恰在吴军门麾下，于是随军出征，开始了其前后12年的朝鲜生涯。因壬午、甲申两役表现突出，至1885年离朝回国时，已从不入品级的营务帮办升迁到五品同知官衔，同年又在李鸿章“胆略兼优、能知大体”的嘉许下一跃而获三品顶带，并以“通商大臣”的身份被再度委派入朝，直至1894年甲午海战爆发前夕潜逃回国。此时的袁世凯，国内朝野目为新晋少壮，咸为推重，国际政坛也纷纷瞩目，声威初建，为其日后的从政生涯奠定了一个绝好根基。
　　袁世凯1884年在朝鲜甲申政变中挫败日本暗中支持的宫廷叛乱，驻朝公使竹添一郎仓皇逃离回国，日本图谋吞并朝鲜的阴谋破产，从此令日人对其深为衔恨。1894年中日关系剑拔弩张之际，身在朝鲜的袁世凯被驻扎当地的日军严密监视，口岸设隘，衙署守卒，且在袁府旁边的小山上架炮瞄准，筑营看防，必欲图之而后快。据袁克文《洹上私乘》和《三十年闻见行录》记载，袁世凯一面向清廷告急请求回国，一面委托英国公使朱尔典设法营救，同时伪装身患重疾，并故意延请日本医生诊治，使日人误以为他已沉疴不起，从而放松警惕。待到国内同意回国的公文一到，他先是乔装打扮乘轿出府，蒙混过日军设置的层层哨岗，然后由英使朱尔典秘密接应，登舰渡海，终于离朝潜归。想想这期间袁世凯心中的紧张、愤懑、屈辱、焦虑，再加上驻朝十年间与日本人的明争暗斗，诸般新仇旧恨叠在一起，其内心深处对日本的观感，已经可想而知了。
  　　21年后，1915年，已成万人之上的袁大总统与日本冤家路窄，再度狭路相逢。当时正是第一次世界大战如火如荼之际，欧洲列强无暇东顾，因英、德为交战国，日本趁机借口“英日同盟”关系大肆侵吞德国在华利益，出兵胶州湾占领山东，同时陈兵南满、华北、长江、福建，在其“大陆计划”（将中国变为其领土或殖民地）的支持下海陆并进，势在必得。而此时的中国，1911年武昌起义，1912年中华民国创立，1913年宋教仁遇刺引发“二次革命”，1915年袁世凯称帝引发“护国战争”，真可谓时运多舛，自顾不暇，而且国库空虚，根本无力开战，面对日本大军压境，能奈其何？“二十一条”不过是摆在枪炮上的一柄武士刀而已，要么挨刀砍，要么受炮轰，中国直如一条任人宰割的俎上之鱼。这时再讨论袁世凯在“二十一条”签订过程中如何软磨硬泡据理力争，只能徒然更增后人心中的沉重与艰涩，因为无论如何，这都是一部丧权辱国的条约，不管袁氏在其中曾经做过多少努力，或者阻止了多少更大的损失。大势就是如此，换谁又能够翻转时局？
  　　不知此刻袁世凯是否会想起当初从日本人炮口下逃离朝鲜的狼狈，此时的屈辱与彼时的屈辱何者更甚？发迹时便已经遭遇过的对手，原以为事过境迁可以一笑泯恩仇了，却不料在人生的顶峰时期再次遭遇，且只能直面失败，无处回旋。这是宿命，还是巧合？

  一年之后，袁世凯盛极而衰，撒手尘寰，临终之际给自己写了一副挽联：“为日本去一大敌，看中国再造共和”。看来，他对日本的宿怨实在是根深蒂固，至死未休。

作者: 冬雷 时间: 2006-11-22 09:11
标题: 历史功过让后人去评，呵呵。
历史功过让后人去评，呵呵。

作者: 一笑 时间: 2006-11-29 16:00
标题: “为日本去一大敌，看中国再造共和”。...
“为日本去一大敌，看中国再造共和”。
1、足见其无奈、痛惜、反思之情。
2、如果历史再给他10年时间，说不准他仍会废帝制挑起“共各”的大梁？未可知也。
3、历史没有假如，这就是人不如神的地方。

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